Книги от Софьи

Sopheeya1984 · Пользователь

Основное упражнение при ходьбе

В промежутках между периодами практики сидения, которые могут длиться от сорока до девяноста минут, вы можете заменять сидение медитацией при ходьбе. учше всего во время такого упражнения шагать обдуманно, гораздо медленнее, чем обычно. Идеальной скоростью будет что-то вроде медленных шагов; и тем не менее вы должны шагать просто и естественно, насколько это позволяет скорость. Во время упражнения в ходьбе нужно направлять внимание на движение ступней ног. Отслеживайте, когда правая ступня начинает подыматься с земли: "поднимаю"; когда она перемещается вперед – "перемещаю"; когда опять опускается на землю – "опускаю". Аналогично отслеживайте другую ногу, и продолжайте дальше.

Точно так же, как и во время практики дыхания, нужно отслеживать все отвлекающие мысли и ощущения. Если вы случайно взглянули на что-то во время ходьбы, нужно немедленно отметить это словами: "смотрю" и вернуться к движению ног. Если вы нечаянно посмотрели на посторонний объект, отследите: "смотрю".

Когда вы доходите до конца дорожки, возникает необходимость шагать в противоположном направлении. Вы осознаете это за один-два шага до конца. Это намерение развернуться нужно отметить: "намереваюсь". Сначала может быть трудно отслеживать намерения; но при сильной сосредоточенности они станут видны. Отметив намерение развернуться, отслеживайте и все остальные детали мыслей и движений, относящихся к этому развороту. Когда вы сделали последний шаг вперед и начинаете действительно разворачивать тело, нужно отследить: "разворачиваюсь"; а когда поднимается другая нога – "поднимаю, разворачиваюсь, опускаю", и т. п. Потом, когда вы снова шагаете в обратном направлении по своей дорожке, отслеживайте: "поднимаю, перемещаю, опускаю". Часто практикующий, дойдя до "предела" своих возможностей, испытывает искушение поднять глаза и оглядеться в поисках чего-нибудь интересного. Если возник такой нарушающий дисциплину импульс, его нужно отметить как "намереваюсь"; а затем внимание может снова естественно вернуться к движению ног.

Обычно начинающему лучше всего осваивать это упражнение при ходьбе, применяя технику отслеживания трех стадий, как описано выше: "поднимаю, перемещаю, опускаю". Но в зависимости от ваших способностей … отслеживать меньше или больше стадий. Иногда слишком медленная ходьба оказывается неудобной, особенно за пределами вашего пространства для медитации; поэтому в таких случаях достаточно простого счета: "левой, правой". Важно здесь не то, как много или как мало пунктов вы отслеживаете, – важно действительно их осознавать по мере возникновения, важно не допускать отвлечения ума и его рассеянности.

Прогресс в созерцании

Практикуясь день и ночь, вы скорее всего, обнаружите, что ваше созерцание значительно улучшилось, и что вы можете дольше продолжать основное упражнение по отслеживанию подъема и падения стенки живота. В это время вы заметите, что обычно между движениями подъема и падения есть определенный промежуток. Если вы находитесь в положении сидя, заполняйте эту паузу отслеживанием в уме акта сидения, таким образом: "подымается, опускается, сижу". Когда вы отслеживаете в уме сидение, фиксируйте ум на выпрямленном положении верхней части тела. Когда вы лежите, продолжайте с полным осознанием отслеживать: "подымается, опускается, лежу". Если это оказывается легко, продолжайте отслеживать три эти части. Если вы замечаете, что пауза происходит не только после падения, но и после подъема, то продолжайте таким образом: "подымается, сижу, опускается, сижу", – или если вы лежите: "подымается, лежу, опускается, лежу". Предположим, вам стало трудно отслеживать таким образом три или четыре объекта. Тогда вернитесь к первоначальной процедуре отслеживания только двух частей, подъема и падения.

Пока вы можете удерживать ум на движениях стенки живота, предполагается, что вместе с тем выполняется задача отслеживания актов и объектов видения и слышания. Но если вы намеренно смотрите на объект, то два или три раза отследите в уме "смотрю". После этого вернитесь к осознанию движений стенки живота. Если размышления появились, два-три раза отследите в уме: "думаю", и опять займитесь созерцанием подъема и падения. Если вы забыли отследить в уме движения тела, ноги или руки, то отследите в уме "забывается" – и возобновите свое обычное созерцание движений стенки живота.

Четвертое основное упражнение

Вы уже посвятили довольно много времени этому тренировочному курсу. Возможно, вы начали чувствовать лень, решив, что достигли недостаточного продвижения. Ни в коем случае не отступайте. Просто отследите это как "ленится". Возможно, вы сожалеете о том, что ваше созерцание никак не улучшается? Тогда обратите внимание на это чувство "сожалеет". Или наоборот, вы счастливы потому, что ваше созерцание улучшается? Если счастливы, то созерцайте "чувствую счастье". Таким способом вы отслеживаете в уме появление каждого элемента психических процессов, а если нет никаких вторгающихся мыслей или восприятий, которые нужно бы было отслеживать, то возвращайтесь к созерцанию подъема и падения.
При строгом курсе медитации время практики начинается с первого момента пробуждения и продолжается, пока вы не засыпаете. Повторяю, вы должны быть постоянно заняты или основным упражнением, или осознанным вниманием на протяжении всего дня. Не должно быть никаких послаблений. Достигнув определенной ступени продвижения в созерцании, вы не будете ощущать сонливости, несмотря на долгие часы практики. Наоборот, вы сможете продолжать созерцание круглые сутки.
Подытожим сказанное. В этом кратком описании тренировки подчеркивалось, что вы должны созерцать все психические явления, хорошие или плохие, все движения тела, большие или маленькие, все ощущения (телесные или психические чувства), приятные или неприятные, и так далее. Если во время этого курса обучения иногда нет ничего особенного, что нужно было бы созерцать, полностью займите свое внимание подъемом и падением стенки живота. Обучающийся, который посвящает обучению круглые сутки, вскоре сможет развить сосредоточение до первоначальной стадии четвертой ступени видения-как-есть (знание возникновения и исчезновения) и двигаться дальше к более высоким ступеням медитации видения-как-есть (випассана-бхавана).

Sopheeya1984 · Пользователь

Часть вторая: Дальнейшая практика

Когда, благодаря старательной практике, улучшились осознанность и сосредоточенность, медитирующий замечает, что объект и знание о нем появляется в паре, например подъем стенки живота и осознание этого подъема, падение и осознание этого падения, сидение и осознание сидения, сгибание и его осознание, вытягивание и его осознание, подъем и его осознание, опускание и его осознание. Благодаря сосредоточенному вниманию (осознанности) он узнает, как различать каждый телесный и психический процесс: "Движение подъема – это один процесс, а знание его – другой". Он понимает, что каждый акт познания обладает природой "приближения к объекту". Это понимание относится к характерной функции ума как устремляющегося к объекту, или познающего объект. Нужно знать, что чем яснее отслеживается материальный объект, тем яснее становится психический процесс его познания.

Когда медитирующий узнает отличие между телесным процессом и психическим процессом, он так осмысляет свой прямой опыт: "Есть подъем и его познание; падение и его познание; и так далее и тому подобное; нет никакой "личности" или "души"". "В действительности есть только тело и ум. Кроме них, нет никаких объектов". При созерцании отслеживается материальный процесс как объект и психический процесс его познания. Но вне этого двойственного процесса нет никаких отдельных личностей или существ, себя или другого человека".
Когда происходят такие размышления, медитирующий должен заметить "думаю, думаю", и продолжить наблюдение за подъемом стенки живота, а также ее падением.

При дальнейшем продвижении в медитации становится очевидным сознательное состояние намерения, еще до того, как происходит движение тела. Медитирующий сначала отслеживет это намерение. Хотя в начале практики он тоже отслеживает "намереваюсь, намереваюсь" (например, перд тем, как согнуть руку), все же он не способен отчетливо отследить это состояние сознания. А теперь, на этой продвинутой стадии, он отчетливо отслеживает сознание, состоящее из намерения согнуть руку. Таким образом он сначала отслеживает сознательное состояние намерения выполнить движение тела; потом он отслеживает это движение. Вначале, не замечая намерение, он считает, что движение тела быстрее познающего его ума. Теперь, на этой продвинутой стадии, ум кажется первым. Медитирующий без труда отслеживает намерение согнуть, вытянуть, сесть, встать, пойти, и так далее, а также ясно отслеживает само сгибание, вытягивание, и т. д. При этом он осознает, что ум, познающий телесный процесс, быстрее, чем материальный процесс. Он узнает на опыте, что телесный процесс происходит после предшествующего ему намерения. Опять-таки из непосредственного опыта он узнает, что интенсивность тепла или холода возрастает, когда он отслеживает "горячо, горячо" или "холод, холод". Созерцая обычные и самопроизвольные движения тела, например подъем и падение стенки живота, он беспрерывно отслеживает их одно за другим. Он также отслеживает возникновение внутри себя умственных образов вместе с любыми возникающими в теле ощущениями и направляет внимание на то место, где появилось ощущение. Еще не успело исчезнуть одно ощущение, как появляется другое, и он соответственно их всех отслеживает. Отслеживая появление каждого объекта, он осознает, что психический процесс познания зависит от объекта. Иногда подъем и падение стенки живота настолько тонкие, что он не находит ничего для отслеживания. Тогда к нему приходит мысль, что без объекта не может быть и познания. Когда невозможно отслеживать подъем и падение, нужно осознавать "сижу" и "прикасаюсь", или "лежу" и "прикасаюсь". Прикосновение нужно отслеживать попеременно. Например, отследив "сижу", отследите ощущение прикосновения правой ступни (вызванное ее контактом с полом или сидением). Потом, отследив "сижу", отследите ощущение прикосновения левой ноги. Аналогично отслеживайте ощущение прикосновения в нескольких местах. Опять же, при отслеживании видения и слышания медитирующий ясно осознает, что видение возникает от контакта глаза и видимого объекта, а слышание возникает от контакта уха и звука.

Кроме того, он размышляет: "….
Как бы там ни было, нужно энергично отслеживать все эти размышления. Их отслеживание приведет к их сокращению до минимума, позволив видению-как-есть развиваться без лишних размышлений.
Опять же, медитирующий иногда видит всевозможные образы как будто собственными глазами… Это не что иное, как творения собственного воображения, обостренного сильным сосредоточением. Они похожи на то, что встречается в снах. Их не нужно приветствовать и наслаждаться ими; но не нужно и бояться их. Эти объекты, видимые в ходе созерцания, нереальны, это всего лишь образы воображения, тогда как реален ум, видящий эти объекты. Так что какой бы объект ни появлялся, медитирующий должен отследить его, говоря в уме "вижу, вижу", пока он не исчезнет.
Некоторые не переживают никаких необычных объектов или чувств и, созерцая как обычно, чувствуют лень. Они должны отслеживать эту лень как "ленится, ленится", пока не преодолеют ее.

На этой стадии, по мере того как медитирующий становится более опытным, он воспринимает при каждом отслеживании, что объект внезапно появляется и мгновенно исчезает. Его восприятие настолько отчетливо, что вполне соответствуют "Все непостоянно, в том смысле, что оно разрушается, не существует, после того как просуществовало". Происходит постоянное возникновение и исчезновение, которое нас то и дело тревожит. Это в самом деле ужасно. В любой момент мы можем умереть, и все обязательно придет к концу. Этовсеобщее непостоянство действительно страшно и ужасающе". "Что непостоянно, то причиняет боль, боль ужаса; причиняет боль, потому что подавляет возникновением и исчезновением". И ощущая острые боли, он размышляет так: "Все болезненно, все плохо". Это размышление согласуется с "Он рассматривает боль как колючку, как волдырь, как стрелу". Далее он размышляет: "Это масса страдания, неизбежного страдания. Возникающее и исчезающее, все это ничего не стоит. Остановить его ход нельзя; это свыше моих сил. Оно идет свои естественным путем". Медитирующий должен отследить все эти размышления и продолжать созерцать, как обычно.

Потом, когда пять психических способностей, а именно вера, настойчивость, осознанность, сосредоточенность и знание, хорошо уравновешиваются, психический процесс отслеживания ускоряется, как бы охваченный подъемом, и подлежащие отслеживанию телесные и психические процессы тоже возникают гораздо быстрее. В момент вдоха подъем стенки живота представляется в виде быстрой последовательности, и падение тоже соответственно ускоряется. Быстрая последовательность заметна также в процессе сгибания и вытягивания. Чувствуется, как по всему телу распространяются слабые движения. Если медитирующий попытается отслеживать эти быстро следующие друг за другом разнообразные ощущения, давая им названия, он едва ли сможет выдержать их темп. На этой стадии отслеживание нужно проводить в общем виде, но осознанно. Не нужно пытаться отслеживать детали возникающих в быстрой последовательности объектов; нужно отслеживать их в общих чертах. Если медитирующий попытается подробно следовать за ними, то он скоро устанет. Здесь важно ясно отслеживать и понимать то, что возникает. На этой стадии нужно отбросить обычное созерцание, сосредоточенное на нескольких выбранных объектах, и направить осознанное отслеживание на каждый объект, возникающий в шести дверях восприятия. если медитирующий не умеет так отслеживать, ему нужно вернуться к обычному созерцанию.
Телесные и умственные процессы протекают во много раз быстрее мигания глаза или вспышки молнии. Но если медитирующий будет просто продолжать осознавать эти процессы, он сможет полностью осознавать их появление. Тогда осознанность становится очень сильной. В результате осознанность как бы погружается в появляющийся объект. Практикующий ясно осознает каждый объект по отдельности; поэтому он уверен в том, что: "Телесные и психические процессы действительно очень быстры. Они быстры, как машина или двигатель. И все же их всех можно отследить и осознать. Может быть, уже нечего познавать. То, что нужно познать, уже познано". Он считает так потому, что на непосредственном опыте узнал то, о чем он раньше даже и не мечтал.

Опять же в результате видения-как-есть медитирующему видится яркий свет. У него также возникает восторг, вызывающий "гусиную кожу", слезы, дрожание конечностей, тонкий трепет, опьянение радостью. Он чувствует себя как бы на качелях. Он даже задает себе вопрос, может быть, это просто головокружение. Затем возникает спокойствие ума и вместе живость ума. Сидит ли он, лежит, ходит или стоит, он чувствует полную легкость. И тело и ум действуют с живостью и подвижностью, легко могут направляться на любой желаемый объект, послушно удерживаются на объекте сколь угодно долго. Видение-как-есть легко проникает в объекты. Ум становится здоровым и прямым. Благодаря прочной вере ум очень светел. Иногда, когда нет никаких объектов, которые нужно бы было отслеживать, ум долгое время остается спокойным. Свободная от вялости и лени, его энергия ни расслаблена, ни напряжена. В нем также возникает беспристрастие, связанное с прямым знанием. Его счастье превосходит весь его предыдущий опыт. Кроме того, возникает тонкая привязанность, которая по своей природе спокойна; это наслаждение прямым знанием, связанным со сверкающим светом, осознанностью и восторгом. Он считает, что это просто блаженство медитации.

Медитирующему не нужно раздумывать об этих происшествиях. Он должен отслеживать каждое из них согласно его природе: "сияющий свет, вера, восторг, спокойствие, счастье и так далее". При сильной сосредоточенности возникнут не только сияющий свет, но и несколько других необычайных объектов, и они могут оставаться, если медитирующий проявляет склонность к какому-то из них. На эти зрительные образы нужно отреагировать, просто отслеживая "вижу, вижу", и все объекты исчезнут. Когда видение-как-есть медитирующего ***, объекты могут становиться более отчетливыми. Тогда нужно отслеживать каждый из них, пока вся цепь объектов в конце концов не исчезнет.

Медитирующему нужно понять, что лелеять склонность к таким явлениям, как сияющий свет, и привязываться к ним – это неправильное отношение. Правильная реакция, согласующаяся с путем видения-как-есть, – осознанно и без привязанности отслеживать эти объекты, пока они не исчезнут. Когда медитирующий продолжает применять осознанность к телу и уму, его видение-как-есть становится все яснее. Он начинает более отчетливо воспринимать возникновение и исчезновение телесных и психических процессов. Он узнает, что каждый объект возникает в каком-то одном месте и исчезает в том же самом месте. Он узнает, что предыдущее появление – это одно, а последующее появление – уже другое. Так что при каждом акте отслеживания он осознает характеристики непостоянства, болезненности и безличности. Долгое время так созерцая, он может посчитать, что: "Это явно лучшее, чего можно достичь. Лучше быть не может". Он настолько удовлетворяется своим продвижением, что вполне может сделать остановку и расслабиться. Но на этой стадии ему нужно не ***, а продолжать практику еще более длительного постоянного отслеживания телесных и психических процессов.

Sopheeya1984 · Пользователь

Когда практика улучшается и знание становится более зрелым, медитирующему уже не видится возникновение объектов; он отслеживает только их прекращение. Они проходят очень быстро, как и психические процессы их отслеживания. Например, когда он отслеживает подъем стенки живота, это движение мгновенно исчезает. И аналогично исчезают психические процессы отслеживания этого движения. Таким образом медитирующему становится совершенно ясно, что и подъем, и его отслеживание сразу же исчезают друг за другом. То же относится и к падению стенки живота, к сидению, сгибанию или вытягиванию руки или ноги, к оцепенению конечностей, и так далее. Отслеживание объекта и знание о его исчезновении происходят в быстрой последовательности. Некоторые медитирующие отчетливо воспринимают три фазы: отслеживание объекта, его исчезновение, и уход сознания, познающего это исчезновение, все это происходит в быстрой последовательности. Но достаточно знать одну парную последовательность, растворение объекта и исчезновение сознания, отслеживающего это растворение.

Когда медитирующий способен ясно и непрерывно отслеживать эти пары, то конкретные черты, например тело, голова, рука, нога, уже для него не очевидны, и у него появляется представление о том, что все прекращается и исчезает. На этой стадии он может посчитать, что его созерцание не на должном уровне. Но на самом деле это не так. Ум, как правило, получает удовольствие, задерживаясь на зрелище конкретных черт и форм. Из-за их отсутствия уму не хватает удовлетворенности. На самом деле это признак развития видения-как-есть. Вначале ясно отслеживались именно черты, но теперь благодаря продвижению первым отслеживается их исчезновение. Только при повторных размышлениях черты появляются снова, но если они не отслеживаются, снова всплывает и сохраняется факт растворения. Таким образом с помощью прямого опыта практикующий узнает истину мудрой пословицы: "Когда возникает имя или обозначение, реальность остается скрытой; а когда реальность открывается, имя или обозначение исчезает".

Если медитирующий распространит свое созерцание на все тело, начав, как обычно, с отслеживания подъема и падения стенки живота, он вскоре наберет темп, и тогда ему нужно продолжать отслеживать "прикасаюсь" и "познаю", или "вижу" и "познаю", или "слышу" и "распознаю", и так далее, по мере их появления. При этом, если он чувствует беспокойство или усталость, он должен вернуться к отслеживанию подъема и падения стенки живота. Вскоре, когда он наберет темп, он должен отслеживать любые объекты, возникающие во всем теле.

Когда он может успешно созерцать таким расширенным способом, то даже если он отслеживает объект без особой энергии, он знает, что то, что он слышит, угасает, то, что он видит, растворяется отдельными частями; и между ними нет никакой непрерывной связи. Это видение вещей такими, какими они есть на самом деле. Медитирующий может принять решение заснуть, но не засыпает; и все же он остается бодрым и бдительным. Ему не нужно беспокоиться о бессоннице, потому что у него не будет из-за нее недомогания или болезни. Ему нужно продолжать энергично отслеживать, и он обнаружит, что его ум вполне способен полно и ясно воспринимать объекты.

Занимаясь постоянным отслеживанием растворения объектов, а также актов их познания, он размышляет: "Ничто не остается постоянным даже на мгновение, даже на время вспышки молнии. Я не осознавал этого раньше. Как оно прекращалось и исчезало в прошлом, так оно будет прекращаться и исчезать в будущем". Нужно отследить такое размышление. Кроме того, посреди созерцаний медитирующий, по всей вероятности, осознает ужас существования. Он размышляет: "Человек наслаждается жизнью, не зная истины. Теперь, когда я знаю истину постоянного растворения, жизнь действительно страшна. Можно умереть в любой момент растворения. Само начало этой жизни ужасно, как и бесконечно повторяющиеся возникновения. Страшно переживать, что без настоящих черт и форм кажутся реальными возникновения. Кажутся реальными попытки остановить меняющиеся явления ради благополучия и счастья. Страшно перерождаться, потому что это будет повторение всегда прекращающихся и исчезающих объектов. Действительно ужасно быть старым, умирать, испытывать печаль, слезы, боль, горе и отчаяние". Такое размышление нужно отследить и отбросить.

