Книги от Софьи

[Sopheeya1984]

Деревья

Они стояли здесь веками
От нашей суеты вдали,
И тихо обнимали камень,
Склонясь ветвями до земли.

Они умели Бога слушать,
Как никогда не слышать нам,
И собирали наши души,
Разбросанные здесь и там.

Да, тихо-тихо собирали
И, оказавшись возле них,
Мы, точно возвратясь из дали,
Встречали здесь себя самих.

Как будто вырвавшись из плена,
Коснулись мы родной земли.
И подгибались вдруг колена
И слезы медленно текли.

* * *

Есть тишина, как мир. как небосвод
Высокая и как земля густая.
Есть тишина, в которой Бог встает,
Всю нашу боль и страх перерастая.

Во храме и в лесу она - одна
И - не гадайте, не глядите в щелку -
Такая настигает тишина,
Перед которой надо только смолкнуть.

И ты, как в землю вкопанный, стоишь,
Когда Творец свой росчерк в сердце чертит,
Когда тебе в лицо дохнула тишь,
В которой жизнь могущественней смерти.


* * *

А время потеряло счет.
Оно течет, течет, течет -
И все один и тот же вид...
А, может быть, оно стоит.

Как дерево? Движенья нет.
Все тот же берег, тот же свет
Который день, который год,
И все же дерево растет.

И от зари и до зари
Идет движение внутри
Миров и сердца. Тайный ток.
Не встать бы только поперек.

А дать ему спокойно течь
Сквозь мысль, сквозь жест, сквозь взгляд,
сквозь речь...


* * *

Мы тихо спускались по склону,
Где спрятан заброшенный скит.
Лес старый, глухой, затаенный -
И что он в чащобе таит?

Что брезжит внизу в бездорожье,
Где сходит тропинка на нет?
Как будто наткнулись на Божий
Чуть-чуть проступающий след.

Как будто нас водят по следу,
И этот таинственный путь
Во сне был душе моей ведом -
Насквозь проходил через грудь.

А лес - все темнее, все гуще.
И вдруг - точно выход из сна:
Ты стала сейчас всемогущей,
Владыка сих мест - тишина.

Ненужными сделались речи,
И мысли замолкли во мне.
Вот здесь уготована Встреча.
О, Боже, в какой тишине!


* * *

Есть остров такой - Соловки
У моря на холмиках низких.
Но храмы его высоки
И к небу господнему близки.

Есть на море остров такой,
В безмолвную высь обращенный.
Вокруг него - вечный покой,
Внутри него - тихие звоны.

Мольба его в небо влита.
Разрушьте его, разорите,
Проступит опять красота
Со дна, как нетронутый Китеж.

Прозрачный раскинулся плат,
Леса укрывает и воды.
И был этот остров распят
Не три дня, а долгие годы.

Как в землю голгофскую, вбит
Крест Божий был в эти каменья.
А остров нетленный стоит
Свидетельством о воскресеньи.


* * *

"Природа знать не знает о былом".
Но ей и знать-то ничего не надо.
В лесу прозрачно - чистый водоем.
Он замирает перед Божьим взглядом.

Стоит береза, ветки наклоня,
У темного извилистого лога...
Зачем ей знать хоть что-то про меня?
Она мне шепчет день и ночь про Бога.

[Sopheeya1984]

* * *

Собранность какая!
Внутрь себя дорога.
Здесь не отвлекает
Ничего от Бога.

Древних лип громады,
Тишина лесная...
Все, что сердцу надо,
Здесь оно узнает.

Вот Он - угол Божий -
Крепость миродержца.
Здесь ничто не может
Отвлекать от сердца.


* * *
Высохнут все слезы -
Погоди немного.
Тонкая береза
Дорастет до Бога.

Станут ветки крепче,
Станет ствол повыше,
И она нашепчет,
А Господь услышит.

Ничего, что долго,
Ничего, что тихо -
Все вопросы смолкнут,
Онемеет лихо.

Небо всех окрестит
И остудит страсти.
Жить с березой вместе -
Да ведь в этом счастье...


* * *

Ели да осины,
Свод небес безмолвный,
Век деревьев длинный,
Век деревьев полный.

Все желанья смолкли,
Ничего не надо,
Только долго-долго
Жить под Божьим взглядом.

А вокруг - ни звука.
Ветки смотрят в реки...
Что такое скука,
Не поймут вовеки.

Не кичись заране
Разумом провидца -
Их непониманью
Стоит поучиться

И закрыться глухо
Перед знаньем лишним.
Может нищий духом
Это сам Всевышний?


* * *

Где имя? Где ее лицо?
На всех одно. Здесь все - березы.
И за кольцом растет кольцо,
И листья падают, как слезы.

Она, они - те, что всегда
Молчат иль шепчут тихо, глухо.
Они лишь только провода
Незримого Святого Духа.

О, если бы мой ум уснул, -
Жизнь стала тихой, неизменной,
И сердце различило гул
С совсем других концов Вселенной.

И вдруг установилась связь
С непостижимыми, иными,
Тогда б душа моя сбылась -
Я больше - не лицо, не имя...

Тогда пришла бы благодать,
Тогда исчезла бы граница...
Меня не надо прославлять, -
Со мною надо только слиться...


* * *

А люди не выносят Бога.
Им надобно Его кромсать.
Ведь даже и кусочка много,
А тут - вся высь, вся даль, вся гладь.

"Ты просишь и любви и веры,
Так в наши уместись сердца.
Ты должен быть нам по размеру,
А Ты без края и конца.

Так что нам с Бесконечным делать?
На что небес бескрайних гладь?
Ты разрушаешь все пределы! -
Урезать, подравнять! - Распять!"


* * *
I
Природа - тихая обитель -
Нерукотворный монастырь.
Придите, молча помолитесь
На этот лес, на эту ширь.

Нет, не бездушная стихия,
А средоточье бытия.
Здесь иноки. Здесь все иные.
Здесь все такие же, как я.

II
И я усядусь на пенёк
И мир бездушный позабуду.
Святого Духа ручеек
В меня, как в полую посуду

Втекает. Лес высокий нем.
И все же что-то шепчет в ухо:
Какое счастье быть никем -
Простором, полостью для Духа!..

[Sopheeya1984]

* * *

И нечего мечтать о невозможном чуде
И строить в небесах загробное жилье. -
Все есть сейчас и здесь. О, только б, только б люди
Учились постигать присутствие Твое!

Присутствие Твое, когда вокруг - ни звука,
Когда прибрежный лес дрожит в речной воде,
Когда блестит реки далекая излука. -
Присутствие Твое, когда - никто, нигде...


* * *

Есть план на небесах, иль все сошлось случайно, -
Не мне о том судить, забота не моя.
Я знаю лишь одно: у Дерева есть тайна
И с ним, как и с тобой, встречаюсь в тайне я.

Пред бездною небес - что все земное знанье?
Откуда мы пришли? Куда уходим мы?
Есть тайна у Души и это - ликованье,
Отсутствие концов - наш выход из тюрьмы.


* * *

Войти в покой деревьев - это значит
Почувствовать со всей землей родство,
Войти в тот рай, который был утрачен.
Войти в покои Бога своего.

В тот самый рай, где так беспечно Ева
Поколебала целый небосвод,
Когда сорвала со святого древа
Для Бога вызревавший плод.


* * *

Всегда в пути живет Жар-птица.
Ни здесь, ни там, ни здесь, ни там...
Я видела, как Дух струится
От Бога к нам, от Бога - к нам.

Сквозь нашу грудь, сквозь лес и дали
Звенящий свет, искристый звон...
О, как он ждет, чтоб мы узнали
Что это Он, что это Он!..



***
Когда залив перед тобой
И горы чуть видны,
И только - плещущий прибой,
Да шорохи сосны,

И ничего не хочешь ты
Помимо сих пустот,
Помимо этой немоты
Далеких гор и вод...

Всем мыслям подведен итог.
И это - ширь и тишь.
Тогда стал нужен только
Бог И ты Его вместишь.


* * *

Здесь все в ладу, никто не в споре
Простор небес, пространство вод.
Безмолвствуют сосна и море,
А дрозд поет, поет, поет!

И столько выси, столько глуби,
Немых серебряных широт!
И сердце любит, любит, любит,
И точно дрозд, поет, поет...



* * *
И стоит только замолчать -
Но только полностью, как лес,
Чтобы весь лес и моря гладь
И этот полный круг небес

И волн лепечущих прибой
Внезапно сделалось тобой,
А ты - безмолвьем бытия.
Где страх, где боль, где смерть твоя?..

Лишь только словом не прерви
Безмолвной полноты Любви...


* * *

Листы твоих стихов. Я здесь некстати.
Прости меня, но я - плохой читатель.
Передо мною Божии листы:
Сто тысяч километров высоты
И глубины - вовек не прочитать их.

Но не прочтенья - чтенья ждут они,
Которому вовек не будет края,
И я читаю и опять читаю...
И ты прости, но ты повремени
Еще немного и не отрывай Меня.

Так четко виден край В твоих листах.
Куда же мне деваться За краем?
Ты услышишь гром оваций.
Почет тебе. Но я... при чем тут я?
Опять сосна качается моя

И этот ствол еловый, ствол лиловый
Меня уводят вглубь Первоосновы.
К загадке той... Я начала сначала.
Соскучился? А я не дочитала
И первого листочка. А ведь их
В сто тысяч раз побольше, чем твоих
Томов...

[Sopheeya1984]

* * *

С деревьями иначе, чем с людьми.
С деревьями - так, как с самим собой.
Глаза к вершинам темным подними,
Взгляни в просвет белесо-голубой...

Куда ни обратись - назад, вперед -
Один и тот же бесконечный вид.
Никто тебя сейчас не перебьет,
Не ограничит и не потеснит.

И, канув в нарастающую тишь,
Не встретив здесь ни одного лица,
Ты с новым изумленьем ощутишь,
Что в самом деле нет душе конца.

И одинокий дятел, сук долбя,
Вылущивает суету и ложь...
Не испугайся только сам себя
И в Бесконечность невзначай войдешь.


* * *

О, Боже мой, Ты бесконечно тих,
Так тих, что о Тебе - все речи всуе.
Ты тише снов и шорохов ночных,
Как будто бы Тебя не существует.

Тебя ушам услышать не дано,
Не обозначить ни чертой, ни словом,
Но тот, кто видел красное пятно
Лучей закатных на стволе сосновом...

Кто различал над шапкою сосны
Клочок последний розового пуха,
Кто вхож был в средоточье тишины.
Тот знает, что такое сила Духа

Тишайшего... Присутствие Его -
Беззвучное Дыханье всей Вселенной.
А звук и образ, вес и вещество -
Лишь только след, мелькающий мгновенно.

И то, что громом оглушает нас
И мечет молнии, - калиф на час.


* * *

I
Тот свет... А, может, это лес?
Круговорот часов исчез.
Все неподвижно. Все стоит.
Один и тот же вечный вид,

Застывший в полной тишине.
А что другое нужно мне?
Я не припомню, не пойму
Зачем гналась я. Почему

На свете столько слов и дел,
Когда ведь есть всему предел.
И - Беспредельность. Вот она,
Та жизнь, которая вечна,

Та жизнь, которой края нет,
Та бездна, из которой свет...

II

Та бездна сердца моего,
В котором нету ничего
Конечного. Лишь только Бог
Один ее заполнить мог.

Одна любовь в свой полный рост,
Из глубины глубин до звезд -
Полным-полна. Ее одной
Довольно, чтобы шар земной

Держался посреди небес
И тихо разрастался лес.

* * *

Передо мною - вековая ель,
В сиянье многоцветное одета.
И, может быть, всей жизни смысл и цель
Есть погруженье в переливы света,

Как в тайный блеск любимого лица.
И надобно душе, чтоб быть счастливой,
Лишь только чувствовать, что нет конца
Той жизни, что мерцает в переливах.

* * *

Деревья молчаливые стоят
И смотрят прямо в сердце. Взгляд во взгляд.
Нет посторонних. Отзвучали речи.
И я вхожу, как в воду, в бесконечность.

[Sopheeya1984]

* * *

Ты живешь в безмолвии вершин,
В золотой березовой резьбе.
Я пришла к Тебе, мой Господин.
Я пришла не к людям, а к Тебе.

Ты наполнен мощной тишиной.
Ты молчишь, пространство не дробя,
Если надо встретиться со мной,
Пусть придут ко мне через Тебя.

Житель запредельной высоты,
Средоточье вечного огня, -
Если людям очень нужен Ты,
Пусть придут к Тебе через меня.


* * *

Молчаливо, пусто -
Липы да каштаны.
Хорошо, да грустно,
Хорошо, да странно.

Тихие рассветы,
Небо голубое...
Хорошо, да нету
Больше нас с тобою.

Только шепот Божий,
Плеск листвы узорной..
Но ведь хорошо же!
Но ведь как просторно!.


* * *

Как нам сочувствуют березы!
Как ясени жалеют нас!
Как медленно роняет слезы
Столетний, узловатый вяз...

О, этот медленный, воздушный
Полет осеннего листа!
Кто мог сказать, что равнодушны -
Сама любовь и красота?

Кто, не дослушав шепот вечный,
Не получив на зов ответ,
Решил, что сердце бессердечно.
Его не видно, значит - нет.

Но неизменно, сокровенно
Средь зноя, холода и тьмы
Звучит ритмично пульс Вселенной,
И потому лишь живы мы.


* * *

Здесь, у воды живой, остановись
И зачерпни из Божьего колодца.
Деревья длятся, значит длится жизнь.
Деревья длятся, значит сердце бьется.

И значит, мертвых нет ни одного,
Все души живы жизнью сокровенной...
Так сверь биенье сердца своего
С глубинным пульсом целостной Вселенной.


* * *

Природа - сфинкс. Она не снизойдет
До объяснений и не даст разгадок.
Ее понять сумеет только тот,
Кому уже и понимать не надо,

Кому довольно вздоха камыша,
Чтоб ощутить неведомую силу.
Она и есть сама твоя душа,
Что от тебя когда-то отделилась.

Когда ты от нее не отделим,
С Творцом своим едино мирозданье.
Соединение с собой самим -
Вот что такое сущность созерцанья.

[Sopheeya1984]

* * *

Нет, не нужна теодицея,
Не дело нашего ума...
Рябины грозди все краснее..
Проколота навылет тьма.

В ответ на крик, на муки ада -
Все возрастающая тишь.
За Бога говорить не надо:
Замолкни только и услышь...

* * *

Стоит сто лет береза белая.
Чуть-чуть колышется листва.
Береза ничего не делает,
Но до чего ж она жива!

В лесах ли, где-то над погостами,
За часом час, за днями дни
Деревья отдаются Господу -
Вот все, что делают они.

И сердце, как береза белая,
Молчит, впадая в забытье.
Святое ничегонеделанье -
Вот Дело высшее мое.

И замирают все желания.
Чего желать? Глаза полны.
Есть только полнота внимания
И полнозвучье тишины.

Такая тишина ниспослана,
Так вольно сердцу в тишине!
Творится молча Дело Господа
Не где-то в далях, а во мне.



* * *

Есть в большом лесном покое
Измерение другое -
Чем в нас больше тишины,
Тем мы более полны
Чувством Вечности, мгновенно
Пересекшей мир наш тленный.
Есть такой тишайший миг,
Когда сердцем видишь Лик,
На все лица непохожий
И нас всех позвавший - Божий.


* * *

Сумерки, тихие сумерки...
Свет меж стволами погас.
Те, кто давно уже умерли,
Рядом со мною сейчас.

Взгляды их тихие встречные
Светят среди темноты.
Нет, не прошедшие - вечные,
Так же, как я или ты.

[Sopheeya1984]

* * *

В покое полном мирозданье,
Чуть шелестит листва.
Молитва - это затиханье,
А вовсе не слова.

Открыта в глубину дорога,
Замолкло естество.
Тот час, когда я слышу Бога,
А не зову Его.


* * *

Священнодействие немое. -
Сквозь сердце - пламя.
Сливаюсь я сейчас с землею
И с небесами.

Священник тот, кто понемногу
Понять поможет,
Что слиться с Деревом и с Богом
Одно и то же

И как блаженно тихо станет
В душе смиренной...
Богослужение есть слиянье
Со всей Вселенной.


* * *

Остановилась мысль, и ты
Среди глубокого молчанья
Вдруг различаешь мирозданья
Досель неясные черты.

Чей взгляд встречаешь? Облик чей?
Куда зовет он? И откуда
Среди обыденных вещей
Вдруг проступающее чудо?

Нагая сущность бытия
Предстать перед тобой готова.
Душа глядящая твоя
Вдруг сбрасывает все покровы.

Душа твоя... Она размером
Со всю сомкнувшуюся сферу
Всеобнимающих небес,
Всецелый свод, всецелый лес.

Где было это все доселе?
Всегда стояли эти ели,
Всегда стояли сосны эти,
Но кто в них Господа заметил?


* * *

И долго-долго ветер шелестел,
И долго-долго шелестела тайна,
И вниз с березы медленно летел
Один листок, сорвавшийся случайно.

А может быть, случайности и нет, -
Все неслучайно... но себя не мучай,
А лишь лови душой внезапный след.
Есть вестник тайны - одинокий случай...


* * *

О, это полное значенья
Молчание больших деревьев!
Молчанье вековых стволов
Куда значительнее слов...

Пускай всем смыслом мирозданья
Наполнится твое молчанье!
Потом, как из земли трава,
Родятся из него слова...

[Sopheeya1984]

* * *

А дальше - лесное молчанье.
А может быть, ангельский хор,
И более нет расстоянья,
Хоть есть бесконечный простор.

Все - путь и везде бездорожье,
И Богом мы все налиты,
И вот оно - царствие Божье
За гранью земной суеты.

Ни спорящих, ни иноверцев,
Лишь ветки чуть плещут шурша.
Такая наполненность сердца,
Такая сплошная Душа!

Такое любви средоточье
И крыльев незримых разлет.
Быть может, все дни наши - почва,
В которой Душа прорастет.


* * *

Дождь, чуть слышный, шуршащий,лепечущий, редкий...
Набухает душа, точно капля на ветке.
Набухает душа, ощутившая вес
Всей земли, всех лесов, всех полей и небес.
Набухает душа, целым миром полна.
Чем весомей, тем к Господу ближе она.


* * *

Я буду слушать дождь.
Я буду мыслей тише.
Я буду тише снов своих и, наконец,
Расслышу ход минут и рост стволов расслышу,
Расслышу тайный пульс неведомых сердец.
Как мокрые стволы, желанья присмирели.
Все тишина с дождем на душу пролилась.
И стало ясно мне, что этот стук капели
Есть с Господом моим налаженная связь.


* * *

Закрыта облаками высь,
А дождь шуршит: не торопись.
Текут шумливые года,
Но что-то есть, что навсегда,
Что остановит бег минут,
И ты услышишь, как растут
Деревья и проникнешь ты,
В то, как рождаются листы
Из почек: в то, как здесь, сейчас
Творец незримый лепит нас.


* * *

Где я силы беру? - У высокой сосны,
У цветущей рябины и сливы.
Окунаюсь в колодец живой тишины
И зеленой листвы переливы.

А вершина сосны - в синем небе царит,
А вокруг нее - Боже, как много -
Тонконогих берез и дубов и ракит!..
Где я силы беру?
- У всесильного Бога.


* * *

Что шелестит в лесу? - Благая весть.
О том, что будет?
Нет, о том, что есть.
Есть Бог. И больше ничего не надо.

Всю жизнь гляди и век живи под взглядом. -
Так лес сказал. А что же человек?
Он бессловеснее лесов и рек?

- А человеку, чтоб сказать так много,
Придется стать вместилищем для Бога.
А если не вместил Его, - молчи.
Пусть говорят деревья и лучи.


* * *

И каждый вечер, каждый вечер,
Когда закат сосну зажег,
За шагом шаг нам всем навстречу
Из царских врат выходит Бог.

Встает пространство на колени,
К земле приникнул небосвод -
Великое богослуженье
Пред всеми медленно идет.

Весь мир тогда - как храм единый,
В котором длится торжество.
И озаряются вершины
Под взглядом Бога своего.

Да, сам Господь глядит нам в лица,
И ожиданья даль полна -
Когда ж в нас сердце загорится,
Как эта тихая сосна?

[Sopheeya1984]

* * *

Мои деревья, вам до Бога
Недалеко - рукой подать.
Мне жить с людьми еще немного,
А с вами вечность вековать.

А с вами, ласковые, с вами
Слова уймутся наконец, -
Ведь говорим мы не словами,
А всею полнотой сердец.

И будет шепот тише, тише,
Когда покроюсь смертной мглой.
И люди только вас услышат,
А я исчезну с глаз долой.

Но я за это не в обиде -
Хранится в тайне жар огня.
Кто вас воистину увидит,
Тот сможет видеть и меня.


* * *

Сосны неподвижные стоят.
Длинный луч. Прямой Господень взгляд.
И такая неземная тишь!..
До чего ж Ты пристально глядишь...
Больше мне не надо ничего -
Только бездны взгляда Твоего.


* * *

I
Бога не видят - Его прозревают
В дни, когда рдеет листва огневая,
В дни, когда лес все прозрачней, все реже,
Бог сквозь листву истонченную брезжит,
Тихо встает, как туман над рекою,
И оседает великим покоем.

II
Осень считают порой умиранья.
Нет, это Бог меня вечностью ранит.
Капля за каплей сочится из раны
Медленный свет золотой и багряный.
Боже незримый, порою осенней
Мы прозреваем Тебя на мгновенье.

III
Лист за листом, лист за листом...
Живем в потоке золотом.
Мир обнаженный, мир без кожи
В потоке слез дрожащих, Божьих.
Весь мир сияющий, как пламя,
Промыт господними слезами.

* * *

Сквозь ель дубов проглядывает медь,
Глубинный свет, таинственный осенний,
И надо мне навек запечатлеть,
В своей душе остановить мгновенье.

Уже ветвям совсем не тяжелы
Свои покровы. Легкий ветер дунул -
И встали неподвижные стволы,
Как тишины натянутые струны.

И ты сейчас, как рдяный лес, молчишь.
Как ветки леса, сбрасывает бремя
Душа. Звучит божественная тишь,
И вечность властно рассекает время.


<img src="http://savepic.su/98342.jpg" border="0" alt="Изображение - savepic.su — сервис хранения изображений" />

[Sopheeya1984]

* * *

Всех бед своих не помню я
И лет нисколько мне.
С березою огромною
Качаюсь в вышине.

Качание, качание
Листвы над головой -
Ни края, ни скончания
Душе моей живой.

Ни края, ни предела нет,
Ни цели, ни следа -
Я с облаками белыми
Плыву невесть куда.

Пусть даже отзвук имени
Растает вдалеке.
Держи меня, держи меня,
Господь, в своей руке.

Душа моя порожняя,
Весь мир в тебя вошел.
Я чую руку Божию,
Как ветка чует ствол.

О, ветра Дуновение,
Дрожь сердца моего...
Блаженнее смирения
Нет в мире ничего.

[Sopheeya1984]

«Благодать и стойкость»

«Благодать и стойкость» станет первым спектаклем по произведению Кена Уилбера, одного из самых известных философов современности.

...премьера спектакля «Благодать и стойкость» по одноименной книге Кена Уилбера. Это биографическая история о любви, надежде и смысле жизни, рассказанная от лица писателя и его жены Трейи, у которой вскоре после свадьбы обнаружили рак груди.
Проект уникален для российской сцены: впервые о раке груди заговорят не как о смертельном приговоре, а как о сложном испытании, шансе на духовное перерождение. Новая постановка наполнит сердца зрителей оптимизмом, умиротворением и, самое главное, страстным желанием жить.

Спектакль поставит Иван Вырыпаев, известный драматург, режиссер фильмов «Эйфория», «Кислород», «Танец Дели» и многих других. Главные роли исполнят два актера: американец Казимир Лиске и польская актриса Каролина Грушка. Синхронный перевод, который станет частью художественного решения, будет исполнять заслуженный артист РФ Дмитрий Брусникин. После премьеры в Москве «Благодать и стойкость» покажут в рамках гастролей в городах России, СНГ, Европы и США.

Иван Вырыпаев, художественный руководитель театра «Практика»:
«Тема этого спектакля невероятно важна сегодня. И особенно она важна для нашей страны. Ведь речь идет о том, как в самой сложной, трагической, невыносимой ситуации, такой, как болезнь раком со всеми вытекающими не только физическими, но и психологическими мучениями, как в этих обстоятельствах человек вдруг преобразовывается и становится по-настоящему человеком в высшем понимании это слова, как личность обретает целостность, как человеческая душа находит Дух внутри себя. Но и, конечно, в этом тексте затрагивается вечная проблема всех, кто идет по духовному пути: как найти баланс между "принятием мира и себя таким, какое все есть" и "мужественным движением по жизни". Судьба главной героини показывает нам, что это возможно. Я очень надеюсь, что нам удастся сделать очень красивый спектакль об очень красивых людях, у которых нам всем есть чему поучиться».

Об Иване Вырыпаеве
Ивану Вырыпаеву 40 лет. Он один из самых известных и популярных российских драматургов. Его пьесы с большим успехом идут по всей Европе. Он также много работает в театре в качестве режиссера. Иван Вырыпаев является автором четырех игровых фильмов, два из которых были удостоены призами самых престижных мировых кинофестивалей (Венецианский кинофестиваль, фестиваль Эра новых горизонтов во Вроцлаве). С 1 апреля 2013 года Иван Вырыпаев вступил в должность художественного руководителя театра Практика. И его первой постановкой в этой должности станет спектакль по книге Уилбера «Благодать и стойкость».

