| Автор |
Сообщение |
seidaПользователь
Сообщения: 1334 Регистрация: 20.09.2005
|
|
Добавлено: Сб Июн 03, 2006 16:45 |
|
|
Методы какие-то мягко говоря не то что не стандартные "увлекается энергетикой, мандалами и т.п." , а вообще не имеющие к психотерапии(как к медицинской дисциплине) отношения по ИМХО.
===
Это повсеместно, уже норма.
Видите ли, подобная же терминология есть в йоге и восточных учениях, и кто-то решил, что это психологично и можно применять.
|
|
|
|
|
 |
Зигмунд ФрейдПользователь
Сообщения: 10865 Регистрация: 07.04.2005 Откуда: Из Австрии
|
|
Добавлено: Сб Июн 03, 2006 16:48 |
|
|
Luna2000
| Цитата: |
Меня тревожит то, что по моим ощущениям, мы с мужем с «помощью» такой психотерапии отдаляемся друг от друга. И что ему его разговоры с доктором стали важнее наших разговоров и моих чувств.
|
А тут дело не в психотерапии как таковой, а в ваших отношениях с мужем. У вас с ним нет ОБЩНОСТИ. Ведь там где есть психологическая близость http://psychology.net.ru/talk/viewtopic.php?p=458985#458985 там как правило исходят из ОБЩЕЙ ПОЛЬЗЫ. К примеру стал муж посещать психотерапевта, качество его жизни улучшилось, он допустим избавился от тревог, сомнений, улучшилось настроение, человек снял с себя груз проблем психологических его тяготивших и т.д. всё это по логике отразилось бы и на вас, при наличии общности. Он бы приходил домой радостный(уже приятно), с новыми знаниями как решать конфликты с вами, а может их бы и вообще не было он бы вас возможно лучше понимал, в общем ПОЛЬЗА была бы для обоих. Ну а в данный момент, он от вас вроде как получается, элементарно отгораживается терапией(с таким же успехом он мог бы это делать друзьями, играми, водкой, любовницами и т.д.). У него свои интересы, у вас свои. Может лучше в этом направлении "покапать"? Из-за чего у вас конфликты сейчас(не хочет сидеть с ребёнком, мало внимания, денег, секса и т.д)? Каковы они были ДО терапии? Их количество уменьшилось или ещё добавились новый "терапевтические"? Какие у вас основные притензии к мужу? Можете описать хотя кратко самого мужа? Случайно его мама не сверхзаботливая женщина, которая бегает за "сыночком"?
|
|
|
|
|
 |
Зигмунд ФрейдПользователь
Сообщения: 10865 Регистрация: 07.04.2005 Откуда: Из Австрии
|
|
Добавлено: Сб Июн 03, 2006 17:02 |
|
|
seida
| Цитата: |
Это повсеместно, уже норма.
|
Слова "норма" имеет два смысла в данной(наверное их и больше, но я не лингвист) ситуации по ИМХО. Первый, который употребили вы т.е. распространенность, а второй юридический, т.е. описанный в ЗАКОНАХ и прочих документах регулирующих деятельность психотерапевтов. Что касается второго, то данную женщину(если она психотерапевт т.е врач, а не народный целитель ) можно теоретически(не знаю насколько это можно реально) привлечь за использование таких методов к различной отвественности, в том числе и уголовной. Если в стране в данной сфере бардак, то это ещё ничего не значит. Не всякий себя называющий психотерапевтом, является им в юридическом и медицинском смысле. Если ты врач то ОБЯЗАН лечить, так как это принятно в медициской науке и законах. Считаешь что законы устарели добивайся их пересмотра, доказывай научность своего метода(критерии какие не какие, но есть). Не можешь не то, не другое называй себя как-то иначе(целитель, маг, колдун и т.д.) и не бросай тень на медицинскую НАУКУ.
|
|
|
|
|
 |
seidaПользователь
Сообщения: 1334 Регистрация: 20.09.2005
|
|
Добавлено: Сб Июн 03, 2006 18:49 |
|
|
Фрейд, ваши слова греют душу
|
|
|
|
|
 |
AlinkaПользователь
Сообщения: 6873 Регистрация: 28.05.2005
|
|
Добавлено: Сб Июн 03, 2006 21:56 |
|
|
| Цитата: |
Методы какие-то мягко говоря не то что не стандартные "увлекается энергетикой, мандалами и т.п.
|
А с бубном она вокруг мужа не танцует?
Ну или там кроличьи лапки, змеиные шкурки заговаривает..
Что за чуши вообще народ верит?
Почему экстрасенсы типа Грабового, гадалки, колдуньи, мусор всякий так привлекает народ?
"Пипл хавает" , а значит можно стричь большие бабки.
Репу этой мадам психокакбишьеетам следует поцарапать за шарлатанство и нанесение вреда семье
|
|
|
|
|
 |
|
|
 |
| Страница 2 из 2 |
На страницу Пред. 1, 2 |
|
|