Затем медитирующий видит, что нет никакой опоры, и как бы ослабевает умом и телом. Он охвачен унынием. Он уже не бодр и не воодушевлен. Но ему не стоит отчаиваться. Это его состояние – признак прогресса видения-как-есть (випассана), и всего лишь печаль из-за осознания ужаса бытия. Он должен отследить такое размышление, и по мере того как он будет продолжать отслеживать появление объектов, одного за другим, это чувство печали скоро пройдет. Но если он на некоторое время пропустит созерцание, то печаль может утвердиться, и его может одолеть страх. Страх такого типа не связан с прямым знанием. Поэтому нужно тщательно предупреждать появление нежелательного страха с помощью энергичного созерцания.[30]

[spoiler]Опять же посреди процесса отслеживания объектов он, вероятно, будет находить недостатки: "Этот процесс ума и тела непостоянен, и потому не приносит удовлетворения. Не было ничего хорошего в том, чтобы родиться. И нет ничего хорошего в том, чтобы продолжать существовать. Разочаровываешься, видя появление кажущихся определенными черт и форм объектов, тогда как фактически они нереальны. Напрасно прилагать усилия в поисках благополучия и счастья. Рождение нежелательно. Ужасны старость, смерть, плач, боль, горе и отчаяние". Такое размышление нужно тоже отследить.[31] Затем практикующий обычно чувствует, что тело и ум как объект, и отслеживающее их сознание, очень грубы, низки, ничтожны. Отслеживая их возникновение и исчезновение, он испытывает к ним отвращение. Он может увидеть, как его собственное тело разрушается и разлагается; он видит, что оно очень непрочное. На этой стадии, когда медитирующий отслеживает все возникающее в теле и в уме, он пропитывается отвращением к ним. Хотя он очень ясно осознает их растворение, последовательно и качественно их отслеживая, он перестает быть бодрым и энергичным. Его созерцание связано с отвращением; поэтому он становится ленивым. Тем не менее он не может отказаться от созерцания, – как человек, идущий по грязной, слякотной дороге, чувствует отвращение к каждому шагу, и все же не может остановиться. Волей-неволей ему приходится шагать дальше. В это время он замечает, что человеческая обитель подвержена процессу распада, и его не прельщает перспектива повторного рождения в человеческом облике, будь то облик мужчины или женщины, король или мультимиллионер. Те же чувства он испытывает по отношению к небесным обителям.[32]

Когда в силу этого знания он чувствует отвращение к каждой отслеживаемой конструкции[33] (санкхара), в нем возникает желание отбросить эти конструкции или освободиться от них.[34] Он хочет избавиться от всех их – от видения, слышания, прикосновения, размышления, стояния, сидения, сгибания, вытягивания, отслеживания. Ему нужно отследить это желание. Теперь он стремится к освобождению от телесных и психических процессов, размышляя: "Каждый раз, когда я их отслеживаю, я встречаюсь с повторениями, и все они плохие. Лучше я перестану их отслеживать". Ему нужно отследить такое размышление.

Размышляя таким образом, некоторые медитирующие действительно перестают отслеживать конструкции (санкхара). Все же при этом конструкции не прекращаются, а именно подъем, падение, сгибание, вытягивание, намерение и так далее. Они продолжаются как всегда. Продолжается и отслеживание четко различимых конструкций. Размышляя об этом, он чувствует удовольствие: "Хотя я перестал отслеживать тело и ум, конструкции все равно происходят. Они возникают сами по себе вместе с их осознанием. Так что нельзя освободиться от них, просто перестав их отслеживать. Их нельзя отбросить таким способом. При обычном их отслеживании будут полностью постигнуты три характеристики жизни. Тогда на них не будет обращаться никакого внимания, и будет приобретено беспристрастие. Будет достигнуто прекращение этих конструкций, ниббана. Придут мир и блаженство".[35] С радостью об этом подумав, он продолжает отслеживать конструкции. Те же медитирующие, которые неспособны размышлять подобным образом, удовлетворяются объяснениями, полученными от учителей, и продолжают свою медитацию.

Вскоре после возобновления медитации практикующие набирают темп; в это время у некоторых из них возникают разнообразные болезненные чувства. Это не должно вызывать отчаяния. Это всего лишь проявление характеристики, присущей этой массе страдания. Как говориться в "Комментарии": "Пять групп[36] видны как вызывающие боль, как болезнь, как волдырь, как стрела, как катастрофа, как несчастье, и т. д.". Если же не ощущается таких болезненных чувств, то одна из сорока характеристик непостоянства, страдания или безличности,[37] будет очевидна при каждом отслеживании. Хотя медитирующий как следует проводит отслеживание, ему кажется, что оно не получается. Он думает, что сознание отслеживания и отслеживаемый объект недостаточно близки. Это происходит потому, что он слишком сильно стремится полностью постичь природу трех характеристик. Недовольный своим созерцанием, он часто меняет свою позу. Сидя, он думает, что лучше будет ходить; во время ходьбы он хочет вернуться к сидению; усевшись, он меняет положение конечностей. Он хочет пойти в другое место, хочет лечь. Несмотря на все эти перемены, он не может долго оставаться в какой-то одной конкретной позе, и снова становится беспокойным. Но ему не нужно отчаиваться. Все это происходит потому, что он пришел к пониманию подлинной природы конструкций, а также потому, что он еще не приобрел "знания беспристрастия по отношению к конструкциям". Он хорошо выполняет практику. И все же чувствует, что что-то не так. Он должен постараться придерживаться одной позы, и он обнаружит, что ему в ней удобно. При дальнейшем энергичном отслеживании конструкций его ум постепенно станет собранным и ясным. В конце концов чувства беспокойства полностью исчезнут.[/spoiler]

Когда "знание беспристрастия по отношению к конструкциям" достигает зрелости, ум становится совершенно ясным и способным очень четко отслеживать конструкции. Отслеживание проходит гладко, как будто без малейших усилий. Тонкие конструкции тоже отслеживаются без всяких усилий. Подлинные характеристики непостоянства, боли и безличности становятся очевидными без никаких размышлений. Внимание направляется на конкретное место в теле, где появляется ощущение, но прикосновение ощущается мягким, как вата. Иногда объектов, отслеживаемых во всем теле, так много, что отслеживание нужно ускорить. И тело, и ум как бы тянутся вверх. Отслеживаемые объекты становятся редкостью, и можно легко и спокойно их отслеживать. Иногда телесные конструкции полностью исчезают, остаются только психические конструкции. Тогда медитирующий испытывает в себе чувство восторга, как бы наслаждаясь дождем мелких капелек воды. Он полон безмятежности; кроме того, он может увидеть яркий свет, похожий на ясное небо. Но эти заметные явления не особенно на него влияют. Он не слишком радуется, но все же наслаждается ими. Ему нужно отследить это наслаждение, а также восторг, безмятежность и яркий свет. Если они не исчезают после отслеживания, ему нужно игнорировать их и отслеживать любые другие появляющиеся объекты.

На этой стадии практикующий испытывает удовлетворение, зная, что нет никакого "Я", "мое", "он", "его", и что возникают только конструкции; только одни конструкции познают другие. Он также радуется, отслеживая объекты один за другим. Он не устает отслеживать объекты один за другим. Он не устает долгое время их отслеживать. Он свободен от болезненных чувств. Так что какую бы позу он ни принял, он может долго в ней оставаться. Сидя или лежа, он может продолжать созерцать два или три часа, не ощущая никакого неудобства, проводя время без утомления. Собравшись некоторое время созерцать, он может продолжать это два или три часа. Даже после этого его поза настолько же устойчива, как и вначале.

Он должен неуклонно отслеживать все, что появляется; не нужно прилагать особые усилия или ***. В некоторых случаях из-за беспокойства, радости, привязанности или предвкушения, отслеживание становится вялым и запаздывающим. Некоторые считают, что цель очень близко, и очень энергично созерцают. При этом отслеживание тоже становится слабым и запаздывающим, потому что беспокойный ум не может хорошо сосредоточиться на конструкциях. Так что когда отслеживание идет полным ходом, медитирующий должен неуклонно продолжать практику, то есть не *** и не прилагать особых усилий. Если он будет неуклонно продолжать, он быстро получит видение-как-есть о прекращении всех конструкций и достигнет ниббаны. У некоторых медитирующих на этой стадии может произойти несколько подъемов, чередующихся с падениями. Им нужно не поддаваться отчаянию, а сохранять твердую решимость. Нужно также обращать внимание на отслеживание всего, что появляется в шести дверях восприятия.

Если медитирующий начнет с падения и подъема стенки живота, или с любого другого телесного или психического объекта, он обнаружит, что набирает темп. И тогда отслеживание будет гладко и спокойно продолжаться само по себе. Ему будет казаться, что он с легкостью ясно наблюдает прекращение и исчезновение конструкций. В этот момент ум совершенно свободен от всех загрязнений (килеса). Каким бы приятным и привлекательным ни был объект, для него это уже не так. И каким бы отвратительным ни был объект, для него это уже не так. Он просто видит, слышит, обоняет, различает вкус, ощущает прикосновение или познает. Он отслеживает все конструкции с шестью видами беспристрастия. Он даже не сознает, сколько времени он созерцает, и не занимается осознаванием времени. Но если в ближайшие два или три часа он не разовьет достаточного продвижения видения-как-есть, чтобы приобрести "знание пути и плода" (магга пхала), то сосредоточение ослабнет и начнется размышление. С другой стороны, если он успешно продвигается, то он может предвкушать дальнейшие успехи. Если он будет слишком радоваться результатам, то он может испытать падение. В таком случае ему нужно рассеять такое предвкушение или размышление, направив на него обнаженное отслеживание. Устойчивое созерцание снова приведет к плавному продвижению. Но если еще не достигнута достаточная сила видения-как-есть, но сосредоточенность снова ослабнет. Таким образом некоторые медитирующие продвигаются и отступают обратно несколько раз.

Несмотря на такие - в продвижении медитирующий должен не позволять себе поддаваться разочарованию или отчаянию. Сейчас он, как и прежде, на пороге пути и плода (магга пхала). Как только пять способностей – вера, настойчивость, осознанность, сосредоточенность и мудрость, – равномерно разовьются, он скоро достигнет пути и плода, и придет к ниббане.

Sopheeya1984 · Пользователь

Как достигается Ниббана
Специальное примечание

Описанная в этой работе техника медитации видения-как-есть вполне достаточна для людей с развитыми умственными способностями. Таким людям, прочитавшим эту работу, нужно практиковать эти созерцания с прочной верой, сильным желанием и большой тщательностью, методично, и тогда они могут быть уверены в прогрессе. Но нужно сказать о том, что в этой краткой работе невозможно полностью описать детали опыта и стадии развития видения-как-есть, через которые проходят медитирующие. Остается еще многое, заслуживающее описания. С другой стороны, и то, что здесь описано, не переживается целиком и полностью каждым медитирующим. Неизбежны различия в соответствии со способностями и парамитами (совершенствами) человека. Опять же, вера, желание и старательность не остаются все время постоянными.

Тот, кто ленится, и тот, кто слабосилен,
Те не добьются ниббаны, свободы от всех бед.
Когда видение-как-есть созрело, обострившись, усилившись и прояснившись, оно познает одну из конструкций, в одной из шести дверей, как непостоянную, или болезненную, или безличную. Этот акт отслеживания любой из трех характеристик, совершенное понимание которой наиболее ясно и сильно, становится все быстрее и проявляется три или четыре раза в быстрой последовательности. Сразу же после прекращения последнего сознания в этой последовательности ускоренных отслеживаний возникает путь и плод (магга пхала), приводя к ниббане, прекращению всех конструкций.
Теперь акты отслеживания становятся более ясными, чем до осуществления ниббаны. После последнего акта отслеживания проявляется прекращение конструкций и осуществление ниббаны.
Вот почему достигшие ниббаны говорят:
Отслеживаемые объекты и отслеживающее их сознание совершенно прекращаются, или объекты и акты отслеживания отсекаются, как лиана отсекается ножом; или объекты и акты отслеживания спадают, как тяжелый груз; или объекты и акты отслеживания разламываются, как разламывается на части то, что держишь в руках; или объекты и акты отслеживания вдруг освобождаются, как из тюрьмы; или объекты и акты отслеживания сдуваются, как вдруг задувается ветром свеча; или они исчезают, как темнота вдруг сменяется светом; или они высвобождаются, как будто распутываются, или тонут, как в воде; или останавливаются, как бегущий человек останавливается сильным толчком; или они совершенно прекращаются.

Однако продолжительность прекращения конструкций невелика. Она так коротка, что продолжается только мгновение отслеживания. Тогда медитирующий пересматривает то, что произошло. Он знает, что прекращение отслеживаемых материальных процессов и отслеживающих их психических процессов – это осуществление пути, плода ниббаны (магга-пхала-ниббана). Хорошо осведомленные практикующие знают, что прекращение конструкций – это ниббана, а осуществление прекращения и блаженства – это путь и плод (магга-пхала). Они говорят про себя: "Теперь я осуществил ниббану и достиг пути и плода вошедшего в поток (сотапатти магга-пхала)". Для того, кто изучал писания, такое знание совершенно очевидно.

Как правило, медитирующие замечают, что их психические процессы ясные и яркие. На этой стадии медитирующему кажется, что его ум абсолютно свободен от любых помех; он испытывает счастье от свободы. В таком умонастроении он не может отследить психический процесс, а если и отследит, то нечетко. Он и думать не может ни о чем другом, он просто чувствует свет и блаженство. Когда яркость этого чувства угасает, он может опять отслеживать телесные и психические процессы, и очень отчетливо знать и возникновение и прекращение. Через некоторое время он достигает стадии, на которой он может ровно и спокойно отслеживать конструкции. Тогда, если его видение-как-есть созрело, он может опять достичь "знания прекращения конструкций". Если сила сосредоточенности обострена и тверда, то такое знание может часто повторяться. Когда это происходит, медитирующему нужно достичь знания первого пути и плода, и со временем он много раз восстанавливает это знание. До этого момента описывался метод медитации, последовательные стадии видения-как-есть и осуществление пути и плода вошедшего в поток.

Тот, кто достиг знания пути и плода, осознает отчетливую перемену с своем характере и отношении к жизни, и чувствует, что его жизнь изменилась. Его вера или убежденное доверие к трем драгоценностям (Будде, дхарме и сангхе) становится очень сильной и прочной. Благодаря такой укрепившейся вере у него вместе с тем развиваются восторг и безмятежность. В нем происходит самопроизвольный всплеск счастья. Из-за этих экстатических переживаний он не может отчетливо отслеживать объекты, хотя он старается это делать сразу же после достижения пути и плода. В некоторых случаях медитирующие, достигнув пути и плода (магга-пхала), чувствуют как бы облегчение от тяжелого бремени, свободу и легкость, и не хотят продолжать созерцать. Их цель, достижение пути и плода, осуществлена, и можно понять их искреннюю радость.

Знание плода (пхала-ньяна)

Если тот, кто достиг пути и плода, желает еще раз достичь знания плода (пхала-ньяна) и ниббаны, он должен направить свой ум на эту цель и опять заняться осознанным отслеживанием телесных и психических процессов. на этой стадии медитирующий, сознавая телесные и психические процессы, сразу же достигнет "знания возникновения и прекращения", после которого вскоре будут достигнуты остальные стадии видения-как-есть, до "знания беспристрастия по отношению к конструкциям". Когда это знание станет зрелым, будет достигнута ниббана, с последующим "знанием плода". Это знание длится только мгновение у того, кто не принял заранее решения о его продолжительности; но иногда может длиться немного дольше. Но у того, кто заранее принял решение о его продолжительности, "знание плода" продолжается дольше, скажем, весь день или ночь, или так долго, как было намечен. Аналогично в наши дни у тех, кто погружен в сосредоточение и видение-как-есть, знание плода продолжается час, два часа, три часа, и так далее. Знание плода заканчивается только тогда, когда медитирующий желает его прекратить. Тем не менее во время периода знания плода иногда возникают моменты размышления, но они исчезают после четырех-пяти отслеживаний, и возвращается знание плода. В некоторых случаях знание плода продолжается непрерывно несколько часов. Во время знания плода сознание целиком и полностью направлено на прекращение конструкций, которое называется ниббаной. Ниббана – это дхамма, полностью свободная от телесных и психических процессов, и всех земных идей. Поэтому во время переживания знания плода не возникает никакого осознания собственных телесных и психических процессов и этого мира, или любых других земных сфер. Практикующий совершенно свободен от всей земной сферы. Он совершенно свободен от всего земного знания и наклонностей. Вокруг него есть все те объекты, которые можно видеть, слышать, обонять или ощущать, но он их совершенно не осознает. Его поза устойчива. Если блаженство знания плода приходит, когда он сидит, то его поза сидения остается такой же устойчивой, как и раньше, без сгибания или обвисания.
Но когда процесс знания плода приходит к концу, в нем сразу же возникает осознание мыслей, относящихся к прекращению конструкций или объектов видения, слышания, и т. д. Тогда возвращается обычное созерцание или бодрое чувство размышления. Пока видение-как-есть не достигло зрелости, пока он успешно отслеживает конструкции, он может испытывать "гусиную кожу", зевание, дрожь и всхлипывание, и терять темп созерцания. Когда акты отслеживания набирают силу, он может предвкушать цель, и тем самым потерять контроль над своим созерцанием. Но он не должен думать ни о чем другом, кроме своего созерцания, и если он невольно так подумает, он должен отследить постороннюю мысль. Некоторые достигают знания плода, несколько раз перед этим потеряв темп своего отслеживания. Если сосредоточенность слабая, то вхождение в знание плода медленное, и когда оно приходит, оно продолжается недолго.

Пересмотр

Некоторые медитирующие проходят через стадии знания ужаса существования, ничтожества, отвращения, желания освобождения, не сохраняя ясного представления о них. Поэтому тот, кто желает пересмотреть эти стадии, должен в течении определенного периода времени пересматривать каждую из них. Например, полчаса или час нужно обращать внимание только на возникновение и исчезновение объектов, приняв решение о знании возникновения и исчезновения. Во время этого периода знание возникновения и исчезновения остается неизменным, и не происходит дальнейшего продвижения видения-как-есть. Но когда этот период истекает, само собой возникает знание растворения. Если оно не возникает само собой, то нужно направить внимание на растворение, приняв решение, что знание растворения будет сохраняться определенный отрезок времени. Во время этого периода произойдет то, что было намечено. Когда назначенное время закончится, само собой возникнет следующее более высокое знание.

Нужно подумать о следующей стадии: знание желания освобождения. Охваченный страстным желанием освободиться от конструкций, он должен стремиться к соответствующему знанию, и вскоре, после некоторых усилий, это знание придет. Когда практикующий переходит на следующую более высокую стадию, он испытывает боли, желание менять позу, его беспокоит неудовлетворенность, но он приобретает знание наблюдения. Затем медитирующий должен направить свой ум на знание беспристрастия. Темп созерцания будет нарастать, и наконец плавно возникнет знание наблюдения. Таким образом практикующий обнаружит, что во время намеченного периода отслеживания возникает желаемое знание, а по истечении периода возникает, как показания барометра, следующее более высокое знание. Если пересмотр описанных выше знаний еще неудовлетворителен, то нужно повторять его до удовлетворительного результата. У тех, кто медитирует с горячим энтузиазмом, продвижение настолько быстрое, что они могут за несколько мгновений достичь стадии знания беспристрастия по отношению к конструкциям, а также стадии знания плода. Тот, кто довел практику до высокого уровня совершенства, может достичь знания плода при ходьбе или еде.

Как достичь более высоких путей
(читайте в оригинале)

Специальное примечание

Описанная в этой работе техника медитации видения-как-есть вполне достаточна для людей с развитыми умственными способностями. Таким людям, прочитавшим эту работу, нужно практиковать эти созерцания с прочной верой, сильным желанием и большой тщательностью, методично, и тогда они могут быть уверены в прогрессе. Но нужно сказать о том, что в этой краткой работе невозможно полностью описать детали опыта и стадии развития видения-как-есть, через которые проходят медитирующие. Остается еще многое, заслуживающее описания. С другой стороны, и то, что здесь описано, не переживается целиком и полностью каждым медитирующим. Неизбежны различия в соответствии со способностями и парамитами (совершенствами) человека. Опять же, вера, желание и старательность не остаются все время постоянными.

Тот, кто ленится, и тот, кто слабосилен,
Те не добьются ниббаны, свободы от всех бед.