[Sopheeya1984]

Содержание ветки:
Дневники Кена Уилбера "ОДИН ВКУС"
Кен Уилбер Никаких границ
Кен Уилбер ПРЕДЕЛЬHОЕ СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ
Кен Уилбер Проект Атман. Трансперсональный взгляд на человеческое развитие
Кен Уилбер Око духа. Интегральное видение для слегка сдвинувшегося мира
Кен Уилбер “Безграничное. Восточные и западные стратегии саморазвития человека”
Уилбер ОДИН ВКУС (другое прочтение)
выписки из Ошо

*********


Для выписок из Ошо уж поздно открывать особую ветку.
Ну и куда его? Почему бы не к Уилберу; другому великому и одаренному интегратору всего и вся?

я столько же люблю Ошо, сколь и стесняюсь. Чем больше я что-то постигала, тем больше понимала масштаб и гениальность этого талантливейшего духовного наставника, такого предельно понятного и все же столь мало понятого.

Выкраивать из потока его живой речеписи - преступней всего.
Уж кто лучше его знает, что "мысль изреченная есть ложь". Да и неизреченная - мало чем ее лучше.
И потому отважно из многостороннего "с одной стороны, с другой стороны... с n=1й стороны" древа истины наламывает свои куцие прямолинейки и вострит из них /принципиально (иногда и до абсурдности) спорные/ дротики прицельно бьющих в ныне нужную его аудитории цель.
Частенько при том с гордостью посмеиваясь, что наговоренная им противоречивая и взрывоопасная смесь принципиально непригодна для построения будущими последователями хоть сколько-нибудь связного учения "ошоизма".
(Интересен был бы взгляд на Ошо как на стихийный цветок постмодернизма;
но остерегусь произносить это слово, постепенно ставшим просто бранным для неведующих его значение).

Потому не перестаешь удивляться невинности представлений его неустанных критиков, как бы даже и не ведающих, что даршан, беседа с учителем, более всего заключена в самом его присутствии, часто - просто молчании.
(Таковы, скажем, мои встречи с духовником; ничуть не сковывающие, и почти полностью молчаливые;
когда в густой тишине и глубинной свободе собранность души сама собой достигает предельной концентрации;
а вся внешняя корка "я" так и тает, как сахар в горячем чае).

Ошо находит всегда тонкую грань между молчаньем и словом (в записях порой непонятно: говорит он или просто, с паузами, дышит; а вылетающие слова - лишь необязательный побочный продукт, концентрат его дыхания).
Частенько приговаривая при этом, что говорить ему приходится лишь чтоб заговорить наш ум, не навыкший еще полноте молчания.
Потому, как и со стихами Миркиной, славно нащупать нужный для себя темп внутреннего прочтения текста.

Сами же эти тексты читались (и выписывались) еще тогда, когда не только перевод, но и форматирование было в меру ужасным. Да и, учитывая сущностное единство говорящегося, даже и книга-то от книги не всегда мной выделялась. Короче, я предупредила
Но читавшие их все же, на удивление, считают, что и в таком виде эти выписки стоит опубличить.
Вкус "ошо-окрошки" в них воспринимается концентрированнее и дает даже лучшее и полное о нем впечатление, чем наугад выбранные из "ста томов его ошовских книжек". Да и помянутые острые ошарашивающие углы граней его мысли в выписках попадаются реже и глаза не режут.
Что ж, сами судите, да не обессудьте ...
Выбирать порядок не приходится: начну как идет - с самого скандального его опуса.


***

ШРИ РАДЖНИШ (ОШО)
БИБЛИЯ РАДЖНИША
Том 1, книга 2


В этом весь метод медитации, осознавания, бдительной настороженности и внимания.
Медитация, вкратце, - это отстранение ума.

Вы концентрируетесь на чем-то, размышляете над чем-то, вы медитируете над чем-то, но вы всегда связаны с чем-то. А то, что есть дхьяна, - это отбрасывание всех объектов, отбрасывание всего, на чем можно концентрироваться, над чем можно размышлять, над чем можно медитировать; отбрасывается все, ничего не остается - только тот, кто концентрируется, только тот, кто размышляет.
Чистое осознавание - вот что такое дхьяна.
Дхьяна означает состояние бытия, в котором нет мысли, нет объекта, нет сновидения, нет желания, нет ничего – только пустота.
В этой пустоте вы познаете себя. Вы открываете истину. Вы открываете свою субъективность.
Это совершенное безмолвие.

Сила воли и так уже мощна; не делайте ее более мощной, иначе вы воспитаете своего собственного врага.

Но отстранить ум - очень просто, совсем не трудно. Все, что вам нужно делать, - это наблюдать.
Что бы ни происходило в вашем уме, не вмешивайтесь, не пытайтесь прекратить это. Не делайте ничего, поскольку, чтобы вы ни делали, это станет тренировкой.
Поэтому совсем ничего не делайте. Просто наблюдайте.
Наблюдение - это не делание. Точно так же, как вы наблюдаете восход солнца, или облака на небе, или людей, проходящих по улице, так же наблюдайте и за движением мыслей и сновидений, ночных кошмаров - относятся они к делу или не относятся, последовательны ли они или нет, - просто наблюдайте все, что проходит. А там всегда суматоха, как в час пик. Вы же просто наблюдаете; отстраненно, безразлично, равнодушно.
Псевдорелигии не позволяют вам оставаться безразличными. Все старые религии дали вам понятия о том, что хорошо и что плохо, что правильно и что неправильно, и если проходит плохое, вы, конечно, должны прекратить его. Вы должны вмешаться, вы должны вскочить и устранить это. Вы упускаете самое главное.
Я не говорю вам, что правильно и что неправильно. Все, что я говорю вам, это: наблюдать - правильно, не наблюдать - неправильно.
Я все абсолютно упрощаю: будьте наблюдательными, бдительными.
Это вас не касается - если приходит алчная мысль, дайте ей пройти; если приходит гнев, пусть проходит. Кто вы такой, чтобы вмешиваться? Зачем так отождествлять себя со своим умом? Почему вы сразу же начинаете думать: «Я жадный... Я злой»? Ведь это всего лишь злобная мысль посетила вас. Пусть она пройдет; вы просто наблюдайте.
Это такая простая методология наблюдения за умом, что вам ничего не нужно делать... Большинство мыслей ума не являются вашими

Ум есть, он действует, как компьютер, буквально, как биокомпьютер. Но вам не следует отождествлять себя с этим компьютером. Если компьютер перегревается, то это не вы перегреваетесь. Если компьютер разозлится и начнет выдавать сигналы в виде какого-то неприличного слова, то это не должно вас беспокоить. Вы увидите, что что-то неправильно, что где-то неправильно. Но сами вы остаетесь отстраненными.
Просто небольшая сноровка... я никогда даже не называл отстранение ума методом, поскольку такое название все утяжеляет; я называю это сноровкой. Просто делая, вы однажды сделаете. Много раз вы будете терпеть неудачу; об этом не нужно переживать... ничего не теряется, неудачи естественны. Если вы будете просто делать, то однажды у вас получится.

Когда отстранение получилось, когда хотя бы на единое мгновение вы стали сторонним наблюдателем, тогда вы знаете, как становиться наблюдателем - наблюдателем, сидящим на холме, далеко в стороне. А весь ум пребывает глубоко внизу, в темной долине, и вам ничего не нужно с ним делать.
Самое странное свойство ума заключается в том, что, когда вы начинаете за ним наблюдать, он начинает исчезать. Как свет рассеивает тьму, так и наблюдение рассеивает ум - со всеми его мыслями, со всеми его приспособлениями.
Итак, медитация - это просто наблюдение, осознавание. И то, что открывается при медитации, не имеет ничего общего с измышлением, выдумыванием. Медитация ничего не измышляет; она просто открывает то, что есть.
А что же есть? Вы входите и обнаруживаете бесконечную пустоту, так потрясающе красивую, такую безмолвную, такую полную света, благоухания, словно вы вошли в царство Божье.
Я так и называю это - вы вошли в божественное.
И, раз побывав в этом пространстве, вы выходите оттуда совершенно новым человеком, новой личностью. Теперь вы нашли свое подлинное лицо.
Вы будете подобно лотосу: в воде, однако совершенно воды не касаясь.
Религия – это открытие цветка лотоса внутри вас.

Нирвана - очень простое явление. Оно просто означает «задуть маленькую свечу своего эго».

И внезапно... Реальность была всегда, но как раз из-за свечи эго вы не могли разглядеть ее. Теперь свечи больше нет, есть реальность. Она была всегда. Вы никогда не теряли ее. Невозможно потерять ее, даже если постараться.
Это сама ваша природа. Как можно потерять ее?
Это вы - само ваше бытие. Да, вы можете забыть свою реальность, но это самое большее.
Теперь обратите внимание. Реальность - это не достижение.

Патанджали, дает свое собственное название. Он называет это «кайвалья». «Кайвалья» означает «абсолютная уединенность, абсолютное единство», когда нет нужды ни в ком другом.

Настоящий религиозный вопрос совершенно не имеет ничего общего с богом.
Подлинным вопросом является: «Кто есть я?»
И единственный способ узнать ответ - это быть безмолвным, быть бдительным, быть осознанным, наблюдать свои мысли и позволить им исчезнуть.
Однажды вы обнаружите, что все стало безмолвным, ни единого шепота мысли, все остановилось, как если бы остановилось время. И внезапно вы просыпаетесь от долгого, долгого сна, от кошмара. И, раз узнав свое бытие, вы узнаете бытие целого, ведь ваше бытие - не остров. Оно не отделено от целого. Оно - часть целого континента, целого существования.
В тот момент, когда вы познаете себя, вы познаете такое блаженство, что в этом блаженстве исчезают все сомнения, все вопросы.

если вы перед тем, как пойти спать, распеваете мантру, все время распеваете, распеваете, распеваете, распеваете, распеваете, пока не уснете, то это не будет обыкновенный сон. Вы сами в себе создали гипнотический сон. Это самогипноз. И теперь ваш сон будет совершенно иным. И конечно, утром вы почувствуете разницу. Вы будете более свежими, более обновленными, более ясными, чистыми, молодыми, освеженными

Религиозный вопрос таков: кто тот смотрящий, смотрящий на мысли, эмоции, смотрящий на вещи, на людей, на горы, на облака... кто этот смотрящий, спрятанный за всем этим? Наблюдатель на холмах не делает ничего, кроме как просто наблюдает. Ни малейшего действия, чистое зеркало, которое отражает все, что проходит перед ним...
Путь к этому наблюдателю очень прост. Вы отбрасываете объекты наблюдения, поскольку они закрывают наблюдателя - как будто солнце со всех сторон закрыто облаками, и вы не видите его. Легко отбросить внешние объекты; вы просто можете закрыть глаза, и внешних объектов больше нет. Трудности возникают с внутренними объектами. Они лишь тени внешних объектов — преходящие мысли, преходящие грезы, преходящие фантазии. Не боритесь с ними. Если вы боретесь с ними, вы становитесь актером; вы более не наблюдатель. Вы забыли, что должны оставаться просто наблюдателем.
Это простая сноровка. Если раз получилось, дальше не будет никаких трудностей, но в первый раз это определенно трудно. Это все равно, как плавание. Когда вы видите других людей, плавающих в реке или в океане, вы изумляетесь, ведь вы сами не умеете плавать. А они говорят, что это очень просто, здесь нет проблем.

Вы должны запомнить: наблюдение - это не какое-то искусство, какое-то умение, нет; это сноровка. Все, что вы должны запомнить, - это не тонуть в реке, которая протекает внутри вас. А как вы тонете в ней? Вы тонете, если так или иначе становитесь активными.
Если вы остаетесь неактивными, не делаете ничего... просто наблюдаете: «Я не предполагаю делать что-либо, приходит гнев, пусть проходит. До свидания». Если приходит какая-то мысль, хорошая или плохая, она вас не беспокоит. Вы просто наблюдаете, ничего не называете по именам, не порицаете, ведь все это действия.
Действие вводит вас в ум. Бездействие выводит вас из ума. Действие - это мост между вами и умом; при бездействии этот мост отбрасывается, и вы стоите совершенно одни.
И в тот момент, когда вы не активны, ни в чем не участвуете, возникает переживание чуда.
Это ваше участие дает жизнь уму — его мыслям, чувствам, эмоциям - это ваше участие дает ему жизнь.
Когда вы не участвуете, они просто рассеиваются, оставляя чистую пустоту: вы одни, в вашей предельной уединенности.
Время остановилось. Когда останавливается ум, останавливается и время. И впервые в жизни вы видите того, кто смотрит, вы наблюдаете наблюдателя.
Вы начинаете осознавать осознанность, и именно об этом и есть вся религия.

Он настолько блажен в данном мгновении, что не удастся заставить его бояться завтрашнего дня. Завтра не существует для цельного человека. Все лишь в этом мгновении - нет ничего ни вчера, ни завтра.
Каждое мгновение настолько законченно, что оно не ждет своего завершения другим мгновением, которое наступает иногда в этой жизни, а иногда, может быть, и в следующей жизни...
Каждое мгновение полно, переполнено, заполнено до отказа, и он знает только одно — огромную признательность этому прекрасному существованию.
Но и это он не высказывает в словах, ведь существование не понимает языка. Эта признательность в самом его существе.
Поэтому, что бы он ни делал, в этом есть признательность. Он ничего не делает, просто сидит в молчании, и в этом уже есть признательность. Это не то, как... мусульмане пять раз в день благодарят Бога. А что делается между этими пятью молениями? Между этими пятью молениями никакой благодарности нет. Такая благодарность - всего лишь ритуал. Она - не ваша жизнь.

Ваше сознание возникает в тишине, оно возникает только в тишине, когда вся ваша энергия никуда не идет, не вовлечена ни в какое действие. Когда вся энергия не вовлечена ни в какое действие, куда же ей идти? Она начинает собираться в самом центре вашего существа, подобно столбу, плотному столбу энергии.

Существование не имеет индивидуальности. В нем нет вопроса об индивидуальности, оно просто есть, чем бы оно ни было.
И чтобы переживать существование таким, как оно есть, необходимо познать истину.
И самый ближний путь - двинуться к существованию из вашего собственного центра, поскольку именно там вы соединяетесь с существованием.
Отвернуться от двери рая — вот что такое ад, другого ада нет.

Вы спрашиваете меня: «Есть ли для человека какая-нибудь существенная потребность в религии?» Да, но она возникает только после того, как вы испытаете переживание, что ваша уединенность абсолютна.
Вы не обманете себя дружбой, любовью, деньгами, властью. Вы не сможете обманывать себя долго. Придет момент, когда вы увидите, что все ваши усилия потерпели неудачу.
Вы все так же уединены, как и были.
Это момент, когда входит религия. Религия - это не что иное, как поворот на сто восемьдесят градусов - от другого к себе.
Религия наступает тогда, когда терпит неудачу любовь.
Если любовь еще не потерпела неудачу, тогда вы еще недостаточно взрослые для религии. Вы еще не достигли нужного возраста. Не имеет значения, сколько вам лет; может быть шестьдесят, может быть семьдесят, не имеет значения.
Если вы все еще надеетесь, что любовь может преуспеть, тогда вы еще не достигли нужного возраста.
Но если вы уже полностью осознали, что это против природы вещей, что существование так не работает... Вы - это вы, другой - это другой.
Если вы хотите вкусить переживание существования, оно не идет через другого, оно проходит непосредственно через вас. Оно проходит через вас, посредством вас.
И только любовь и ее неудача могут бросить вас внутрь себя. Ничто другое не может вас бросить внутрь, поскольку все остальное много ниже любви.

И раз вы вошли в свое собственное существо, вы вошли в храм. Именно это и имеет отношение к религии.
И это вхождение в себя - предельный рост.
Вы внезапно расцветаете.
Это не медленный последовательный рост, нет. Слово «рост» дает неправильное впечатление, как что-то медленное, медленное... Нет, это внезапный взрыв. В один момент вы были ничем; в другой момент - качественный скачок, вы стали всем. Поскольку вы вкусили свое существо, и это существо — в точности то же, что и существо вселенной. Но есть только одна дверь. Другой двери нет. Есть только одна дверь, которая может помочь вам, - и она внутри вас.
Прыгнув в себя, вы ныряете в существование.
В этот момент вы ощущаете потрясающее единство со всем существованием.
Тогда вы более не одиноки, более не уединенны, поскольку нет никого другого.
Есть только вы, распространившиеся во всех направлениях, во всех возможных проявлениях. Это вы цветете в деревьях; это вы движетесь в белых облаках. Это вы в океане, в реке. Это вы в животных, в людях.
Просто прыгните в себя и не спрашивайте меня, что найдете там. Просто прыгните внутрь - и тогда узнаете. Вы почувствуете. Вы испытаете переживание.
Религия - это переживание истины.
Вы уже заодно с собой, вам только нужно заглянуть вовнутрь. Немного повернуться - и все случится.

Вы не можете изменить законы вселенной.
Вы можете только быть собой и ничем другим.
И это прекрасно - быть собой.
Все оригинальное имеет красоту, свежесть, аромат, живость.

Мое слово, заменяющее слово «молитва», - «любовь». Забудьте слово «молитва», замените его любовью.
Любовь не к какому-то невидимому Богу. Любовь к видимому - к человеческим существам, животным, деревьям, океанам, горам. Расправьте крылья любви так широко, как только можете.
несите с собой любовь, это частица вашего бытия - любовь без всякого запрета, без всякого табу.

Пятое, что я хотел бы сказать вам: живите от мгновения к мгновению - в каждый момент умирайте для прошлого.
Оставайтесь в мгновении, истинно в мгновении, предель¬но здесь и сейчас, как если бы не было вчера и не будет завтра, - только тогда вы сможете быть полностью здесь и сейчас.
И эта полнота пребывания в настоящем соединяет вас с существованием, поскольку существование не знает прошлого, не знает будущего. Оно всегда здесь и сейчас.
Существование знает только одно время - настоящее.
Существование знает только одно время, и оно - настоящее, и оно - совсем не напряженное состояние, оно - предель-ное расслабление.
Когда вы полностью здесь, вчера не тянет вас назад, завтра не тянет вас куда-то еще, вы полностью расслаблены.
Для меня быть в мгновении - это медитация, предельное пребывание в мгновении. И тогда все так прекрасно, так благоуханно, так свежо. Ничто не стареет. Ничто никуда не идет.
Это мы приходим и уходим; существование остается, как оно есть. Это не время проходит, это мы приходим и уходим. Но вот заблуждение: вместо того, чтобы увидеть, что это мы проходим, мы создали великое изобретение, часы, - и теперь время проходит.

Только подумайте, если бы на Земле не было человека, проходило бы время? Вещи еще есть, океан еще набегает на берег, разбивая свои волны о скалы. Солнце всходит, солнце садится, но нет утра, нет вечера. Нет времени как такового. Время - это изобретение ума, в своей основе время существует только тогда, когда есть вчера и завтра; настоящее мгновение - это не часть времени.
Когда вы просто здесь, просто сейчас, времени нет. Вы дышите, вы живете, вы чувствуете, вы открыты для всего, что происходит вокруг.
Вы религиозны, когда каждое ваше мгновение становится медитацией.

Но все религии всеми возможными путями дают вам идеалы гораздо выше человеческих. Единственным результатом попыток быть сверхчеловеком является то, что вы упускаете возможность быть человеком.

. Очень трудно вложить идею в ум идиота, но, раз вложив, извлечь ее оттуда уже невозможно.

Я хотел бы, чтобы вы запомнили мою седьмую просьбу: воспринимайте с великой радостью то, что вы человек.
Уничтожьте все идеалы, созданные для осуждения вас. Уничтожьте их, пока они не уничтожили вас. Они уже причинили человечеству достаточно вреда. Миллионы людей жили под грузом этих идеалов, раздавленные, с чувством вины, как черви.

Поэтому моя седьмая просьба: будьте подлинными человеческими существами,
В существовании нет иерархии.
Малейшая травинка имеет равную ценность с величайшей звездой на небе.
В существовании нет иерархии, никто не ниже, никто не выше. Каждый сам по себе сущность. Одно дерево высокое, другое дерево не такое высокое. Это не означает, что высокое дерево является более великим, превосходящим, а маленькое дерево - не таким великим, не превосходящим. Нет, в природе нет иерархии. Маленькое дерево обладает потенциалом быть маленьким. Оно привело свой потенциал к воплощению, оно счастливо, блаженно. Оно не сравнивает себя с высоким деревом. А высокое дерево не смотрит сверху вниз глазами президента или премьер-министра, рассматривающего обыкновенных людей. Высокое дерево - это просто высокое дерево. Оно реализовало свой потенциал. Оба сделали в точности одно и то же; каким бы ни был их потенциал, они привели его к реализации и эта реализация - это блаженство. Что вы реализуете - не имеет значения.
Реализация своего потенциала - вот блаженство. Так что помните, нет иерархии, никто не выше вас, никто не ниже вас. Собака есть собака, подлинно собака.
Так что запомните седьмую просьбу: воспринимайте свою человечность с радостью, как дар существования, - а не так, что это вас изгнали из сада Эдема, не так, что это наказание, не так, что вы должны раскаиваться.

Моя восьмая просьба к вам такова: не боритесь со своим телом.
Это не враг ваш, это ваш друг. Это дар вам от природы. Это часть природы. Оно связано с природой всеми возможными путями. Вы соединены мостами не только с дыханием, вы соединены с солнечным лучом, вы соединены с ароматом цветов, вы соединены с лунным светом. От вас идут мосты во всех направлениях; вы - не изолированный остров. Отбросьте эту идею. Вы - часть целого континента, и еще... природа дала вам индивидуальность. Это я и называю чудом.
Вы неотъемлемая часть существования, и все же вы обладаете индивидуальностью. Существование сотворило чудо, сделало нечто невозможное возможным.
Пребывая в гармонии со своим телом, вы будете в гармонии с природой, с существованием.
Поэтому вместо того, чтобы идти против течения, идите по течению. Будьте в состоянии всеприятия. Позвольте слу¬чаться жизни. Не вызывайте ничего силой, как бы хорошо это ни называлось. Не нарушайте своей гармонии ради какого-то святого идеала.
Нет ничего более ценного, чем быть в гармонии, в согласии с целым.

Поэтому помните, что, пока вы живы, это так драгоценно - не упускайте ни единого мгновения.
Выжмите из жизни весь сок, и этот сок даст вам ощущение существования, и это будет открытием всего спрятанного от вас и остающегося спрятанным.
Уважайте жизнь, благоговейте перед жизнью.
А жизнь не состоит из больших вещей.
Я хочу сказать вам, что нет ничего большого, ничего великого. Жизнь состоит из очень маленьких вещей. Поэтому если вы начинаете интересоваться так называемыми большими вещами, вы упускаете жизнь.
Жизнь состоит из потягивания чашечки чая, из болтовни с другом, из утренней прогулки, когда вы не идете куда-то, а просто гуляете, без всякой цели, без намерения, когда в любой момент вы можете повернуть назад; из приготовления пищи для любимого человека; из приготовления пищи для себя, ведь свое тело вы тоже любите.
Одни лишь маленькие вещи, очень маленькие вещи.
Но для вас существование - и ничто кроме существования - вот единственный храм.
Ничто кроме жизни - вот единственный Бог, которому я учу вас. Уважайте свою жизнь

Последнее - это моя самая важная просьба к вам, и она такова: в существовании самое необыкновенное - это быть обыкновенным.
Каждый хочет быть необыкновенным, это очень обыкновенно. Но быть обыкновенным и просто расслабиться в этом обыкновенном бытии - это высшая необыкновенность.
Тот, кто воспринимает свою обыкновенность без всякого недовольства и ропота - с радостью, поскольку все существование таково, - только у такого человека никто не сможет разрушить его блаженство. Никто не украдет его, никто не отнимет.
Тогда, где бы вы ни были, вы будете в блаженстве.
«Золотое правило жизни заключается в том, что нет никаких золотых правил».
Подлинный человек просто живет.
Стараясь украсить, вы будете уродовать себя, деформировать себя.

Последнее, что следует запомнить, настолько существенно, что мне непростительно забыть об этом. Живите наблюдая.
Что бы вы ни делали: ходите, сидите, едите или ничего не делаете, просто дышите, отдыхаете, расслабляетесь на траве, - никогда не забывайте, что вы наблюдатель.
Вы снова и снова будете забывать об этом. Вы будете вовлечены в какие-то мысли, в какие-то чувства, в какие-то эмоции, в какие-то настроения - во все, что будет отвлекать вас от наблюдателя.
Вспомните и бегите назад к центру вашего наблюдения.
Непрерывно совершайте внутренний процесс...
Вы удивитесь, как жизнь изменит свое качество. Я могу двигать этой рукой без всякого наблюдения и могу двигать ею, всецело наблюдая ее движение изнутри. Эти два движения совершенно различны. Первое движение - это движение робота, механическое движение. Второе движение - это сознательное движение. И когда вы сознательны, вы чувствуете руку изнутри; когда вы несознательны, вы знаете руку только снаружи.
Вы узнали свое лицо только через зеркало, снаружи, поскольку вы - не наблюдатель. Если вы начнете наблюдать, вы почувствуете свое лицо изнутри - и это такое переживание, наблюдать себя изнутри.
Затем постепенно начнут происходить странные вещи... Исчезают мысли, исчезают чувства, исчезают эмоции, и во¬круг вас возникает молчание.
И вы - как остров посреди океана молчания.
Просто наблюдатель, как пламя света в центре вашего существа, излучающее все ваше существо.
Вначале это будет только внутреннее переживание. Постепенно вы увидите, как это излучение распространяется за пределы вашего тела, его лучи достигают других людей. И вы будете удивлены и потрясены тем, что другие люди, если они хоть немного чувствительны, немедленно осознают, что что-то невидимое коснулось их.
Ведь когда вы наблюдаете себя, ваше состояние наблюдения начинает излучать.
И тогда эти лучи начинают распространяться и достигать людей, животных, деревьев, скал... и однажды вы увидите, что изнутри вы касаетесь всей вселенной.
Ваша уединенность абсолютно такая же, как и была. Но она становится больше, обширнее.
Это переживание, которое я называю переживанием божественности.