Sopheeya1984 · Пользователь

("Книга родственных высказываний")
Приложение

Ниже приведен краткий отрывок из перевода "Маха Сатипаттхана сутты", с комментарием Махаси Саядо. Он предлагается как расширенное пособие по этой технике медитации, как ссылка на источник, из которого возникли все медитации Сатипаттхана, слова Будды.
Техники медитации

В "Маха Сатипаттхана сутте" говорится:
И кроме того, монахи, брат осознает, когда он идет: "Иду"; когда он стоит, сидит, лежит, он осознает это; какое бы положение ни занимало его тело, он осознает это.
И кроме того, монахи, шагая вперед и назад, смотря прямо на что-то или в сторону, нагибаясь и выпрямляясь, облачаясь в платье и подавая чашу, съедая, выпивая, пережевывая и закусывая, справляя естественные нужды, брат осознает свои действия. При ходьбе, стоя, сидя, отходя ко сну, пробуждаясь, разговаривая и сохраняя молчание, он знает, что он делает.
И кроме того, монахи, брат размышляет над этим своим телом, вне зависимости от его положения.

При этом, монахи, когда брат испытывает приятное чувство, он осознает: "Испытываю приятное чувство";
когда испытывает болезненное чувство, он осознает: "Испытываю болезненное чувство";
При этом, монахи, брат осознает сознание с вожделением, как с вожделением; сознание без вожделения, как без вожделения;
При этом, монахи, когда присутствует чувственное желание, брат осознает: "Во мне есть чувственное желание",
либо, когда чувственное желание отсутствует, он осознает: "Во мне нет чувственного желания".

В созвучии с этими учениями Будды, можно так сказать на разговорном языке:
он осознает "поднимаю", когда стенка живота поднимается;
"опускается", когда стенка живота опускается;
"сгибаю", когда конечности сгибаются;
"вытягиваю", когда конечности вытягиваются;
"блуждает", когда ум блуждает;
"думаю, размышляю" или "узнаю", когда он этим занимается;
"чувствую оцепенение", "жарко" или "больно", когда он это чувствует;
"иду, стою, сижу", или "лежу", когда он занимает такое положение.

Движения подъема и опускания стенки живота

Созерцание движений подъема и опускания стенки живота вполне согласуется с учениями Будды. Этот подъем и падение – физический процесс (рупа), вызванный давлением элемента ветра. ..Поэтому движения подъема и опускания живота – это подходящие объекты для созерцания, и осознавать при созерцании, что это всего лишь движение элемента ветра, подверженного законам непостоянства, вполне согласуется с трактатами Будды. Давление и движение, переживаемые при подъеме и падении стенки живота – это проявление тактильного (осязаемого) элемента ветра, и правильное их восприятие как таковых вполне созвучно с учениями Будды.

"Братья, тщательно обращайте внимание на тело, и рассматривайте тело в его истинной природе как непостоянное".
"Братья, когда брат рассматривает это непостоянное тело как непостоянное, такое его понимание – правильное".
"При этом брат размышляет: 'Такова материальная форма, таково ее возникновение, таково ее исчезновение'".
"Братья, тщательно обращайте внимание на осязаемые объекты, и рассматривайте их истинную природу как непостоянную".
"Братья, когда брат рассматривает это непостоянное тело как непостоянное, такое его понимание – правильное".
"Но полностью зная, постигая, отделяясь от осязаемых объектов, отбрасывая их, можно искоренить страдание".
"В том, кто знает и видит осязаемые объекты как непостоянные, исчезает невежество и возникает знание".
"При этом брат осознает органы прикосновения и осязаемые объекты".

"Каким бы ни был внутренний элемент движения, и каким бы ни был внешний элемент движения, именно они являются элементами движения. С помощью совершенной интуитивной мудрости нужно рассмотреть их такими, какими они есть в действительности, таким образом: это не мое, я не являюсь этим, это не мое 'я'".

…Основываясь также на приведенных цитатах, медитирующим даются инструкции начинать с движения подъема и падения живота, с тем чтобы облегчить их медитацию. … Поэтому не нужно допускать никаких сомнений насчет того, будет ли достаточно созерцать только движение подъема и опускания стенки живота.

Созерцание возникновения в шести дверях восприятия

Хотя нужно созерцать любой объект, возникающий в дверях восприятия, его не нужно сопровождать мыслями о нем. Нужно только уделять обнаженное внимание тому, что возникает на той или иной двери восприятия.

"Тот, кто не питает страсти к вещам, которые он видит,
А может осознанно, с ясной головой, подвергаться восприятию,
С невоспаленным сердцем, ни к чему не привязывается.
Тот, кто не питает страсти к вещам, которые он слышит, обоняет,
Пробует на вкус, касается и чувствует,
А может осознанно, с ясной головой, подвергаться восприятию,
С невоспаленным сердцем, ни к чему не привязывается."

Тот, кто познает давление и движение стенки живота, созерцая ее подъем и падение, – это "тот, кто не питает страсти к вещам, которые он чувствует, а может осознанно, с ясной головой, подвергаться восприятию".

"Братья, нужно полностью познать это всё.
Что всё, братья, нужно полностью познать?
Глаз, братья, нужно полностью познать,
Зрительные объекты нужно полностью познать,
Сознание глаза нужно полностью познать,
Контакт глаза нужно полностью познать,
То приятное, неприятное или нейтральное переживаемое состояние,
Которое возникает из-за контакта глаза, тоже нужно полностью познать.
Ухо нужно полностью познать,
Звуки нужно полностью познать ...
Нос ... запахи ...
Язык ... вкусы ...
Тело нужно полностью познать,
Осязаемые объекты нужно полностью познать, ...
Ум нужно полностью познать,
Состояния ума нужно полностью познать ..."

В вышеприведенном фрагменте "полностью познать" означает осознание материальных и психических явлений в шести дверях восприятия. Осознание движений подъема и опускания стенки живота входит в "осязаемые объекты", которые "нужно полностью познать".
"Братья, нужно постичь глаз,
Нужно постичь зрительные объекты,
Нужно постичь осязаемые объекты,
Нужно постичь ум,
Нужно постичь состояния ума".

Медитация випассана без предшествующего развития джханы

Возможно сразу же начать с медитации видения-как-есть (випассана), не развив перед этим полного сосредоточения в медитации знания (джхана).
"При этом, некоторые созерцают пять групп привязанности как непостоянные и тому подобное, не развив перед этим спокойствия (саматха). Это созерцание – медитация видения-как-есть".

Эта цитата из комментария показывает. что можно начать с медитации видения-как-есть, не достигнув перед этим сосредоточения доступа и полного сосредоточения. Сказано, что тот, чей инструмент – видение-как-есть, распознает четыре элемента, что также подтверждает эту возможность.

Достижение чистоты ума с помощью сосредоточения доступа

"Чистота ума – это состоящее из двух частей сосредоточение, стадии доступа и стадии восторга".
"Сосредоточение доступа сходно с полным сосредоточением, основой медитации видения-как-есть тоже служит чистота ума.".
"развитие сосредоточения погружения помогает в видении-как-есть, выступая непосредственной причиной видения-как-есть".
…Эти два фрагмента очень ясно показывают, что чистоты ума можно достичь и с помощью сосредоточения доступа, и при этом возможна медитация видения-как-есть.
Этот трактат о добродетели (Силавант сутта) ясно показывает, что тот, кто добродетелен, может отслеживать пять групп привязанности, и отслеживая их, поэтапно достичь плодов вхождения в поток, возвращения однажды, невозвращения и архатства. Движения подъема и опускания стенки живота – это элемент ветра, входящий в группу телесности (формы). Поэтому нужно непоколебимо помнить о том, что техника медитации, основанная на движениях подъема и падения стенки живота, и созерцания пяти групп привязанности, возникающих в шести дверях восприятия, – подходящая и правильная, ведущая к достижению плодов архатства.

-----------------

а. "Тот, кто видит ниббану, которая переходит в бессмертное (в смысле прекращения), осуществляет ее .. Видение ниббаны в момент первого пути осуществляется как видение (дассана). В моменты других путей она осуществляется как развитие (бхавана)".

б. "... Представьте себе человека, который идет по дороге темной ночью. Дорога скрыта в темноте. Вспыхивает молния и рассеивает тьму. Когда исчезает тьма, становится ясно видна дорога. Это опять происходит во время второго путешествия и во время третьего путешествия. Здесь с человеком, который может отправился в путешествие по дороге, сравниваются усилия видения-как-есть ученика на пути вхождения в поток. С тьмой, скрывающей путь, сравнивается темнота, скрывающая истины. С моментом вспышки молнии и рассеивания темноты сравнивается момент, когда возникает свет пути вхождения в поток и рассеивает темноту, скрывающую истины. С проявлением пути, когда уходит темнота, сравниваются случаи проявления четырех истин пути вхождения в поток, и то, что становится явным на пути, становится явным и для человека, достигшего пути. Со вторым путешествием сравниваются усилия видения-как-есть по достижению пути возвращения однажды ... С третьим путешествием сравниваются усилия видения-как-есть по достижению пути невозвращения ....".

Sopheeya1984 · Пользователь

***
Пути Господни неисповедимы.
Но путь Господень - это ствол сосны,
Изгиб ветвей ее, скольженье дыма
Среди заголубевшей вышины.
Кто, кто сказал, что тайны нет в природе,
Когда огонь в средине тьмы горит?
Весь зримый мир - незримый след Господень,
Ну а душа - извечный следопыт.

***
То голос мой! Им иволга поет,
А, может быть, сам ангел златокрылый
То голос мой отправился в полет,
Его не сдержит ни одна могила.
То голос мой нашел к тебе пути,
Пересекая целый свод небесный.
То голос мой, впусти его, впусти -
Ему во мне невыносимо тесно!

***
И ничего не надо впредь,
Лишь слушать,
Лишь только слушать и смотреть
Вам в души,
Мои деревья, облака
И птицы.
Часы ли, годы ли, века -
Пусть длится.
Все планы сводятся к нулю -
Всё - всуе.
Мне б только говорить: люблю!
Люблю я...
Любовь, как жизнь, не знает дна
И края.
Какая тишь и глубина
Какая!
Душа - у цели и опять -
Дорога.
Любви вовек не исчерпать,
Как Бога.
Попробуй-ка останови
Дыханье!
Все творчество мое - в любви
Признанье.

***
Оставь тревогу, рядом дышит Бог,
Оставь себя, оставь свои заботы.
Чем неподвижней ты сидишь у ног,
Тем больше будет силы для полета.
Душа немая, Господу внемли.
Внемли, как лес вечерний Богу внемлет.
Чем дальше улетишь за Ним с земли,
Тем больше света ты прольешь на землю.

***
Час тишины. Час Дерева. Час леса.
А, может быть, час неба на земле,
Когда доходит слово бессловесных
И проступает тайный свет во мгле.
Час тишины. Час сердца. Час Господень.
Плеск крыльев ангельских. Благая весть,
Когда все то, что кажется, уходит,
А остается только то, что есть.
Час встречи. Окончание разлуки.
Всем истинам земным наперерез
Моя Любовь сейчас взошла из муки,
Над бредом смысл взошел. - Христос воскрес.

***
И вот-вся береза одета листвой
И лопнули почки на елях,
И лес зашумел над моей головой,
О Божьих неведомых целях.
Ни цели не ведаю я, ни пути.
Неведомы сроки и числа.
Но, может быть, смысл только в том, чтоб идти
С Ним вместе, не ведая смысла...

***

"Природа - сфинкс". И взгляд ее немой
Все так же тих сквозь все земные годы,
Она всегда молчит, но, Боже мой,
Как я люблю молчание природы!
"Природа - сфинкс". Тишь леса, неба гладь
Есть основание миропорядка.
И знаю я, что можно разгадать
Ее неразрешимую загадку.
Лишь только тишине не прекословь.
В ней потопи вопросы, вехи, даты,
И в слове ёмком и простом: "любовь"
Найдется ключ, потерянный когда-то.
Люблю тебя, немой простор морской.
В тебе ответ на все земные плачи,
И твой могучий, как сам Бог, покой-
Не только твой - Он всем нам предназначен

***

Державный август... Да, держава
Твоя и вправду велика.
Сверкает золотом оправа
Темнеющего сосняка.
Пылает алая рябина,
А свет сквозь зелень, свет какой!
И этот царственный, глубинный,
Все возрастающий покой...
Как будто виден дальний берег.
Мы приближаемся к нему-
И так неважны все потери,
Все обретенья ни к чему...
А то, что важно, то пробелом
Зияет посреди ветвей...
Оно уже почти созрело,
Оно и впрямь всего важней.
Что это? Господи, как тихо...
И ничего не знаю я,
Но только творчество - есть выход
Из морока небытия.
О, этот благовест осенний,
Сияние перед концом!
Неважно, смерть или рожденье,
А важно-тождество с Творцом.
Да, это тайное слиянье
Вот с Тем, кто, царствуя в тиши,
Вдруг сбрасывает одеянье
И просит наготы Души...

Sopheeya1984 · Пользователь

***

I
Вся роща в утреннем тумане.
Природа заворожена,
И проступают очертанья
Деревьев, точно письмена.
В немой недвижности осенней
Плетется медленный рассказ.
Деревья-это сообщенья
О чем-то самом главном в нас.

II

Проснуться и взглянуть в окно
И ощутить с блаженной ленью,
Что сердце заворожено
И остановлено мгновенье.
Что значит эта тишина
И листьев золотое пламя?
Да то, что Вечность - вот она,
Здесь в сердце и перед глазами.

III
И продолжает ворожить,
И оторваться невозможно.
Плетется тоненькая нить
Так незаметно, осторожно...
Вокруг деревьев обвилась
Струею золотого дыма-
Таинственная эта связь
Всего заметного с незримым.

IV

Когда я стану незаметной,
Ты тихо-тихо проследи
За этой нитью... Будто ветром
Повеет у тебя в груди
Неощутимое для слуха
И глаз - движенье в тишине,
То веянье... та явность Духа...
Тот самый тайный путь ко мне.

V

Мерцание среди тумана...
Когда же скроюсь я из глаз,
Когда я незаметной стану
Тогда... Да не тогда-сейчас.
Ведь вам заметны в самом деле
Лишь очертанья, только край.
А нить мерцает еле-еле...
Не отпусти... не потеряй...

***

Осень кроткая моя,
Что сквозит в тебе - не знаю.
Только ты совсем сквозная-
Путь в те глуби бытия,
Где уже не будет плоти,
Но таинственно зажглось
И мерцает в позолоте
То, что где-то, то, что сквозь,
И какой-то тайный ход.
Шаг беззвучный слышен всеми.
Что-то каждый миг идет,
Но не время, а сквозь время.

***

Время осени - время света.
Время осени-время Духа.
Протекло, отшумело лето,
Божья тайна коснулась слуха...
Так прозрачен простор осенний,
Так горят и царят березы...
Божья тайна коснулась зренья,
И струятся листы, как слезы.
Тихо падают на дорогу.
Все заискрилось, заблестело.
И по капельке, понемногу
Жизнь готова истечь из тела.
Я слечу, точно лист случайный.
Промелькну, точно день вчерашний.
Только зреет и крепнет тайна,
Что в любви ничего не страшно.
Мысль в слезах золотых потонет
И откроется глубь иная.
Я усну у Любви в ладонях,
А когда пробужусь - не знаю...

***

Так появляются леса.
Так появляются светила.
Как все святые чудеса,
Живое сердце появилось.
Не перебей, не прекословь
Его таинственному ритму. -
Сперва была одна Любовь,
Одна великая молитва...

МОЯ ДУША СЛАБЕЙ ЛИСТКА

I
Моя душа слабей листка,
Случайно сорванного ветром.
Она, как этот лист, легка,
Как легкий проблеск незаметна.
Моя душа тонка, как нить,
Нет, тоньше - и сравнить-то не с чем.
Она другой не может быть -
В ней Божий нерв, сквозя, трепещет.
Моя душа обнажена -
Ей нет покрова, нет защиты.
Ведь каждый миг жива она
И значит, каждый миг - открыта.
И значит - нет её бедней.
Она - бездомный среди ночи,
И каждый может сделать с ней
Без наказанья, что захочет.
Вот почему всегда молчат
Леса. Глаза озер застыли.
Вот почему наш Бог распят,
И все-таки - наш Бог всесилен.

II

Да, Он для всей беды открыт.
Но этих красок переливы,
Но эту жизнь лишь Он творит,
Непостижимо молчаливый.
Молчание - на боль в ответ,
На всю враждебность мирозданья.
Но созидает этот свет
Лишь только Божие молчанье.
И нет сильнее ничего
Безмолвья Твоего, Создатель.
Чтоб только не прервать его,
Ты согласился на распятье.
Чтоб не нарушить свой закон,
Бог замолчал пред силой вражьей,
Но созидает только Он,
А разрушать способен каждый.

Sopheeya1984 · Пользователь

***

В лесу светящемся осеннем,
В глухом запутанном краю
Всю чашу полную смиренья
Душой притихнувшею пью.
Придет такая ясность взгляда
И опрозрачненность глубин...
А действовать совсем не надо -
Здесь действует лишь Бог один.

***

Надо долго ничего не делать.
Чтобы довелось увидеть мне,
Что вершится там, в березе белой
Или в этой золотой сосне.
Как дышать мне надо осторожно,
Чтобы за Творцом пойти вослед...
Нет двух дел. Есть только Дело Божье.
Ты его участник или нет.

***

Как хорошо, что существуем
Не только мы, а с нами рядом
Те, кто не вспомнят Бога всуе,
Весь век живя под Божьим взглядом.
В зеленом хвойном океане
И в лиственной смиренной чаще
Весь долгий век живут в молчаньи
И молятся о нас, шумящих...

***

Давайте помолимся вместе!
Давайте посмотрим туда,
Откуда безмолвные вести
Нам шлет постоянно звезда.
Какая-то адская небыль
Все наши гремучие дни!
У всех у нас - общее небо,
У всех нас деревья - одни.
Но мы поклоняемся силе,
Нам нужно ее торжество...
А Бог... Мы Его оглушили,
А, может, заспали Его.
Ну да, задавили собою,
Всей тяжестью туши земной,
Всем грохотом смертного боя,
Всей злобы растущей стеной.
Не надо, не надо, не надо
Надрывов, угроз и обид! –
Деревья качаются рядом
И небо над нами молчит.
И ждет... Так поднимем же лица -
Прервались земные пути -
О, если бы вдруг пробудиться
И Бога от муки спасти!
Как наша вражда ни упряма -
Важней самых важных забот,
Что Он еле дышит - Тот самый
Кто жизнь нам доселе дает.

***

С Богом разговаривают тихо,
Как деревья, облака и реки.
С Богом разговаривают тихо,
Когда страсти больше не горят.
С Богом так же тихо говорят,
Как между собою ветки сосен
И ольха, склонившаяся в пруд.
И у Бога ничего не просят-
Богу только сердце отдают.

***

За лесом прокричал петух-
Проснитесь, люди!
Неужто вешний, Божий Дух
Вас не разбудит
От затянувшегося сна,
Хмельного бреда?..
Вам снится, что идет война-
Сосед - соседа
И сын - отца и брата-брат...
О, Боже правый!-
Белейший яблоневый сад
И - сон кровавый!
А петел крикнул третий раз -
Крик длится вечность...
Ведь кто-то снова, вот сейчас
Успел отречься
От самого себя. Но - миг,
И сон разрушен.
Протяжный петушиный крик
Разбудит душу.
Проснись же и заплачь, как он-
Еще не поздно -
Вот тот, кто был Христом прощен
За дар свой слезный.

Sopheeya1984 · Пользователь

***

Такая немощь! Где-то за порогом
Чуть плещет ветер. Ветки шелестят...
Смиренье - это единенье с Богом.
Смиренье - это бесконечный лад.
Осенний дождик, скуповатый, редкий,
Но как под ним деревья хороши!
Сплетенье желтой, бурой, красной ветки
Согласие пространства и души...
Ну вот и все. И ничего не требуй.
Не нарушай святую тишину.
Земля прильнула к стынущему небу,
Душа моя - к осеннему окну.

***

Моя Душа... Что в мире есть родней?
Но кто мне скажет, кто Она такая?
Она меня так часто окликает
И тихо просит возвратиться к ней.
То вдруг запахнет свежестью весенней,
То в ветках вздрогнет золотым пятном...
Когда, когда был миг разминовенья?
Когда мы с нею стали не одно?
Когда распался мир на близь и дали?
Когда стряслась домирная беда?
Когда мы стали... неужели стали?
Жить порознь ?.. Но что есть жизнь тогда?

***

А где-то есть на самом деле
Тот опустевший райский сад -
Качают головами ели,
Березы тихо шелестят...
И листья золотого цвета
И плеск прозрачного ручья...
Но это все совсем не где-то,
А здесь. Но только где же я?

***

Душа притихшая моя
В лесу пустынном служит мессу.
Ведь я в лесу - не только я,
Я - это все пространство леса,
Я - это в полной тишине
Пронзивший душу голос птичий.
Нет, не во мне мое
величье. Мое бессмертье - не во мне.

***

И вот потерян счет минут,
Все - навсегда и неизменно.
И птицы певчие живут
Не в этом месте - во Вселенной.
И все-таки они смогли
Свить здесь гнездо. Так вот в чем дело:
Быть заодно с Вселенной целой,
Не отрываясь от земли.

***

А птица с Богом говорит
И с сердцем, где сам Бог гнездится.
Да, Бог в глубоком сердце скрыт.
И сердце отвечает птице
Тем, что выскакивает вдруг
Вон из груди на каждый звук.

***

А за окошком - золотая осень,
Сияние господнего огня.
Вот Тот, кого о милостыне просим,
Свою любовь обрушил на меня.
Да, прямо в растворившуюся душу,
Лишенную уже последних сил,
Свою любовь бездонную обрушил
И ничего взамен не попросил.

***

Так вот в чем смысл лесного шума
И весть далекого прибоя:
Не думай, ни о чем не думай -
Есть кто-то Высший над тобою.
И надо только быть с Ним вместе,
В Его немерянность вплывая.
И не бывает лучшей вести
И больших смыслов не бывает.

Sopheeya1984 · Пользователь

* * *
Бог говорит со мной морями,
Бог говорит со мной лесами,
Бог всем молчаньем говорит.
И в час, когда я Бога слышу,
Я становлюсь деревьев тише,
И тайный смысл душе открыт.
Открыта суть миропорядка,
И сфинкса древняя загадка
Разгадана душой моей.
И в выси неба, в даль морей,
В немеющую бездну ночи,
Не отрываясь, очи в очи
Гляжу сквозь голых веток сеть,
Чтоб смерть саму переглядеть.

Нет, не мыслью, не умом -
Всей собой Душа узнала
То, что было до начала.
То, что будет за концом.
Этот самый тихий зов,
Эта тайна мирозданья
Познается лишь в молчаньи
За словами и до слов.
Говорит сверкнувший лед
Или в ветках блеск небесный,
Что отчаянью - нет места,
Что отчаяние - лжет.

***

I
В осенний холод утром ранним
Пожар листвы в моем окне.
Моих деревьев умиранье
Переполняет сердце мне.
Дохнувшей вечности примета -
Переполняющий покой.
Деревья истекают светом ...
Так смерть бывает и такой?

II

Покой... покой... Разлив покоя
И рдяных листьев пламена.
О, Боже, что это такое,
Пред чем душа растворена?
Лес в разноцветие одетый, -
Клен в золоте, рябины кровь.
Деревья истекают светом,
Но свет есть Божия любовь
И вот как будто к изголовью
Приник в великой тишине Бог,
истекающий любовью,
Бог, этот мир дарящий мне.

***

Лес горящий, лес осенний...
Каждый лист - уже звезда.
Умиранье-углубление -
Ухожу невесть куда...
Только вы не верьте слухам,
Будто Бог оставил нас.
Ведь святым наполнен Духом
Умиранья каждый час.

***

Зачем горит осенний лес?
Чтоб выжечь там, во мне,
Сквозь плотность - вход в простор небес,
Дорогу в глубине.
И потому осенний свет
Прокалывает тьму,
Чтоб выжечь суету сует
И, может, смерть саму.

Sopheeya1984 · Пользователь

Содержание ветки:
Предпосылки личной гениальности - Гриндер
Разум человека (том 1, 2) - Юланов О.А
ПУТЬ И СИЛА: Секреты японской стратегии - Ловрет
Школа волшебства - Третьяков
Стань хозяином своей жизни! - Евгения Брайт
Техника намерения Поля Толи
Полноприводный мозг. Как управлять подсознанием - Шереметьев
Великий менеджер или Мастер влияния - Цветков
Секреты уверенности в себе - Энтони
Делай меньше, достигай большего - Чу Чин Нинь
Как упорядочить свой внутренний мир.
Перенастройка нашего внимания на частоту свободы
Бодхи: ППП ("Практика Прямого Пути")
Джон Кехо: Подсознание Может Всё!
Жизнь без целей - Стивен Шапиро
Скрытые эволюционные возможности - Джагдиш
Попов Р.И. - Пять бесед в Москве

**************

Джон Гриндер, Джудит Делозье - Черепахи до самого низа. Предпосылки личной гениальности

Полностью - тут:
http://www.gennadij.pavlenko.name/ex-book?text=541

Разумные люди приспосабливаются к миру, а неразумные пытаются приспособить мир к себе. Поэтому прогресс полностью зависит от неразумных людей.
Джордж Бернард Шоу

Прекращение внутреннего диалога...

Изменение сфокусированного зрения на периферийное и замена внутреннего диалога тишиной становится чрезвычайно важным способом установки контакта со вторым вниманием. Это позволит нам эстетично выполнить те преобразования, которыми мы занимаемся на этом семинаре.

Я выбираю символ, или...?
Джон: Нет, Вы запрашиваете его у второго внимания. Вы не компетентны выбирать символ. Символ выбирает жизнь, ясно? (смех) Хорошо. Когда вы вошли в сновидение – и снова, все вы будете двигаться на разных уровнях – я хочу, чтобы вы сделали очень простую вещь, описанную у Карлоса. Я хочу, чтобы вы увидели свои руки. И у некоторых бессознательное уже говорит: «Это будут не руки».
Джуди: И это хорошо.
Джон: Это может быть какая то другая часть тела. Фокус в том, чтобы увидеть эту часть тела и затем быстро отвести взгляд, и снова посмотреть на нее и снова отвести взгляд, чтобы исследовать окружение вашего сновидения. Это – способ начать контролировать эту другую реальность. И это никоим образом не должно прерывать сновидение. Если у вас это получится, я хочу, чтобы вслед за тем, как вы посмотрели на свои руки, вы увидели себя со стороны. Я хочу, чтобы вы переместились в диссоциированную позицию восприятия. Эти синтаксические упражнения могут навести вас на некоторые идеи о возможностях сновидения, и они должны быть подчинены сущности сновидения.
Женщина: Когда вы говорите «со стороны», вы имеете в виду, увидеть, как я сплю – наблюдать себя спящей?
Джуди: Да, из диссоциированной позиции.
Джон: Помните, вы начинаете с ассоциированной позиции, видите из этой позиции свои руки, а потом можете выйти.
Женщина: Вы хотите, чтобы мы вернулись?
Джон: Я хочу, чтобы вы вернулись.
Мужчина: В диссоциированном сновидении я вижу себя спящим, или вижу себя во сне?
Джон: Если вы видите только одно из двух, то последнеее. Вы видите себя в сновидении. Если вы можете видеть и то, и другое, то имеете два логических уровня репрезентации. И начинаете понимать, что такое сновидящий и сновидение.

При изучении языка важно сначала убедиться, что вы не пытаетесь переводить до тех пор, пока новая реальность не приобретет собственной стабильности. Если вы пытаетесь переводить слишком рано, то уничтожаете различия, которые создают различия, которые служат точкой входа в измененное состояние, в другую реальность, в другие культуры и другие языки. Сделайте все это и спите крепко сегодня ночью...

«Остановка мира» – необычная задача, потому что в этом состоянии обычное восприятие мира изменено остановкой непрерывного потока интерпретаций. Сочетание сфокусированного зрения и внутреннего диалога отнимает у нас новости мира. Видеть с помощью сфокусированного зрения – значит уступать перцептуальным соблазнам привычного внешнего мира. Внутренний диалог интерпретирует эти соблазны, описывает их, и мы называем это реальностью.

«Остановка внутреннего диалога является ключом к миру магов», –– «Вся остальная деятельность – только зацепки. Все это направлено лишь на ускорение эффекта остановки внутреннего диалога»...

Sopheeya1984 · Пользователь

Разум человека (том 1, 2) - Юланов О.А

Sopheeya1984 · Пользователь

ПУТЬ И СИЛА: Секреты японской стратегии - Ловрет

Sopheeya1984 · Пользователь

Школа волшебства - Третьяков

Sopheeya1984 · Пользователь

Стань хозяином своей жизни! - Евгения Брайт

Sopheeya1984 · Пользователь

Техника намерения Поля Толи
Упражнения.

Полностью - тут:
http://dreams.nnov.ru/site.aspx?SECTIONID=389258&IID=389325

1. Примите решение осознать, что вы спите
2. Представьте себя осознающим сон
Если ваши первые попытки не увенчались успехом, наберитесь терпения: в тибетских учениях сказано, что необходимо не менее двадцати одной попытки каждое утро, чтобы "постичь природу состояния сна".
"...те, кто действует согласно приведенным советам, смогут научиться осознанному сновидению. Люди, ни разу не переживавшие осознанных снов, увидят первый такой сон приблизительно через 4-5 недель, хотя возможны значительные индивидуальные отклонения.

3. Вообразите себя спящим
Убедившись, что вы бодрствуете, скажите себе: "Хорошо, сейчас я не сплю. Но если бы это было так, на что бы это было похоже?" Представьте себе как можно ярче, что вы спите, что ваши ощущения (слух, осязание, обоняние или зрение) — это сон: люди, деревья, небо, солнце и земля, и вы – все это сон. Внимательно осмотритесь в поисках характерных для вас признаков сна. Вообразите, что было бы, если бы вы их нашли. Как только вы сможете отчетливо ощутить себя "как бы во сне", скажите себе: "В следующий раз, когда я буду спать, я не забуду осознать, что сплю."
Поначалу может показаться странным подвергать сомнению самые основы воспринимаемой вами реальности, но вы несомненно почувствуете, что критическая ее оценка (несколько раз в день) — это привычка, которую интересно вырабатывать

Sopheeya1984 · Пользователь

Полноприводный мозг. Как управлять подсознанием - Шереметьев

Sopheeya1984 · Пользователь

И вот здесь вспоминаем шахматное правило: «Тронул фигуру — женись». То есть, каждое ваше действие должно быть полностью закончено. Открыл рот — говори, замахнулся — бей, разбежался — прыгай, прыгнул — говори «гоп».

БУДЬ ГОТОВ К ЛЮБОМУ УСПЕХУ

Как только собираетесь что-то сделать, сразу подумайте, что вы будете делать, если обстоятельства изменятся. И когда они меняются, действуйте по своему плану. В результате жизнь не сможет загнать вас в тупик. У вас всегда будет запасной выход.

Избежать мыслей о неудаче очень легко. Для этого нужно сделать частью своего плана любое развитие событий. Тогда вы совершенно спокойно воспримете любой исход. Вы не будете волноваться по этому поводу, а сосредоточитесь на лучшем выполнении основной части плана. Азбука работы с подсознанием
Эту способность нужно довести до автоматизма. Каждый план имеет раздел «А если нет...», поэтому вы доводите каждое свое действие до логического конца. Тогда Громозека будет автоматически избавлен от неудач.

главное правило работы с подсознанием: если ты не управляешь подсознанием, то оно управляет тобой.

Настройка на хорошее самочувствие

Для хорошего самочувствия вы должны жить в согласии со своим телом.
Согласование идет через внимание. В даосских практиках есть упражнение с говорящим названием: «Улыбка своему телу». Даже если вы не даосский мастер, вы легко можете прямо сейчас сделать это упражнение.
Закройте глаза. Мягко и плавно вдохните. Мысленно улыбнитесь своему телу. Пошлите улыбку всему телу, от головы до ступней. Задержите улыбку на тех органах, где вы чувствуете напряжение. Знакомство с подсознанием
Дождитесь, пока мягкая и лучистая улыбка согреет и расслабит их.
И вы сразу заметите, что у вас неудобная поза или вы засиделись и хорошо бы подойти к окну и подышать свежим воздухом. А еще лучше, схватить мяч и махнуть на пляж.
Самый быстрый способ установить контакт со своим телом — это как следует вдохнуть и потянуться. А потом легко-легко выдохнуть.
Перед выполнением любого дела настройте весь организм. Нужно сесть и поработать? Сядьте поудобнее. Спина прямая, подбородок вперед, плечи расправлены.
Чувствуете, что засиделись? Встаньте, разомнитесь, пройдитесь по комнате.

Вы говорите: «Это сложно. Ничего не выйдет. Пустая затея. Я не сумею. Я не смогу. У меня не получится». Эти фразы очень хорошо слышит Громозека, ведь он читает все ваши мысли. И воспринимает их как приказ.
Поэтому, как только вы приступаете к делу, Громозека включает механизм страха и беспомощности. Душевная гармония требует практики. Главная ошибка, ведущая к дисгармонии, состоит в том, что вы ставите себе заведомо слишком высокую планку. Вы стремитесь разом проглотить торт. Но вы ошибаетесь дважды. Первый раз — в процессе запихивания торта в рот, так как это малоприятная процедура. Второй раз — когда все закончилось. Ибо ценность торта как раз в наслаждении вкусом. А вы его уже проглотили и вкуса теперь ощутить не сможете.
Но если вы поставите себе заведомо недостижимую цель, то Громозека уже не даст вам покоя. Только вы пришли с работы и расслабились, как он тут же начинает ворчать: «Чего разлегся! У тебя еще нет миллиона долларов. Давай вставай!»
Цели должны быть достижимыми, и нужно учитывать, что вы можете и не достичь их. Лучший подход к жизни состоит в том, что жизнь — это игра. Результат не имеет никакого значения. Главное — наслаждение игрой.

Выбирая жизненные цели, разжигайте в себе игровой азарт, и Громозека сразу изменит отношение к вам. Тогда, если вы устали, он скажет: «Да, отдохни. Завтра опять поиграем».
Интерес к жизни дают трудные задачи, но радость жизни составляют маленькие достижения. Какой смысл в том, чтобы ради миллиона долларов всю жизнь вкалывать, не поднимая головы? Миллион достанется в обмен на жизнь. Душевные отношения, здоровье, наслаждение духовными ценностями — все это будет безвозвратно потеряно.
Откусывайте от жизни маленькие кусочки и наслаждайтесь ими. Цели, которые вы себе ставите, должны достигаться маленькими шагами и каждый день. Тогда и приходит ощущение полноты и гармонии жизни. Какая победа намечена у вас на сегодня?

Настройка на хорошее настроение

Хорошее настроение — это результат гармонии с миром. Отвлекитесь от цели. Оглянитесь вокруг. Почувствуйте красоту природы. Ощутите себя частью природы.
Когда вы что-либо делаете, то, совершенно очевидно, вы будете делать ошибки. Это непременное условие успеха. Ошибок бояться — удачи не видать!
На переживания по поводу ошибок тратится масса энергии. Гораздо лучше направить ее не на переживания по поводу «получится — не получится», а на сам путь, ведущий к успеху.

Вашей задачей является достижение ощущения душевной легкости и игрового азарта.
Подсознание не должно превращаться в охранника, который строго следит за тем, как вы занимаетесь делом. Шаг влево, шаг вправо — угрызения совести.
Подсознание должно быть верным телохранителем, который всегда готов прийти на выручку. Как только вы ошиблись, подсознание тут же говорит: «А что если попробовать так или эдак?»
А настроение как было великолепным, так и осталось. Чего переживать? Ваше подсознание — это ваш могучий друг, оно полностью на вашей стороне. Вместе вы непобедимы.

Проверка настроения
Для проверки настроения ответьте на вопрос: «Чего мне не хватает, чтобы прямо сейчас радоваться жизни?»
Варианты ответа:
Миллиона долларов и власти над миром. —
Подумайте еще раз!
Сейчас подумаю. —Долго думаете!
А я радуюсь! — Поздравляю!

Именно так и поступает большинство людей: считает любое свое достижение провалом, подтверждая это все новыми аргументами.

Главное — достичь успеха, пусть и очень маленького. Ваше подсознание уже настроено. И вот тогда, сделав маленький шаг, вы получите маленький успех.
От маленького успеха переходите к большому. А потом к огромному. Ведь, по сути, что такое огромный успех? Это восхождение по лестнице. Ступенька за ступенькой. Каждая ступенька очень маленькая, но вы поднимаетесь все выше и выше, пока не достигнете той вершины, которую наметили.

Не наступите в рефлексию

Но почему же так сложно сделать первый шаг? Недаром говорят: «Начало — половина дела». А потому, что подсознание этого не любит. Подсознание любит устоявшееся, привычное, много раз пройденное.
И всеми силами старается избежать нового, неизведанного. Для этого у Громозеки есть очень коварное свойство — рефлексия. Рефлексия — это размышления по поводу своих намерений. Казалось бы, хорошая вещь. Но только в том случае, если вы еще
не приняли решения. А вот когда вы уже приступаете к делу, рефлексия всячески вас тормозит.
А если дело более значимое, то рефлексия может отнимать дни, месяцы и годы.
Способ выбраться из замкнутого круга только один: нужно уменьшить высоту вершины, на которую хочешь влезть. Желательно до уровня поднятой ноги.
Любое сложное дело начинайте с маленького шажка в нужном направлении. И обязательно добивайтесь завершения этого шажка. Сам факт вашего движения уже приводит ваше сознание в состояние
приподнятого духа. Но плюс не только в этом. С каждым шагом мир устремляется вам навстречу. Тут же, как из-под земли, появляются новые возможности, открываются новые двери.
И наоборот, пока вы рефлексируете, дело стоит на месте, мир уходит вперед, а вы остаетесь сидеть в луже. Любое действие лучше, чем никакого. Как только замечаете в себе рефлексию, тут же упрощайте первое действие. Оно должно быть совсем примитивным. Не прыгайте через десять ступенек. Неважно, что вы сделаете очень мало. Важно, что вы сдвинетесь с места.

Повышение уровня энергии

И вот здесь нам поможет общее правило повышения уровня энергии. Любой успех в продвижении к мечте увеличивает количество энергии.
Знакомство с подсознанием А максимальную энергию вы получаете, когда приближаетесь к границе своих возможностей. Здесь действует цепочка:
сильное желание — максимальное напряжение — успех — энергетический взрыв.
В последней точке вы испытываете бурное наслаждение жизнью, купаясь в водопаде энергии.
Не надо мыслить словами «могу — не могу». Имеет значение только «хочу — не хочу». А дальше простой вывод: «Хочу — значит могу. И прямо сейчас делаю первый шаг».

Подведем итоги знакомства с подсознанием. Ваше подсознание работает нормально, если:
1) вы хорошо себя чувствуете и полны энергии;
2) у вас на душе спокойно, вы ясно воспринимаете окружающий мир;
3) к вашим словам прислушиваются;
4) вы хорошо помните то, что нужно, и легко забываете лишнюю информацию;
5) вы уверены в себе и готовы к бою.

ОБРАЩЕНИЕ К ПОДСОЗНАНИЮ
Гораздо лучше договориться об исполнении желаний с подсознанием.
Да оно и не против. Громозека внимательно вас слушает и готов помогать исполнению ваших желаний.

КАК ОБРАЩАТЬСЯ К ПОДСОЗНАНИЮ
Договориться с Громозекой можно. Это радует. Но и здесь есть ложка дегтя. Громозека одет в железобетонный скафандр под названием психозащита.
изменить это мнение практически невозможно.
Подсознательное мнение о себе поменять практически невозможно. Природа создала мощный скафандр, защищающий от любых попыток изменить подсознательное «Я». Но, на наше счастье, природа все-таки оставила возможность договориться со своим подсознанием. Для разговора с Громозекой нужно:
1) вскрыть психозащиту;
2) убедить Громозеку.

Вскрываем психозащиту

Взломать психозащиту силой невозможно. Ее секрет кроется в волшебном слове «очевидно». Любая мысль, которую думает Громозека, ему очевидна.
Главное — понять и прочувствовать, что любая способность — это результат тренировки.
Громозеку убеждают только поступки. Поэтому если сразу после принятия решения начать делать зарядку, то Громозека запомнит, что у вас серьезные намерения. И тогда вы станете по утрам автоматически надевать кроссовки, еще не проснувшись. И будете перебирать ногами, не понимая, куда это вы несетесь в утреннем тумане.
Но нельзя сразу бросаться штурмовать великие цели. Ваша неудача только убедит Громозеку снова надеть скафандр. Нужно поставить себе маленькую цель и достичь ее. А потом поднять планку повыше и взять ее. Очень скоро Громозека поверит, что вы становитесь другим человеком. После чего смело верните ему скафандр. Громозека теперь ваш союзник. Он сохранит новое видение себя независимо от ваших временных неудач.

КАК ПРИКАЗЫВАТЬ ПОДСОЗНАНИЮ

Как только вы научились проникать сквозь психозащиту, у вас появилась возможность напрямую обращаться к подсознанию. И тогда вы можете значительную часть душевных проблем решать с помощью методики «Я хозяин!».
Сама методика очень проста. Каждый раз, когда вам лень, не хочется или страшно, но вы уже приняли решение сделать что-либо, вы говорите себе:

«Я решил и сделаю. Вперед!»
И все получится. Почему это произойдет? Потому что Я принял решение, а подсознание поддержало это решение всей своей мощью. Ведь вы уже ведете себя как великий человек, и подсознание знает об этом. Поэтому вы чувствуете, что вы действительно хозяин положения, а не какая-нибудь замухрышка.
Подсознание начинает слушаться. Сначала с трудом, но потом все быстрее и быстрее.
Эта методика сильно облегчает жизнь, потому что людям свойственно в нерешительности уговаривать себя, приводить различные доводы. А хитрое подсознание начинает спорить, затягивать дело, пока уже не пройдут все сроки и поезд не уйдет.