[Sopheeya1984]

уолт Уитмен, “Я достаточно обширен, чтобы вмещать противоречия”.

если позволите быть себе лишь осознанностью,
чтобы все это пережить, никого не обвиняя,
лишь собой в себе пребывая,
все препятствия растворяя
окончательно с ними и расставаясь
Здесь и Сейчас,
Одним
Осознаванием себя лишь оставаясь.

52. Ешь и пей осознанно

Сутра: Во время еды или питья стань вкусом пищи или напитка и будь наполнен
этим.
не ищите ощущений,
ищите чувствительность -
вашу способность прикосновений,
когда вы прикасаетесь к чему-либо,
вы переживаете свою уязвимость
и одновременно становитесь ею,
окунаясь в свою растворимость
чувствуете жизнью себя полнее,
понимаете, что вы живой,
двигаясь глубже в себя,
смелее
открываете дверь домой,
самому существованию,
доверяя
лишь своему истинному проживанию.
пока с вами жизнь не случится
и вы не почувствуете себя самого
так, что не сможете отлучиться
больше
от Света Сознания
Себя Одного.

53. Вспоминание самого себя

Эта техника: "О лотосоокая, сладость общения,
когда поёшь, смотришь, пробуешь на вкус,
осознай, что ты существуешь, и открой жизнь вечную".
о САМОВСПОМИНАНИИ,
где нет другого желания,
кроме как ПОМНИТЬ о СЕБЕ пребывании.
вспоминайте СЕБЯ, что бы вы не делали,
где бы не находились, куда бы не следовали,
почувствуйте, что вы есть, не разглагольствуйте,
оставайтесь в эТОм Здесь, попробуйте.
эТО трудно, но если вы будете насТОйчивым,
Оно случится
и вам никогда больше не удастся
от Целого отлучиться,
на части разделиться,
делая то, что УМ оставить боится.
если вы гуляете или поёте,
помните, что вы есть, что вы живёте,
не допускайте мысли ни ОДНОй,
вы в ощущении себя живой,
оставайтесь собой, не убегайте в ум,
не следуйте, не рассуждайте,
переполняясь потоком дум,
просТО ощутите Жизни прикосновение,
помните СЕБЯ Её дуновением,
ветрОМ Себя рождением,
сознания происхождением,
ибо вы Есть Здесь и Сейчас
и Были Всегда лишь Присутствием Вас,
ОДНИМ Сознанием Себя Творением,
и никогда не были никаким другим -
вас осуществлением.
наблюдение бессловесного вас ощущения
даёт вам проблеск Себя Мгновения -
вы отбрасываетесь в Центр вашего Существования,
становясь зеркалом - не вниманием,
выходите за пределы ума, его знания,

но вы Есть ТОлько Теперь -
и эТО ЕДИНственная Дверь Быть Осознанным
не только в моменте,
но и в ТЕЧЕНИИ всей вашей жизни, поверьте.
нереальное не может быть вечным,
отождествляя себя с ним,
вы пропускаете жизнь беспечно,
обретая страх с этим расстаться,

54. Испытай удовлетворение

Сутра: В чем бы ты не испытывала удовлетворение, при каком бы действии это не
происходило, сделай это фактически существующим.
Или по-другому делай всё, что доставляет тебе наслаждение, на чём бы оно ни
основывалось.
когда вы находитесь в удовлетворении,
будьте наполнены им,
оставайтесь в тонком себя ощущении,
не отвлекайтесь ничем другим,
чем бы не было вызвано оно,
вы теперь удовлетворение само.
не ищите причины его происхождения,
не объясняйте себе откуда оно взялось,
оно жизни самой течение,
ТО, чТО Богом Здесь пролилось,
стало фактически существующим вами,
как нечто прекрасное,
дающее вам блаженство,
истинное присутствие естества,
само совершенство.
это счастье - наполняйтесь им,
двигайтесь в том, что есть,
не ищите себя другим,
не оглядывайтесь,
никуда не стремитесь,
ощутите себя на вкус,
собой в себе растворитесь,
наполняйтесь сладостью и благоуханием,
двигайтесь через впечатления,
оставляя все свои желания.

60. Приятие

если вы отвергаете себя,
свою ненависть, алчность, желания,
вам никогда не удастся
покинуть противостояние.
принятие - это трансформация
протеста, сопротивления, злобы
в неподавляющее сознание,
где вы любить готовы.
все что в вас есть,
без осуждения принимайте,
беспристрастно смотрите на алчность, спесь,
на поверхность всю муть поднимайте,
не убегайте от страха, тревоги,
недоверия и нелюбви,
здесь все, как есть проживайте,
наблюдайте протесты свои.
вы не сможете страх отбросить,
он появляется всегда,
даже если его и не просят,
его не заменить ничем никогда.
через страх нужно переступить
тем, что есть,
себе доверяя,
себя собою прожить
Здесь,
сознание не теряя.
принятие является трансформацией,
оно рождает осознанность,
растворяя
всякую зависимость
и обусловленность.

61. Воспринимай Существование, как морское волнение

используя эту технику,
через наблюдение своего дыхания,
где вдох и выдох - волны
Единого вас Океана Сознания,
а промежуток между ними -
Пустота вечного вас пребывания,
вы можете ощутить Здесь
Себя в отсутствии страдания
где вас нет,
потому что вы находитесь в глубоком покое,
есть только блаженство
такое,
с которым может сравниться лишь Свет
Океана Сознания,
Единственного Здесь вас Сияния.

62. Используй ум, как дверь к медитации

но вы - не блуждающий ум,
не мысль и даже не их творение.
вы присутствуете здесь, как Пустота,
ее глубинное состояние,

чтобы вам в облаках не витать,
вы можете много сделать,
но прежде
фокус внимания поменять,
что бы Жизнь Себя отведать,

63. Осознай чувствующего

Сутра: Когда ясно осознаешь что-либо некоторым конкретным органом чувств,
удерживай это в сознании.
чувствование - не думание

знаменитый закон Стюарта, который гласит: «Легче получить прощение, чем разрешение». Есть еще один закон, который вы должны всегда помнить, но это опасный закон, поэтому никогда ему не следуйте. Это закон Джейкоба: «Ошибаться — это по-человечески. Винить в неудачах других — еще больше по-человечески». закон Паркинсона: «Отсрочка — самая страшная форма отказа».

Если вы уделяете слишком много внимания вещам, которые исчезают, вы можете остановиться от страха. Мастер все время фокусирует ваш ум на вещах, которые происходят, — не на вещах, которые исчезают. Он постоянно побуждает вас смотреть на блаженство, замечать тишину, которая нисходит на вас. Смотрите: какой покой, какая радость, какой восторг. Он беспрерывно подчеркивает то, что происходит, а не то, что уходит: тревога, отчаяние, боязнь, мука — он не дает вам даже заметить их. То, что исчезает, не стоит удерживать. Продолжайте смотреть на то, что появляется из ничто.

Итак, вы набираетесь смелости, становитесь более дерзновенны. Вы знаете, что ничего плохого не случится. С каждым дюймом движения происходит что-то большее. И наконец, когда вы вступаете в самый источник своего существа, центр своего существа, целая вселенная опускается на вас, — точно как сказал Кабир перед смертью: “Целый океан упал в каплю”.

Если вы пережили эту красоту, этот восторг, это божественное опьянение, зачем вам индивидуальность? Кому нужна личность? Что дала вам личность, кроме тревоги, кроме ада? А это ничто настолько чисто, неограниченно. В первый раз вы обнаруживаете бесконечность, вечность, — и все тайны существования внезапно отворяют свои двери перед вами. И они продолжают отворяться... дверь за дверью...

Нет конца этому путешествию, это бесконечное странствие. Вы всегда достигаете, достигаете и достигаете, но вы никогда не прибываете. И каждый миг вы идете все глубже в блаженство, в восторг, в истину, и не бывает полной остановки.

Между вашими бровями, точно посередине, есть место, которое может смотреть внутрь. Когда вы закрываете глаза, пытаясь заглянуть внутрь, устремляясь к своему центру, вы постоянно наталкиваетесь на третий глаз. Поскольку он не открывался многие века, он разучился открываться. Поэтому, ежедневная медитация... и однажды вы вдруг обнаружите — третий глаз открылся, и путь чист и абсолютно ясен. Вам надо просто пойти к центру.

Закройте глаза...
и почувствуйте свое тело совершенно застывшим.
Это подходящий момент, чтобы заглянуть внутрь.
Соберите свою энергию, тотально соберите сознание и
устремитесь к самому центру своего существа. Он прямо под
пупком, точно на два дюйма ниже, внутри вас.
Но эти получится только у тех, кто устремится так
настоятельно и интенсивно, как будто это последний миг
жизни. Вам надо сделать это сейчас или никогда.
Быстрее и быстрее... Глубже и глубже...

Вы приближаетесь к центру своего существа. Великое
безмолвие нисходит на вас подобно нежному дождю. Вы
чувствуете прохладу. Вместе с вами вся ночь становится
тихой.

Немного ближе к вашему центру — и великий покой
окружает вас, поглощает вас. Вы тонете в нем. Это покой,
который мистики назвали “покой, который превосходит
понимание”.

Еще немного ближе... и цветы начинают осыпать вас
блаженством, восторгом. Вы начинаете чувствовать себя как
пьяный — но это необычное опьянение, это божественное
опьянение. И только в этом божественном опьянении вы
можете совершить последний шаг. Вступить в свой центр.
Он открыт запредельному, именно здесь вы соединены с
космосом. Вы встретите здесь свое подлинное лицо. Лицо
Гаутамы Будды было принято на Востоке как символ
подлинного лица.

Встреча с буддой — очень странное переживание, потому
что вы начинаете исчезать, сходить на нет. И когда вы
сходите на нет, будда становится все более и более прочным
и сильным. Это ваша истинная неотъемлемая сущность.
Единственное качество, которым обладает будда — это
свидетельствование. Вам надо становиться все более и более
созвучными с этим качеством, потому что только оно может
привести вашего будду из центра на периферию. Он может
стать всей вашей жизнью. Он есть высший и последний
танец.

Гаутама Будда — это Манифест дзен.
Свидетельствуя, вы начинаете исчезать.
Вот что я назвал свободой от себя.
Свидетельствуйте, что вы не тело.
Свидетельствуйте, что вы не ум.
Свидетельствуйте, что вы только свидетель — и все начинает
вставать на свои места.
Сделай это свидетельствование более ясным и глубоким,
Ниведано...

Расслабьтесь...
Это только вопрос расслабления, это не усилие. Просто опуститесь поглубже в свою собственную глубину, будьте в самом центре своего жизненного источника. Этот жизненный источник, этот сок, что струится повсюду вокруг вас, начнет потрясающую метаморфозу внутри вас. Вы будете чувствовать, как вы таете, таете, таете... Аудитория Гаутамы Будды становится океаном сознания. Десять тысяч будд исчезли в едином океаническом переживании.

Это и есть Манифест дзен: свобода от самого себя. Соберите все эти переживания — грацию, красоту, истину, блаженство. Вам нужно взять их с собой. Они должны стать вашей повседневной жизнью. Вы никогда не чувствуете себя овцой. Вы начинаете быть львом. Ваша мораль, ваш ответ существованию становится львиным рыком. Красота и сила — и эта сила безвредна... Любовь, которая так и переполняет вас, без всяких условий, просто дар, благословение всему существованию... И грация, которая изменяет не только ваше сознание, но даже ваше тело. Ваши жесты становятся так осмысленны, так значительны, так прекрасны — подобно розам.

Ваши глаза становятся подобны звездам.
Ваше сердце начинает биться в созвучии со вселенским сердцем.
Эта синхронизация есть Манифест дзен.
И не забудьте уговорить Гаутаму Будду прийти с вами.

Есть три шага просветления...

Первый: Гаутама Будда приходит позади вас совсем как тень — но тень не темная, она светлая. В ней нет личности, но лишь присутствие, потрясающее присутствие. Это тепло, вы в первый раз чувствуете любовь самого существования. Это спокойствие и одновременно прохлада. Таково чудо дзен. Со вторым шагом вы становитесь тенью. Ваша тень, конечно, темная; это ложное, это было вашей тюрьмой. Гаутама Будда выходит вперед. Это великая революция, потому что ваша тень немедленно начинает исчезать. И третий шаг наступает спонтанно: свобода от самого себя. Вас больше нет, есть только существование, жизнь, осознание.

Все это даровано Гаутамой Буддой. Он был первым человеком в истории, принесшим этот прорыв, превратившим горизонтальное сознание в вертикальное. Ваши корни уходят глубоко в землю, а ветви и цветы распускаются в небе.

Это встреча со вселенной, слияние с существованием. Возникает великое празднование, и не только внутри вас, все существование участвует в нем.
Ниведано...

Возвращайтесь…
но возвращайтесь как Гаутама Будда, с той же грацией, той
же красотой, тем же безмолвием, тем же божественным
опьянением, и посидите несколько мгновений, чтобы
вспомнить себя на золотом пути, что вы прошли — красоту,
блаженство, экстатический опыт достижения центра своего
существа, который раскрывается в космос.

Дзен — это не что иное, как раскрывание в космос.
Вы исчезаете, только существование остается.
Это есть окончательная свобода;
свобода от самого себя.

Эта свобода становится великим празднованием. Вы танцуете со звездами, вы танцуете с океаном, вы танцуете с деревьями, вы танцуете под небом, под звездами. Внезапно целый космос становится вашим домом. Вы не чужой, вы не посторонний. Вы принадлежите этому существованию. Это существование принадлежит вам. Это революция, которую дзен несет человечеству. Это великий дар дзен миру.

Для вас настало время начать празднество жизни, танец, глубоко синхронный с существованием — и принести огонь дзен всему свету

Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.

[Sopheeya1984]

Ошо - Звук хлопка одной ладони

[Sopheeya1984]

чистота — это качество сердца как уму присуще быть хитрым, так сердцу — невинным ум может накопить знания, сердце — мудрость ум можно обучить, сердце же, как дитя может быть только невинным все важное происходит в сердце, а не в голове саньяса — это посвящение на путь, ведущий к сердцу это освобождение от оков ума и вхождение в царство свободы даруемое сердцем процесс этот прост, необходима лишь смелость чтобы довериться немного мужества, чтобы отбросить сомнения немного храбрости, чтобы рискнуть тогда и начнут происходить чудеса и будут они происходить каждое мгновение жизнь станет невероятно интересной длинным, оргастическим экстатическим ликованием

золотая середина нечто очень нежное — любовь она означает больше, чем секс больше, чем молитва она означает цветение человеческого сознания поэтому я считаю любовь высочайшим проявлением всего того что есть великого в мире Иисус говорит: бог есть любовь я говорю: любовь есть бог
для меня любовь есть бог любовь это. я призываю к тому чтобы выйти за пределы биологического и теологического чтобы просто расширить человеческое сознание и любовь единственная возможность для этого поделитесь своим сознанием с возможно большим числом людей и не только с людьми, но и с животными деревьями, птицами, звездами весь акцент на слове «делиться» но не важно с кем, адресат не имеет значения истинную радость вашему существу принесет любовь и этот феномен самый чистый, самый священный и кроется он в обыденных вещах с которыми мы сталкиваемся в нашей жизни.
сердце в нем нет конфликта, нет борьбы каждое текущее мгновение оно воспринимает с радостью, с благодарностью ведь это дар целого, который мы не заслуживаем.

это один из уродливых аспектов ума никогда не способного почувствовать благодарность. благодарность — это основа религии ее основа основ двигайтесь из вечно неудовлетворенного царства ума во всеудовлетворенный мир сердца и тогда самые малые вещи будут наполнены блаженством. пусть это будет чашка чая из которой вы потихоньку отхлебываете чай смакуя его вкус и запах наслаждение им введет вас в такой экстаз какой испытывает Будда погружаясь в самадхи разницы нет — сидишь ли ты под деревом и медитируешь или сидишь в своей комнате и пьешь чай все дело в вашем сердце испытывает ли оно удовлетворение в данный момент и если так то будь то под деревом, в горах, или в комнате не имеет значения — удовлетворенное сердце познает красоту мира, его тайны для него раскрываются все двери.

для меня бог не личность а только присутствие, переживание как любовь, как радость, как красота вы ведь не можете ухватить радость рукой или, встретив, поздороваться с ней это невозможно, потому что радость не есть что-то что можно отделить от вас радость — это переживание поэтому под словом «бог» я понимаю божественность
учу лишь одной чистоте, чистоте изменения видения ведущей вас от ума к сердцу чистота в том, чтобы наполнилось сердце чистота в том, чтобы опустошился ум и когда ум исчезнет, совершенно исчезнет и останется одно сердце — пульсирующее, танцующее вы обретете дом вы почувствуете божественное присутствие которое не будет чем-то внешним, а будет внутри вас вашей души будет озарением вашего сознания чистота — это свет
сердце же всегда живет в лучах рассветающего солнца оно всегда залито светом поэтому вопрос не в том, как сделать светлой голову а в том, как изменять высоту, на которой вы живете как изменить план, измерение если человек живет головой то будет оставаться в темноте если же он пойдет от головы к сердцу то свет вдруг вспыхнет в нем если, стоя на солнце, вы закроете глаза то погрузитесь во тьму, хотя свет будет окружать вас закрывая глаза, вы сами создаете тьму так откройте же глаза и увидите, как рассмеетесь вы увидите, как все это было смешно поймете, что сами были причиной своей темноты что свет был всегда но вы себе в нем отказывали он заливал вас своими лучами, всегда видимый всегда доступный но вы ограждали себя от него ум — это барьер для света
самое великое переживание в жизни это ощущение того, что ты никто и ничто

отпадает желание быть кем-то ведь такой, какой ты есть, ты уже совершенен и чем больше длится ощущение, что ты никто тем больше длится чувство покоя и расслабленности чем больше ты никто тем меньше причин для беспокойства раздражения, страдания разве отсутствие чего-либо может стать причиной для беспокойства ведь нет того, что можно потерять нет того, чего следует опасаться нет ничего, о чем можно сожалеть человек, достигший такого состояния по-настоящему самый богатый человек в мире он-то и обрел царство божие и стал настоящим повелителем и нам всем назначено достичь этого

нужно прыгнуть в свое сокровенное ничто и тогда вдруг произойдет революция неожиданное преображение произойдет то, что мы называем просветлением состоянием Будды, преображением движения эго — это сон как только вы будете готовы стать никем, сон рассеется и тогда каждое мгновение приобретет такую кристальную ясность наполнится такой глубочайшей истиной что отпадут всякие мысли о бессмысленности бытия ни на одну минуту вы не усомнитесь в том что жизнь полна глубочайшего значения так, переполненное до краев, бьющее ключом впервые сознание начинает цвести ибо впервые пришла весна

пророк движется к центру своего существа от внешнего — к центру и входит в свое сердце в самую сокровенную свою точку самую целомудренную свою точку куда никто, кроме него, войти не может место сугубо личное совершенно не затронутое внешним миром
когда он попадает в эту девственную точку своего существа то пробуждается творчество тогда песня не сочиняется, а просто поется тогда она получается сама собой тогда происходит танец и вы его не танцуете, а наблюдаете тогда вся жизнь превращается в творческий акт тогда все, к чему вы ни прикасаетесь превращается в золото заслужите ли вы одобрение окружающих или нет пусть это вас не волнует

понаблюдайте за своим умом и вы обнаружите, какой шум он распространяет но есть недалеко одно место, совсем тихое молчаливое место где нет никакого шума это место — ваше сердце в нем — ваша чистота, ваша целомудренность и из этой целомудренности рождается переживание божественности и из этой целомудренной божественности рождается Звук Хлопка Одной Ладони
конфликта нет поэтому нет хлопающих ладоней здесь нет столкновения иначе бы мы услышали шум но нет, царит абсолютная тишина хотя тишина эта не мертвая она имеет свой ритм, свой пульс, свою музыку свою красоту, свое благословение на востоке ее называют «анахат над» что означает неизвлеченный Звук Хлопка Одной Ладони звука нет от такого хлопка но зато он указывает на что-то очень важное нет столкновения, нет шума, но есть музыка великая музыка есть танец в сердце твое сердцебиение становится ее ритмом ее невозможно ни с кем разделить, она таинственна ее можно только испытать, только жить в ней сказать о ней ничего нельзя, можно лишь показать

любовь стремление соединиться с целым и в самом этом стремлении жизнь достигает своих вершин становится живым ароматом никакой цели больше нет сама жизнь — это и есть цель
жизнь не может быть средством ее смысл заключается в ней самой и когда жизнь становится ценной сама по себе то она превращается в нечто иное, как любовь в любви мы ощущаем вкус настоящего человека настоящей личности в любви мы ощущаем его пульс, аромат, благоухание любовь приносит множество разных даров бесчисленных даров перечислю некоторые из них человек становится справедливым только любовь может быть справедливой
в каждом уважается его божественное существо и вы не сможете быть несправедливы к людям если будете относится к ним как к божественным существам и когда ваша жизнь наполнится любовью и справедливостью воссияет слава, ликование переполнит вашу душу закон жизни прост, если ты окажешь помощь другому что бы ты ни давал, вернется тебе сторицей поэтому, разделяя с другими свою любовь, свою радость человек начинает получать отовсюду он стоит усыпан цветами жизни восседая на троне в сиянии славы по сравнению со славой, которую приносит любовь никакой другой не существует величайший из царей нищий по сравнению с влюбленным

любовь свершается тогда когда любовь овладевает вами тотально когда нет никого, кто бы удерживал вас сзади когда вы совершенно растворились в целом когда исчезли всякие условности всякие привязанности, требования когда вы совершенно расслабились сдались тому высшему единству всех вещей той небесной музыке в которой зазвучали простой нотой когда перестали отделять себя от всего превратившись в гармоническую частицу всего только тогда происходит молитва которую можно определить только как невыразимую, неизреченную благодарность
началом истинного сострадания должна быть любовь если она проистекает из любви значит, за ней не стоит никакой мотив оно немотивировано а все, что немотивировано, по-настоящему прекрасно
вы непременно хотите это сделать потому что это вам доставляет огромное удовольствие если это так, то сострадание — это исцеляющая сила и к чему бы оно ни прикоснулось, оно исцеляет и кто бы ни оказался вблизи нее — преображается поэтому я не говорю вам воспитывайте в себе сострадание а говорю — любите и тогда сострадание придет само по себе когда вы увидите, что оно пришло к вам само по себе приветливо впустите его
дело не в служении людям а в том, чтобы жить с любовью что не имеет ничего общего с любовью к другому а имеет отношение лишь к самому сокровенному в вашем существе любовь вас переполняет настолько что появляется желание поделиться ею
подобно тому как дождевая туча, переполненная влагой должна разразиться дождем и не важно, где или на кого она прольется она будет лить на богатых и бедных она будет лить на скалы и землю она будет просто сыпать дождем не беспокоясь о том, кто это почувствует кто ощутит это богатство это никого ни к чему не обязывает наоборот, это она обязана всему
истинный человек любви всегда обязан каждому кто воспринимает его любовь кто приветствует ее и это совершенно другое измерение все начинается с того, что человек в состоянии любви

любовь не должна превратиться в некую идею а стать самой жизнью человек не должен о ней думать как о далеком идеале который когда-нибудь будет достигнут в будущем любовь должна совершаться сейчас, немедленно подобно дыханию ведь вы не откладываете дыхание на завтра, на потом не говорите я подышу, когда у меня будет время, на отдыхе или когда покончите со всеми важными делами
любовь — это то же, что дыхание, дыхание души точно так же, как дыхание необходимо для тела любовь необходима для души не откладывайте ее на потом даже на мгновение не откладываете ее если вы будете стоять перед выбором откладывать дыхание или любовь откладывайте дыхание потому что много не потеряете но не откладывайте любовь ибо в ней самая сокровенная суть жизни
каждое мгновение ищите способы чтобы научиться дышать любовью для этого существуют неограниченные возможности

саньясин тот кто начинает менять свою шкалу ценностей он изменяет свое видение это похоже на чтение книги когда глаза перебегают от одного слова к другому постоянно упуская промежутки между ними которые ведь всегда есть но вы можете изменить свое видение и начать пропускать слова, переводя глаза от одного промежутка между ними к другому тогда к вам придет удивление та же самая книга будет нести совершенно другое послание вот тогда вы сможете читать гиту, библию, коран хотя будете читать одну и ту же книгу вы будете читать книгу пустоты тогда не будет иметь значения читаете ли вы на древнееврейском, или латинском или греческом потому что читать вы будете интервалы между словами не слова которые будут не на санскрите, не на греческом не на латинском это будут просто промежутки то же справедливо относительно нашей жизни нам необходимо изменить свое видение вы ищите несчастий — и вы находите их вы ищите радости — и вы находите ее начинаете искать шипы — и вот они ищете цветы — а они, оказывается, всегда были рядом всегда ждали, когда вы взгляните на них
любовь должна стать нашим постоянным выбором нужно искать любые пути и способы в каждой ситуации чтобы любить