Но с методикой «Я хозяин!» этого не проходит. Как только подсознание заноет: «Но почему я? Почему сейчас? Почему не отложить?», вы не занимаетесь самоуговорами, а спокойно отвечаете: «Потому что Я решил!» И спорить не о чем. Вы сразу приступаете к делу.
У вас не должно быть ни сомнений, ни -. Нерешительность— удел невротиков. Ваше решение — высший закон и апелляции не подлежит. Самые великие авторитеты вам не указ. Вашу жизнь за вас никто не проживет. Только вы решаете, какая у вас будет жизнь и как вы будете добиваться своих целей.
А если вам пришла в голову хорошая идея, но вы не можете приступить к ее реализации именно сейчас, потому что выталкиваете грузовик из лужи? Не страшно. Вы даете приказ: «Сегодня я займусь этим в 19 часов 23 минуты». Почему некруглое время? «Потому что Я так решил». И ровно в 19.23 приступаете.
Поначалу это будет казаться странным, но скоро вы увидите, насколько быстрее и приятнее вам стало принимать решения. И начинать что-либо очень легко, а дальше — как вагон толкать. Главное — стронуть с места, а потом только кати.
У этой методики есть еще одно приятное побочное действие. Если вы действительно уверенно приказали, то внутренний барьер снимается и вы чувствуете невероятную свободу. Ведь все зависит только от вашего решения. Решили — значит, все получится.

При использовании этой техники возможны следующие ошибки.
1. Ну сделай, ну я же сказал. Никаких упрашиваний! Мысленный приказ отдается решительно, и вы сразу приступаете к действию. Помните, подсознание убеждают только поступки. Как только вы сумеете установить взаимосвязь: «Я решил — Я сделал», подсознание начнет готовиться к действию уже в момент произнесения приказа.
2. Сразу на рекорд. Для освоения методики нужно прочувствовать момент принятия решения. Поэтому сначала попробуйте на простых действиях. «Я решил заточить карандаш. Вперед!» И тут же начинаете его точить.

КАК СЛУШАТЬ ПОДСОЗНАНИЕ

Сделайте так. Подойдите, поймайте его взгляд и сделайте секундную паузу. Здесь важно не наморщивать лоб и не скрипеть мозгами, а легко и без напряжения прислушаться к своим чувствам.

КАК РАБОТАЕТ ПОДСОЗНАНИЕ
А ведь в глубине собственной души хранятся океаны энергии и удовольствия. Нужно только научиться пользоваться этим богатством. Вы почувствуете огромную радость от того, что научитесь жить по-новому, откроете фонтаны наслаждения внутри себя.

Настроение формируется внешними символами. Хотите научиться управлять настроением — научитесь понимать значение символов вокруг'себя.
Подсознательная жизнь символов
Появление символа достаточно просто. Переживания — это набор образов. Самый яркий образ переживания становится ярлычком, который вызывает в душе это переживание. Поэтому мы храним старые вещи, делаем фото на память, привозим сувениры из путешествий.
Символ похож на переключатель. Включили люстру — и комната озарилась ярким светом. А если включить ночник, то комната озарится розоватым полумраком.

Воображаемые воспоминания действуют на подсознание так же, как реальные. Мы можем создавать новые миры и жить в них.
Мы управляем образами с помощью слов. Слова могут вызывать приятные воспоминания, комбинировать их, стирать неприятные.
Слово — это основной инструмент работы с подсознанием.
Мир слишком многообразен, чтобы его можно было воспринять сознанием. А подсознание не только воспринимает весь реальный мир, но и хранит в себе множество воображаемых миров.
Если вам захочется, вы можете воплотить воображаемые образы в жизнь. Для этого нужно только рационально мыслить. Успешный человек — это человек, умеющий обращаться со своими образами.

Sopheeya1984 · Пользователь

Миры, в которых мы живем
Три мира человека составляют мировоззрение. У здорового человека:
мир мечты — реален;
мир опыта — чудесен;
внешний мир — достоин того, чтобы в нем жить.

Исполнение желаний
Сознание — всего лишь маленькая верхушка айсберга. Вся сила в подсознании.
Но вызвать эту силу непросто. В психологии существует оптимистичное направление под названием нейро-лингвистическое программирование — НЛП. Его адепты рекомендуют, как только у вас хорошее настроение, щелкнуть пальцами, чтобы «заякорить» это состояние. А как только вам станет грустно, то щелчок пальцами опять вернет вам радость.
Грамотная работа с подсознанием напоминает работу полководца. Вы можете приказывать только штабу. Ваши приказания адъютанты поскачут развозить по дивизиям, комдивы разошлют свои приказы полкам. Приказы множатся и спускаются все глубже в войска, пока Анка-пулеметчица не заправит пулеметную ленту и не нажмет на гашетку.

Так хозяин только что вернулся с обеда. Сытый, — возражает гонец.
— Это не страшно. В жизни всегда есть место пудингу!

ПУСКОВЫЕ КНОПКИ ПОЛСОЗНАНИЯ

Чтобы навести порядок в подсознании, сначала определите, какие штампы вы используете чаще всего. Затем выстройте шаблоны так, чтобы подсознание в нужный момент двигалось в нужном направлении. А потом расслабьтесь. Подсознание само все сделает. Вы рванете вперед, как Иван-царевич на сером волке. Только ветер в ушах свистит да верстовые столбы мелькают.
Встреченные символы вызывают в вашей душе ответные реакции, о которых вы и не подозреваете.
Красные флажки выставляются глубоко внутри вашей души — это пусковые кнопки подсознания.
Для того чтобы жить и действовать, нужна энергия. Можно считать, что человек—это маленькая энергетическая установка. Кнопки направляют энергию в нужную сторону. Человеку легче сделать то, что от него требуется, если у него есть нужное для этого количество энергии.
Поэтому управлять человеком легко. Направьте его энергию в нужную сторону, и он сделает все, что вам надо. Для этого нужно задеть его за живое. Нарисовать такую привлекательную картинку, чтобы захотелось рвануть за ней. Или наоборот, настолько ужасную, чтобы в панике бежать от нее.
Важно только, чтобы эти картинки действовали на подсознание.
Если человек не умеет обращаться со своим подсознанием, он мгновенно превращается в марионетку. Сообразить, что им управляют, он не может. Сознание слишком перегружено информацией. Бесшумно срабатывает кнопка, и ваше поведение меняется. А вы потом удивляетесь: «И что это на меня нашло?»
Изменить положение вещей можно, только детально разобравшись с тем, как именно символы воздействуют на вас. Почему какое-то слово, картинка или вещь начинают обретать над вами мистическую власть?

Жалость к себе
Паутина жалости опутывает вас и высасывает все соки. Не нужно самооправданий. Возьмите свою жизнь в свои руки и сделайте ее радостной, энергичной и счастливой. Добивайтесь того, чего хочется вам. Для этого вам нужно стать единым со своим подсознанием. Понять, почему подсознание реагирует так или иначе, а потом научиться самому приводить подсознание в нужное состояние.

УПРАВЛЕНИЕ ПОДСОЗНАНИЕМ
Меняя подсознательные реакции, мы достигаем других результатов.

МЕТОДИКА «МАГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ»

Для хорошего владения этой методикой, как и любой другой сложной техникой, необходим каждодневный упорный труд. Но когда вы ощутите ту внутреннюю силу, которую она дает, занятия будут становиться все проще и приятнее.
На пути куспехулежит масса препятствий. Это может быть лень, неуверенность в себе, страх. Как только
срабатывают эти чувства, движение к успеху замедляется. Человек идет как по болоту, а отрицательные эмоции затягивают его все глубже. Нам нужно волшебное средство, чтобы вытащить себя из этого болота, заволосы, подобно барону Мюнхгаузену.

СОЗДАНИЕ МАГИЧЕСКОГО ОБРАЗА

Когда вы первый раз разучивали новый танец, то наверняка выглядели очень неуклюже. Главная проблема — успеть за музыкой. Пока вы думаете, куда нога, а куда рука, музыка уже ушла дальше. Поэтому сложные па обычно разучивают без музыки.
Но вот когда па выучено, начинается обратный процесс. Танцевать без музыки становится сложнее. Руки и ноги слышат музыку и сами танцуют под нее. Услышал знакомую мелодию — и пустился в пляс. Каждый пальчик знает свой планчик. Тело плывет в танце, а сознание свободно и наслаждается происходящим.
Вот такое состояние мы и хотим получить для запуска подсознания. Пусковым механизмом станет магический образ. Он будет автоматически запускать нужную работу подсознания в тот момент, когда вам этого хочется.
Создание магических образов — главный секрет успешных людей. Именно он помогает настроить подсознание на достижение великих целей.
Чем больше магических образов вы создадите, тем проще будет ваша жизнь. Образы облегчают жизнь, поэтому их должно быть много.
Польза магического образа в том, что вы обостряете одни чувства, а другие приглушаете.

Создание магического образа состоит из двух этапов:
создание антуража;
вхождение в образ.
Создание антуража
Выбирая магический образ, представьте ту обстановку, в которой он действует.

Накопление энергии

Сначала нам нужно накопить энергию. Больше, еще больше. Вы хотите стать великим гигантом.
Представьте себе, что вы стоите на дне глубокого ущелья. Вокруг вздымаются горы. Их снежные шапки теряются среди облаков. Рядом с вами шумит горная река. Вы поднимаете руки вверх, открываете ладони небу и начинаете вбирать в себя энергию стремительно несущейся горной реки. Энергия проходит через вас и уходит вверх, в небо. Поток энергии растет, из кончиков ваших пальцев выходят электрические разряды.
Поток энергии переполняет вас. Свежий горный воздух заполняет ваши легкие. Ваши мышцы дрожат от напряжения. Вы резко сжимаете кулаки — и окружающие горы сотрясаются от мощи, которую вы накопили.
Запомните это состояние и приступайте к работе именно в нем.

Сохранение энергии

Можно бросить все в огонь, и все сгорит сразу. А можно использовать эту энергию постепенно.
Под куполом цирка идет по проволоке канатоходец. У него в руках баланс. Баланс — это длинная палка. С ней проще сохранять равновесие. Она сразу показывает отклонение.
Баланс энергии — это спокойное желание достичь цели. Спокойное и хладнокровное действие. Нельзя сгорать, нельзя затухать. Нужно чувствовать баланс сил.
Импульсивные действия дают иллюзию движения вперед, но вы сразу выдыхаетесь. Расходуйте энергию не спеша. Играйте с ней. Чувствуйте, какона рождается внутри, заполняет ваше тело, и затем пускайте ее на достижение цели.

Механизм волшебства

Энергию вы накопили, а на что ее тратить?
Для эффективного использования магического образа нужно хорошо представлять его действие.
Для этого нужно понять сам механизм успеха.
Настоящая работа — это формирование цели и переключение процессов на ее достижение.
Это похоже на работу стрелочника. Стрелочник не толкает поезд. Поезд двигается сам. Стрелочник только переводит стрелки.

Управление подсознанием Тот, кто указывает путь, и есть истинный вождь.
Материализация идей

Конечно же, мысли влияют на нашу жизнь. Но влияние идет не через какие-то таинственные биополя. Все проще. Мысли материализуются через подсознание.
Если у вас есть мысленный образ цели, то вы всегда можете направить себя к этой цели.
Ваше нежелание материализовалось в недостижение.
Именно в этом причина любой неудачи. Пришла мысль что-то сделать. Энергия встрепенулась, образовался поток. Тут же пришла противоположная мысль. Она поставила энергии барьер, а то и направила ее в противоположную сторону. И все. Вы начинаете болтаться туда-сюда, никуда не двигаясь.
Но вы можете заставить работать на результат каждое свое действие. Для этого запомните правило материализации идей.

Управление подсознанием Подсознание материализует тот результат, который вы в нем сформировали.

Этот процесс происходит постоянно и независимо от того, о чем вы сознательно думаете. Если в голове яркий и конкретный образ, то он материализуется в конкретную вещь.
Все это подсознание делает так, чтобы получить желаемый внутренний образ. Это не требует усилий. Это прокладывает путь. И мысли материализуются.
Постепенно вокруг вас воздвигаются стены замка, который вроде бы строится сам по себе. Но вы создали магический образ замка. Сначала это был воздушный замок, но постепенно он обрастает полновесными кирпичами на железобетонном фундаменте. И вот уже стоит настоящий замок из стекла и бетона, а вы его творец. Ничего чудесного. Обычная бытовая магия.
Но началось все с мысленной идеи.

Любой замок начинается с воздушного.

Поэтому для материализации идеи создайте образ цели в подсознании. А потом все, с чем вы сталкиваетесь в жизни, заставьте работать на этот образ. Только учтите, что делать это сознательно невозможно. Только подсознание обладает мощью, которая способна сводить весь этот хаос в единую картину.
Но и подсознанию тяжело. Его все время бомбардируют отвлекающие стимулы. Вот здесь и кроется секрет «магического образа». Вы закрываете подсознание от ненужных в данный момент стимулов.

Начало

Нам очень трудно дается любое новое дело.
Так же и начало работы с «магическим образом» будет казаться вам тяжелым. Вы все время выпадаете из образа. Продолжайте упорно работать в этом направлении. Вы должны работать над образом, как актер работает над ролью. Если вам трудно вообразить себя Конаном, то представьте, что вам нужно сыграть роль Конана.
Это длительный процесс, который требует серьезных усилий. Но усилия требуются только до того момента, когда вы почувствуете удивительное состояние слияния с образом. Вам будет настолько приятно и легко достигать успехов, что вхождение в образ станет для вас привычной и приятной процедурой.
Вошли в спортзал и представили себя атлетом. Это пока не так? Мышцы ниточкой, живот подушечкой?
Ну и что? Вы ведь можете представить то место, куда направляетесь, хотя вы еще не там. Сейчас вы могучий Конан, и вам хочется взбугрить бицепсы, поиграть дельтами, развернуть широчайшие.
Тело будет полностью поддерживать вас, независимо от того, хотите ли вы поднять рекордный вес или нырнуть в волну потрясающего секса.

А главная прелесть магического образа состоит f о внутренней непоколебимой уверенности в своих силах. Нет сомнений, нет -. Все воспринимается ярко и целостно, во всех деталях.
И вам в голову не придет ничего делать, предварительно не создав себе магического образа.

Сокрушение препятствий

Находясь в доспехах магического образа, вы перестаете избегать проблем. Как может небесный воин бояться каких-то земных трудностей?
Вы тут же пришпориваете могучего коня и бросаетесь на штурм. Но странное дело. Как только вы сталкиваетесь с любой проблемой с копьем наперевес, она перестает быть проблемой. Каждый уважающий себя рыцарь встречал на своем пути неприступные стены замка, окруженного глубоким рвом. Но он искал способы обойти преграды, взобраться по отвесным стенам, похитить ключ от ворот.
Так и вы начинаете искать новые тропки, обходить большие преграды и преодолевать малые. И, о радость, вы вдруг поймете, что страшного-то ничего и нет. И то, что казалось большой и неприступной крепостью, имеет массу скрытых дверей и потайных коридоров. И вот вы уже бежите вверх по широкой лестнице, ведущей к покоям принцессы, или стремительно несетесь вниз, к подвалу с золотом. Смотря что вам больше нравится.

СМЕНА ОБРАЗА

Поэтому нужно относиться к шаблонам так же, как к перчаткам. Нужно для дела— надел. Поработал — снял. Шаблоны не должны врастать в вас и становиться частью вашей души.
И здесь нас ждет первый сюрприз. Шаблон поведения удалить нельзя. Каждый шаблон, который мы приобретаем, остается с нами на всю жизнь. И это очень хорошо. Ведь если вы научились плавать, то разучиться уже не можете.
Что же делать, если шаблон явно неудачный?
Не боритесь с ним. Не получится. Нужно заменить один шаблон на другой. Если вы придете в секцию спортивного плавания, то вас научат плавать разными стилями: кролем, брассом, баттерфляем. Но и ваш старый способ плавать по-собачьи всегда останется с вами.
Поэтому не боритесь с шаблонами.

Но что может один, то может и другой. Приобретайте новые шаблоны, превращайте их в магические образы, увеличивайте свою энергию, и вы почувствуете в себе грандиозное могущество и откроете новые источники наслаждения жизнью.

как только мы принимаем то, что болезни и страдания существуют, они перестают нас пугать.

Способность держать удар

Когда вы были маленьким ребенком и учились ходить, то постоянно падали. Представьте себе, что вы бы тогда решили:
— А зачем мне вообще ходить? Дело это трудное. Все время падаю. Получаю шишки. Сдвигов нет. А главное, никакого морального удовлетворения. Скорее всего, я к этому не приспособлен. Это не мое.
И были бы вы сейчас инвалидом, прикованным к кровати. Но, к счастью, в детстве вы были совсем другим. Вас не останавливали трудности, сомнения, рефлексии, даже синяки и шишки. Вы упорно пытались ходить. Ваши мышцы вас не слушались, а слабые ножки не держали тяжеленькое тельце. Вы бились об острые углы, но каждый раз опять поднимались.
И вы делали это каждый день. Хотя у вас ничегошеньки не получалось. Какой-нибудь марсианин, последив за вами, сделал бы уверенный вывод: «Это землянин относится к четвероногим». Но вам было плевать на всех марсиан, вместе взятых. Вы хотели научиться ходить и учились постоянно.
Но подсознание ни на минуту не сомневалось, что вы будете ходить. Потому что вы все время пытались это делать.
И вот сейчас вы совершенно спокойно ходите, садитесь, встаете и даже поднимаетесь по лестнице. Даже не думая, что это какое-то сложное дело.
Вот именно это ощущение и поможет в трудную минуту. Да, я упал и получил кучу синяков. Ну и что! Я опять буду вставать. И падать. И все равно вставать. Я буду добиваться своего, сколько бы ошибок я ни совершил. И настанет день, когда я уверенно встану на ноги и не буду считать свой успех каким-то мудреным делом.
Какая разница, что в жизни существуют болезни страдания, разочарования и потери? Я все равно нау чусь жить также легко, радостно и уверенно, как сей час хожу.

Уважение к себе — это уважение к миру. Ибо мы часть жизни. В гармонии с миром вы можете достичь любых вершин.

Боевой настрой
Настраиваться на мечту необходимо перед отходом ко сну. Ложитесь мягко и расслабленно. Мысленно прокручивайте фильм успеха. Ночью подсознание подготовит те навыки и умения, которые помогут вам действовать именно так.

Для защиты от манипуляций:
просите конкретных предложений;
переводите разговор с личности на предмет;
игнорируйте безличные фразы.

Sopheeya1984 · Пользователь

МОТИВАЦИЯ

Сильная самомотивация должна пробивать до самых печенок.
Для этого используем методику: идем от тела, закрепляем мотивирующей средой, а заканчиваем мотивацией духа.

Мотивация тела
Первым делом рисуем привлекательную картинку во всем богатстве красок, звуков, вкусов и запахов. Вот когда я это сделаю, то я такое устрою!

Мотивирующая среда
Поэтому разбираемся с Громозекой. Тут сложнее, потому что Громозека любит ритуалы. Хорошо, значит, нужно менять ежедневные шаблоны.
Мотивация подсознания Вспоминаем, что шаблон вызывается штампом. Так как обстановка у вас дома или на работе постоянная, то и штампы одинаковые. Поведение становится привычным.
Для смены шаблонов поменяйте обстановку вокруг себя так, чтобы она сама вынуждала вас менять привычки.
Хотите стать сильнее? Поставьте гирю перед письменным столом. Нужно пройти? Придется отодвинуть. Вот тогда вы реально будете качать мышцы (или перестанете сидеть за столом).
Для мотивации можно использовать целый ряд мотивирующих пинков.
Напишите цель на листе бумаге и бросьте на пол. И не убирайте, пока не сделаете.
Попросите компьютер, чтобы напоминал об этом с максимальной частотой, на какую он способен.
Окружайте себя мотивирующими предметами. Они меняют штампы, вы меняете шаблоны.
И так надо действовать до тех пор, пока новое поведение не станет для вас привычным.

Мотивация духа
трудно понять, что без напряжения духовных сил жизнь обречена на скуку и прозябание.
Жизнь становится интересной, как только человек находит трудную цель. Напряжение всех физических и духовных сил и дает главную радость от подарка, который мы называем жизнью.
Как же правильно мотивировать дух?
Ему нужно, чтобы с небес спустился огненный ангел и вручил меч, в котором отражаются блики пламени.

Методика «Огненный меч»

В первом слое вы представляете одно желание. То, ради которого стоит жить, стоит бороться. То, ради которого вы готовы идти до конца.
Картина вашей победы должна быть грандиозной, величественной, прекрасной. Вы будете идти долго. Очень долго. И вот за морями и лесами в лучах восходящего солнца вы увидите прекрасный замок. Это ваш замок. Путь к нему труден. Но вы готовы его пройти. Вы представляете мечту вашей жизни все ярче и ярче, пока она не будет отчетливо гореть перед глазами.
Тогда вы переходите к другому слою. Что вам нужно, чтобы добраться до замка? Острый меч, великолепный конь, прекрасная амазонка?
Сделайте все это мотивирующим слоем. Ярко представьте, как вы их встретите. Ощутите тяжесть меча, шершавость рукояти, блеск клинка.
Количество слоев зависит от трудности цели. Чем цель труднее и дальше отстоит, тем больший фундамент мотивации нужно заложить. Каждый слой мотивации все сильнее и сильнее натягивает тугой лук вашей воли. И как только лук нацелен и тетива натянута, вы плавно отпускаете пальцы. Тетива взвизгнет, и вы, подобно стреле, устремитесь к своей цели.

Мотивация подсознания

А дальше жизнь действительно серьезно изменится. Громозека будет искать способ исполнения вашего желания в любых житейских ситуациях.
1. Цель должна быть ясной, измеримой и хорошо представляемой. 2. не справляешься сам, зови Громозеку.
2. если все сделано правильно, то внутри появляется приятная уверенность летящего лома.

мужчинам нужно вспомнить красивое славянское слово «другиня». И запомнить правило: «Сначала другиня, а потом женщина».
Тогда в ваших глазах погаснет похоть, а в интонациях исчезнут нотки презрительного домогательства. Все это сильно отталкивает женщин.

ОТКРЫВАЕМ ВОРОТА ПОДСОЗНАНИЯ

Подсознание не воспринимает то, чего не было в предыдущем опыте.
Понять — значит прочувствовать.

ТУННЕЛЬ СОЗНАНИЯ

Как узнать, действительно ли вы учитесь подсознанием? Для этого нужно прислушаться к себе. Сознание похоже на трубу. Когда вы смотрите на жизнь через трубу, то видите только крохотное пятнышко реальности. А подсознание смотрит на жизнь целостно, воспринимая всю реальность сразу.
Если подсознание займется внутренними делами и отключится от реальности, то возникнет эффект канализации сознания. Вы сосредоточились на какой-то одной мелочи. В этот момент вы перестали жить. Жизнь во всей своей полноте, звуках, красках и запахах проходит мимо, и вы ее не замечаете.

Желание дает способность.

В мире есть только одна сложная вещь — наш собственный мозг. Его возможности беспредельны. Для него любая проблема все равно что песочная крепость для танка.

Общая идея недеяния в переводе на европейский язык звучит так: лучшее действие — это создание условий, при которых цель будет достигаться сама.
Прежде чем перейти к сознательным усилиям, нужно подсознательно слиться с ситуацией, раствориться в ней. Ощутить малейшие - и источники силы. А потом присоединиться к ним и использовать в своих интересах.
Подведем итог. Путь к сверхвозможностям лежит в использовании внешних сил в личных интересах.
Во всех случаях жизни ищите легкие пути воздействия на ситуацию. Легчайшие, как прикосновение пушинки. Найдите камешек, столкнув который, можно вызвать целую лавину.

ИСТОЧНИКИ УСПЕХА

Научимся искать такие камешки и создавать лавины. Для этого нам понадобится управлять тремя составляющими силы духа:
решимостью,
энергией,

Сведенные вместе, они дают острый, как бритва, луч энергии, который может легко вскрывать самые несокрушимые проблемы.
Для запоминания этих важных понятий по первым буквам получится слово РЭК. Похоже на «рык». Запомните фразу «Я слышу грозный РЭК успеха».

Решимость

Решимость — это способность переходить от размышления к действию.
Лао-Цзы сказал: «Побеждающий самого себя могуществен».
Победить себя трудно. Но возможно. Победа достигается решимостью.
Причина нерешительности в том, что вы начали действовать, не убедив подсознание в правильности своих действий.
Решимость дает вам власть над собой, а следовательно, и над ситуацией.
Перед принятием решения войдите в состояние спокойной смелости: «Да, это трудный выбор, но я его сделаю и добьюсь успеха». Перед принятием решения отделите свои знания от шатких и зыбких догадок, остановитесь на том, в чем уверены. Опирайтесь только на то, что вам доподлинно известно. Решите главное, а о мелочах позаботитесь по мере движения.
Лучше соединять принятие решения с физическим действием. Приняли решение — тут же встряхнулись, встрепенулись, а еще лучше — вскочили. Подсознание это сразу запомнит.
Ваше решение должно быть твердым, как железобетонный фундамент. Тогда вы сможете выстроить прочное дело. Встройте принятое решение в душу плотно и крепко. Повторяйте себе: «Я принял решение и теперь добьюсь результата».

Энергия

Мы уже говорили, что энергию нам дают желания. Ваша задача состоит в том, чтобы, накопив как можно больше энергии, не дать ей бездумно растратиться на мелочи.
Будьте бурлящим потоком. Не останавливайтесь. Не зацикливайтесь. Не упирайтесь в стену. Обходите препятствия, заполняйте объемы, окружайте скалы.

Сначала внимательно посмотрите, как и в каком направлении развивается ситуация, и давайте энергию маленькими порциями, подталкивая в нужном направлении. Это похоже на выращивание цветка. Вы подготовили почву и посадили семечко, а потом
только поливаете. Но вы не тащите росток изо всех сил, пытаясь получить результат за один день.
Для успеха не нужны сверхусилия. Нужно только каждый день поливать цветок. Всего лишь поливать цветок. На это у вас сил хватит. Но каждый день.
А прыгая по ступенькам, можно допрыгать до любого этажа.
Вам нужна энергия только на один день.

Концентрация

Вы легко можете разрезать свежий хлеб острым ножом. Но только если будете резать лезвием. Но если вы попытаетесь резать полотном, то даже мягкая булка вам не поддастся. Почему? Ведь нож остался ножом. А потому, что острейшее лезвие собирает силу вашего давления в узком месте.
Лао-Цзы сказал: «Видение мельчайшего называется зоркостью».
В этом секрет легкого решения любых проблем. Сосредоточив свою энергию в узкий луч, вы проникаете в самую суть событий и поворачиваете их в нужную сторону.
Легко достичь поразительного успеха, если найти самое важное место приложения сил и заниматься только им.
Концентрация требует тишины, отвлечения от других символов. И мысленного сосредоточения на задаче.
Самый простой способ концентрации — написать то, о чем вы думаете, и положить на стол. Эта строчка будет возвращать ваши мысли к тому, над чем вы работаете. И вы этого добьетесь.

ИЗВЛЕЧЕНИЕ ОГРАНИЧИВАЮЩИХ СТЕРЕОТИПОВ

Если вы собрали энергию в пронзающий луч, то ничто вас не может остановить... кроме вас самих. Вы можете наткнуться на внутренний барьер под названием «ограничивающий стереотип».
Как часто вам говорили «нельзя», «невозможно», «никогда»? Сейчас все уже и не упомнить. Но каждый раз для вашей энергии ставили барьер. Возможно, это было в детстве. Вы верили в это. Потом сознание забывало, а подсознание нет. Подсознание никогда и ничего не забывает. И внутри у вас сидят тысячи запретов и ограничений, которые блокируют вашу энергию, таланты и желания. Они держат вашу волю в железных тисках.
Почему вы не летаете? Потому что люди не летают. Но ведь летают!
Любой стереотип держит ваше внимание в очень узких рамках. Вы не видите множества возможностей в вашей жизни, потому что какой-нибудь стереотип ЗАПРЕЩАЕТ вам их видеть.
Но главная неприятность в том, что как только стереотип уходит в подсознание, вы перестаете его контролировать. Он срабатывает мгновенно и автоматически. Заметить это невозможно. Все происходит подсознательно. Вы даже не догадываетесь о том, какой богатый выбор возможностей есть в вашей жизни. В любой момент вокруг происходят удивительные приключения, а вы даже не догадываетесь, как легко попасть в этот удивительный и волнующий мир. Стоит только снять шоры с глаз. Но это не так просто. Шоры невидимы. Они в подсознании.
Единственный способ повлиять на подсознательное — это опять сделать действие сознательным. Для этого нужно сесть и специально поискать колючую проволоку в вашей душе.
…Поэтому представьте себе, кто мог бы сказать эту фразу, а потом подумайте, как ему возразить.
Ваши скрытые возможности неисчерпаемы. Не нужно подчиняться чужим шлагбаумам, которые стоят в вашем собственном сознании.
Любое слово: «нельзя», «невозможно», «никогда» — должно сразу вызывать внутренний протест:
— А почему, собственно?
Я тут в сторонке посижу
Хотя достаточно барьеров нам понаставили окружающие, все-таки самые большие и страшные шлагбаумы мы ставим себе сами.
Причина банальна. Раз подсознание боится всего нового, то проще всего на любое новое дело отмахнуться: «Я этого никогда не делал». И все.

КАСКАДНОЕ УПРАВЛЕНИЕ ПОДСОЗНАНИЕМ

а если вы захотите свернуть горы, хватит ли вам энергии для этого?
У меня есть очень радостная новость. Энергии не просто хватит. Энергии хватит на гораздо более серьезные вещи. Человек обладает колоссальной, фантастической энергией. Но он не умеет ею пользоваться. Он растрачивает ее по мелочам. Сжигает попусту, перекрывает сам себе ее потоки.
Как только вы делаете что-то через силу, вы совершаете ошибку. Пересиливать себя, заставлять, перебарывать — все это перекрывает потоки энергии внутри вас. Остановитесь. Не тратьте силы попусту.
Как же правильно обращаться со своей энергией? Ее нужно любить, искать, усиливать.

Каждый каскад дает небольшое усиление, но выстроенные в цепочку каскады превращают ручейки в могучие водопады.
как работает каскад.
В каждой произносимой вами фразе вы можете как усилить энергетику, так и подавить ее. Общее правило усиления состоит в том, что вы добавляете к речи те слова, которые бодрят лично вас. Откуда берутся такие слова?

Опора каскада
Мы всегда опираемся на жизненную ситуацию. Вспоминайте случаи победы, успеха, хорошего настроения. Это ваши верные друзья. Из них складываются ступеньки лестницы, ведущей к счастью.
Вспомните моменты, когда вы переживали момент величайшего восторга, наслаждения жизнью, удачного хода, великолепной подачи. Дайте этому воспоминанию символ — девиз удачи.
Можно и не копаться в памяти в поисках ярких переживаний. Выберите любой предмет, который вам нравится. Допустим, ярко-красную розу. Попробуйте уделить ей только десять минут. Но только ей. Поставьте ее перед собой. Посмотрите, насколько она красива. Проследите переливы цвета налепестках. Прикоснитесь к мягким листочкам. Вдохните ее аромат. Ощутите восторг от того, что перед вами столь великолепное произведение природы. Назовите это чувство «Совершенство розы». И эти слова будут девизом удачи.
Как только вам захочется повторить успех, включите нужный символ, и в вашей душе зажурчит ручеек энергии.
Включение символа вы можете «посадить» на любое действие. «Я сделаю это с совершенством розы».
Каскад образован. Теперь усилим его путем фокусирования.
А что у нас в фокусе?
То, на чем вы фокусируетесь, становится отчетливым, а другие детали расплываются.
Сознание — фокус вашего мышления. Как только вы сознательно концентрируетесь на каком-то предмете, все остальное становится нечетким и уходит из прямого восприятия.
Подсознание тоже подстраивается под ваш фокус и старается принести в предсознание как можно больше ярлычков того, на чем сфокусировалось сознание. Это максимально усиливает силу мышления. Все моментально вспоминается, факты связываются, рождается мощное активное восприятие ситуации.

На пути к сверхвозможностям

У фокусирования есть одно важнейшее свойство: чем ярче и четче вы представляете себе какую-то часть предмета, тем больше власти над этим предметом вы имеете.
Ваши мысли концентрируются вокруг этого предмета, подсознание готовит всю связанную с ним информацию, и, что самое главное, подсознание начинает действовать. А вы помните, в чем состоят действия подсознания? Оно готовит организм, самочувствие, уверенность в себе. В результате мы можем легко и эффективно действовать в том направлении, на котором сфокусированы.

То есть в жизни мы постоянно запускаем процесс:
мысль —
концентрация —
действие.
То, о чем мы думаем, постепенно реализуется в нашей жизни. Будем концентрироваться на хорошем — у нас будет хорошая жизнь.

умение фокусироваться — это важнейший прием управления подсознанием. Ум должен быть острым, как бритва.
Важные для нас вещи нужно усиливать, приближать к себе. Малозначимые уменьшать, ***, отдалять от себя. Одновременно с этим Громозека будет добавлять нужные ярлычки или убирать их.
Помочь этому процессу помогает девиз удачи. Вы не только собираетесь что-то сделать, но сделать это успешно.
Суть фокусирования состоит в том, чтобы сосредоточиться на намеченных целях и направить все усилия в одном направлении.
Сфокусированный каскад — это уже хороший генератор энергии. Осталось только перенести его в подсознание и поразиться результатам его работы.

Переносим каскады в подсознание
Чем больше каскадов вы делаете, тем большее удовольствие получаете от жизни. А ведь внутри вас скрыты океаны энергии, которые могут противостоять настоящему океану.

…Эту фразу Линдеман повторял каждый раз ложась спать и наутро после пробуждения, пока не создал в подсознании мощный каскад энергии. Налюбые сомнения и страхи в подсознании всплывало только уверенное: «Я справлюсь!»
…Фактически подсознание уже вело лодку самостоятельно, дав хозяину слегка вздремнуть, и тут же разбудило его, как только курс изменился.

Связываем каскады
Вы видите, насколько мощным может быть поток подсознательной энергии. Часто бывает, что нет сил что-либо делать. Человека окутывает мягкая паутина лени.
Как только вы запустите хотя бы один поток энергии, вы почувствуете себя бодрее. Еще один каскад, и вы вскакиваете полным сил. Даете себе последний импульс в виде девиза удачи и бодро устремляетесь навстречу успеху.

Подведем итоги. Для создания каскада нужно:
1) собрать яркие образы;
2) объединить их в общий каскад;
3) дать каскаду девиз удачи;
4) сфокусировать каскад на цели.

Sopheeya1984 · Пользователь

Великий менеджер или Мастер влияния - Цветков

Sopheeya1984 · Пользователь

Секреты уверенности в себе - Энтони

Sopheeya1984 · Пользователь

ПРОГРАММА ВЫРАБОТКИ ПОЗИТИВНЫХ ПРИВЫЧЕК

Используйте нижеследующую программу для замещения любых негативных привычек, которые вредят вашему благополучию.
ШАГ
1 Напишите следующее:
А. Какую негативную привычку вы хотите заместить?
Б. Какую позитивную привычку или схему поведения вы хотите развить взамен старой?
В. Какие действия вы предпримете для замещения своей негативной привычки?
Г. Каким может быть простейший и наиболее логичный способ для достижения этого?
ШАГ 2
А. Представьте, что вы уже преуспели в изменении своей привычки.
Представьте себя наслаждающимся преимуществами новой позитивной привычки.
Б. Выберите и используйте позитивное утверждение , согласующееся с вашим воображением.
ШАГ З
Наблюдайте за своими действиями и берите а заметку каждый случай, когда вы терпите неудачу в достижении желаемого. Помните; НЕ ограничивайте и не осуждайте себя. Просто делайте беспристрастное замечание и вносите необходимые коррективы.
ШАГ 4
Ведите записи на протяжении как минимум 21 дня.

После того, как вы сознательно выберете свою новую позитивную привычку, эти четыре шага позволят вам запрограммировать ее в вашем подсознании. Затем она станет автоматическим рефлекторным действием.
Если у вас развиты негативные реакции на жизненные ситуации, вы автоматически будете ДЕЙСТВОВАТЬ и ЧУВСТВОВАТЬ в соответствии с ними.
Необходимо постоянно проверять свои реакции или схемы поведения, пользуясь нижеследующей трехступенчатой формулой:
1. Устраните из жизни все. что не улучшает вашего благополучия.
2. Найдите то, что работает непосредственно на вас, и запрограммируйте это в своем подсознании.
3. Постоянно добавляйте то новое, которое вы считаете полезным для себя.

Придерживайтесь этих советов в дальнейшем, и вы обнаружите, что приобретете положительный опыт. Вы можете обещать себе все что угодно, но имейте в виду, что важно приступить к выполнению этой программы немедленно.
Сделав это, вы приобретете уверенность в себе, поскольку будете самостоятельно улучшать ситуацию. "Включающее" действие динамической наработки новой привычки в течение 21 дня заработает с магической силой.

Запомните следующие важные факты, касающиеся изменения ваших привычек:
А. Осознайте и примите тот факт, что вы имеете негативную привычку, и не осуждайте себя за это.
Б. Перед тем как менять свою привычку, взвесьте потенциальные выгоды в сравнении с ценой, которую вы заплатите за ее преодоление.
В. Никакая сила воли не поможет, если вы действительно не хотите отказаться от своей привычки.
Г. Вы должны быть убеждены в том, что перемена принесет с собой удовлетворение конкретной потребности или желания.
Д. Самое главное - не чувствуйте себя виноватым или приговоренным к своему нынешнему состоянию. До сих пор вы делали лишь то, что позволял ваш уровень Осознания.

Уильям Джеймс заметил, что формирование новой привычки похоже на сматывание клубка.
Чем дольше мы сможем наматывать нитку, не роняя его, тем дальше продвинемся. Если уроним клубок и нитка размотается, нам придется начинать сначала. Когда новая привычка крепнет. старая все реже и реже искушает нас.
Но мы так или иначе должны помнить, что старые привычки никогда не исчезают навеки. Они лишь оседают на дно нашего подсознания. Поэтому мы всегда должны контролировать свои мысли и поступки, направляя их на выработку новых привычек.

Я НЕ ВИНОВАТ, ВЫ НЕ ВИНОВАТЫ

Чувство вины - одна из наиболее распространенных причин стресса а нашем обществе. Мир полон ощущающих вину людей. Если вы не принадлежите к тем, кто преодолел эту деструктивную эмоцию, то, вероятно, разделяете вместе с подавляющим большинством целый набop разрушающих чувств, связанных с компасом вины.
Практически все мы воспитывались с установкой на это чувство. С детства нам напоминали о так называемом плохом поведении и неотьемлемом чувстве вины за то, что мы сделали или не сделали, сказали или не сказали. Поскольку многие люди втянуты в бесконечный поиск одобрения окружающих, они не могут справиться с инспирируемым чувством вины.
В самом деле, многих людей можно заставить делать практически все что угодно, если они чувствуют себя достаточно виноватыми.
Почему мы допускаем такое? Да просто потому, что вина ассоциируется с заботливостью и любовью. Если вы не заботитесь о других, то вы "плохой человек". Но дело в том, что вина не имеет ничего общего с заботливостью.
Это скорее проявление невротического поведения, которое, как это ни странно, воспринимается большинством людей как нормальное. Иными словами, чтобы выказать искренность своей заботы о других, вам приходится проявлять невротические реакции, в противном случае вам "все равно". Эта вывернутая наизнанку логика управляет жизнью катастрофически большого числа людей.

Двадцать человек, идущих через мост В одну деревню, - Это двадцать человек, идущих через двадцать мостов В двадцать деревень...

САМОНАКЛАДЫВАЕМАЯ ВИНА

Это наиболее деструктивная форма вины. Мы налагаем ее на себя, чувствуя, что нарушили свой моральный кодекс или моральный кодекс общества.
Невротик всегда испытывает чувство вины. Сбалансированная цельная личность учится на примерах из прошлого. Между первым и вторым существует огромное различие.
. Лелея чувство вины, вы ускользаете от ответственности за свою сегодняшнюю жизнь.

ПОМНИТЕ:
ВЫ ВСЕГДА ДЕЛАЕТЕ ЛУЧШЕЕ ИЗ ТОГО, ЧТО МОЖЕТЕ СДЕЛАТЬ
Вы всегда делаете лучшее из того, что можете сделать. Запомните эти слова и не забывайте о них. Каждое ваше решение и поступок основаны на вашем теперешнем уровне Осознания. Вы никогда не сможете превзойти свой теперешний уровень Осознания, ибо он определяет ясность, с которой вы воспринимаете любую ситуацию.

ПОЗИТИВНАЯ СИЛА ЛЮБВИ

Что же такое любовь? Любовь - это привлекающая, объединяющая, гармонизирующая сила Вселенной. Любовь - это желание быть с конкретным человеком больше, чем с любым другим, и поддержать его всем, чем возможно.
Это потребность помочь ему или ей вырасти эмоционально, интеллектуально и духовно. Но прежде всего любовь - это готовность предоставить другому человеку полную возможность быть самим собой и принятие его личности без попытки изменить ее. Чтобы этот принцип работал, он должен соблюдаться обеими сторонами.