саньясин должен выбирать все те аспекты в жизни и людях которые вызывают в нем любовь тогда ваша жизнь превратится в непрерывную любовь от мгновения к мгновению чувство это будет все углубляться пока не достигнет невыразимого, непостигаемого это и будет означать, что вы обрели свой дом непостижимая любовь есть высшая тайна жизни но путь к ней начинается сейчас любовь — прекраснейшее явление жизни прекрасны цветы прекрасна радуга прекрасны звезды но они ничто в сравнении с любовью любовь — это проявление сознания это цветение сознания это все цвета радуги составные части которой нематериальны любовь содержит вечный источник света он не умирает, он бессмертен поэтому красота ее божественна любить вот единственная религия которая существует мои же усилия здесь направлены на то чтобы очистить этот источник вернуть вам тот дар который дан был вам еще в детстве его лишь нужно очистить, восстановить и начав жить, хотя бы понемногу вначале с любовью уже будет достаточно этого пламени любви будет достаточно пройдет время, и весь лес вашей жизни будет охвачен она самое таинственное переживание и самое восхитительное, самое возвышенное самое экстатическое
каждое мгновение приносит тысячу чудес и эти чудеса не прекращаются и становятся все величественней и жизнь становится настоящим праздником секрет такой жизни кроется в любви любовь есть величайшее из сокровищ самое дорогое благословение и оно принадлежит каждому от рождения это естественное, спонтанное явление присущее всем
любовь кроется внутри повсюду мы занимаемся поисками ее в то время как она спокойно восседает в самом центре нашего существа поэтому все, что требуется, — это вернуться домой совершить поворот на сто восемьдесят градусов в сторону себя самого таким поворотом я называю медитацию медитация — это взгляд вовнутрь как только вы заглянете внутрь себя мир любви откроется перед вами тотчас и благословение опустится на вас и тогда просто захочется танцевать в знак истинной благодарности

истину о любви можно услышать в тишине полной тишине когда внутри нет и всплеска мысли когда не слышно и биения своего сердца когда шум мирской стихнет и внутри и снаружи когда все поглотит чистая пустота и в этой пустоте прозвучит беззвучное и произойдет невообразимое эта тишина не мертвая, но очень живая более живая, чем все, что вы до этого знали она вся наполнена звуками тончайшей музыки беззвучной музыки в ней вы услышите Звук Хлопка Одной Ладони
приготовление к любви есть приготовление к восприятию глубочайшей тишины девственной
его лучше сравнивать не с восхождением в горы а со спуском, плавным спуском с горы медленным, беззвучным спуском, без спешки без напряжения в тихую долину Лао-цзы говорит, что это подобно реке текущей к океану он называет это водным путем потому что для реки путь к океану самый простой и легкий ведь вода всегда ищет самую низкую точку она всегда стремится в долину, которая ниже она никогда не стремится быть первой а наоборот — последней для того же, кто стремится быть последним проблем вообще не существует


переживание блаженства — это не что-то требующее огромного напряжения что-то, совершающееся наперекор всему как раз наоборот это связано с расслаблением, успокоением этого нельзя добиться или культивировать потому что оно уже есть, его лишь нужно испытать поэтому единственное, что отвращает человека от того чтобы изведать это состояние это отсутствие мужества
вы увидите восход солнца его лучи внезапно озарят вас и жизнь превратится в удивительный танец в мире существует лишь одна религия и имя этой религии — блаженство быть блаженным это единственная истинная религия
блаженство — это само наше естество наш извечный закон по сути, мы никогда не сможем утратить его в крайнем случае мы можем просто забыть о нем поэтому единственная наша задача в том чтобы вспомнить ничего не нужно добиваться а лишь вспомнить

подобно порочным кругам существуют и блаженные круги в порочном круге одна ошибка приводит к другой в блаженном круге одно блаженство приводит к другому блаженству весь вопро.с лишь в том какой круг вы выбираете в своей жизни
то же справедливо и относительно состояния блаженства и вообще всего на свете необходимо лишь с чего-то начать пусть с самого небольшого и затем это порождает явления большие из своих наблюдений могу заключить если в вас может вызвать блаженство одна-единственная вещь в мире то этого уже достаточно она поведет вас в другие измерения на новые вершины поэтому, что бы вы ни любили что бы вам ни нравилось продолжайте любить это наслаждайтесь этим не думайте о том, величественно или мелко то что вам нравится это не имеет никакого значения значение имеет лишь насколько глубоко оно доставляет радость если вы можете чем-то наслаждаться самозабвенно то этим создаете круг блаженства который приведет к новым отправным точкам новым вершинам и вскоре вы удивитесь тому как совсем небольшое начало привело к столь высочайшему поэтому начинайте с того, что рядом, под рукой что бы это ни оказалось пусть это будет обычное чаепитие если наслаждение от него будет полным, тотальным то оно в конце концов приведет вас к самадхи

в жизни нет ничего значительного или незначительного есть лишь люди интеллигентные и неинтеллигентные интеллигентный человек все преображает в блаженство неинтеллигентный — в страдания блаженство никогда не считали достоинством хотя оно самое основополагающее достоинство
блаженство уже кроется в вас что за ним не нужно идти куда-то и отыскивать его как раз наоборот — нужно развязаться со всем чтобы на некоторое время, на несколько мгновений оказаться наконец в самом себе это я и называю медитацией то есть устранением себя на несколько мгновений от мира чтобы успокоиться, расслабиться в бездонном океане своего сознания когда такое успокоение начнет приносить вам ощущение радости знайте, что вы стали приближаться к своему дому к вечному

если вы немного встряхнетесь от своей спячки пробудитесь станете жить более бдительно, более пробужденно то качество жизни тут же изменится она перестанет быть случайной все события в ней начнут приобретать свое скрытое значение и это значение, этот смысл будет означать блаженство и жизнь тогда превратится в прекрасную историю в притчу с бесконечным числом скрытых значений но для этого должно быть выполнено одно условие человек должен стать более пробудившимся более осознающим состояние блаженства растет в той же пропорции что и сознание оно всегда симметрично по отношению к сознанию если человек несчастлив, то это показывает что он бессознателен если человек блажен, то это показывает что он сознателен если человек пребывает в состоянии абсолютного блаженства то это показывает, что он уже достиг единственное, что можно назвать божественным это блаженство единственное, что доказывает божественность жизни это блаженство

чтобы стать религиозным человек должен прежде подготовить себя быть наполненным жизнью и есть это приготовление быть довольным — всем все, что есть, хорошо все, что есть — замечательно, не просите большего успокойтесь на том, что есть, возрадуйтесь им вы удивитесь — чем больше вы расслабитесь чем больше успокоитесь тем больше прозрений у вас будет в то таинственное то чудесное, что окружает вас наконец, наступит момент, когда вы совершенно исчезнете в своем полном довольстве жизнью и когда вас не станет, появится бог когда вас не станет, появится творчество

когда вы начнете вглядываться в глубины жизни вас будет ждать огромный сюрприз это будет просто невероятно, неправдоподобно все, что нам дано, просто неоценимо мы его никак не заслужили это сущий дар целого нам иметь возможность видеть жизнь, любовь наслаждаться свободой все это заставляет человека почувствовать наполненность жизнью а атмосфера внутренней наполненности и есть атмосфера храма храмы не существуют где-то вне нас человек должен стать своим храмом и единственный способ стать таким храмом это создать внутри себя атмосферу огромного благодарения всему, что произошло с тобой и что все еще происходит с тобой и все это невозможно оценить, невозможно измерить но что для этого должно быть определенно это мужество человек должен быть мужествен, чтобы сказать я больше ничего не прошу все, что мне уже дано, и так более чем достаточно с того момента, как вы это произнесете начнется трансформация ваша жизнь все больше и больше будет созвучна миру она все больше и больше будет напоминать танец таким должен быть аромат внутри — глубокая удовлетворенность, довольство снаружи — проявление этого довольства в праздновании, в праздовании каждодневной жизни ежеминутной жизни, обычной жизни когда вы будете готовы праздновать жизнь обычную она перестанет быть обычной

саньясин должен повести себя как царь, а не нищий таким должен быть его первый шаг именно такой смысл я вкладываю в слово «наполнен ность» как только вы скажите что неизмеримо счастливы тем, что имеете звездами и облаками, деревьями и окружающими людьми и собой что не испытываете никакого недовольства никакой вины никакого желания стать кем-то иным никакого желания быть в каком-то ином месте что радуетесь всему, что есть как немедленно вы превратитесь во владыку, царя и блаженство будет совсем рядом оно, по сути, уже будет идти следом за вами и не нужно его будет искать анутош означает наполненность дхиан означает медитация эти слова равнозначны, синонимичны между ними существует тонкая синхронность если вы наполнены, то нет нужды медитировать довольство станет вашей медитацией происходящей естественно, спонтанно или наоборот — если вы медитативны, молчаливы наполненность возникнет следом человек может приступать с одного или другого конца ведь, по существу, это одно и то же явление оба конца одной и той же нити но легче начать с наполненности ведь в мире так много всего, чем можно наполниться вся вселенная готова предоставить миллион возможностей для этого но для тех, кому это представляется невозможным можно начать с медитации медитация — это усилие нужно молчаливо сидеть, быть расслабленным наблюдать нужно успокоить свой ум, погасить внутренний шум но если начать с наполненности то все окажется гораздо проще вы смотрите на небо, усеянное звездами и вдруг чувствуете такую наполненность чего еще более прекрасного можно пожелать здесь уже ничего нельзя улучшить звездная ночь захватывает дух своей красотой от картины заходящего солнца замирает сердце птица, парящая на ветру... от всего этого ум внезапно растворяется, исчезает и это есть естественные проблески медитации

я предлагаю вам следующее: наблюдайте красоту жизни все больше и больше сливайтесь с ней — и тогда медитация произойдет естественно и только если это не получается, тогда делайте усилие но это всегда должно быть лишь после того когда более простым путем идти не удается всегда идите простейшим путем нет нужды идти против течения, идите с рекой только тогда вы почувствуете наполненность если вы поняли, что я подразумеваю, когда говорю испытывайте жизнью наполненность и вы уже на пути, уже сейчас в этот самый миг вы ощущаете такую наполненность что начинаете тонуть, растворяться в ней

само по себе это один из основных моментов моего подхода к жизни мы не деятели мы лишь часть процесса событий, которые случаются поэтому все, что с нашей стороны требуется это расслабиться, возрадоваться жизни быть с ней в резонансе все это подразумевается в слове «наполненность» тогда каждое мгновение вводит в экстаз тогда все проблемы исчезают, как будто их и не было кажется, что с плеч свалился огромный груз это чувство доставляет такое облегчение что хочется танцевать в знак огромной благодарности

жить сейчас, жить здесь значит быть пробужденным
и появляется музыка, слышная только тогда когда вы достигли самой сокровенной точки своего существа в состоянии полной удовлетворенности эта музыка необычна ее не услышишь ухом, а только душой но она всепоглощающая, могучая ничего сильнее ее не может быть и тот, кто ее услышал — услышал бесконечные космические просторы для того небо покажется ничтожным в сравнении с этим для того миллионы звезд ничто в сравнении с внутренним светом для того вселенная, расширяющаяся с бесконечной скоростью ничто в сравнении с внутренним расширением его сознания единственное, с чем это можно было бы сравнить это музыка нет другого слова, которое могла бы адекватно описать это в дзен это назвали Звуком Хлопка Одной Ладони
этот звук необходимо услышать без этого звука жизнь становится бесполезной ненужной без него можно просто существовать, но не жить по-настоящему жизнь начинается лишь тогда когда раздается Звук Хлопка Одной Ладони
саньяса — это всего лишь научная попытка высвободить скрытое великолепие своего существа выпустить на волю то, что вы всегда хранили в себе это есть исполнение всех обещаний это есть цветение это есть приглашение к весне

[Sopheeya1984]

10. МЕДИТАЦИЯ

медитация, отсутствие эго медитация преображает вас в возлюбленного всего сущего по мере того, как медитирующий становится все более центрированным молчаливым, осознающим весь мир начинает подниматься все выше и выше этот мир все тот же, и в то же время иной прежде он казался холодным, чуждым теперь он стал уютным, стал домом
без медитации человек живет в мире как чужестранец войдя в царство медитации вы проникаетесь любовью ко всему сущему а для любви все становится возможным для этого нужно только одно ваше существо должно погрузиться в глубокое полное молчание которое, словно магнит, начнет притягивать все что есть прекрасного в мире медитация становится притяжением для истины для красоты, для любви для свободы, для божественности для всего, что представляет истинную ценность человеку нужно просто успокоиться в самом себе все же остальное последует своим чередом медитация — единственное чудо оно может быть когда-либо превзойдено и не будет чуда более великого, чем медитация по самой своей природе она является результатом любви, пусть медитация станет вашим любовным приключением совершите прыжок, пусть это будет как в любви вдруг вы влюбились вдруг вы оказались в состоянии медитации только тогда все тайны мира будут ваши лишь в безмыслии можно достичь ее никаких желаний, никаких ожиданий никаких требований не может быть там, где дело касается медитации ожидания, требования, желания — это только преграды нужно лишь просто набраться терпения и полностью расслабиться она придет но это произойдет как внезапное дуновение ветра она придет и освежит вас она придет и омолодит вас она придет и преобразит вас однако она придет не согласуясь с вашими представлениями

медитация должна быть радостью сама по себе она должна стать самоцелью а не средством для достижения чего-то еще и тогда чудеса случаются но не вы совершаете их, они просто случаются лишь при таком отношении чудо может произойти оно придет неожиданно, как порыв ветра оно удивит вас, встряхнет ото сна на какой-то миг сердце перестанет биться таким неожиданным будет ее приход который будет происходить в таком великолепии будет таким безмерно блаженным вся красота этого момента основана на неожиданности непредсказуемости лишь немногие медитировали из-за одной радости которую доставляет медитация медитация — это состояние приостановленности состояние интервала, паузы после медитации вы живете в блаженстве, благословении, истине, свободе но между двумя этими состояниями существует интервал когда человек находится не там и не здесь то есть по сути нигде и этот момент и является самым значительным ум стремится повернуть назад потому что эта переходная зона пугает потому что внезапно все ваши представления взгляды, ваше эго теряются вас охватывает чувство страха человек хочет повернуть назад опять вернуться к старым вещам которые были ему так знакомы к которым он так привык

медитация — это пустота поэтому помощь мастера необходима и самое свое важное назначение он выполняет в этой переходной зоне ибо в ней ученик начинает поворачивать обратно что вполне естественно это случается с каждым ведь известное, знакомое по крайней мере известно а тут вдруг происходит исчезновение, растворение и человек просто не знает что произойдет в следующий миг это почти как смерть когда старое умирает, а новое еще не родилось в этот самый миг мастер может подойти взять за руку и сказать не тревожься — рассвет не долго ждать взгляни на Восток, солнце уже поднимается

ум переполнен уродством, переполнен адом душа переполняется красотой, раем между двумя этими крайними точками — пробел брешь, заполненная пустотой это и есть медитация она уводит вас к полноте красоты души но обойти, избежать переходную зону никак нельзя путь лежит только через нее и если человек знает это, настроен на это то этот интервал может даже доставить удовольствие своей тишиной, своей пустотой о медитации можно размышлять либо как о тишине либо как о песне о ней можно размышлять как о тишине если вы сравниваете это с умом да, в сравнении с умом она есть тишина но в сравнении с душой она — песня она не мертвая, она очень живая это не тишина кладбища, а тишина горных вершин в этой тишине если вы обладаете достаточной чувствительостью вы услышите множество песен

чувство юмора самое важное религиозное качество тот, кто не может смеяться, не сможет и молиться тот, кто не способен увидеть жизнь во всей ее невероятной красоте и со всей ее нелепостью тот не способен понять жизнь а жизнь — это бог другого бога нет
чем молчаливей вы становитесь тем глубже постигаете вещи в их истинной перспективе и тогда наступает момент когда приходит настоящее удивление потому что вещи эти предстают в невероятной красоте и все сущее вокруг таит усмешку
ваши же пресловутые святые очень суровы по отношению к другим их может разгневать малое например, кому-то нравится курение за это он должен быть низвергнут в ад но это уж слишком и гореть там вечно в адском огне и вечно мучиться там только потому, что он курит только потому, что он курил теперь он должен дымиться в аду целую вечность но что в этом такого плохого если человек хочет курить, то это его право никто не может ему в этом помешать тут ничего плохого
медитация — это последняя преграда за пределами которой ничего сказать нельзя за пределами которой начинается невыразимое за пределами которой сама истина однако достичь это запредельное можно лишь посредством медитации медитация — это противоядие

это значит, что вы обрели дом впервые вы стали всем, слились с целым впервые вы стали по-настоящему святым и с этого момента и начинает происходить настоящее однако ничего сказать об этом нельзя ничего написать об этом нельзя это мир невыразимого медитация — это всего лишь указатель дороги жизненная веха, указующая стрелка показывающая — вперед, вперед но затем эта веха показывает на нулевую отметку километры больше не проставлены, стрелки исчезли подошла нулевая отметка эта нулевая отметка — итог поиска всей саньясы достичь ее — значит достичь всего ибо ноль равнозначен всему, целому медитация — это выход за пределы
итак, вначале следует преступить пределы своего тела что сделать достаточно просто нужно лишь наблюдать за собой и помнить что я — не тело тогда постепенно это напоминание превратится в непрерывный подводный поток и напоминать уже не нужно будет это будет с вами всегда то же следует сделать и с умом то есть постоянно помнить что я — не мои мысли мысли подобны птицам, которые прилетают вечером ночью они остаются на дереве, а утром их уже нет тысячи мыслей находят укрытие в вашей голове но потом они исчезают они не принадлежат вам, они приходят и уходят вы живете с ними, но они с вами не живут они изменяются, вы остаетесь неизменны постоянное напоминание, что я — не мои мысли постепенно проникнет вглубь, реализуется и тогда уже ничего не нужно напоминать тело будет заниматься своим делом ум будет заниматься своим но наше отождествление с ними пропадет мы достигнем определенной отрешенности глубокой невозмутимости и независимости
трудней всего с третьим потому что наши чувства, эмоции, настроения очень близки нам но если преуспеть с двумя предыдущими то нетрудно добиться успеха и с третьим
начинать нужно с тела потом переходить к уму, затем к сердцу и когда поднимаешься над этими тремя то впервые ощущаешь, кто же ты такой это переживание и есть освобождение освобождение от страданий, от смерти освобождение от всего, от всяких ограничений познать себя преступающим все эти пределы значит познать свою божественную природу

МОЛЧАНИЕ

когда все сомнения позади появляется готовность прыгнуть и слиться во всем слиться с целым снисходит молчание самое прекрасное переживание в жизни это тишина падающая как дождь, очищающая от пыли и грязи она — истинное и единственное крещение молчание превращает вас в святого создает храм в сокровенной сути вашего существа
если хотите узнать, что такое молчание, вкусить его нужно выйти за пределы мира нужно поискать в себе ту часть которая пришла из запредельного эта частица вас — она существует — это ваша душа и ее нужно найти саньяса — это исследование своего внутреннего пространства обретя молчание, вы обнаружите внутри себя истинный храм, истинную церковь, истинную синагогу божественное может быть постигнуто только у алтаря своей сокровенной сути когда вы обретаете молчание божественность приходит как награда

он сознательно сделал выбор и сказал себе буду жить в радости и единственное необходимое условие для этого молчание станьте немного молчаливей и вы станете излучать все больше и больше радости а когда вы обретете полное молчание произойдет безграничный взрыв радости внутри вас есть пространство где исчезает всякая двойственность где свет и мрак не разделены, а едины если выйти за пределы ума именно там находится молчание когда остается позади двойственность когда она начинает исчезать радуга становится одним цветом — чистым, белым белый цвет — это цвет молчания единство — это природа молчания услышать свое собственное молчание явление не сравнимое ни с какой музыкой ни с каким танцем все покажется обыденным по сравнению с собственным молчанием и тот, кто обретет это молчание станет возлюбленным вселенной вот что означает «суприя»

единственное доказательство бога а точнее, божественного состояние молчания
создайте расстояние между шумом в своей голове и своим существом уйдите как можно дальше от своей головы и чем дальше, тем лучше таком крайнем положении не будет слышно болтовни своего ума и постепенно он затихнет вдали а когда он исчезнет совсем вам откроется нечто когда не будет помех и ум не будет совать повсюду свой нос внезапно вы осознаете свою истинную природу и это положит начало разным чудесам
молчание — это безотлагательный образ жизни живите в молчании
если хотите действительно жить, жить самозабвенно тогда единственный путь — молчание и путь и цель и средство и конечный результат и немедленный и вечный
достижение молчания и равновесия дело весьма простое и естественное необходимоe,
мы должны провозгласить обычное человеческое существование вершиной божественного проявления

начните жить молчаливо, от мгновения к мгновению и мало-помалу вы станете созвучны молчанию ведь это так же просто как научиться ездить на велосипеде так же трудно и так же просто
нужно некоторое усилие саньяса означает небольшое усилие ради того что абсолютно необходимо без чего жить по-настоящему нельзя без чего мы не радуемся без чего мы бедны без чего вся наша жизнь прожита впустую а усилий-то нужно всего ничего
совершить ошибку но всякий, кто хочет учиться, должен ошибаться поэтому я говорю вам — ошибайтесь делайте как можно больше ошибок каждый день делайте новые ошибки
так вы начнете познавать и познанию тому не будет конца тот, кто всегда продолжает учиться навсегда остается ребенком это единственный путь превратиться в мудреца навсегда остаться ребенком

12. ИСТИНА

поиски истины на самом деле это поиски смысла поиски ответа на вопрос — кто я а одного этого вопроса — кто я такой достаточно если в него вложить всю страсть своей души то он проникнет в самую суть тайны всего, что есть когда на свои вопрос получаешь ответ в своем существе когда он становится своим пережитым опытом тогда становишься владыкой всего тогда царство божие принадлежит тебе такое простое слово — истина а меняет все до него ты был нищим после него стал повелителем до него все время что-то выпрашивал после него наполнился благодарностью ко всему нет иного бога кроме правды существования бог —переживание высшего смысла жизни

источник не снаружи, источник внутри поэтому все те, кто ищет снаружи, ничего не находят обратите свой взор внутрь и в самый момент обращения внутрь вы вступите в совершенно иное измерение измерение божественности, истины, свободы всего, что есть воистину ценного на свете истина — это бог истины это заложено в нашей природе истина приходит в наш внутренний мир совсем как весна вдруг расцветает тысяча цветов, меняется климат все наполняется красками и ароматом, поют птицы впервые человек полностью преображается исчезает мертвенная тяжесть, чувство прозябания впервые в жизнь входит танец впервые появляется ощущение огромной радости безотчетной, всепоглощающей радости поиск истины — это самый главный самый основной поиск человечества без нее мы подобны пустыне только когда истина открывается нам пустыня покрывается зеленью только когда нам открывается истина можем мы познать те неисчислимые сокровища которые скрыты в нас медитация как раз противоположна размышлениям медитация — это антифилософия медитация означает отбрасывание всей структуры мышления отбрасывание самого процесса мышления и погружение в молчание молчание бдительное, бодрствующее, абсолютное как если бы весь мир замер
в таком молчании начинаешь ощущать истину

попытайтесь остановить свой мир внутри и наблюдать, что произойдет когда в вас появятся проблески молчания в них начнет проникать истина чем глубже молчание, тем глубже удары истины и когда наступит абсолютное молчание придет и абсолютная истина и с ней весна придет к вам истина даст вам многое она даст множество даров и один из них — добродетель пережитая вами истина бытия окончательно и бесповоротно изменит весь ваш образ жизни
ощущение истины таково что ему противиться невозможно когда в комнате светло и все видно вы выходите через дверь и не пытаетесь пройти через стену но в темноте вы пробираетесь на ощупь иногда наталкиваетесь на стену, спотыкаетесь внесите свет — и проблема исчезнет вы увидите, где находится дверь вы даже об этом не будете думать вы просто знаете — где она

я хочу, чтобы с вами произошло единственное переживание своего собственного «я» это я и называю истиной
станье молчаливы, познайте свою истину это будет поворотным моментом это принесет освобождение
истина — это наш потенциал но он еще должен осуществиться это возможность и она находиться в пределах досягаемости ее нужно немного поискать, покопаться и она обнаружится все, кто искал ее, находили, все без исключения но очень важно одно — поиск
медитация — это создание нужной ситуации верной перспективы ясности взгляда чтобы вы могли заглянуть туда, в себя туда, где скрыто семя молчание дает вам возможность направиться внутрь ваше осознавание устремится к своему центру именно в этом центре происходит переживание высшей истины слышится небесная музыка, ощущается наивысший экстаз

не тратьте всю свою энергию на внешний мир сохраните большую часть энергии и жизни для внутренних поисков тогда вы станете владыкой и когда обнаруживаешь то, что Иисус называл царством божиим есть у каждого от истина — это не философское понятие это ощущение своей вечной жизни это переживание сознания, из которого мы созданы это сознание не заключается рамками рождения и смерти только в момент переживания бессмертия познаешь, что такое жизнь потому что жизнь в основном есть бессмертие что смерть не имеет никакого отношения к твоему внутреннему существу тогда нет страха, нет беспокойства и это отсутствие страха и беспокойства создает возможность для того чтобы блаженство снизошло на вас человек, испытывающий страх, не может быть счастлив страх это большое беспокойство а волнение вызывает столько напряжения и стресс что для блаженства просто не остается места блаженство может прийти только тогда когда ваша внутренняя сущность абсолютно освобождена от страха беспокойства, напряжения и подавленности по моим наблюдениям во время работы со многими людьми страх, напряжение, подавленность являются препятствиями и все они соотносятся со смертью, прямо или косвенно если хорошо покопаться, то обнаружится что всегда именно смерть порождает страх беспокойство, напряжение познать свою вечность — значит познать истину и сама эта истина будет благословением тогда жизнь пойдет в совершенно ином плане тогда жизнь станет расковывающим расслабляющим явлением подобно тому, как расслабленны цветы как расслабленны птицы, как расслабленны реки как расслабленны горы может быть расслаблен и человек но гораздо глубже потому что человек является вершиной сознания

будьте медитативны наслаждайтесь молчанием радуйтесь молчанию и в самом этом молчании случится блаженство случится истина случится свобода если однажды блаженство, истина свобода и любовь случились то не остается ничего, что можно было бы желать
медитация естественно влечет за собой состояние отсутствия желаний

[Sopheeya1984]

ЛЮБОВЬ

медитация любовь и жизнь — это синонимы хотя в языке эти слова имеют разное значение существуя в бытии они являются одним и тем же
если любовь ничего не исключает то она достигает своей вершины это тот момент когда человек по-настоящему ощущает жизнь это тот момент когда жизнь перестает быть просто существованием а становится божественной приобретая новый вкус и аромат любите без всякой причины любите потому что это вам доставляет истинную радость любите, ибо только через любовь вы будете способны понять то что происходит вокруг вас понять жизнь эту удивительную вселенную окружающую нас любовь — это мост между вами и всем остальным что вас окружает поэтому она должна стать песней сердца подобной той, которую поют птицы каждое утро в лучах восходящего солнца они поют без всякой причины просто радуются тому, что солнце восходит что ночь прошла
что опять видна бесконечная голубизна неба что видят цветы, раскрывающие свои бутоны к солнцу что все вокруг переливается различными цветами и источает различные запахи и птица не может сдержать себя ее прорывает, она начинает петь ее песня в точности воспроизводит то, что происходит когда человек просто начинает наслаждаться тем, что есть и в этом наслаждении сущим что-то в вас начинает воспламеняться сердце начинает свою пляску, песню и эти мгновения радости сердца единственно реальные мгновения и стоит их хоть раз ощутить как отпадет нужда в каких-то других мгновениях тогда ваша песня будет продолжаться двадцать четыре часа в сутки тогда где-то глубоко, в вашем подсознании она станет постоянным присутствием бог случается когда любовь становится вашей сокровенной сутью и это единственный способ постижения бога у любви свой особый путь она становится победоносной но весьма странным образом это происходит без побед, без борьбы даже без желания этих побед победа же дается словно дар словно награда, идущая из запредельного любовь готова стать побежденной любви нравится быть побежденной любовь готова сдаться любовь никогда не желает борьбы но именно в этом чудо и заключается когда любовь сдается в самой этой сдаче она становится победоносной в отсутствии желаний, каких-то побудительных мотивов победа приходит сама

любовь без всякого усилия, желания победить достигает сокровенной сути человека и это единственная победа, которая может быть только влюбленные познали вкус победы так что все зависит от нас если хотим стать владыками то нужно сдаться сущему, расслабиться с сущим быть в том любящем состоянии, когда позволяешь всему идти своим чередом, отпустив себя и тогда внезапно все станет твоим царство божие будет принадлежать тебе
любовь может достичь своей наивысшей точки только тогда когда она превратится в дружелюбие
когда эта любовь дает другому полную свободу ничем не обусловленную свободу тогда она становится дружелюбием и это наивысшее к чему может прийти человеческое сознание очень мало когда вы достигнете состояния дружелюбия вы обретете свой дом в Упанишадах сказано расо вайсаха — бог это сок
любовь — это всегда переживание настоящего
любовь знает только одно время — теперь и только одно место — здесь поэтому ум чувствует себя затруднительно, когда любят
любовь всегда благодарна всему, что происходит любовь всегда ощущает что получила больше, чем заслуживала что жизнь подарила ей то о чем она никогда и не мечтала стоит только увидеть все те дары которыми жизнь осыпает тебя как можно оставаться неудовлетворенным из удовлетворенного же сердца поднимается чувство благодарности такая благодарность есть самое основное в религии

любовь должна быть рекой всегда движущейся, текущей от известного в неизвестное и от неизвестного к непознаваемому начало должно быть малым но конец должен быть бескрайним, океаническим если человек способен постоянно осознавать это то любовь будет всем тем что необходимо для духовности
жизнь очень проста — и так же проста любовь и если вы способны помнить о таких трех вещах как жизнь, любовь, свет то больше ничего не нужно запоминать остается только жить тотально, жить любя и жить не в неосознанном состоянии но жить сознательно — то есть жить осененным светом тогда этих трех слов вполне достаточно

источником любви должно быть молчание молчаливый центр в вашем существе любовь должна истекать из сокровенного внутреннего храма и быть охлажденной, молчаливой, осознающей созерцающей тогда любовь подарит вам прекраснейшие переживания даст вам ключ который откроет двери от всех тайн мира но для этого необходимо обрести молчание без него любовь доводит людей просто до безумия а ведь достичь молчания так легко любовь означает единение молчание означает проникновение в свое одиночество ведь прежде чем соединиться с другим слить свою жизнь с его жизнью нужно узнать себя одного проникнуть в свое одиночество узнать в точности, что это такое только тогда любовь может расцвести это напоминает одну фразу, сказанную Ницше если дерево хочет подняться вверх коснуться звезд на небе то оно должно своими корнями уйти вниз к самому основанию жизни пока корни не уйдут вглубь дерево не пойдет вверх дерево и корни уравновешивают друг друга они должны расти пропорционально вверх и вниз медитация же это рост корней внутрь, вглубь к самому основанию своего существа когда корни достигнут пространства совершенной тишины пространства, где раздается Звук Хлопка Одной Ладони тогда дерево может распускаться в небесах может вести диалог со звездами


МОЛЧАНИЕ

чтобы перейти от ума к сердцу нужно становиться все более и более молчаливым ум полон шума сердце — молчания нужно отказаться от шума и постепенно проникнуться духом тишины и тогда незаметно, исподволь придет миг когда вы услышите
Звук Хлопка Одной Ладони
это будет миг полного преображения это будет миг вашего настоящего рождения
вы станете просто религиозны благодаря такому доверию, благодаря такой тишине в вас возникнет новое качество такое качество я называю религиозностью одиночество и молчание два аспекта одного переживания две стороны одной медали если хотите испытать молчание войдите в свое одиночество именно там вы его и найдете
мы одиноки что бы мы ни делали, нам не изменить этой истины что есть — то есть и вместо того чтобы бежать от нее лучше радоваться ей радоваться своему одиночеству это то, к чему ведет медитация медитирующий — это тот, кто глубоко погружается в свое одиночество зная, что рождены в одиночестве и в одиночестве умрем и даже что живем мы тоже в одиночестве если поглубже заглянуть в себя так почему же не испытать что это такое — одиночество а оно есть наша истинная природа, наша суть
вторая возможность — испытать свое одиночество свое молчание ощутить ту нетронутую точку внутри своего существа куда никто не может проникнуть это и есть ваш истинный мир узнав его, прожив его, с удивлением поймешь что совсем не нужно было бежать от него и это опыт подарит вам одно из самых восторженных переживаний с которым не сравнится даже любовь
наблюдение будет тотальным полностью осознающим то движение прекратится увидеть ум пустым — достичь истинного молчания такое молчание взрывается в самом сокровенном вашего существа оно подобно лотосу, раскрывающему свои лепестки такое молчание освобождает
только такому молчанию я учу

молчание должно быть живым, вибрирующим пульсирующим оно должно петь и танцевать оно должно быть выражением внутренней музыки подавление не ведет к достижению истинного живого молчания наполненного музыкой, пением и танцами к нему ведет понимание в словаре саньясина не должно быть слова «подавлять» вместо него должно стоять слово «понимать» только через понимание возможна трансценденция когда вы поймете шум своего ума та же энергия превратится в музыку вашего внутреннего существа

энергия не бывает ни хорошей, ни плохой все зависит от того, как вы пользуетесь ею поэтому пусть понимание станет единственным законом станет единственной дисциплиной и тогда молчание, к которому вы придете будет очень живое, праздничное
шум, и ничто иное, удерживает нас в сонном состоянии шум в голове убаюкивает подобно колыбельной песне даже когда кажется, что вы бодрствуете на самом деле под тонким слоем так называемого бодрствования лежит толстый слой постоянного шума который длится день и ночь и постоянно убаюкивает это позволяет вам осознавать
постоянный шум внутри является препятствием к пробуждению
молчание делает как раз обратное — оно помогает вам находится в бодрствующем состоянии поэтому инициация в саньясу это по сути инициация в молчание
саньяса — это еще одно название молчания становитесь все более и более молчаливыми позвольте молчащему пространству все ниже опустится на вас по мере того как вы будете становится все более молчаливым вы заметите, что начинаете пробуждаться что начинаете по-иному осознавать мир по-иному проникать в мир вещей, по-иному их понимать все это преобразит вашу деятельность когда человек достигает полного молчания он становится пламенем сознания он становится буддой, просветленным а это и есть высшая цель я просто хочу, чтобы вы впитали дух религиозности а это возможно только через молчание
а когда пропадает речь, пропадает и ум потому что ум — это механизм речи, мыслей но когда идешь внутрь, вы остаетесь одни поэтому молчание — единственный способ познать себя а когда вы обнаружите себя, то обретете новое очень тонкое качество, подобное аромату окутывающему розу это качество я называю религиозностью это глубокая любовь ко всему это безусловная любовь ко всему у молчания множество аспектов и измерений на дереве молчания цветут тысячи цветов они разного цвета и аромат у них различный но ярче всех цветов — внутренний свет последние слова которые Будда сказал своим ученикам будьте сами себе светом Манджушри сказал «я вам отвечаю, но вы не понимаете молчание — вот единственный способ стать светом самому себе»
будьте молчаливы и спокойны — и свет появится из-за облака вашего шума, которое вас окутывает вам его не видно но подобно тому, как свет появляется после того как пыль осядет так человек вдруг начинает видеть свой внутренний свет увидеть свой внутренний свет значит увидеть вечное высшее бессмертное

радость приходит только с центрированием когда все ваши части растворяются сливаются в целое это и есть миг божественного покоя это возможно через медитацию так как медитация помогает избавиться от фрагментарности медитация — это просто процесс наблюдения за всем тем что происходит в вашем мозгу просто сохраняйте небольшую дистанцию будьте свидетелем это наблюдение приведет к великому чуду внезапно вы ощутите себя отдельно от всех враждующих частей это будет началом интеграции вы нашли центр, находящийся вне конфликта вы нашли пространство невозмутимого покоя место, которое не вовлечено в конфликт
когда эта точка покоя найдена тогда начинает исчезать борьба как будто вернулся хозяин и слуги немедленно подчинились ему
то же происходит и тогда, когда вы находите в себе точку невозмутимого покоя я называю своих саньясинов «свами» слово «свами» означает «хозяин» «сва» — это центр, средоточие вашего существа а «свами» — это тот, кто обрел его обретение своего центра есть начало божественного измерения тогда все — мир, покой тогда цветы этого мира будут цвести вечно

обычно человек находится в сонном состоянии бодрствует только некоторый тонкий слой сознания а все остальное существо пребывает во тьме и бессознательности этот подвал бессознательности, неосознанности необходимо трансформировать пока все ваше существо не станет осознанным смысл жизни останется непознанным не познав смысла жизни, вы так и не узнаете существует бог или нет бог — это не что иное, как переживание смысла жизни бог — это экзистенциальное переживание того что жизнь полна смысла, что она не случайна что в ней скрыт глубокий смысл но обнаружить его можно только погрузившись в себя свое существо нужно взрастить неусыпный дух всячески его поддерживать, выхаживать по-настоящему живым вы становитесь только тогда когда начинаете осознавать мы обладаем достаточной величиной осознанности оно подобно семени нужно только немного усилия и ухода чтобы семя попало в землю, проросло и начало расти у нас есть семена посвящение в саньясу означает что вы приняли решение и взялись преобразовать семя эту потенциальную возможность прорасти в реальность когда такое решение принято, когда оно проникло в вас то вырасти до уровня осознавания будет уже нетрудно работа должна идти на трех уровнях первый — это тело будьте более внимательны к тому что совершаете с помощью тела то есть к ходьбе, еде, сну, отдыху следует наблюдать за всеми действиями тела чтобы не совершать их механически второй уровень — это ум наблюдайте за мыслями, желаниями, воспоминаниями просто наблюдайте за тем, что происходит в уме и третий уровень — это сердце необходимо наблюдать за эмоциями, настроениями чувствами

нужно постоянно вести наблюдения на всех этих трех уровнях это и есть истинная троица жизни эта троица — физиология, психология и эмоции тело, ум, душа если мы сможем осознавать их тогда посередине этих трех уровней мы найдем четвертый на востоке мы это так и называемое — четвертое, Турия мы дали этому имя, а не название четвертое и есть осознавание оно подводит нас к порогу божественного бог — это не существо, а присутствие это переживание,

смотрите внутрь, ищите внутри и когда приблизишься к центру своего сознания с удивлением обнаружишь невероятное присутствие, присутствие вечного света присутствие вечного экстаза это и есть божественное обнаружив это в себе самом, будешь знать что это присутствует в каждом существе не только в людях, но и в животных, птицах деревьях, горах все полно божественного все сущее сотворено из вещества имя которому божественное нет материи и сознания — это все одна энергия разные концентрации одной и той же энергии разные проявления одной и той же энергии но сначала нужно найти ее в самом себе только тогда ее найдешь повсюду а когда вы увидите, что живете в океане божественного вы поймете, что пришли домой искать больше нечего нечего просить наступила полная удовлетворенность наступило свершение самое божественное переживание в жизни это переживание абсолютного молчания как будто мир остановился это можно испытать у нас внутри есть пространство в которое если проникнуть весь мир просто исчезнет и вас окружит глубокая тишина наступит первозданное молчание только в такой тишине можно услышать божественную музыку

Звук Хлопка Одной Ладони только в таком молчании жизнь становится песней праздником пережитое однажды, оно уже никогда не исчезнет
нас ожидает неистощимое богатство а мы отворачиваемся от него мы бежим куда-то глупость человеческого ума заключается в том что он готов идти куда угодно только не к своему центру саньяса означает избавление от этой глупости первая обязанность каждого разумного человека познать себя знаешь себя — знаешь все это знание трансформирует жизнь ведет от страдания к счастью, от тьмы к свету от смерти к бессмертию
любовь — это творчество и очень немногие способны творить ее возможно нечто высшее та же самая энергия, которая проявляется в сексе становится любовью но вы должны создать ситуацию в которой энергия начинает двигаться в новом направлении направлении, которое не запланировано биологией над человеческой любовью возвышается божественная любовь это высшее творение в божественной любви секс полностью исчезает испаряется исчезает животное, и не только оно исчезает также и человек божественная любовь — это чистая радость от того что вы делитесь собой, своим творчеством, своей песней всем, чем обладаете, со всем сущим
божественная любовь обращена к целому а целое огромно и бесконечно оно никогда не надоест оно не имеет границ и не может наскучить люди, подобные Будде, Иисусу, Заратустре живут все двадцать четыре часа в сутки в состоянии оргазма это состояние оргазма становится естественным как дыхание и биение сердца это и является конечной целью саньясы быть влюбленным во все
это есть настоящая молитва

единственный способ познать истину бытия это отбросить эго только эго разделяет нас, действует как преграда, стена мы можем его отбросить потому что оно не есть часть нас мы его приобрели, нарастили вокруг себя это наша собственность и мы можем отказаться от нее не оно, а мы цепляемся за него как только мы перестанем цепляться за него оно отпадет и когда оно исчезнет вы уподобитесь богу вы будете никем, вас не станет, вы превратитесь в пустоту эта пустота обладает предельной чистотой когда человек становится никем он достигает конечной глубины своего существа эта глубина безлична, у нее нет ни имени, ни формы в ней нет чувства «я» она есть чистое существование тогда человек становится тенью бога превращается в полый бамбук если богу угодно петь полый бамбук становится флейтой если он не хочет петь, бамбук безмолвствует песня или молчание — все от бога а бог для меня — это целое, всеобщее, космос

саньясин должен научиться одному как не быть, как исчезнуть в качестве эго помните, что это не будет потерей но огромным приобретением теряя эго, вы ничего не теряете а получаете все
жизнь полна чудес ежеминутно, на каждом шагу вам встречаются чудеса но вы слепы, вы утратили чувство удивления вы позабыли чувство благоговения а самое высшее религиозное чувство это способность испытывать восторг
саньясин должен жить по максимуму на все сто процентов жить напряженно, страстно быть настолько поглощенным каждым моментом что ничего не остается про запас как если бы этот миг был последним и кто знает, может быть он и есть последний в один прекрасный день или вечер он и станет последним
живите каждый миг так, как будто он последний ставьте на карту все, рискуйте всем и вы не поверите каким невероятным чудом окажется жизнь все наполнится вибрациями жизни во всем вы будете читать послание каждый цветок превратится в библию, коран или гиту каждая звезда станет доказательством того что жизнь это не только материальное каждое переживание красоты будет доказывать что жизнь — это больше чем материя каждый раз, восторгаясь увиденным и произнося «о-о!» вы произносите молитву мое послание очень простое живите и принимайте жизнь как чудо ибо она и есть чудо воспринимайте ее как магию ибо она и есть магия нет жизни более прекрасной и более прекрасного бытия

нужно быть уязвимым, жить с распахнутыми окнами позволять жизни проникать в себя и не быть серьезным жизнь несерьезна в противном случае цветы бы исчезли жизнь несерьезна в противном случае умолкли бы птицы жизнь очень радостна, игрива по-юношески восторженна и чтобы находиться в гармонии с ней нужно стать таким же станьте песней! станьте праздником не пропускайте возможности радоваться и не задавайтесь вопросом подходящий ли это момент для праздника или нет этим вы уже впускаете серьезность празднуйте и не ждите подходящего момента иначе вы его пропустите любой повод любой предлог хорош для праздника

[Sopheeya1984]

ЛЮБОВЬ

любовь священна воистину что может дать чувство святости, это любовь любовь живет на земле, но не принадлежит ей любовь — это луч из запредельного и тот, кто сумел ухватиться за него сможет двигаться в том направлении откуда идет луч в конце концов он сможет найти источник любви религии называют этот источник богом лучше называть его божественностью тогда отпадет идея личности и останется только понятие энергии любовь божественна, священна она также благородная дарительница
любовь всегда в настоящем, любовь всегда сейчас она всегда здесь и сейчас у нее нет прошлого, нет будущего нет ни рождения, ни смерти она просто есть, она чистое существование и все бытие сотворено из вещества называемого любовью
мистики говорят, что есть любовь, а не материя любовь — это чистая энергия конечно, мистики выражают это более поэтично чем физики энергия — слово не поэтичное, оно нейтральное любовь — это очень поэтичное выражение она приближает энергию к вам проникает в само сердце вы называете это любовью и тогда это приобретает огромную ценность чтобы познать тайну бытия нужно познать тайну любви чтобы познать высшее, вечное нужно погрузиться в любовь

пусть любовь станет вашей медитацией пусть любовь станет вашим единственным законом
у любви много аспектов, это многомерное явление способ, которым можно обрести ее — медитация значение медитации заключается просто в том чтобы стать совершенно молчаливым
вот что такое медитация не-ум и есть медитация только в таком состоянии и расцветает любовь вы внезапно взрываетесь любовью вся ваша жизнь превращается в фонтан любви но это все невозможно без молчания необходимо достигнуть такого глубокого молчания чтобы его ничто не нарушало ни малейшая вибрация ума ни одна мысль или желание ни единый всплеск жадности или гнева ни прошлое, ни будущее когда ум совершенно спокоен тогда раздается музыка молчания, песнь молчания тогда раздается Звук Хлопка Одной Ладони
это тот миг, когда взрывается любовь и вся жизнь превращается в сплошную любовь с любовью приходит мир, согласие и глубокая гармония со всей вселенной

медитация приводит все в прохладное невозмутимое состояние чтобы достичь прохладной любви необходима основа глубокого медитативного молчания познать пространство прохладной любви значит обрести истинный дом, истинную защиту и надежность любовь всегда молода молодость — вот ее аромат, ее качество каждый следующий момент она новая она обладает чудесным даром ежеминутно обновляться и молодеть тело стареет, но сердце всегда остается молодым

когда вы находите свое истинное существо вы обнаруживаете также и любовь, и истину, и свободу и это переживание не стареет, а остается вечно свежим жить в этой свежести — благодать, блаженство в ней можно жить, в ней можно и умереть но она продолжается и после смерти человек радуется жизни, радуется смерти потому что уже больше не отояодествляет себя ни с тем ни с другим тогда человек узнает о себе нечто такое что находится за пределами двойственности это нечто — ваша свежесть, ваша свобода

сколь бесконечно благодатна и радостна любовь не направленная в каком-либо одном направлении а излучаемая вокруг, во все стороны значение слова «анурагини» — любовь излучаемая во все стороны это не любовь к кому-то в частности но ваше внутреннее качество, способность любить когда вы прикасаетесь к камню или видите цветок вы любите даже сидя в одиночестве, вы излучаете любовь подобно лампе, горящей в пустой комнате и освещающей все вокруг в этом высший смысл любви и когда позволяешь себе такую полноту любви познаешь наивысший экстаз выше которого нет ничего в мире стать самой любовью значит соединиться с тайной мироздания тогда вы становитесь частью чудесного, таинственного непознаваемого — в этом высший любовь приносит свет любовь несет жизнь но не повседневную, обычную жизнь а жизнь вечную, полную наполненность, это, несомненно, величайшая песня нет песни величественней и красивей и конечно, это не песня которую можно выразить словами это песня, которую можно только ощутить она напоминает биение сердца человек только чувствует это она идет из такой глубины что находится за пределами слов за пределами каких-либо оценок но это точно песня, со своей музыкой отличной от всякой другой музыки от той, которую вы слышали раньше для нее у нас на востоке есть особое слово мы называем ее «анахат над» Звук Хлопка Одной Ладони вы не издадите звук хлопком одной ладони но именно это и происходит ибо другого нет, есть только вы когда все желания исчезли, то исчезло и все другое другое — это нечто иное как объекты ваших желаний когда желания нет, то нет и другого как только исчезает желание, исчезает весь мир и наступает абсолютное молчание абсолютное одиночество но это одиночество означает, что вы обрели себя что вы с собой, вы не одиноки это молчание очень живое наполненное радостью это молчание распускающегося цветка таящее в себе весь аромат жизни, все ее краски это танец, это праздник в жизни можно достичь славы лишь в одном в обретении абсолютной наполненности
когда все желания вас покинут медитация начинает расти в вас медитация — это не способ для достижения какой-либо цели она сама — цель

только наполненное сердце может любить любовь — это аромат цветка наполненности празднуя мы должны исчезнуть в океане подобно капельке росы, падающей с лепестка лотоса и только наполненное сердце способно исчезнуть в океане целого но в этом исчезновении человек ничего не теряет а выигрывает конечно, в качестве капли он исчезает но зато становится океаном это не потеря, а огромное приобретение безусловно, перед тем как слиться с океаном будет страх, вызванный тем что вы теряете свое обычное отождествление даже капелька росы дрожит от страха пытаясь прижаться к лепестку лотоса и такой страх испытывают все человеческие существа все мы привязаны к нашему эго, нашим цепям мы готовы даже привязаться к нашим оковам ибо считаем их нашей индивидуальностью нашим именем, нашей формой но все это лишь придуманные вещи мы пришли в мир без имени, без формы формы беспрестанно меняются у вас нет никакой формы вы не приносите с собой никакого имени понять это, увидеть, осознать помогает в огромной степени тогда совершить прыжок от индивидуального к целому не очень трудно для меня тот, кто стал един с целым обладает настоящей святостью другой святости не существует наполненность — это прекрасный цветок обладающий необычайной красотой необыкновенным ароматом