Очень важно развить в себе романтическую личность. С романтикой из жизни человека уходит магнетизм, поэтому нужно культивировать ее. Развитие романтической личности в себе увеличит ваш магнетизм и позволит удерживать около себя нужных вам людей, а также свершаться желанным событиям и складываться благоприятным обстоятельствам.
Мы нуждаемся в романтике и благодарны тем, кто стимулирует и поощряет ее.

ПЕРЕСТАНЬТЕ ИСКАТЬ ТЕХ, КТО ПОЛЮБИТ ВАС

помните: вы не можете дать свою любовь другому человеку. Вы можете лишь быть любящим. Быть любящим - значит научиться любить свой разум, мысли, тело, жизнь и Божью силу внутри вас. Это значит научиться любить деревья, цветы и животных, солнечный свет и все, что вы видите, трогаете или пробуете на вкус.
Любовь - одна из сильнейших потребностей. Психологами было выявлено, что многие негативные расстройства личности вызваны не отсутствием любви, а отсутствием умения быть любящим.

ДЕЛАТЬ ДЛЯ СЕБЯ -ЗНАЧИТ ДЕЛАТЬ ДЛЯ ДРУГИХ

Мысль, что мы не можем полюбить других людей до тех пор, пока не научимся любить себя, может показаться очень эгоистичной. Но это окажется не так, если мы поймем, что наше сознание связано с сознанием всех других людей на Земле. Как наши головы соединены с плечами, руки - с кистями, а ноги - с туловищем, так и каждая личность является продолжением всех остальных.
Появление инфекции в одной части человеческого тела означает, что ее влиянию подвергается все тело. Ранить другого человека физически или эмоционально - все равно, что ранить самого себя.

НЕКОТОРЫЕ ВАЖНЫЕ АСПЕКТЫ ЛЮБВИ И ИХ СВЯЗЬ С ВАШИМ ЛИЧНЫМ РАЗВИТИЕМ

Оставайтесь спокойными и любящими, невзирая на обстоятельства. Любовь - не благодушное состояние, а покоряющая сила. Если кто-то поступает с вами неправильно или нечестно, учитесь прощать этого человека. Умение прощать является частью любви. Мысленно отметьте, что усвоили эту ситуацию, как урок. То, как вы относитесь к своему жизненному опыту, определяет ваше понимание смысла любви. Если вы понимаете его, то способны прощать и знаете, что все в конечном итоге будет работать на благо. Усваивать уроки любви - значит достигать новых высот успеха, процветания. мира и благополучия.
Учитесь любить все, что происходит с вами. Ваш опыт дает вам шанс дорасти до понимания сущности любви. Говорите себе несколько раз в день: "Я учусь понимать любовь". Если вы преуспеете, то истина, заключенная в окружающем мире, десятикратно обогатит вашу жизнь самыми удивительными способами.

Люди, негативно влияющие на других, сознательно ставят преграду любви, пониманию и поощрению. Они всегда говорят то, что у них на уме, не придавая значения разрушительному воздействию своих слов. Они оправдывают свою враждебность, называя ее "конструктивной критикой", "честными отношениями" или даже "объективной оценкой". Их "талант" заключается в умении распознавать слабости других.
Известно, что растения при похвале и уважительном разговоре с ними растут и расцветают,. а при брани и порицании замедляют рост и могут даже погибнуть. Если вы можете так воздействовать на растение, подумайте о том, какое влияние вы можете оказать на другого человека!

Позитивная сила любви определяет ваш успех в жизни. Чтобы преуспевать, вы должны обладать способностью делать разные вещи. Есть три способа:
справиться с задачей самому, призвать кого-нибудь помочь либо объединиться с другими людьми и дать им свою помощь.
Первый способ наиболее распространен, но накладывает наибольшие ограничения, так как вас сдерживает время и степень усилии, которые вы можете приложить. Если вы прочтете биографии великих деятелей, обратите внимание на то, что они, как правило, достигали успеха, пользуясь помощью других людей для продвижения вперед. Другими словами, они осуществляли свои планы, либо получая помощь, либо предлагая ее.
Любые взаимоотношения, включая супружеские, развиваются только тогда, когда вы учитесь протягивать другим руку помощи.

Любовь - это средство, пользуясь которым, вы помогаете ближним добиваться успеха. Она выражается в способности дать другим людям почувствовать свое значение и одаренность. Давая им почувствовать уверенность и понимание, указывая на их позитивные качества, вы стимулируете их наилучшим образом к реализации своего безграничного потенциала.
Наибольшее, что вы можете сделать для людей, - открыть им их собственное величие, тот потенциал, о котором они никогда не подозревали. Именно об этом говорится в заповеди "возлюби ближнего своего".

Но помощь другим - не улица с односторонним движением. Поощряя людей и указывая на их сильные качества, вы также помогаете и себе. Вы не только удовлетворяете свою потребность быть любящим; каждый позитивный поступок вызовет еще более позитивную реакцию и укрепит вашу уверенность в себе.
" Любовь поднимет вас на высочайший уровень". Там вам и следует быть.
Я люблю все, что я делаю.

РАЗУМ -ВАША ГЛАВНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ

Ученые недавно заметили, что следующей великой областью для человеческих исследований должно стать пространство между его ушами.

ЗАКОН ПСИХИЧЕСКОГО МАГНЕТИЗМА
Закон Психического Магнетизма гласит, что - вы притягиваете к себе то, о чем думаете с наибольшей настойчивостью.

ПОДОБНОЕ ТЯНЕТСЯ К ПОДОБНОМУ.

Почему магнит является магнитом? Да просто потому, что все молекулы в нем ориентированы в одном направлении. Их притягивающая сила складывается.
К чему бы ни были обращены ваши главные помыслы - объект вашего внимания будет привлечен к вам. Клетки вашего мозга рассылают магнетические мысленные импульсы, способные путешествовать в бесконечности. Каждая клетка воплощает желание и объединяется с остальными, притягивая общий итог ваших желаний.
Помните, ПОДОБНОЕ ПРИТЯГИВАЕТ ПОДОБНОЕ. Этот закон работает всегда.
Но вот поразительный факт: как и в случae с магнитом, у которого есть притягивающий и отталкивающий полюса, каждому ПОЗИТИВНОМУ ЖЕЛАНИЮ соответствует НЕГАТИВНОЕ ЖЕЛАНИЕ, которое мы НЕ ХОТИМ ПРИЗНАТЬ и в существовании которого зачастую даже не подозреваем. Поэтому так важно знать, чего мы хотим, ибо .закон Психического Магнетизма всегда притягивает наши истинные желания

Со всеми познаниями, образованием и тренировкой, доступными сегодня, куда труднее потерпеть неудачу, чем преуспеть. Но успех пугает большинство людей, и они терпят неудачу, потому что подсознательно этого хотят.

Каждый раз, посылая во внешний мир негативную мысль (словно выключая электрический свет), вы автоматически уменьшаете магнетизм вашего тела и разума. Думая о болезни, ненависти, обиде и огорчениях, вы отсоединяетесь от источника вашей творческой силы. Чем чаще это случается, тем сильнее вы истощаете свою психическую энергию, пока она не умирает, как электрический ток в выработанном аккумуляторе. К счастью, вы можете перезарядить свой аккумулятор и увеличить личный магнетизм, используя позитивные слова и мысли. Запомните: позитивное творит, а негативное разрушает.

СВЕРХСОЗНАТЕЛЬНАЯ ФАЗА РАЗУМА

Опыт Моисея показывает, что в каждом из нас присутствует центр силы, который знает наилучший путь для нас; царство абсолютных идей, которое не может ошибаться. Этот источник, с которым мы можем вступать в контакт по своему желанию, всегда дает нам требуемую информацию, ведущую нас из бесплодной пустыни в более плодотворные области. Уильям Джеймс назвал эту трансцендентальную силу Сверхсознательным Разумом. Эмерсон говорил ней как о Всеобщем Разуме. Как бы вы ни называли его, просто верьте, что он действительнo существует и всегда знает наилучший путь для вас. Вы можете соприкоснуться с его безграничным потенциалом и получить творческие идеи, необходимые для решения ваших проблем.

ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ ПОЛЬЗОВАЛИСЬ ЭТОЙ СИЛОЙ

Вы можете обрести уверенность в себе, освободив свой безграничный потенциал с помощью силы вашего разума. Как художник рисует картину сначала в своем воображении, так и вы по закону Психического Магнетизма можете получить то, что детально представляете.
Библия говорит о внутренней силе, которая знает все. Великий Учитель просто и драматично упоминал о ней, когда сказал: "Это не Я, но Отец внутри:
он творит все".
Философ Эпиктет говорил об этом так:
"Закрыв дверь в свою темную комнату, никогда не говори, что ты один.
Ибо ты не один, но Бог внутри и твой гений внутри... и зачем им свет, чтобы видеть твои дела?»

есть какой-то способ, с помощью которого эта Сила может общаться с нами, а мы - с ней, как делали все великие учителя и мыслители. Мы вступаем в контакт через Сверхсознательную фазу разума, когда медитируем.
Жизненно важно иногда выкраивать время и уделять несколько минут полному покою, позволяя Сверхсознательному говорить с нами и направлять нас.
Оно не говорит с нами по-английски. Оно говорит с нами через интуицию, проявляющуюся в чувстве и желании. Получая интуитивное чувство от Сверхсознательного, мы находим людей, места или обстоятельства, служащие нам для выполнения нашей творческой цели.

Помните, что Сверхсознательная фаза разума - это царство абсолютных идей. В нем всегда известен наилучший путь, поэтому оно не может ошибаться.
Научившись доверять ему, мы будем совершать меньше промахов, потому что нас будет вести Бесконечная Мудрость. Это тот Источник мудрости, который направлял все великие умы человечества.

ТВОРЧЕСКАЯ СИЛА, ВЫРАЖЕННАЯ ЧЕРЕЗ ЖЕЛАНИЕ

Творческий Разум выражает свою Творческую Силу через желание. Весь наш мир был построен в результате магнетического мышления людей, имевших желание творить, двигаться вперед и вести человечество, Желание - это семя исполнения задуманного. Все, что может задумать и вообразить ваш разум, все, во что он может поверить, ДОЛЖНО стать для вас реальностью.
Когда вы сильно чего-то хотите, желание запечатлевается в вашем подсознании. Затем оно передается мускулам и нервам вашего тела, побуждая вас его осуществить.
любое ваше желание независимо от того, насколько трудноисполнимым оно может казаться, несет в себе также способность исполнить его и механизм этого исполнения. Каждый человек, совершивший великое, начинал с желания. Сначала реализация желания кажется отдаленной, но вера в себя и в Творческую Силу позволяет развивать таланты, способности и умения для достижения цели.
Мы утверждаем: чего бы вы ни захотели в данный момент, это может осуществиться. Но все это должно достигаться с помощью вашего Творческого Воображения.

Sopheeya1984 · Пользователь

ЗОЛОТОЙ КЛЮЧ ТВОРЧЕСКОГО ВООБРАЖЕНИЯ
хотя мы должны принимать реальность данного момента, мы не связаны с ним навсегда. Мы можем изменить будущее с помощью своего воображения.
Представляя себе то, чего действительно хотите, вы можете отбросить старый сценарий и представить зрителям совершенно новую пьесу. Другими словами, вы можете преодолеть препятствия, мешающие вам продвигаться вперед.

ВООБРАЖЕНИЕ ПРАВИТ МИРОМ
"Воображение важнее знания". Эта мысль была высказана одним из величайших мировых ученых и математических гениев - Альбертом Эйнштейном.
Сила воображения - одна из величайших во Вселенной. Быстрота прогресса человечества находится в прямой зависимости от его коллективного воображения.
Наиболее динамический аспект воображения - акт формирования мысленных образов того, чего еще не существует в физическом мире. Другая сила творит новые идеи и их комбинации, стимулированные предыдущим опытом и основанные на нем.
Творческое воображение - это шаг на ступень выше, чем формирование мысленных образов. Оно воплощает идеи в действительность. Создает и порождает, производит и осуществляет. Творчески воображая что-либо, мы, в сущности, создаем вещь, поскольку она сначала формируется в нашем разуме. Образы нашего разума содержат в себе творческую силу. Они изменяются с помощью творческого воображения. Сами средства, с помощью которых вещи реализуются во внешнем мире, являются тайной. Однако мы знаем, что если посадить в землю кукурузное зерно, то вырастет стебель, а затем и початок. Мы не знаем природного секрета из- влечения веществ из почвы и создания нового живого существа. Образ кукурузного *** заключен в зерне.
Идея похожа на семя, которое вы сажаете, чтобы собрать урожай. Она произведет то, что вы посадите. Все зависит от природы семени. Какую бы идею вы не удерживали в своем воображении, - она реализуется в материи. Подобное тянется к подобному, или, цитируя философов, "что вверху, то и внизу. "Творческое воображение - могучая сила. Все проблемы - это лишь замаскированные возможности. Китайцы понимали это. Их иероглиф, обозначающий кризис, составлен из двух других иероглифов, обозначающих "проблему" и "возможность". Имея это в виду, мы должны тщательно исследовать каждый так называемый кризис в нашей жизни, отыскивая в нем скрытые возможности для его преодоления.

Чтобы освободиться от ограничений нашего сознательного разума, мы должны направить внимание внутрь, ибо там находится источник истины. Его нет во внешнем мире. Поэтому мы должны прислушаться к Сверхсознательному Разуму внутри себя, выводить полученную информацию в сознательный разум и, вызывая позитивные и конструктивные переживания, намеренно включать их в свое подсознание.

КАК РАЗБУДИТЬ СВОЕГО "ДЖИННА"
"Ты таков, как думаешь о себе в сердце своем"."Ты таков, каким подсознательно себя считаешь".
Хотя ваше подсознание наделено выдающимся талантом и безграничными способностями, оно является слугой, и. как любому слуге, ему нужно приказывать. Оно не может само побуждать себя к действию. Фактически оно является безличным механизмом, который добросовестно осуществит все, что вы будете настойчиво внушать ему. Это ценный, компетентный и достойный доверия партнер, способный снабдить вас всей необходимой информацией для позитивной творческой жизни.
Если помните, мы говорили о том, что ваше подсознание реагирует согласно принципам и убеждениям, которые вы удерживаете в сознательной фазе разума. Ваш сознательный разум выбирает то, что считает истинным, и ваше подсознание покорно принимает его условия. Таким образом, ваше подсознание примет неудачу с такой же готовностью, как и успех.
В этот самый момент ваше подсознание работает либо на вас, либо против вас. Через ваш сознательный разум оно воспринимает и усваивает все ваши физические, интеллектуальные, духовные и эмоциональные переживания, сохраняя информацию для дальнейшего использования. Общий итог вашего жизненного опыта определяет ваш теперешний уровень Осознания

"Рассматриваемое с moчки зрения его деятельности, подсознание является той частью разума, которая coxpaняет все идеи и комплексы, бездействующие в сознании в настоящий момент. Оно готово выдать их по вызову, обусловленному вниманием и интересом. если вы можете определить, какие именно идеи должны быть выведены из подсознательной области в сознательную, вы можете выбрать материал, из которого будут сотканы ваши суждения и эмоциональные реакции ".

ПРАВИЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС МЫШЛЕНИЯ
Нам нужно учиться заглядывать внутрь себя и спрашивать совета у Сверхсознательного Разума.
Правильный процесс мышления заключается в следующем:
1. Обратиться к Сверхсознательному Разуму за правильным советом.
2. Использовать сознательный разум, чтобы запрограммировать эту информацию в подсознании.
3. Скомандовать подсознанию выдать осуществление идеи. заключенной в этой информации.

ФАКТЫ, КОТОРЫЕ ВАМ СЛЕДУЕТ ЗНАТЬ О СВОЕМ ПОДСОЗНАНИИ
1. Стабильность и эффективность вашего подсознания прямо пропорциональны качеству и четкости информации, которой его снабжает сознательный разум.
2. Все, что вы ярко представляете в своем сознании, будет перенесено в ваше подсознание и станет для вас реальностью.
3. Ваше подсознание привлечет к вам то, что четко сформулировано, как ваше желание.
4. Ваше подсознание не спрашивает: "Почему?" - но с высокой точностью записывает все, что предоставляет ему ваш сознательный разум.
5. Ваше подсознание способствует созданию благоприятных обстоятельств и привлечению людей, необходимых для реализации ваших желаний.
6. Оно не осуществит ваши цели или желания автоматически. Вы должны обращаться к нему и четко говорить, чего вы хотите.
7. При обращении к нему оно побуждает ваш сознательный разум распознавать правильные возможности, людей и обстоятельства, требуемые для осуществления вашего желания.

КАК ЗАПРОГРАММИРОВАТЬ СВОЕГО "ДЖИННА"
Ваше подсознание реагирует на три вещи.
1. ВЕРБАЛИЗАЦИЯ В словах заключена необычайная сила. Слова могут построить или разрушить вашу жизнь.
Они сделали вас тем, кто вы есть сейчас. В Библии сказано, что ни одно слово не пропадает всуе.
Речь - это вербализованное мышление. Вы произносите около двадцати тысяч слов в день.
То, как вы разговариваете, оказывает глубокое влияние на ваши чувства, ощущения и поступки. Сказанное определяет практически все, что вами делается. К примеру, слова могут изменить кровяное давление, частоту сердцебиения и желания.
Подсознание, не спрашивая, принимает слова, которыми мы программируем его, - как позитивные, так и негативные. Позитивные заявления или утверждения укрепляют вашу жизнь, в то время как негативные разрушают ее. Подумайте об этом прямо сейчас.
Вы должны строго следить за своей речью и не делать пораженческих заявлений. Нужно снова и снова повторять позитивные утверждения, пока ваше подсознание не примет их как реальность. В психологии это называется законом преобладающей психической импрессии.
Когда вы утверждаете, что здоровы, то настраиваетесь на здоровье.

3. ВИЗУАЛИЗАЦИЯ
Все начинается в сознании. Воображение, или визуализация, - это представляющая сила вашего разума. Ваше подсознание реагирует на картины и образы, удерживаемые на мысленном экране. Его можно назвать подрядчиком, который строит вашу жизнь. Вы - архитектор, а ваше воображение - чертеж.
Вы постоянно прокручиваете мысленное кино, где играете главную роль.
Его сцены определяют ваше поведение и тот образ жизни, который вы ведете. Вы обладаете силой мысленно творить свою новую жизнь. Вы можете иметь все, что вообразите. Для этого нужно увидеть себя реализовавшим свое желание. Сделав это, СЧИТАЙТЕ ЕГО ОСУЩЕСТВЛЕННЫМ. Вы являетесь. своим пророком. Ваши мысли сегодня - начало того, что вы будете испытывать в будущем.
Визуализируйте себя, имеющего или делающего то, что вы хотите, живущего так, как хотите. Ощутите удовольствие от этого. Представьте детали - места, цвета и людей - так ярко, как только можете. Удерживайте четкую картину в своем сознании. Но самое главное - вы должны находиться в центре картины.
Заведите альбом и назовите его "Чертежи судьбы". Держите в нем цветные картинки или фотографии предметов, которые хотите иметь, мест, где хотите побывать, либо занятий, которые вам нравятся. Каждый день просматривайте их и позволяйте информации проникать в ваше подсознание. Вскоре вы овладеете техникой визуализации, и со временем ваше желание осуществится.

ПОДСОЗНАНИЕ - АВТОМАТИЧЕСКИЙ МЕХАНИЗМ ТВОРЧЕСТВА
Ваше подсознание - это автоматический механизм, который решит ваши проблемы и изменит вашу жизнь гораздо быстрее, чем ваш сознательный разум.
Оно не имеет ограничений, потому что его можно учить и переучивать. Пока вы держите в сознании картину объекта вашего желания, словно торпеду, наведенную на цель, подсознание автоматически скорректирует курс и приведет прямо к цели.
У ВАС УЖЕ ЕСТЬ ЭТО!
Путь к реализации потенциала вашего подсознания - ощущение того, что оно уже работает. Таким образом вы должны представлять себе КОНЕЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ. Чувствуйте, что вы можете получить желаемое. Чувствуйте, что оно УЖЕ ВАШЕ. Чувствуйте радость... чувствуйте восторг СЕЙЧАС.
вы получите то, что хотите, если будете чувствовать себя так, словно уже имеете это.
Благодарите заранее. Сейчас это может показаться странным, но нужно понять принцип.
Благодаря заранее, вы позитивно выражаете свою признательность за то, что ваше желание находится в стадии осуществления. Как только вы сделаете это, условия начнут изменяться, потому что вы потянетесь мыслью в более высокое измерение сознания. Вы войдете в состояние магнетического притяжения.