БЛАЖЕНСТВО

став блаженным, человек в то же мгновение становится и возлюбленным всего сущего блаженство есть не что иное, как слияние взаимопроникновение исчезновение в целом блаженство лишено эго эго никогда не сможет возлюбить сущее ибо оно есть искусственное создание сущее не признает ничего искусственного лишившись эго, можно обрести рай тогда блаженство приходит естественным путем и человек без всяких усилий становится возлюбленным сущего это право каждого, данное от рождения но чтобы обрести его, нужно отбросить все фальшивое быть в гармонии с реальностью главное условие для испытания блаженства только мужество несчастный человек — это всегда трус и по той простой причине что не может избавиться даже от фальшивого наоборот, он хватается за это фальшивое он держится за свое эго и не только за него — он держится и за свое несчастье он не может отречься даже от него не несчастье привязано к вам оно не питает никакого интереса к вам а это ваша ставка на несчастье это ваша привязанность к несчастью держит вас в оковах, держит вас в аду мужество попросту означает избавление от всего что есть уродливого, фальшивого в вас от всего, что создает ненужное страдание конечно, есть и нужное страдание но это явление совсем иного плана необходимое страдание это то через что человек должен пройти если человек хочет достичь вершины то он должен подниматься вверх, в гору это необходимое страдание но оно стоит того, ведь оно приносит радость люди цепляются к ненужным страданиям страдания эти абсолютно не нужны, чтобы отбросить их, необходимо мужество
соберитесь с мужеством и оставьте все это а оставив все это, вы в тот же миг немедленно почувствуете как блаженство снисходит на вас ибо блаженство — это сама наша природа его не нужно создавать, оно уже есть нужно лишь устранить препятствия как только завалы будут убраны река блаженства устремится вперед по направлению к океану туда, где будет испытано наивысшее блаженство от слияния с целым блаженство всегда юное всегда свежее, всегда зеленое о блаженстве можно сказать что оно всегда несет с собой весну с ней никогда не придет смерть блаженство это вечная жизнь

только в состоянии медитации только в состоянии когда огромная тишина опускается на вас эта глубокая девственная тишина окутывает вас наступает блаженство, вы вступаете в мир блаженства сома — слово обозначающее равновесие, тишину, покой оно просто означает вхождение в свой внутренний мир где не существует никаких помех, никакого рассеяния где прошлое больше не нависает над вами где будущее больше не тянет за собой где существует только настоящее где этот самый момент есть все где в этой тишине, в этом покое слышен Звук Хлопка Одной Ладони
извечная музыка жизни вот что такое блаженство оно частица этой извечной тишины которая есть также и извечная песня песня тишины непроизносимая, невыразимая это танец исполненный в своем внутреннем храме недвижный, беззвучный это самое таинственное переживание в жизни петь песню без слов плясать танец без движений воспринимать музыку, которая не слышна но которую можно испытать которой можно наслаждаться

стоит вам действительно познать «кто есть я» как одновременно познаете также, что такое блаженство ибо сотворены вы из вещества которое называют блаженством
Гаутама Будда говорил в каком бы месте вы ни попробовали морскую воду она везде будет соленой если вы пробуете, что есть ваше сознание отворив какую-то одну дверь использовав какой-то один метод то всегда вы почувствуете одно — блаженство блаженство уносит вас за пределы времени без блаженства человек остается рабом времени время беспрестанно изменяется поэтому оставаться во времени означает нигде не иметь пристанища, перебегая с места на место вы не сможете расти в таких условиях рост невозможен ибо не остается времени на то, чтобы укорениться ведь приходится перескакивать с места на место в таких условиях трудно пустить корни трудно быть центрированным время летит стремительно, и вам приходится спешить чтобы не отстать приходится переходить на бег и бежать все быстро и быстрее жить, не отставая от хода времени означает вести жизнь в беспрестанном изменении в беспрестанном движении когда не остается даже минутки на отдых когда даже во сне перед глазами пробегает калейдоскоп сновидений что означает, что и во сне вы продолжаете бежать

блаженство находится за пределами времени поэтому оно превращает вас не в рабов, но в бога бога времени время начинает служить вам хотя обычно люди служат времени которое в конце концов приводит их к смерти и никуда больше оно не может привести целью становится могила она заставляет человека бежать все быстрее и быстрее до тех пор, пока он не упадет в свою собственную могилу только тогда оно оставляет его время толкает человека к его собственной могиле на санскрите время и смерть обозначаются одним словом кал объясняется это просто — время означает смерть калеш — это значит бог времени но стоит вам стать хозяином времени как тут же вы становитесь и повелителем смерти и тогда и время, и смерть служат вам но секрет весь заключается в том чтобы преодолеть время это возможно, ключ всегда находится у вас и ключом является избавление от своего ума ум находится в пределах досягаемости времени и смерти как только вы избавитесь от ума то окажетесь вне пределов времени и смерти и это избавление от ума приведет вас в страну блаженства где существует лишь непрекращающийся праздник и вечная жизнь

блаженство имеет множество измерений множество аспектов один из его аспектов — огонь, свет как только огонь внутри вас будет зажжен мгла исчезнет ибо она не может существовать вместе с огнем и когда внутренняя мгла покинет вас вся жизнь преобразится
поэтому я делаю упор не на то чтобы вы делали все верно а на то, чтобы вы стали верными и тогда все, что вы будете делать, будет правильным ибо поступки вторичны а потому о них нечего беспокоиться быть правильным означает быть наполненным светом блаженство — это свет несчастье — это тьма свет этот находится не так далеко чтобы его обнаружить, не нужно лететь к звездам нужно просто пойти внутрь — и он так рядом нужен лишь некоторый разворот на сто восемьдесят градусов снаружи перевести фокус внутрь когда вы начнете глядеть внутрь то обязательно увидите пламя оно уже там горит, забытое, игнорируемое но стоит обратить на него внимание как пламя станет ярким само ваше внимание станет его пищей, его топливом поэтому медитация — это есть не что иное как искусство стать внимательным, осознающим, бдительным

у человека должно возникнуть чувство глубокого единства с целым он должен почувствовать себя успокоившимся расслабленным для меня это и определяет религиозность человека и наградой за это будет блаженство и нет награды более ценной растворите свое эго, и пусть оно улетучится только тогда с вами произойдет взрыв который принесет такую радость о которой вы раньше и не могли мечтать когда это происходит впервые, то в это трудно поверить настолько чувство это безгранично, бесконечно но чудо это таково, что стоит ему явиться раз как оно будет затем все более углубляться и углубляться и вскоре придется в это поверить вскоре придется понять, что это именно то чего вам всегда недоставало в жизни то, что вы всегда неосознанно искали повсюду эго — это единственный барьер а отсутствие эго — единственный мост, ведущий к богу

человек должен стать никем, ничем только тогда придет блаженство ибо только тогда появляется достаточно пространства для того чтобы бесконечное, словно гость, вошло в ваше существо блаженство божественно блаженство — это еще одно имя бога человек может пригласить блаженство войти в его дом только тогда когда он сам готов к такому приему когда закончил все приготовления эти приготовления означают что человек опустошил себя полностью ничего внутри не должно остаться и тогда чудо произойдет и произойдет именно в тот момент когда вы совершенно освободитесь от всего и случится это не так как будто что-то пришло к вам извне это происходит в самом центре вашего существа как будто что-то внезапно расцвело внутри то, что было всегда в потенции, было всегда возможностью стало теперь действительностью нам нужно только создать для этого пространство но любое ограниченное пространство для этого не подходит оно должно быть безгранично поэтому я говорю, что человек должен стать нулем в то мгновение, когда есть ничто совершенство приходит само по себе блаженство и мудрость это две стороны одной медали только блаженный может быть мудрым и только мудрый может быть блаженным

мудрость так же бесконечна, как небо поэтому мудрость требует понимания ведь она есть на самом деле познание своего существа переживание своего самого сокровенного внутренного «я» проникновение к самому центру своего существа и стоит только проникнуть к нему к внутреннему храму своего существа происходит чудо становишься невинным но в то же время настолько, понимающим все но это не знание это не знание, это прозрение, интуиция теперь начинаешь жить мудро каждый шаг наполняется мудростью в каждом слове сквозит глубина священного писания даже молчание становится молитвой и чудо такого блаженства, такой мудрости происходит благодаря простому искусству наблюдения за своим умом

ум — это знания если вы можете наблюдать за своим умом во время его работы если вы можете наблюдать его проявляющим все свои знания то становитесь отделенным от него наблюдатель становится отделенным от наблюдаемого такое разделение служит началом блаженства и мудрости когда вы полностью осознаете тот факт что вы не есть ваш ум то тем самым приготавливаете себя к будущему чуду которое неизбежно произойдет нужно лишь быть готовым к нему саньяса — это приготовление к мудрости, к блаженству к свободе, любви — ко всему что есть действительно ценно

[Sopheeya1984]

19. БОЖЕСТВЕННОСТЬ

любая сила божественна мы всего лишь проводники ее мы похожи на полую бамбуковую флейту наша функция заключается в том, чтобы позволить богу протекать через нас позволить божественной песне прозвучать ведь песня не принадлежит флейте и все, на что способна флейта не помешать ей прозвучать не создать для нее помех
бог — это наша жизнь это не некая личность, пребывающая где-то но пульс нашего сердца, сама наша жизнь
только в том случае если мы исчезнем, если нас ни в каком виде не будет если мы позволим богу пройти через нас именно такое абсолютное позволение такая абсолютная сдача и есть саньяса саньяса не означает сдаться мне или кому-то другому она означает, что вы сдаетесь всему, целому этому необозримому, бесконечному бытию и когда вы себя растворите в этом жизнь превратится в настоящий праздник рассвет никогда не придет он никогда не наступит до тех пор пока мы сами не пригласим пока мы сами не сделаем так чтобы божественное снизошло мы должны стать хозяевами божественного и это именно то, к чему ведет медитация подготавливает нас к восприятию божественного приход которого будет стремительным, словно пламя и это пламя, войдя внутрь превратит вас в пылающий факел и тогда вся ваша жизнь озарится светом солнце восходит не снаружи, а изнутри и когда свет появляется внутри вся жизнь становится свечением каждый поступок приобретает красоту, грацию цельность, огромную силу каждое мгновение становится настолько глубоким и значительным что начинает хранить в себе вечность все, что необходимо с вашей стороны быть уязвимым, быть восприимчивым, быть открытым ведь гость всегда стучится в нашу дверь но двери наши заперты огонь пытается проникнуть внутрь но мы не позволяем этого
религиозный человек — это боголюбящий а не богобоязненный

любовь может быть открытой только любовь может быть приветствующей только любви можно доверять и в тот момент, когда вы начинаете доверять вы распахиваете врата своего сердца и тогда немедленно, мгновенно происходит чудо слово «экстаз» содержит в себе огромное значение дословно оно означает находиться, быть вне себя это и есть действительное значение экстаза находиться вне себя, находиться вне своего эго когда вы покидаете свое эго вы попадаете к богу быть со своим эго — значит быть за миллионы верст от бога быть вне эго — значит находится в самом сердце божественного и если человек понимает, пытается понять то что я хочу сказать то это нетрудно ибо эго никогда не приносило человеку радости оно только несло с собой страдания, боль эго подобно ране, которая постоянно болит, кровоточит покинуть эго — значит вылечиться, соединиться со всем, что тебя окружает стать святым и для того чтобы покинуть эго ничего особенного не нужно делать нужно лишь одно — глубокое постижение понимание того что есть эго, что оно с собой несет оно многое обещает, но никогда не дает обещанного еще никогда за всю историю человечества ни один человек не сказал что эго принесло ему блаженство наоборот, все те, кто прожил в блаженстве все без исключения говорят о том что блаженство снизошло на них только тогда когда они оставили эго

саньяса начинается тогда когда вы расстаетесь с прошлым тогда внезапно вы чувствуете какую-то невесомость как будто сейчас полетите и вот тогда нужно помнить о том что вы не должны накапливать прошлое снова что нужно умирать ежеминутно для прошлого с тем чтобы ежеминутно рождаться для настоящего таков единственно верный путь жизни умирать для прошлого жить в настоящем в этом вся моя религия человек способен раствориться в самой сокровенной своей сердцевине это то место, где царит абсолютное молчание место, куда не проникает никакой шум это противоречит природе и законам природы никакой шум не доносится до вашего внутреннего храма это молчание девственно, но оно не мертво наоборот, оно очень живое, наполненное музыкой у этой тишины своя песня, название которой Звук Хлопка Одной Ладони

у этой тишины свой танец но его невозможно выразить словами за пределами ума царит молчание поэтому так трудно выразить его но его можно почувствовать, пережить и это единственное, что достойно внимания пережить пережив молчание, вы преобразите себя превратив свою жизнь в праздник едва уловимый подводный поток радости будет постоянно переполнять вас и вы будете жить в мире с его шумом и суетой но теперь это уже не будет иметь никакого значения ибо теперь это не сможет увести вас от вашего внутреннего центра
познавший этот внутренний центр познал, что такое центр циклона находиться в таком циклоне замечательная вещь вы остаетесь в своем центре несмотря ни на какие ситуации жизнь или смерть внутреннее центрирование будет всегда оставаться тем же

вы увидите что остается только любовь а когда сердце наполнено любовью вы сможете проникнуть к самому центру молчания все эти три вещи нужно пройти внешнюю часть ума — разговор внутреннюю часть ума — мышление и самую внутреннюю часть ума — ощущение, чувства пройдя через эти три вещи вы погрузитесь в молчание это молчание будет дверью, ведущей к божественному

самое важное что есть во всех духовных методах, — воспоминание

ОСОЗНАНИЕ

наука сделала большое достижение хотя и сделала это с большой неохотой признать, что жизнь состоит из энергии значит, очень приблизиться к тому, что говорят мистики которые всегда говорили что жизнь — это энергия правда, они еще говорят что энергия — это осознавание к чему наука, возможно, так никогда и не придет и причина простая ей нечем испытать феномен осознавания это можно испытать только через медитацию и в миг переживания этого феномена все наше существование немедленно раскрывается перед нами как осознавание но происходит не только это оно начинает сходиться на вас вы становитесь центром всего возлюбленным всего сущего быть возлюбленным всего — значит быть блаженным быть восторженным ибо только такая любовь может быть вечной чем более осознающими вы становитесь тем более любящими чем менее осознающими — тем менее любящими неосознающий человек абсолютно неспособен на любовь он не может ее ни дать, ни воспринять так, каждый человек стремится любить и быть любимым но в том неосознанном состоянии в котором каждый находится это становится невозможным
нужно просто растворить свое эго в почве словно семя
как только вы обращаетесь внутрь, к себе эго должно быть растворено иначе оно не позволит расцвести вашему существу .

так приходит исполнение, самореализация таково состояние Будды состояние пробужденного сознания процесс осознавания — это метод, способ с помощью которого можно достичь сознания это способ постоянного осознавания внешнего мира наблюдая за всем, что происходит вокруг будьте всегда начеку, бдительны не ведите себя, словно зомби то есть так, как обычно ведут себя люди ведь они смотрят на вещь и не видят ее потому что их ум находится где-то в другом месте у них пустые глаза, в них нет никакого внимания их уши слушают, но они сами ничего не слышат их уши не осознают, что слушают поэтому первое, что необходимо осознавать внешний мир когда вы слышите шум поезда или звук пролетающего самолета не относитесь к этому как к помехе рассеивающей внимание это не так используйте это как предмет помогающий стать более бдительным более осознающим вы удивитесь что, оказывается, все можно использовать для этого и тогда никакого рассеяния внимания вообще не будет происходить тогда вся жизнь станет помогать быть более осознающим ничто не будет теперь вас рассеивать вы сможете идти в мир и использовать каждый шум каждую ситуацию происходящие там в качестве объектов помогающих стать более пробужденными

и второе, что необходимо осознавать свое тело и его действия осознавать каждое его движение, каждый жест это подведет вас к еще большей степени осознавания тогда переходите к третьему — осознаванию своих мыслей это подведет вас еще ближе к дому чем ближе вы будете к нему тем острее будет осознавание и тогда переходите к наблюдению за своими эмоциями настроениями это приблизит вас к моменту когда сознание взорвется если вы будете способны наблюдать за внешним миром за своей физиологической активностью механизмом ума и механизмом сердца вы будете готовы для прыжка и внезапно этот прыжок в себя совершите и обнаружите себя вдруг совершенно уравновешенными центрированными вросшими, пустившими корни в самих себя это и есть расцвет сознания наивысшая цель всех религий не существует никакой другой истины нет истины, которая бы находилась вне вас она лежит в самой сердцевине вашего существа это взрыв вашего сознания результат процесса осознавания и наблюдения когда внутреннее существо взрывается все превращается в свет тогда жизнь начинаешь проживать совершенно иначе конечно, человек продолжает жить той же обычной жизнью но с такой интенсивностью, любовью, радостью что даже трудно себе это представить это трудно представить себе умом ибо он всегда поверхностен ему неподвластно полное, тотальное напряжение углубление присущее состоянию, когда ум отсутствует состоянию не-ума осознавание — это и есть состояние не-ума когда вокруг чистая тишина, глубокая тишина тишина, которая безгранична эта тишина и есть Звук Хлопка Одной Ладони

вот наша истина истина, ее можно найти только в состоянии не-ума в состоянии абсолютной ясности абсолютного сознания ничто не может быть сравнимо по красоте с этим это не красота которую можно поставить в ряд с другими а это источник любой красоты когда к человеку приходит осознавание все сущее вокруг становится прекрасным сам взгляд осознающего преобразует мир как и он сам, осознавая, преобразился мир остается тем же но благодаря тому, что вы уже не тот что ваш кругозор, перспектива изменились ваше отношение к миру перестало быть прежним ваше понимание мира перестало быть прежним так и получается, что в одном смысле мир остался прежним но в другом — это совершенно другой мир мир, который вы никогда не знали до сих пор тогда все вокруг начинает наполняться необыкновенной красотой, сиянием все вокруг покрывается восхитительной аурой приобретает благородство и изящество человек начинает жить в мире, полном тайн, загадок жизнь становится поэзией, песней весь наш мир, вся вселенная это не что иное как песня и праздник
первое и главное требование это стать осознающим ибо мудрость это познание, переживание истинности своего «я» в мудрости — красота ибо она принадлежит вам знание — рабство мудрость — это свобода и благодаря тому, что она приходит через осознавание она наполняет вас все более ярким светом достигнув величайшей вершины мудрости человек становится неотделим от своей мудрости он просто сама мудрость все его существование становится мудрым
осознавание — это путь мудрость — это цель

будьте осознающими, будьте бдительными во всем что бы вы ни делали наблюдайте за каждым действием и этого будет достаточно

только празднуя мы можем жить в боге и это я называю молитвой и это я называю религиозным бытием празднуйте свою жизнь — это дар божий просто быть — это больше, чем вы можете попросить просто быть — это величайшее чудо
аллилуйя аллилуйя аллилуйя мы сделаны из вещества которое называется празднованием возрадуйтесь, возрадуйтесь я говорю вам — возрадуйтесь снова и снова!
я радуюсь в волнах вашей любви я радуюсь в звездах над нами я радуюсь в громовых раскатах вашей песни вы средоточие того нового что случится с человечеством вы наполните всю землю излучением Будды

22. БЛАЖЕНСТВО

блаженство, медитация осознавание — это семя блаженство — это цветок и все путешествие лежит между этими двумя точками осознаванном и блаженством мы живем неосознанно и потому блаженство не может расцвести в осознавании — блаженство нужно начать с осознавания и тогда блаженство придет своим чередом не нужно об этом беспокоиться не нужно даже желать этого, оно неизбежно придет вся работа состоит только в том чтобы стать более осознающим чтобы постепенно избавиться от неосознанности небдительности нужно лишь немного поработать над собой побольше энергии направить к своему сознанию которое почти игнорируется
стоит вам обратиться к своему сознанию как вы уже стали на верную дорогу по которой нужно идти все дальше и дальше пока однажды цветок не распустится и донесется Звук Хлопка Одной Ладони
и музыка, которая зазвучит, будет величественна а красота ее будет неописуема она будет переполнять сердце и ee очарование будет распространяться. переживание блаженства и переживание сияния света происходит одновременно по сути это не два разных явления а две стороны одной и той же медали в тот момент когда цветок блаженства раскрывается в вас вы вдруг начинаете осознавать тот неистовый свет который окружает вас свет, для которого не нужно никакого топлива так как в этом нет нужды свет этот вечный познать вечную жизнь — еще один способ сказать что человек познал Бога, или освободился то есть освободился от тьмы от того ада, который создается тьмой от тех страданий и агонии которые неизменно следуют за тьмой бессознательностью, непробужденностью но человек не только освобождается от тьмы и того, что ей сопутствует он также освобождается от своего «я»,

когда это освобождение произойдет все благословение этой жизни падет на вас важно расти, тянуться к блаженству мудрость не приходит через знания она приходит благодаря блаженству она не имеет ничего общего с умом у нее даже нет общего с сердцем она имеет нечто общее с тем что лежит глубоко внутри вашего существа в самом сокровенном его месте в самом его центре
истинная мудрость обретается только тогда когда преодолевают все три круга когда входят в свой внутренний храм это место абсолютного молчания оно не физическое, не ментальное, не сердечное оно не связано ни с действием, ни с мыслью ни с чувством это просто чистая тишина, девственная тишина тишина, в которой взрываются две вещи:
вначале блаженство, а следом за ним — мудрость великое проникновение в суть вещей великое понимание тайны существования это и есть откровение, открывается божественное.

только человеку, постигшему блаженство известно величие жизни когда жизнь живешь словно танцуешь танец когда красота разливается повсюду когда ты уже больше не наблюдатель, зритель этого а действующее лицо разворачивающегося вокруг спектакля жизни когда становишься частью этих цветов и гор, облаков и звезд но все это может произойти только через блаженство а блаженство наступит только через медитацию вот и вся эта наука медитация означает молчание а молчание приносит блаженство и блаженство раскрывает то величие которое спрятано в вас и когда вы увидите свое блаженство вы будете способны увидеть величие всего сущего тогда жизнь превратится в настоящий праздник каждый миг которого будет доставлять безграничную радость

то же самое можно сказать о блаженстве и несчастье о любви и ненависти о рождении и смерти все это — результат одной и той же энергии человек должен пройти через алхимию медитации пройти через молчание, действие которого подобно огню сжигающему все уродливое, все ненужное и извлекающего на свет чистейшее золото золото, которое можно только описать как абсолютное хладнокровие — аромат саньясы в блаженстве — суть существования жизнь сотворена из материала под названием блаженство если мы не блаженны то единственное объяснение этому мы просто забыли дорогу к тому, что есть наша внутренняя суть мы ее просто позабыли, но она всегда есть мы ее ищем повсюду, а она находится внутри медитация

меняет курс поисков она означает поворот на сто восемдесят градусов от внешнего к внутреннему и когда вы сталкиваетесь лицом к лицу с собой то начинаете смеяться смеяться над нелепостью своих прежних поисков ведь вы искали то, что уже имели что находилось внутри и в миг постижения своей внутренней сути и блаженства которое оно дает весь мир проникнется блаженством мир выглядит жалким, потому что жалки вы он просто является вашим отражением, зеркалом вашим эхо если вы блаженны, то и весь мир будет блаженным тогда все деревья присоединяться к вашему танцу а все птицы — к вашей песне радуги начнут переливаться вашими цветами вашими красками а звезды перестанут быть снаружи и окажутся внутри и все различие между внутренним и внешним исчезнет произойдет слияние человек станет неотделимой частью целого, всего
нужно немного больше сознания, которое даст свет видение прозрение а когда появится осознавание вы почувствуете вкус блаженства и его сладость жизнь станет феноменом совсем иного качества она будет сияющей, благоуханной блаженство — это Эверест, выше которого нет ничего и до тех пор, пока вы не подниметесь на Эверест блаженства вы не выполните свою миссию в жизни не исполните своего назначения поэтому человек всегда ощущает как будто что-то упущено в этой жизни

саньяса — это принятие решения, посвящение но не мне, а самому себе это решение отныне отдавать все больше энергии на осознавание, быть блаженным, молчаливым ибо это единственный путь достичь цели своей жизни и когда вы ее достигнете вся загадка, головоломка этой жизни рассеется все предстанет в такой гармонии что невольно захочется танцевать наконец цель достигнута, наконец вы дома блаженство — словно вино, но очень странное потому что, с одной стороны оно делает вас совершенно осознающим а с другой — опьяняет вас, опьяняет божественным что полностью осознается вами как только вы начинаете осознавать себя божественное вино начинает распространяться в вас это одно из удивительнейших явлений когда феномен осознавания становится опьяняющим но осознавание остается это тайна — наступает абсолютное опьянение и абсолютное осознавание и оба эти явления происходят одновременно оба сливаются в одно
отказ — это первый шаг, затем идет приятие и это приятие несет с собой блаженство а блаженство приносит таинственное, чудесное оно приносит осознавание и опьянение вместе блаженство — это право, данное нам от рождения нужно лишь его потребовать медитация — это наше требование
медитация просто подготавливает ваш дом для принятия гостя а гость уже ждет на пороге однако внутри у вас столько хлама что гостю не остается пространства для того чтобы войти а ведь этот гость необычный он — это вся бесконечность все звезды на небе вся бесконечная вселенная и все это готово войти но для такого гостя необходимо освободить огромное пространство вам необходимо иметь пространство которое бы оказалось больше, чем сама вселенная только тогда вселенную можно будет вместить и медитация творит такое чудо она выметает весь мусор, весь хлам, накопившийся в вас чаша должна быть опустошена, полностью опустошена медитация это и есть процесс опустошения себя медленно, постепенно выбрасывая мысли, желания воспоминания, фантазии затем — чувства, настроения вы превратитесь в полный ноль в этот миг гость войдет, даже не постучав в дверь даже не объявив: я здесь, можно ли мне войти этот миг не будет упущен, если вы будете пусты если вы пусты, гость появится и гость этот — блаженство следовательно, нам нужно подготовить одно пустой ум, отсутствие ума, не-ум это я и называю медитацией — отсутствие ума отсутствие ума — это наше самое чистое состояние это наше девственное сознание и только при таком девственном сознании возможен Бог

ТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ

стоит отказаться от интерпретации перестать интересоваться словами как интерес начинают вызывать сами звуки ум лишен своей функции, лишен почвы под ногами но смерть ума это начало медитации тогда вы все глубже начинаете проникать в звук и чем глубже вы в него проникаете тем больше он превращается в тишину конечно, такая тишина имеет свою музыку и ритм но это и есть чистая тишина когда нет слова, нет ума, нет интерпретации это и есть начало и запомните, это также и конец источник — это всегда и цель только тогда жизнь становится завершенной превращается в идеальный круг когда приходишь опять к истоку это означает, что пришел домой
бог — это не он, не она, а нечто в действительности это не личность а некое присутствие присутствие, которое наполняет собой все сущее и вы — часть этого присутствия
они должны стать медитативны потому что с самого начала они должны научиться искусству бытия за пределами ума а это дает феномен осознавания и к тому времени, когда они достигнут высот они просто переполнятся осознаванием и потому они не могут поскользнуться или совершить ошибку они могут преодолеть человеческую природу и это есть величайшее испытание в жизни когда человек преступает пределы ума и то из чего он состоит когда человек вдруг взлетает ибо нет бремени тянущего вниз ум — это груз, который тянет вас к земле, вниз но стоит убрать этот груз весом с клочок бумаги ведь весит ум столько, сколько весит клочок бумаги тяжелой бумаги можно назвать это грузом души и как только этот груз убран душа оказывается на свободе и, распрямив крылья, летит экстаз — это и есть полет в бесконечном небе в направлении к звездам только тогда появится возможность увидеть свет только тогда появится возможность реализовать свой потенциал только тогда вы войдете в царство божие которое есть внутри вас единственная тревога, которая постоянно сопутствует всю человеческую жизнь связана со смертью все другие тревоги лишь являются ее тенью ее косвенным результатом каким бы отдаленным он ни казался если ваш поиск будет глубок и тщателен то вы непременно придете к главному источнику вы обязательно увидите что причиной всему является смерть люди боятся потерять деньги по той простой причине что знают деньги дают какую-то безопасность против смерти против болезни, старости люди придерживаются тесных семейных отношений потому что кто же еще присмотрит за ними в старости, в болезни поэтому человек выбирает страдание, находясь в семье а не свободную жизнь вне ее за этим стоит страх смерти вот тот источник из которого проистекает постоянная тревога единственный способ преодолеть эту тревогу это узнать что самая сокровенная суть человека бессмертна даже если вы пожелаете умереть вы не умрете

медитация означает отрешенность от ума она означает что человек становится свидетелем работы ума что он видит его отделенным от себя это то, что и есть на самом деле вы тогда видите свои мысли, пробегающие мимо видите свои желания видите все то движение которое происходит у вас в голове видите свои воспоминания, фантазии, прошлое, будущее и вы стоите, словно у обочины дороги и наблюдаете за этим движением но не принимая в нем участия вы становитесь наблюдателем, свидетелем свидетелем, преступившим порог глядящий никогда не видим наблюдающий никогда не наблюдаем само это переживание есть трансценденция выход в запредельное и когда вы поймете, узнаете что вы не есть ум страх смерти просто исчезнет как будто он никогда не существовал внезапно вы оказываетесь в мире бессмертном вечном нет больше тревоги человек находится в согласии и мире со всем сущим им овладевает глубокий покой, расслабление такое расслабление — высшая цель саньясы познать ее значит познать все упустить ее значит упустить все

[Sopheeya1984]

Интермеццио

Просили порой разбивать "ботоработу" чем-то своим, от себя.
Дык я ж завсегда. Вот тут немного из разговоров вокруг Ошо.


-*/о поисках/*
Ищущий и есть Искомое.
Мы ищем очки, которые у нас на носу, и потому "невидимы".

У Ошо есть, среди прочих, такие важные преимущества:
- он прекрасный мотиватор; дает представление и ощущение, о Чем идет речь.
- он прекрасный психолог и психотерапевт: предлагая посвящение и просветление всем без разбора
(ибо оно - наше по самой нашей природе), Ошо готов встретить и адекватно адресоваться проблемам любого рода идиотов и психопатов (которых всегда хватает среди ищущих).
Отсюда - широчайшее применение всевозможных психотехник и индивидуально назначаемых психологических классов и групп.

Открою еще один секрет: я вместе с Карлсоном - лучший в мире специалист по Ошо. (Наш очень дальний родственник и очень близкий друг семьи был его первым переводчиком, украв на 1й Международной книжной ярмарке его "Истинный мудрец" (по хасидским питчам), ставшей первой переведенной на русский О-книгой).

Так вот, Ошо почти в каждой книге замечает, что говорит многие вещи просто для того, чтобы освободить учеников от всяких твердых убеждений и оснований.
И (как тут верно замечено: любят не свою маму, а себя; это просто явление переноса себялюбия)
постоянно бил по "идейному эго" собравшихся, меняя объект насмешек в зависимости от состава аудитории.

Но больше всего доставалось евреям.
Потому что, как он однажды заметил, евреи составляют больше половины его учеников.
А так как это все евреи из разных стран, то ему проще смеяться просто над евреями, и тогда его цель как учителя будет достигнута.

Так, журнал "Шпигель" поднимал великую бучу по поводу часто повторяемых Ошо вздохов: "Как же я понимаю Гитлера. От этих евреев действительно сдохнуть можно. Если меня когда-то и объявят святым, то только за то, что я мог выносить такое обилие евреев в моем ашраме.

-**"Мессия. Комментарии к "Пророку" Калила Джебрана"/
Жаль, что некоторые переводчики так халатно относятся к своей работе.**

Да. Это толстый двухтомник. Первый том не очень; он, как бы за упокой.
Второй (во здравие) получше.

Переводы - вообще ужасающие. Этот "Ошо-центр" или как там их, так обгадили Ошо для русского читателя, как ни один бы ФСБ не умудрился.
Там неплохой русский редактор, который как может сглаживает феноменальный по безграмотности и незнакомством с англ. языком "перевод".


Можно я уж приведу интересные фрагменты былых бесед?

Ну, тогда он молодец, что забрал книгу. Я бы тоже стащила ее в таком случае, наверно.
Спасибо ему за перевод.
Это был 1975 год.
Потом, на следующих выставках, для того, чтобы надписать и подарить ему книгу (для перевода), иностранцу приходилось покидать территорию выставки. Поймали б - выслали.
А дядьСаше - письмо на работу из соответствующих органов; гарантия волчьего билета легкой категории.


Калил Джебран мне почти никак; чуть лучше Ницше и все.
(И за того и за другого меня клянут все, кому ни лень).
Хасидские притчи "Истинный мудрец" очень люблю
(ее как раз дядьСаша переводил; на коленках в метро и тайком в рабочее время. Все его переводы издаются центром без имени переводчика, а дядьСаше - по барабану. Рад, что КГБ к нему не прикопалось, и все.)

Там у него английский еще слабенький, но ритм речи Ошо передан.

- **Хасидские притчи не могут сравниться с беседами Ошо об этих притчах.**
Ну почему? Хоть 2х томник Бубера не шибко вдохновляет, его маленькая работа ("15 притч", кажется?)
и особенно книги по притчам Эли Визеля (начиная с "Souls on Fire")
очень впечатляют.
А "Honey from the Rock" Lawrence Kushner и вообще все его книги - тоже вещь славная.

Вот у него есть забавная книжка
Jewish Spirituality : A Brief Introduction for Christians
причем неплохая.
http://en.wikipedia.org/wiki/Lawrence_Kushner

**И кто такой Карлсон? Человек на этом форуме?**
Это - мужчина в расцвете сил, изобретатель моего
любимого лекарства и второй (после меня) по лучшести в мире специалист по всем вопросам.

Ошо все же лучше читать на англ.
Так его речь не кажется примитивной и обретает ритм и дыхание.

- **Знаю, что Бубер гений. Просто было интересно узнать, тускнеют ли для вас эти притчи на фоне комментариев Ошо к ним.**
Вовсе не тускнеют.
Ошо все сворачивает в свою (главную для меня) сторону.
Мне нравится, что он делает.
Но сознаю, что это - некая
(на духовном уровне верная и мне симпатичная) унификация и хиппизация мировой духовной культуры.

- **Спасибо Вашему дяде Саше.**
Ошо повлиял на российскую ноосферу, информационно-интеллектуальное пространство, и дядьСаша - первооткрыватель его.
Респект, кто ж спорит.
Мне из его переводов попадался только "ДАО: Путь без пути" и еще пара каких-то книг, названий уж не помню.
"Путь без пути" - это, на самом деле, перевод в 2х частях только 1го тома
(оба толстенные).

- **Ну так Вы считаете, что Ошо назвал Христианство безобразной религией только для того, чтобы задеть самолюбие христиан или нет?**
И он на самом деле не считал Христианство безобразным, по Вашему?
Сложный вопрос. Христианство от Ошо довольно далеко.
Не думаю, чтобы он вообще что-то "считал".
Конечно, он нес все организованные религии, но дело же не в этом.
(согласна, что христианство на любой сторонний взгляд - самая нелепая ).

Просто Сознание отмечало, как это тело в кресле что-то говорит.
Разве можно быть "за" или "против" такого большого жизненного явления?

Обычно, просветленные молчаливы.
У этого - была, на благо и радость нам, контролируемая логорея.

Имхо, главное непонимание - в понимании его слишком буквально.

- **Ошо не раз говорил, что он против всех религий, в том числе и против Христианства, которое называл самой криминальной религией.
И по моему мнению, он критиковал религии не для того, чтобы задевать эго тех, кто их исповедует. Просто он говорил правду.**
А как Вы считаете, Хабад- это псевдо Хасидизм или истинный?
Опять: Хабад Хабаду рознь.
Есть высочайшая мистическая традиция, только частично изложенная в "Танье". В этом смысле, любавический хасидизм - из вершинных проявлений хасидизма.

А есть полуграмотная агитаторская русско-еврейская публика, сменившая партбилет на любавический.
И отличающаяся тем же примитивизмом и яростью.

Ошо близок, например, хасидизм Тверского из Чернобыля.

При случае, гляньте, что я написала на сей счет в более широком смысле:
http://forum.arimoya.info/threads/Недостаточно-исповедовать-поваренную-книгу.298/


(по поводу критики христианства: "как это Бог может быть человеком?")

Вот, кстати, интересная история.
Когда маленький Кришна стащил сладкий шарик из прасада, его мать, желая уличить, заставила его открыть рот - и обомлела ...
Во рту у маленького Кришны была вся вселенная со всеми ее галактиками и мирами.

(по поводу пребывания Ошо в США, его ареста и отравления)

Мутная история. Непонятная.
В принципе, принимаю то, о чем вы рассказали,
но во всей этой истории слишком много паники и беззаконий со стороны США, так что ...
я называю такое: условно принимаемый хадис.

(по поводу прочих заданных мне вопросов, в коих не являюсь специалисткой)

Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник,
И дело не пойдет на лад.

Да и примечено стократ,
Что кто за ремесло чужое браться любит,
Тот завсегда других упрямей и вздорней:
Он лучше дело все погубит
И рад скорей
Посмешищем стать света,
Чем у честных и знающих людей
Спросить иль выслушать разумного совета
/И А Крылов/

****

Извините за внимание

[Sopheeya1984]

Это тексты больше не для чтения, а для работы. Так что прошения прошу, коль будет скучно. Кто не собирается их использовать, тот может их просто пропустить и идти дальше

*************
“Я монах от Ничто”.

Теннен сиял. Поскольку он нашел, его больше нет; лишь существование выражает себя. Его больше нет, поэтому существование завладело им. Его покой, его безмолвие, его величие, его грация исходят от существования, потому что он позволил. Обнаружив, что внутри нет никого, он раскрыл все двери. Свежее дуновение и солнечные лучи... а порой в окна заглядывает луна. Дом совершенно свободен от всякого эго, от всякой личности. Однако человек такого ничто обладает потрясающим присутствием. У него нет личного, у него нет персональности, у него нет личности, но он излучает свет, он излучает радость, он излучает вокруг себя танец неуловимых энергий.

Ниведано…

Будьте безмолвны.

Закройте глаза... и почувствуйте свое тело совершенно застывшим, Это подходящий момент, чтобы войти в свой внутренний мир. Соберите всю свою энергию, свое тотальное сознание и устремитесь к центру своего существа. Он в точности на два дюйма ниже вашего пупка, внутри. Огромная настоятельность потребуется, как будто приходит ваш последний миг.

Быстрее, с большой интенсивностью... Мчитесь быстрее и быстрее... глубже и глубже... Когда вы приближаетесь к центру своего существа, великое безмолвие нисходит на вас, как будто падает нежный дождь. Вы чувствуете прохладу. Вся ночь умолкает вместе с вами. Немного ближе к центру, и вас окружает облако покоя — покоя, что превосходит понимание. Подойдите чуть ближе, и вы ощутите великое блаженство, неведомое вам прежде, поразительную силу, которая безвредна, свет, который наполняет само ваше существо. Вы сияете.

В этом сиянии вы видите центр совершенно ясно. Шагните в центр, и вы почувствуете божественное опьянение, великий экстаз. Вы услышали эти слова — это прямой опыт. Здесь вы обнаружите свое изначальное лицо. Лицо Гаутамы Будды принималось на Востоке как символ изначального лица каждого. Каждый рождается с потенциалом стать буддой. Как только вы вступаете в центр, вы исчезаете. Остается лишь будда, лишь ваша осознанность, бдительность, сознательность.

Будда обладает лишь одним качеством; таков сам смысл имени Будда — свидетельствование. Свидетельствуйте, что вы не тело; свидетельствуйте, что вы не ум; и, наконец свидетельствуйте, что вы только свидетель. Внезапно дверь отворяется в космос. Вы видите, откуда исходит ваша жизнь. Вы видите, что вас больше нет, есть только существование. Это чистое ничто, эта шуньята и есть единственный религиозный опыт.

Чтобы сделать ваше свидетельствование глубже, Ниведано...


Расслабьтесь.

Погрузитесь в самый источник жизни.

Растворите себя в этом океане сознания.

Аудитория Гаутамы Будды превращается в океан сознания.

Десять тысяч будд исчезают в одном океаническом чувстве, в

одном океаническом переживании.

Это чистый дзен.

Это начало бесконечного путешествия. Известно, что Гаутама

Будда сказал: “У невежества нет начала, но есть конец. У

просветления есть начало, но нет конца”. Вы делаете первый

шаг в просветление.

Существует три шага. Первый шаг вы обнаружите Гаутаму

Будду как свою тень, но очень ясную, очень прочную, почти

осязаемую. Вы почувствуете огромное сострадание,

окружающее вас.

Со вторым шагом Будда выйдет вперед, и вы станете его

тенью. Ваша тень, конечно, темна; это всего лишь фальшивая

сущность. По мере тою, как Будда становится все более и

более сияющим перед вами, ваша тень начинает

растворяться.

За вторым шагом следует третий. Ваша тень растворилась

внутри будды. Только чистый свидетельствующий будда

остается, совершенно прозрачный, поэтому он не может

создавать никакой тени.

Это есть ваша вечная жизнь. Эта жизнь космическая. Вы вошли в утробу существования. Вас нет больше, с одной стороны; с другой стороны, вы полностью живы. И все существование живое, пульсирующее. Вы можете услышать биение сердца существования, вы так близки к нему. Теперь соберите все эти переживания — блаженство, восторг, покой, безмолвие, безмятежность — и убедите будду следовать за вами. Он должен стать постоянным компаньоном для вас в ваших поступках, ваших жестах, в вашей повседневной деятельности. Это первый шаг. Второй и третий последуют в свое время. Вы должны просто ждать в глубоком доверии. Если первый произошел, второй обязательно произойдет. Он, на самом деле, вырастает из первого, третий вырастает из второго, а третий — это последний шаг. Если вы стали просветленным, вы свободны от рождения и смерти, вы свободны от всех зависимостей, вы свободны даже от самого себя. Это и есть окончательная свобода: свобода от самого себя. И только человек, который обрел окончательную свободу, может танцевать, и в этом не будет танцора, но лишь танец;

он может праздновать, но теперь празднование будет возникать поистине из глубин самого существования; он может смеяться, но теперь это будет совершенно другой смех — это будет существование, смеющееся в вас. Все ваши действия станут экзистенциальными; они будут обладать огромной грацией, красотой, истиной и подлинностью.

Ниведано...

Теперь возвращайтесь, и ведите все эти переживания и будду следом за собой.

С великой грацией, в молчании, посидите несколько мгновений, просто вспоминая золотой путь, которым вы следовали, вход в высшее пространство, в ничто, в шуньяту, и великий миг, когда вы исчезли, и только существование было там.

Скоро это будет вашим переживанием двадцать четыре часа в сутки. Дюйм за дюймом вы будете трансформированы в Гаутаму Будду- Таково прирожденное право каждого.

Хорошо, Маниша?

Да, Ошо.
==============

[Sopheeya1984]

Содержание ветки:
Гаряев - Волновой генетический код
"Молекулы мистики" и трансцендентация ЭГО: утрата и обретение целостности бытия
Первое чудо Ширди Бабы
Шри Сатья Саи Баба: Сатья Саи, святой и… психиатр - Самуэль Сандвайс
Некоторые техники релаксации
Чакравидья - или 7 кризисов в жизни человека

****************





Гаряев П.П. Волновой генетический код.

Полностью (включая поясняющие картинки) - тут:
http://rusnauka.narod.ru/lib/author/garyaev_p_p/1/





ОСНОВНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

1. Проведено математическое (компьютерное) моделирование солитонных возбуждений в молекуле ДНК, показавшее способность уединенных волн (на уровне крутильных колебаний нуклеотидов) реагировать на первичную структуру ДНК и тем самым служить потенциальной основой для истантной трансляции текстовой и иной образной управляющей информации генома.
2. Экспериментально зафиксированы солитоноподобные процессы в гелях ДНК in vitro как реализация явления возврата Ферми-Паста-Улама (ФПУ). Тем самым продемонстрирована принципиальная возможность функционирования генетического аппарата биосистем с использованием ФПУ-волнового типа памяти генома и, соответственно, неизвестного ранее способа передачи геноуправляющих сигналов in vivo полевым путем.
3. Экспериментально доказана возможность существования эпигенетической информации, конвертированной в форму широкополосного электромагнитного поля, в котором реализуется пространственно-временной возврат ФПУ. Доказано также, что такая информация может искусственным способом с помощью генератора ФПУ передаваться от биосистемы-донора к биосистеме-акцептору, что соответствует, вероятно, процессам волнового “метаболизма” эпигеносигналов in vivo. Такой способ является, вероятно, примитивной имитацией главного информационного канала, связанного с Творцом.
4. Найдена компьютерная модель фрактального представления, которая показала, что человеческая речь (тексты) и последовательности нуклеотидов (тексты ДНК) обладают близкой математической структурой.
5. Управление развитием высших биосистем происходит с использованием материально-волновых солитонно-голографических матриц генома, а также семиотических единиц, сходных с человеческой речью и, вероятно, с речью Творца.
6. Разработаны технические устройства и с их помощью найдены первичные основы волнового управления биосистемами на основе явления возврата Ферми-Паста-Улама и эпигено-лингвистических функций генетических молекул.

ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ ВОЛНОВЫХ ГЕНОВ

Не исключен также фактор экзобиологического контроля за работой геноструктур через аналогичные коммуникативные каналы. А если быть точным, то этот контроль есть Божественное Начало. Видимо, геном не само-достаточен для управления организацией биосистемы.

[Sopheeya1984]

"Молекулы мистики" и трансцендентация ЭГО: утрата и обретение целостности бытия

Полностью - тут:
http://5ballov.qip.ru/referats/preview/18049/?diplom-molekulyi-mistiki-i-transtsendentatsiya-ego-utrata-i-obretenie-tselostnosti-byitiya


МОЛЕКУЛЫ МИСТИКИ И ТРАНСЦЕНДЕНТАЦИЯ ЭГО -
УТРАТА И ОБРЕТЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ БЫТИЯ.

"МОЛЕКУЛЫ МИСТИКИ" (ЭКЗОГЕННЫЕ И ЭНДОГЕННЫЕ) КАК ЭЛЕМЕНТ СВЯЗИ МАТЕРИАЛЬНОГО И ДУХОВНОГО.

"Молекулы мистики" как способ трансцендентации ЭГО (теория "квантового резонанса в синапсических полях")

Дипломная работа


Если встать на такую точку зрения, то трансцендентацию ЭГО можно связать с восприятием неких особых вибраций, недоступных сознанию в обычном состоянии. Экстаз часто описывают как проявление мощных вибраций, являющихся следствием резонанса между индивидуальным ЭГО-сознанием и над-индивидуальным Сознанием [36], то есть в момент экстаза происходит совпадение частот вибраций Внутреннего и Внешнего миров. Но, поскольку в обычном состоянии такой резонанс не наблюдается, то, значит, в момент экстаза происходит "подстройка частоты колебаний" индивидуального ЭГО-сознания, то есть на исходную частоту вибраций индивидуальной "души" накладываются некие дополнительные колебания, и частота такого "суммарного" колебания как раз совпадает с частотой колебания над-личностного Сознания. На роль источника таких дополнительных вибраций могут претендовать какие-либо химические молекулы, атомы которых вибрируют с необходимой частотой (эти вибрации, кстати, можно зафиксировать с помощью современных физико-химических методов), например, обсуждавшиеся выше "молекулы мистики", либо комплекс какой-либо "молекулы мистики" с соответствующим рецептором нервной клетки [14]. В пользу этой теории свидетельствует уже упоминавшийся факт, что вещества, сильно отличающиеся по химическому строению, но имеющие похожую квантовую (то есть колебательную) структуру (галлюциногенные фенэтилалкиламины, с одной стороны, и индольные галлюциногены, с другой), способны вызывать сходные мистические переживания.

Таким образом, согласно этой гипотезе "квантового резонанса в синапсических полях", мы имеем следующую картину: Сначала экзогенная молекула галлюциногена попадает в организм человека или прямо в организме вырабатывается эндогенная молекула серотонина или дофамина, далее такая молекула взаимодействует с одним из серотониновых рецепторов, в результате чего происходит наложение (интерференция) колебаний этой молекулы (или ее комплекса с рецептором) на поток вибраций ЭГО-сознания. В конечном итоге частота колебаний ЭГО-сознания изменяется и совпадает с одной из частот вибраций надличностного Сознания - возникает резонанс, который осознается как Божественный Экстаз, а весь мир в таком состоянии кажется одухотворенным и исполненным смысла, поскольку отсутствуют границы индивидуального сознания - ЭГО растворяется в надличностном Сознании [14].

Поскольку надличностное Сознание (в некоторых религиозных традициях называемое Богом) существует вне времени, не ограничено пространственными рамками и едино для всех личностей, то нет ничего удивительного в том, что субъект в состоянии подобного трансперсонального переживания вспоминает какие-либо эпизоды из собственного раннего детства, эмбрионального развития, жизни своих предков (в том числе и предшественников на эволюционном развитии), других объектов (других людей, животных, растений, планет, звезд, сверхчеловеческих и мифологических существ и т.п.


ОСНОВНЫЕ ВИДЫ МИСТИЧЕСКИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ.

"Наше нормальное, или, как мы его называем, разумное сознание представляет лишь одну из форм сознания, причем другие, совершенно от него отличные, формы существуют рядом с ним, отделенные от него лишь тонкой перегородкой... Наше представление о мире не может быть полным, если мы не примем во внимание и эти формы сознания" [7].
Если изобразить внутренний мир личности в виде паутины смысловых взаимоотношений, сотканной вокруг главной экзистенциальной позиции человека, то измененное состояние сознания (ИСС) - это смещение последней, влекущее перестройку стереотипов самоосознавания - личностную трансформацию [24].

Представим себе наблюдателя, стоящего на лесной поляне и пытающегося определить направление своего дальнейшего движения. Все, что он видит, - это кромка леса, опоясывающая небосвод. Однако, достаточно залезть на высокое дерево, чтобы увидеть далекую панораму и выбрать путь. Внутренняя реальность человека такой же дремучий лес, а измененное состояние сознания - вид этого леса с новой точки зрения, отличной от предыдущей. Согласно этой метафоре, путешествуя по жизни, мы все периодически пользуемся подобными способами ориентирования, хотя стремимся найти такие места, где окружающее будет просматриваться на много лет вперед.
Иными словами, измененные состояния сознания обладает познавательной ценностью, и в определенных обстоятельствах может быть успешно использовано для достижения внутреннего покоя и равновесия. ИСС - это экзистенциальный сдвиг смысловых связей, вызванный изменением позиции "наблюдателя" в сознании человека (разотождествлением с ЭГО), временным выходом души из привычных ролевых позиций. Если перестройка происходит осознанно, то есть, человек понимает цели и смысл расставания с прошлой реальностью, то он расширяет свое сознание за счет утверждения новой личностно-ролевой позиции - душа обновляется [5].

Существует множество специальных методов для достижения измененных состояний сознания, хотя и без этого ИСС занимают видное место в динамике внутренней жизни полноценного человека. Любая перестройка важных смысловых комплексов, связанная с узнаванием чего-либо, влечет ощутимое изменение свойств сознания. С этой точки зрения, измененным можно назвать сознание людей, переживающих влюбленность, вдохновение, катарсис (личностная трансформация, вызванная контактом с художественным произведением) и т. д. ИСС также стимулируют природный сон, различные фазы засыпания и пробуждения, сексуальные эмоции, пение, барабанный бой, монотонные танцы, гипноз и самовнушение, гипервентиляция легких (холотропное дыхание), сенсорная перегрузка, сенсорная изоляция, длительное одиночество, пост, наконец, действие на организм различных психоактивных веществ - все эти процессы непосредственно связаны с изменением характера мышления, глубины и способа самоосознавания. Интересно отметить что спектр переживаний, вызванных психоделиками, практически не отличается от переживаний, вызванных различными немедикаментозными средствами [24].