ВЫБИРАЙТЕ СУДЬБУ.
Один из основных секретов достижения наших целей - расчленение большой задачи на несколько маленьких. По мере того как каждая часть - каждая ближайшая цель - становится реальностью, удовлетворение от ее достижения служит толчком к следующему ориентиру. Не понимая этого принципа, многие люди отказываются ставить перед собой большие задачи, поскольку усилия, затраченные на их решение, кажутся невероятными. Одного стакана воды достаточно для образования сильного тумана. Если вы разделите воду на шестьдесят миллиардов крошечных капель, она покроет площадь в семь кварталов туманом высотой в сто футов. То же самое относится и к вашим усилиям. Если прилагать их каждый день, в конечном итоге они достигнут цели.
В осуществлении поставленной цели стопроцентный успех не является необходимым требованием. Даже если не осуществите запланированного, тем не менее продвинитесь дальше, чем если бы ничего не сделали. Наличие цели, осознанное или не осознанное, конструктивно меняет людей. Все, что от вас требуется, - понять к чему вы стремитесь.

ЧТО ВЫ ПОЛУЧИТЕ
Уделив время хотя бы выбору достойной цели, вы почувствуете огромный прилив сил и уверенности в себе. Определив ее, оцените, прежде чем представлять план своему подсознанию. Используйте процесс мысленного просмотра и спросите себя:
1. Действительно ли я хочу этого?
2 Соответствует ли это моей системе ценностей?
3. Реалистично ли это?
4. Могу ли я представить это во всех аспектах?
5. Cтану ли я лучше, когда достигну цели?
6. Твердо ли я верю, что с Божьей помощью смогу это сделать?
Если вы дали положительный ответ на все вопросы, можно приступать к составлению плана. Для этого вы должны:
1. Иметь четкое определение своей цели. Ваше подсознание реагирует на определенность. Обозначьте цель ясно и по-деловому.
2. Обозначьте точное время и дату начала выполнения вашей программы.
3. Имейте, письменный план действий.
4. Разработайте график письменного просмотра своих планов для внесения изменений и нововведений.
5. Носите с собой краткое определение вашей цели, написанное на небольшой карточке, и почаще смотрите на нее. Если это возможно, имейте при себе фотографию вашей цели.
6. Сосредоточьтесь на одной специфической задаче или действии.
7. Сочините позитивное заявление или утверждение относительно своей цели.
8. Перед сном обязательно рисуйте образ своей цели.

ЗАВЕДИТЕ ПРИВЫЧКУ К ЗАПИСИ
Многие не затрудняют себя точным письменным описанием объектов своих желаний.
Большинство признало идею хорошей, но не обременяло себя такими деталями. В конце концов они знали, что хотят сделать, и в любой момент могли вспомнить об этом! Подобное отношение к записям - одна из главных причин того, что лишь пять процентов людей на этой планете добиваются успеха. Они работают с системой достижения успеха, а не борются с ней.
Составляя свой план, пишите его пункты крупными ПЕЧАТНЫМИ буквами. Не печатайте на машинке. Каждый день просматривайте его.
Но зачем это делать? Один из доказанных 'принципов психологии гласит, что зрение ответственно примерно за восемьдесят семь процентов информации, получаемой вашими органами чувств. Далее, кинетическая энергия от записывания пунктов вашего плана воздействует на ваше подсознание сильнее, чем если бы вы просто думали о нем. Подсознание быстро схватывает письменные инструкции, включая информацию в автоматическую структуру мозга и тем самым реализуя ее.
Нижеследующий рабочий листок будет полезным для вас при составлении вашего ПЛАНA ТВОРЧЕСКИХ ДЕЙСТВИЙ.
РАБОЧИЙ ЛИСТОК ТЕКУЩЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
ЭТО МОЯ ЦЕЛЬ (короткое описание)
_______________________________________________
ПРИЛОЖИТЕ СХЕМУ. ФОТОГРАФИЮ ИЛИ ЧЕТК0 СФОРМУЛИРОВАННОЕ ОПИСАНИЕ
ПОЧЕМУ Я ХОЧУ ЭТО СДЕЛАТЬ?__________________________________________________
КАКУЮ ВЫГОДУ Я ИЗВЛЕКУ ИЗ
ЭТОГО?__________________________________________
ПОМОЖЕТ ЛИ ЭТО
ОСТАЛЬНЫМ?_________________________________________________
БУДЕТ ЛИ ЭТО ПРАВИЛЬНО С ЮРИДИЧЕСКОЙ
И МОРАЛЬНОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ?___________________________________________________
КАК Я МОГУ ДОСТИЧЬ СВОЕЙ
ЦЕЛИ?_____________________________________________
ГДЕ Я МОГУ ПОЛУЧИТЬ ПОЛЕЗНУЮ ИНФОР-
МАЦИЮ И КОМПЕТЕНТНЫЙ СОВЕТ?_______________________________________________
ДАТА ПРЕДПОЛАГАЕМОГО ЗАВЕРШЕНИЯ РА-
БОТЫ____________________________________________________________________________
Я БУДУ ПРОСМАТРИВАТЬ И ОБНОВЛЯТЬ ПЛАН
ПО СЛЕДУЮЩИМ ЧИСЛАМ:______ _________________________________________________
ЧТО Я ДОЛЖЕН СДЕЛАТЬ В ПЕРВУЮ
ОЧЕРЕДЬ?____________________________________ (Проверить в начале и в конце рабочего этапа)
1.______________________НАЧАЛО_______________ОКОНЧАНИЕ_____________________
2.______________________НАЧАЛО_______________ОКОНЧАНИЕ_____________________ 3.______________________НАЧАЛО_______________ОКОНЧАНИЕ_____________________
Б ТЕЧЕНИЕ ЭТОГО ПЕРИОДА Я ДОЛЖЕН ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ СЛЕДУЮЩЕЙ ПОЗИТИВНОЙ
УСТАНОВКИ:
(Сделайте позитивное утверждение относительно того, как вам следует действовать, работая над достижением своей цели.)

Составляя планы и определяя цели, вы должны медитировать и спрашивать совета у Сверхсознания. Представляйте его вниманию сознательно обдуманные вами идеи и позволяйте ему направлять вас в выборе верной идеи. Вскоре у вас появится острое ощущение того, что вам следует сделать. Доверяйте своей интуиции. Она никогда не подведет вас. Затем немедленно приступайте к действиям, всегда помня о том, что нужно быть готовым к переменам по ходу дела. Первый шаг, однако, должны сделать вы. Вы не получите совет, если не покажете, что хотите его получить.

Чтобы достичь пункта назначения, вам нужно сделать всего четыре вещи:
1. Принять решение сесть в поезд. ОПРЕДЕЛИТЕ СВОЮ ЦЕЛЬ.
2. Выбрать наилучший из возможных маршрутов до места назначения.
СОСТАВЬТЕ ПРАВИЛЬНЫЙ ПЛАН.
3. Заплатить за билет. БУДЬТЕ ГОТОВЫ ЗАПЛАТИТЬ ЦЕНУ ЗА ТО, К ЧЕМУ ВЫ СТРЕМИТЕСЬ.
4. Сесть на поезд. ПРИСТУПИТЬ К ДЕЙСТВИЯМ.
Ваш поезд ждет вас уже сейчас. Время отправляться в путь!
ВЫ НАХОДИТЕСЬ ТАМ, ГДЕ ХОТИТЕ БЫТЬ
Нравится вам это или нет, но в данный момент вы находитесь именно там, где вы хотите быть. Свидетельства указывают на то, что ВЫ СКОРЕЕ ПРЕДПОЧТЕТЕ ОСТАТЬСЯ В ЭТОЙ СИТУАЦИИ, ЧЕM ЗАПЛАТИТЬ ЦЕНУ ЗА ЕЕ ИЗМЕНЕНИЕ.

РЕАГИРУЙТЕ НА ЖИЗНЬ ДЕЙСТВИЕМ
Если вы хотите освободиться, ваше мышление должно властвовать над вашими ограничениями, а не наоборот. Приняв решение освободиться и сказав себе: "Я устал быть больным и утомленным", - вы ощутите побуждение, необходимое для рывка к свободе. Не забывайте: вы остаетесь там, где есть, лишь до тех пор, пока caми этого хотите.

Твердая основа вашей цели - настойчивость. Это динамическое качество, выделяющее тех, кто добивается своей цели, среди остальных людей. Как ни удивительно, оно иногда служит заменой уму, знаниям, образованию и даже опыту. Настойчивый человек не позволяет никаким обстоятельствам преградить ему путь. Неизвестный писатель сказал об этом так:
"Ничто на свете не может заменить настойчивость. Талант не заменит ее.
Талантливые неудачники - самое распространенное явление. Гений не заменит ее. Непризнанные гении вошли в поговорку. Образование не заменит ее. Мир полон образованных изгоев. Только настойчивость и решительность приводят к цели".

ЗАКОН ОЖИДАНИЯ
Психологические исследования доказывают, что основная причина успеха заключается в том, что человек рассчитывает на него.
Аристотел сказал: "На что ты рассчитываешь то и обретешь". Ожидания имеют власть над вами, поэтому так важно контролировать их. Если вы рассчитываете на лучшее, то вы его получите.
Наверное, будет трудно согласиться со следующим утверждением, но вы стареете потому, что ожидаете этого. Вы запрограммировали себя становиться старше по достижении определенного возраста. Достигнув его, вы безропотно усваиваете особенности характера, стиль одежды и все "симптомы" пожилого возраста.
Полная уверенность в себе развивается через позитивные ожидания. Вы формируете их, зная и утверждая, что обладаете внутренней Силой, способной преодолеть любое препятствие.

Когда Марка Твена спросили, в чем секрет его успеха, он ответил: "Я родился удивленным".
Когда вы рассчитываете на позитивный результат, то, по Закону Ожидания, словно магнит, привлечете его к себе. Если вы настроите свой разум на лучшие условия жизни, знайте, что они уже приближаются. Ваши сегодняшние ожидания осуществятся завтра.

СЕГОДНЯ ВЫ ЗАСЛУЖИЛИ ПЕРЕДЫШКУ Лучшая передышка, которую вы можете себе дать, - это медитация с ее уникальным сочетанием силы и спокойствия. если мы хотим реализовать свой интеллектуальный, физический и духовный потенциал, то нам необходимо пользоваться системой полного отдыха, расслабления и внутренней коммуникации. При каждом способе медитации человек стремится достичь состояния расслабленности и внутренней коммуникации. Любая система будет работать, если вы предоставите ей такую возможность.
Чем дольше вы медитируете, тем индивидуальной становится ваша техника. вы испытываете восторг, овладевая собственными "приспособлениями" и достигая все лучших результатов.

КАКОВА ЦЕЛЬ МЕДИТАЦИИ
Медитация восстанавливает наш контакт с источником Силы внутри нас.
Она очищает разум, делает нас восприимчивыми для творческих идей, интуиции и вдохновения. Она обнажает наши ошибки и выводит нас на правильный путь. Мы становимся едины со всем, что нас окружает, так как, медитируя, настраиваемся на Единый Разум Вселенной. Медитация помогает нам в полной мере реализовать свой потенциал через отдых нервной системы. Этот отдых глубже обычного сна, но мы тем не менее остаемся бодрствующими. В течение этого времени мы освобождаемся от стресса, полностью *** и успокаиваемся.

ЧТО ТАКОЕ СОСТОЯНИЕ МЕДИТАЦИИ
Медитация - это род интеллектуальной, физической и духовной перезарядки, в процессе которой мы чувствуем себя полностью успокоенными и находимся в согласии с миром.
КАКОВЫ НЕКОТОРЫЕ ПОБОЧНЫЕ ЭФФЕКТЫ МЕДИТАЦИИ
Содержание солей молочной кислоты в крови уменьшается наполовину.Это жизненно важно, так как эти соли в кровеносной системе регулируют страх, тревоги и беспокойное состояние человека. Накопление солей молочной кислоты также вызывает сильную усталость и приводит к серьезным физическим расстройствам.
Значительно повышается сопротивляемость тела вирусам, микробам, простудам и функциональным расстройствам различных органов.
Заметно понижается частота сокращений сердечной мышцы. Это означает уменьшение нагрузки на сердце.
По сравнению со сном или сонливостью медитация дает глубокий отдых при четком восприятии. Ощущение глубокого отдыха испытывается одновременно с расширением Осознания.
Интеллектуальный потенциал и способности к обучению возрастают, потому что медитация синхронизирует электрические волны левого и правого полушарий мозга.
Медитация постепенно приводит к постоянному и благотворному уменьшению частоты сердечных сокращений, что меньше изнашивает сердце и улучшает кардиоваскулярную эффективность как во время, так и после медитации.
Основная цель - приблизить вас к вашему внутреннему источнику Силы.

В сущности, человек никогда не прекращает медитировать. Это бесконечный процесс. Он необходим для жизни, как воздух, и те, кто не практикует его сознательно и эффективно, задыхаются от недостатка жизни, словно от недостатка кислорода. Как только вы начнете правильно медитировать, то уже никогда не будете таким, как раньше. Идея заключается в том, чтобы сделать медитацию частью вашей жизни.

Самое важное, о чем вам следует помнить перед началом занятий, - НЕ БОРИТЕСЬ СО СВОИМИ МЫСЛЯМИ.
Чем сильнее вы сопротивляетесь своим мыслям, тем больше они будут овладевать вами. Но как только вы прекратите сопротивляться и не будете обращать на мысли основного внимания, они перестанут вам мешать.
Следовательно, в первую очередь следует замедлить деятельность разума, тела и ощущений. Попытайтесь образовать пространство, наполненное творческими мыслями и вибрациями.

Медитация - трехступенчатый процесс. Первый шаг - расслабление. Во время второго шага вы отпускаете мысль и прислушиваетесь, а во время третьего - визуализируете и подтверждаете.
ШАГ
1 РАССЛАБЬТЕСЬ И "ОТПУСТИТЕСЬ»
Пока ваши мышцы напряжены, они впитывают как физическую, так и интеллектуальную энергию. Чтобы избавиться от этой отвлекающей энергии, потянитесь всем телом и расслабьте мышцы и мускулы. Затем выпрямитесь на стуле и закройте глаза.
Сделайте глубокий вдох и выдохните - медленно и спокойно. Почувствуйте себя расслабленным. *** на выдохе - это естественно. Теперь потяните мышцы, поочередно напрягая и отпуская их. Начните с кистей, предплечий и плеч. Затем поработайте над мышцами спины и брюшного пресса и переходите к мышцам бедер, икр и ступней. Сделайте глубокий вдох и расслабьтесь.
Лучшая фраза для меня - "отпустись". Просто скажите себе: "ОТПУСТИСЬ".
Сделайте новый вдох и повторите еще раз, пока не почувствуете, что все ваши заботы, тревоги и негативные мысли покидают вас. Вы должны почувствовать мир и спокойствие, ваш ум должен освободиться от всяких сознательных мыслей. В итоге вы должны стать открытым и восприимчивым.

ШАГ 2
ОСВОБОДИТЕ РАЗУМ И ПРИСЛУШАЙТЕСЬ Это процесс расширения сознания. Каждый великий мыслитель, философ, теолог, мистик или ученый единственное, на чем все мнения сходятся, - наличие Единого Разума во Вселенной. Этот Единый Разум - Сверхсознательный Разум - является источником всех мыслей.
Ваша интуиция и чувство цели приходят от Сверхсознательного Разума через подсознание. Помните о том, что подсознание открыто с двух сторон. С одной стороны оно открыто для потока творческих идей Сверхсознательного Разума, а с другой - для инструкций сознательной фазы вашего разума.
Чтобы соединиться с Единым Разумом, с Силой, выражающейся через вашу личность, вам нужно пожертвовать своим сознательным разумом. Как только вы позволите Единому Разуму доминировать в вашем сознании, жизнь наполнится фантастическим опытом.
Нет необходимости в попытках понять Сверхсознательное или вычислить принцип его действия. Вам следует знать, что оно существует и направляет вас, позволяя вам миновать любые жизненные проблемы и препятствия.

Помедитируйте несколько минут на тему о том, что Сила, поддерживающая солнце, облака, планеты и моря, находится также и внутри вас. Поймите, что вы - выражение этой Силы. Поймите, что она безупречна. Позвольте своему разуму действовать вместе с ней. Дайте ей шанс проникнуть в вас и осветить ваше сознание. Поймите, что вы едины с этой безупречной и безграничной Силой.
Если вы ищете решения какой-то проблемы или думаете, как удовлетворить какую-то потребность, изложите суть дела в сжатой форме. Я не случайно сказал "в сжатой форме". Вы имеете дело с ведающим Разумом, которому совсем не нужно рассказывать все. Рассказ предназначен для вашей пользы.
Теперь ОСВОБОДИТЕ мысль. Позвольте своему разуму действовать, как радару, и почувствуйте его направленные волны. Будьте открыты и восприимчивы для любого интуитивного ощущения или совета. Учитесь слушать, если вы хотите что-либо услышать. при эффективной медитации вы отбрасываете детали, готовитесь, затем освобождаете мысль и начинаете прислушиваться. Медитация - это время отвлечения от ваших мыслей, освобождения вашего разума от рутинных, повседневных дел.
На практике вы неожиданно осознаете, что начали прислушиваться. Совет придет через интуицию. Получив побуждающий импульс, вы почувствуете неожиданную готовность к действию: потребность в нем, желание с кем-нибудь встретиться, куда-нибудь поехать. Это ваш ключ к успеху. ДОВЕРЯЙТЕ ЕМУ.
ДЕЙСТВУЙТЕ В СООТВЕТСТВИИ С ПОЛУЧЕННЫМ СОВЕТОМ. Он никогда не подведет вас, ибо ваше подсознание соединено с источником всезнающего Разума.
Не отвергайте некоторые вещи потому, что они вам не нравятся, или потому, что оказываются не такими, как вы рассчитывали. Остерегайтесь своего сознательного разума: он работает против вас. Беспрекословно следуйте полученному совету.

Получив побуждение что-нибудь сделать, делайте то, что вам подсказано. Позвольте своему подсознанию взять на себя полную ответственность за последствия.
Подсознание поможет вам сделать это. Просто слушайте, принимайте и делайте то, что подсказывает вам ваша интуиция. Если вам говорят оставить что-то в покое, сделайте это. Если вам советуют что-то изменить, немедленно приступайте к этому.

ШАГ З
ВИЗУАЛИЗИРУЙТЕ И ПОДТВЕРЖДАЙТЕ Не жалейте времени на визуализацию и подтверждение того, что вы хотите приобрести для своего жизненного опыта. Любые слова, повторяемые снова и снова с убежденностью и энтузиазмом, и особенно связанные с визуализацией, неизбежно воплотятся в действительность.
Вообразите экран. Вы можете изменить свою жизнь, взирая на себя, достигающего желанной цели. Секрет заключается в том, чтобы представлять себя уже имеющим то, к чему вы стремитесь. Визуализируйте свои желания так четко, как только можете. Важно не только видеть их, но и чувствовать. Будучи визуализированными, они уже становятся действительностью по закону Разума. "Величайшим открытием нашей эпохи является то, что, изменяя аспекты своего мышления, человек может изменить свою жизнь".
Подкрепляйте образы позитивными заявлениями и утверждениями, связанными с достижением вашей цели. Повторяйте их про себя в процессе визуализации. Всегда помните о том, что слова обладают творческой силой.
И наконец, мысленно поблагодарите за то, что все сбылось. Это поможет вашему разуму усвоить, что осуществление вашего желания уже находится на пути к вам, и создаст чувство радостного ожидания. Теперь откройте глаза и потянитесь, наслаждаясь чувством уверенности в исполнении своих планов.
Чем больше вы будете медитировать, тем больше вам это понравится.
Вознаграждение за вашу медитацию соответствует ее продолжительности.

НАСТОЯЩЕЕ - САМОЕ ЛУЧШЕЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ВАС
ИЗБАВЬТЕСЬ ОТ СВОИХ ОШИБОК, А НЕ ПОВТОРЯЙТЕ ИХ
Будьте мысленно готовы к возможной неудаче.

Мы беспокоимся о многом, но в итоге все сводится к следующему: МЫ НЕ ЖИВЕМ В НАСТОЯЩЕМ ВРЕМЕНИ.. Если вы живете в настоящем, то беспокоиться просто невозможно.
Вы преодолеваете страх и беспокойство, если живете сегодняшним днем, а еще лучше - текущим моментом. Просто скажите себе: "Следующие несколько минут, часов или дней я буду ... !" Сделайте позитивное утверждение и придерживайтесь его в течение определенного промежутка времени. Забудьте о будущем, которое наступит потом. Если вы проживаете жизнь по частям, ваши тревоги будут сведены к нулю.

Sopheeya1984 · Пользователь

Делай меньше, достигай большего - Чу Чин Нинь