Образ смерти как утраты ЭГО, переживание смерти очень часто встречается как во время психотерапевтических сеансов с применением галлюциногенов, так и во многих религиях [1]. (Сравнение психоделического опыта и переживаний смерти, описанных в древнем тибетском трактате "науки об умирании" - "Тибетской книги мертвых" (Бардо Тходол) можно найти в работе [13])


Перинатальные переживания

Для шаманизма характерна имитация смерти (и переживание ее) во время посвящения, сопровождаемая созерцанием уничтожения плоти и создания из скелета, субстанциальной основы организма, нового шаманского тела [41]. Подобного рода ритуалы характерны для ряда индийских йогических садхан (практик), особенно связанных с тантризмом: в ходе этой практики йогин создает себе новое нерушимое йогическое тело (йога духа), соотносящееся со старым как незрелый плод со зрелым, или, в терминологии Расаяны (“колесницы ртути", то есть индийской алхимии), как незрелый вульгарный (профанический) металл с алхимическим золотом. Практикуется созерцание скелета и в классическом буддизме. Однако семантика этого созерцания в шаманизме и даосизме, с одной стороны, и буддизме — с другой, различна. В первом случае речь идет о скелете как о знаке некоей первоосновы, возвращаясь к которой человек через приобщение ей и переживание смерти-возрождения обретает новые силы и творит новое бытие, новое тело (ср. образ возвращения в лоно матери, уподобления неродившемуся младенцу в "Дао дэ цзине" и его онтологическую коннотацию: возвращение в материнское лоно Дао-Отсутствия — у и обретение нового рождения как бессмертного и совершенного человека). Из глубины и мрака “хаотического и смутного” лона Матери-Дао творится свет просветления и новая жизнь. В случае же буддизма подобные созерцания направлены на достижение убежденности во всеобщей бренности, непостоянстве и смертности, то есть на медитативное уяснение идеи сансары (круговорота смертей-рождений) как страдания [25, 30].

Другое важное следствие — эмоциональное и физическое потрясение от феномена смерти — открывает сферы духовных и религиозных переживаний, являющихся существенной частью человеческой личности. Они не зависят от культурных и религиозных корней и воззрений человека. Опыт исследования глубинных пластов психики показывает, что люди, достигшие этих уровней, получают возможность проникнуть в наиболее тонкие духовные и религиозные измерения существующего порядка вещей. Даже ярые материалисты, позитивистски ориентированные ученые, скептики и циники, бескомпромиссные атеисты и антирелигиозно настроенные философы-марксисты, столкнувшись с этими уровнями, начинают интересоваться духовными вопросами [3].

Каким-то образом — пока не вполне понятно, каким именно, — такого рода переживания представляются связанными с обстоятельствами биологического рождения. Многие люди нередко совершенно определенно ссылаются на них как на проживание своей собственной родовой травмы. Люди, не чувствующие этой связи и описывающие свое столкновение с переживанием смерти и смерти-возрождения с чисто психологической и духовной точек зрения, регулярно демонстрируют ряд характерных физических симптомов, напоминающих процесс биологического рождения. Их позы и движения поразительным образом соответствуют положениям и движениям ребенка на различных стадиях родов. Кроме того, эти люди обычно сообщают о своей идентификации с эмбрионом, плодом в утробе и новорожденным ребенком. Помимо этого, встречаются вариации аутентичных неонатальных чувств и поведения, а также образы женских гениталий и груди.
классический фрейдовский анализ не позволяет объяснить эти феномены и не может предложить понятий, пригодных для их интерпретации.

Перинатальные переживания представляют собой очень существенное пересечение индивидуальной и трансперсональной психологии или, если так можно выразиться, психологии и патопсихологии, с одной стороны, и религии — с другой. Если считать их связанными только с рождением, они могли бы относиться к структуре индивидуальной психологии, но характерные аспекты придают им совершенно определенный трансперсональный оттенок. Напряженность этих переживаний превышает все обычно предполагаемые для человека пределы. Зачастую они сопровождаются отождествлением с другими людьми или с борьбой и страданиями человечества. Более того, их составной частью нередко оказываются некоторые формы явно трансперсональных переживаний: эволюционные воспоминания, элементы коллективного бессознательного и некоторые юнгианские архетипы [4].

Каждая стадия биологического рождения имеет специфическое духовное соответствие: для благополучного внутриутробного существования это опыт космического единства; начало родов сопровождается чувством поглощения вселенским водоворотом, первая клиническая стадия родов со схватками в замкнутом утробном пространстве соотносится с переживанием “отсутствия выхода” или ада; духовным соответствием продвижения по родовому каналу во второй стадии клинических родов является борьба смерти-возрождения, а метафизический эквивалент собственно рождения и событий третьей клинической стадии родов представляет собой переживание смерти “ЭГО” и возрождения [4].

Большое теоретическое значение имеет глубинная параллель между физиологической деятельностью в последовательных стадиях биологического рождения и паттернами активности различных эрогенных зон, особенно зон генитального оргазма. Это дает возможность сместить этиологический акцент в психогенезисе эмоциональных нарушений из сексуальной сферы в перинатальные матрицы, не отрицая при этом значимости многих принципов фрейдизма [21].

[Sopheeya1984]

Трансперсональные переживания

Трансперсональные переживания (мистический, или "пиковый", опыт; экстаз, транс), спонтанно посещающие некоторых вполне здоровых и трезвых людей, свидетельствуют о том, что это врожденное свойство нашей психики, которое, конечно, зависит и от социальных и генетических факторов личностного развития [17].
Многие переживания такого рода известны уже несколько столетий или тысячелетий. Рассказы о них можно найти и в священных писаниях всех великих религий мира, и в письменных документах множества малых сект, фракций и религиозных движений. Они играли важную роль в видениях святых, мистиков и религиозных учителей [37]. Этнологи и антропологи обнаружили их в священных обычаях различных народов, в состояниях экстаза и религиозных мистериях, в практике целительства и ритуалах различных культур [32, 41]. Психиатры и психологи наблюдали трансперсональные феномены, не называя их таким образом, в своей повседневной практике у психотических пациентов, особенно шизофреников [26]. Историки, антропологи, религиеведы, психиатры и психологи-экспериментаторы знали о существовании разнообразных древних и современных методов индуцирования трансперсональных переживаний, многие из которых подобны описанным выше процедурам, ведущим к возникновению перинатальных переживаний [24, 33, 36].

Вопреки распространенности этих феноменов и их очевидной значимости для многих сфер человеческой жизни, в прошлом делалось удивительно мало серьезных попыток включить их в теорию и практику современных психиатрии и психологии. Позиция большинства профессионалов колеблется между несколькими подходами к этому феномену. Некоторые лишь отдаленно знакомы с различными трансперсональными переживаниями и склонны более или менее игнорировать их. Для другой большой группы профессионалов, трансперсональные феномены представляются столь странными, что они склонны считать их отклонением от нормального психического функционирования, психотическими [3].

Наследственные переживания

В качестве примера такого переживания я приведу воспоминания одной из пациенток С. Грофа во время ЛСД-сеанса:
"К моему удивлению, идентичность моего ЭГО неожиданно изменилась. Я была моей матерью в возрасте 3-4 лет; это должно быть 1902г. Я сказала матери, что у меня был сон, касающийся ее детства, и мне важно знать, так ли было на самом деле. Как только я начала рассказывать, она перебила меня и закончила в полном соответствии с пережитым мною" [4].

Коллективные и расовые переживания

Подобные переживания могут относиться к любой стране, любому историческому периоду и культурной традиции, хотя, очевидно, определенное предпочтение оказывается культурам и странам с высоко развитыми религиозными, философскими традициями и традициями в искусстве. Информация, получаемая благодаря таким переживаниям, обычно совершенно точна и может быть проверена при консультации с археологическими и антропологическими кругами. Иногда бесхитростные индивидуумы описывают детали египетских похоронных церемоний, включая форму и значение различных амулетов и камер в гробницах, цвет похоронных конусов, технологию бальзамирования и мумификации и сцены последующих процедур [4].
Филогенетические (эволюционные) переживания

Некоторые люди описывают переживания себя в образе каких-то предшественников человека на эволюционном пути. Так, например, одна женщина во время ЛСД-сеанса почувствовала свое полное отождествление с самкой огромных рептилий, вымерших миллионы лет назад. Она чувствовала себя сонной и ленивой во время отдыха на песке у большого озера и блаженно грелась на солнышке. Она открыла глаза и посмотрела на терапевта, который во время сеанса трансформировался в самца того же вида. Ее чувство лени мгновенно исчезло и она стала испытывать сильное сексуальное возбуждение, не имеющее ничего общего с человеческим возбуждением, это был особый интерес рептилии к представителю другого пола. Она была совершенно очарована ступенчатыми фасетками на сторонах головы. Одно большое поле такого рода имело такую форму и цвет, что излучало мощные сексуальные вибрации. Консультант- палеонтолог предложил выдержки из зоологической литературы, указывающие на то, что у современных рептилий определенные участки на голове играют важную роль, вызывая сексуальное возбуждение... [3].

Единение с жизнью и со всем творением

В редких случаях субъекты в ИСС могут иметь чувство, что их сознание расширилось, чтобы охватить всю полноту жизни на этой планете, включая все человечество и целостность флоры и фауны от одноклеточного организма до высокодифференцированных видов.

Планетарное сознание

В этом переживании сознание субъекта, по-видимому, охватывает все аспекты нашей планеты, включая ее геологическую субстанцию, неорганические материалы на ее поверхности и целостность всех жизненных форм. С этой точки зрения Земля оказывается сложным космическим организмом с различными аспектами геологической, биологической, культурной и технологической эволюцией на этой планете, рассматриваемых как попытку достичь более высокого уровня интеграции и самореализации [3].

Экстpапланетаpное сознание

Здесь субъект переживает явления, связанные с небесными телами, отличными от нашей планеты, и с астрономическими событиями, происходящими в солнечной системе и за ее пределами. Особый вид переживаний, входящий в эту категорию, сознание межзвездного пространства, описанного в нескольких случаях разными лицами. Оно характеризуется чувством безграничности и вечности, спокойствия, безмятежности, чистоты и единства всех противоположностей. Люди, знакомые с физикой и математикой, иногда сообщают, что многие из концепций этих дисциплин, которые ускользают от рационального понимания, могут стать более постижимыми и даже могут быть пережиты в измененных состояниях сознания [3].

Сознание органа, биологической ткани, клетки.

В большинстве случаев это переживание включает части тела субъекта и физиологические процессы, которые при нормальных условиях недоступны осознаванию. Субъекты в таком состоянии настраиваются на осознание различных органов своего тела. Они могут оказаться свидетелями работы датчика сердечного пульса, сокращения сердечной мышцы и открытия-закрытия сердечных клапанов. Подобным же образом можно наблюдать функционирование печени, производство и накопление желчи, пищеварительные процессы, функции любого органа. Иногда субъекты утверждают, что они пережили себя в качестве нейронов в собственном мозгу, белых и красных кровяных шариков, зародышевых клеток [5].

Переживание встреч со сверхчеловеческими и духовными существами

Субъект воспринимает этих существ как сверхчеловеческие или духовные существа, обитающие на более высоких энергоуровнях или на более высоких планах сознания. Феноменология этой категории переживаний описана Джоном К. Лилли в его книге "Центр циклона" [12].

Переживания других вселенных и встреча с их обитателями

Странные и чуждые миры, которые испытуемый открывает в этом виде переживаний, по-видимому, наделены своей собственной реальностью, хотя и не в пределах нашего космоса; они, очевидно, существуют и в других измерениях. Пройдя через такие экстраординарные приключения, субъекты сравнивали их с прочитанными фантастическими романами [4].

Архетипические переживания и сложные мифологические эпизоды

Эта группа трансперсональных переживаний представляет собой феномены, которые К.Г.Юнг называл первообразами, доминантами коллективного бессознательного, или архетипами. В некоторых из наиболее универсальных архетипов человек может отождествляться с образами Матери, Отца, Ребенка, Женщины, Мужчины или Любящего. Многие обобщенные роли воспринимаются как сакральные, как воплощенные архетипы Великой Матери, Ужасной Матери, Матери-Земли, Матери-Природы, Великого Гермафродита или Космического человека. Часто встречаются архетипы, олицетворяющие определенные аспекты личности — Тень, Анимуса или Аниму и Персону [4].
Нередко неискушенные люди рассказывают истории, очень напоминающие древние мифологические сюжеты Месопотамии, Индии, Египта, Греции, Центральной Америки и других стран. Эти сообщения сравнимы с юнговским описанием неизвестных, но явно архетипических тем детских снов и снов наивных пациентов, а также с симптоматикой некоторых людей, страдающих шизофренией. Некоторые люди проникают в различные системы эзотерического знания. Так, люди, не имеющие понятия о каббале, переживают состояния, описанные в книге Зогар и Сефер Иецир, и демонстрируют неожиданную осведомленность в каббалистической символике. Подобный феномен внезапно сформированного понимания наблюдался также в отношении таких древних форм предсказания, как И-Цзин и Таро [3].

Переживания встреч с божествами

Большинство божеств, встречающихся в описаниях субъектов делятся на две категории: силы света и добра, силы тьмы и зла. Некоторые божества принадлежали определенной религии, происхождение некоторых не удалось установить ни испытуемым ни терапевтам. Основная часть субъектов не ощущает, что имеет дело с главным или верховным существом во вселенной [4].

Активизация чакp и подъем змеиной силы (куиндалини)

На первой международной конференции по Научной йоге в Индии в декабре 1972 г. аудитория состояла более чем из 200 лиц, представлявших много различных духовных ориентаций, существующих в современной Индии. Участники дискуссии после доклада С.Грофа пришли к соглашению, что больше всего ЛСД-терапия похожа на систему Йоги Куиндалини. И та и другая техника способствует мгновенному и огромному освобождению энергии, порождает глубокие переживания и может принести впечатляющие результаты в короткий период времени. Они обе несут в себе огромный риск и могут быть опасны, если проводятся не под наблюдением специалиста [21].

[Sopheeya1984]

Сознание Универсального Разума

Сознание Универсального Разума — одно из наиболее глубоких и всеобъемлющих экстатических переживаний. Отождествляясь с сознанием Универсального Разума, человек переживает в опыте всеобъемлющее единство существования. Он чувствует, что достиг реальности, лежащей в основе всех реальностей, и стоит перед высшим и абсолютным принципом, олицетворяющим все бытие. Здесь полностью преодолеваются иллюзии материи, пространства и времени, равно как и бесконечное число других субъективных реальностей, и все они приходят к этому единому модусу сознания, которое является их общим истоком и общим знаменателем. Это переживание безгранично, непостижимо и невыразимо; это само существование. Вербальная коммуникация и символическая структура нашего повседневного языка оказывается до смешного беспомощной в попытке постичь и передать природу и качество этого переживания. Опыт феноменального мира и того, что мы называем обычным состоянием сознания, кажется в этом контексте лишь крайне ограниченным, искаженным и частичным аспектом всеобъемлющего сознания Универсального Разума.

Обсуждая подобные переживания, люди часто утверждают, что поэтический язык, хотя он тоже является несовершенным, больше подходит для их описания. Становится понятным, почему провидцы, пророки и религиозные учителя прибегали к поэзии, притче и метафоре, описывая свои трансперсональные переживания.
Опыт сознания Универсального Разума тесно связан с переживанием Космического Единства, но не тождествен ему. Его важными составляющими являются интуитивные прозрения относительно процесса творения феноменального мира, каким мы его знаем, и постижение буддийских представлений о Колесе смерти и перевоплощения. Это может привести к временному или устойчивому чувству достижения глобального, нерационального и транс- рационального понимания фундаментальных онтологических и космологических вопросов существования [4].

Сверх- космическая и мета- космическая пустота

Последний и наиболее парадоксальный трансперсональный феномен, обсуждаемый в этом контексте, — переживание сверх- космической или мета- космической пустоты. Это опыт изначальной пустоты, опыт ничего и молчания, представляющих собой исток и начало всего сущего, переживание “несотворенного, невыразимого Всевышнего”. Термины “сверхкосмический” и “метакосмический”, которыми в этом контексте пользуются высокообразованные участники ЛСД- сеансов, выражают то, что эта пустота кажется одновременно лежащей в основе мира и определяющей его сверхпорядок. Она лежит за пределами времени и пространства, за пределами форм или любых эмпирических дифференциаций, за пределами таких полярностей, как добро и зло, свет и тьма, покой и движение, агония и экстаз.
Кажется парадоксальным, что сверхкосмическая пустота и Универсальный Разум воспринимаются как нечто тождественное и взаимозаменяемое; это два различных аспекта одного и того же феномена. Пустота представляется чреватой формами, а тонкие формы Универсального Разума переживаются как абсолютная пустота.
Такой глубокий трансцендентный опыт, как активизация куиндалини, сознание Универсального Разума, или пустоты, не только положительно влияет на физическое и эмоциональное состояние человека, но и пробуждает в нем острый интерес к религии, мистике и философским вопросам, сильную потребность включить духовное измерение в свой образ жизни [4].

Экстатические переживания

"Экстаз (от греч. ekstasis - исступление, восхищение) - высшая степень восторга, воодушевления, иногда на грани исступления" (Из "Толкового словаря русского языка" под ред. Ожегова).
"Экстаз - это масштаб, мощный аккорд, в котором звучит вся гамма чувств от ужаса до восторга. Ужас от сознания собственной ничтожности перед Бесконечным. Восторг от того, что ты можешь чувствовать эту Бесконечность. Художник в творческом экстазе создает гениальные произведения. В пророческом экстазе пророк буквально становится рупором Бога, который вкладывает в его уста слова, исполненные высшего смысла. Мистик в мистическом экстазе делается репортером повсеместного Божественного Присутствия - всеобщего Божественного Промысла. Да и нам, простым смертным, знакомо это чувство, когда в самый неожиданный момент в тебе вдруг как будто происходит какая-то химическая реакция с выделением то ли какого-то газа, то ли понимания, то ли того, что на поэтическом слэнге зовется эфиром. Но не успеешь оглянуться - пшик, и нет его. Прошло "понимание". Но радость от того, что оно было, осталась в виде довольно глупой по местным понятиям улыбки" [36].
Экстатические переживания (в частности, характерные для многих мистериальных культов древности), можно разделить на две большие группы: "вулканический", или "дионисийский" экстаз, и находящийся в разительном с ним контрасте "океанический", или "аполлонийский" экстаз [5].

"Вулканический", или "дионисийский" экстаз

Для " вулканического" экстаза характерно крайнее физическое и эмоциональное напряжение, высокая агрессивность, деструктивные импульса внутренней и внешней направленности, мощные побуждения сексуальной природы, ритмические оргиастические движения. "Вулканический" экстаз предполагает уникальную смесь крайних эмоциональных и физических мук с диким чувственным порывом. Оказываются неотличимыми переживания ледяного холода от непереносимого жара, ненависти - от любви, агонии умирания - от восторга нового рождения, апокалиптических ужасов - от радости созидания... У индивида возникает ощущение приближения великого события, потрясающего весь мир. - духовное освобождение, откровение высшей истины или единение всего сущего. Однако, какими бы острыми не были бы эти ощущения и переживания, экстаз никогда реально не достигает цели и реального разрешения драмы смерти-возрождения. Для этого он должен перейти в "океанический" экстаз (см. ниже). Сопровождающие "вулканический" экстаз характерные переживания религиозного типа включают в себя ритуалы жертвоприношения, мученическую смерть, шабаш ведьм, дионисийские оргии и т.п. [3].

"Океанический", или "аполлонический", экстаз

Для "океанического" экстаза характерно переживание чувства слияния с окружением и единства с воспринимаемыми объектами. Мир представляется как место невыразимого сияния и красоты. Элемент размышления и потребность в рациональном анализе значительно снижаются, и Вселенная становится "тайной, которую следует пережить, а не загадкой, которую нужно разгадать". В этом состоянии человеку трудно видеть какие-либо негативные аспекты в мире и в самой структуре мироздания. Все оказывается совершенным, все есть так, как оно должно быть. В этот момент мир представляется благоприятным местом, где с полным доверием и чувством совершенной безопасности можно принять пассивно-зависимую позицию, подобную положению ребенка. Для человека в этом состоянии ума зло кажется не имеющим значения, неважным, эфемерным или несущественным. При переживании опыта космического единства трансцендирование времени и пространства может принять довольно конкретную форму, что можно проиллюстрировать рядом специфических образов. Человек может переживать последовательность видений, позволяющих интерпретировать опыт в терминах регрессии в историческом времени. Это включает разнообразие эмбриональных ощущений, память предков, элементы коллективного бессознательного и эволюционный опыт, сопровождаемый филогенетическими "обратными кадрами" и дарвинским прозрением. Соответствующий выход за пределы обычного пространственного ограничения можно проиллюстрировать на примерах идентификации с другими лицами и группами лиц, с животными, растениями и даже неорганическим веществом. Важной вариацией этого переживания является субъективное отождествление с физической Вселенной, с ее галактиками, солнечными системами и мириадами отдельных звезд [3].

ТРАНСЦЕНДЕНТАЦИЯ ЭГО И ИДЕЯ ЦЕЛОСТНОСТИ В РАЗЛИЧНЫХ РЕЛИГИЯХ

В качестве связующего звена для всех типов религиозности они рассматривают так называемые "пиковые переживания", то есть особые (часто называемые также "мистическими", "профетическими", "экстатическими") глубинные переживания, связанные с выходом за пределы обыденного сознания (трансперсональные, или "расширенные" состояния сознания), такие как переживания непосредственного общения, единения или слияния с божеством, безличным Абсолютом или иным типом первоосновы бытия. Это может быть также переживание онтологического "ничто" или "пустоты", но в любом случае предполагает высшую форму святости, достижение спасения, освобождения и т.д. Сюда же можно отнести измененные состояния сознания, предполагающие переживание ряда архетипических образов и ситуаций: смерти и воскресения (обновления, возрождения из праха), гибели и воссоздания мира, духовного рождения, Великой Матери. Спасителя-Мессии и т.п. [3]. Для достижения подобных состояний существуют различные методы, которые обычно называют психотехникой (в данном смысле этот термин был введен петербургскими буддологами В.Рудым и Е.Островской), или "техниками экстаза" (термин введен М. Элиаде).

Шаманизм

Просуществовав, как предполагают антропологи, около 50 тысяч лет, шаманизм стал своеобразной колыбелью цивилизации, источником основополагающих мифов и первых религий [10]. Что же такое шаманизм, какова роль шамана и как вообще возникла эта форма религиозности?
Потому первым и, возможно, наименее рискованным определением этого сложного явления будет формула: шаманизм -- это техника экстаза" [32].
хотя шаман является, помимо всего прочего, также и магом, не каждого мага можно определить как шамана. Это же относится и к шаманским исцелениям: каждый знахарь является целителем, но только шаман обладает своими особыми методами [25]. Что касается шаманских техник экстаза, то они не исчерпывают всех разновидностей экстатических переживаний, зафиксированных в истории религий и религиозной этнологии; поэтому нельзя каждого экстатика считать шаманом: шаман является специалистом по трансу, во время которого его душа, как принято считать, покидает тело, чтобы подняться на Небо или спуститься в Ад.

Такого же рода различение обычно необходимо для определения связи шамана с "духами". Во всем первобытном и современном мире мы находим людей, утверждающих, что они якобы поддерживают связи с "духами", что они ими "одержимы" или сами ими владеют. Потребовалось бы несколько томов, чтобы должным образом проанализировать все проблемы, связанные с самой идеей "духа" и его гипотетическими связями с людьми, поскольку "дух" может быть как душой умершего, так и "духом Природы", мифическим животным и т. д. Но при исследовании шаманизма не обязательно заходить так далеко; достаточно определить позицию шамана по отношению к его духам-помощникам. Легко убедиться, что шаман отличается, например, от "одержимого": шаман повелевает своими "духами" в том смысле, что, как человеческое существо, умеет налаживать контакты с умершими, "демонами" и "духами Природы", не становясь при этом их орудием. Несомненно, среди шаманов встречаются настоящие одержимые, но они являются скорее исключениями, которым есть свое объяснение. Шаманы являются "избранными", и, как таковые, они причастны к сфере сакрального, недоступной остальным членам сообщества. Их экстатические переживания оказывали и по-прежнему оказывают огромное влияние на стратификацию религиозной идеологии, на мифологию, комплекс ритуалов. Но ни идеология, ни мифология, ни обряды арктических, сибирских и азиатских народов не являются творениями их шаманов. Все эти элементы предшествовали шаманизму или по крайней мере параллельны ему в том смысле, что являются плодом общего религиозного опыта, а не опыта определенного класса "избранных" - экстатиков. Повсюду наблюдается стремление шаманского (т. е. экстатического) опыта выразить себя посредством идеологии, которая не всегда для него благоприятна [32].

Шаманы - это личности, выделяющиеся на фоне своих обществ определенными чертами, которые в культурах современной Европы считаются признаками "призвания" или по крайней мере "религиозного кризиса". От остальных членов сообщества их отличает интенсивность их личного религиозного переживания. Другими словами, более корректным было бы отнести шаманизм к мистическим, а не к "религиозным" феноменам [33].