Книги от Софьи

[Sopheeya1984]

Содержание ветки:
Дневники Кена Уилбера "ОДИН ВКУС"
Кен Уилбер Никаких границ
Кен Уилбер ПРЕДЕЛЬHОЕ СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ
Кен Уилбер Проект Атман. Трансперсональный взгляд на человеческое развитие
Кен Уилбер Око духа. Интегральное видение для слегка сдвинувшегося мира
Кен Уилбер “Безграничное. Восточные и западные стратегии саморазвития человека”
Уилбер ОДИН ВКУС (другое прочтение)
выписки из Ошо

*********


Для выписок из Ошо уж поздно открывать особую ветку.
Ну и куда его? Почему бы не к Уилберу; другому великому и одаренному интегратору всего и вся?

я столько же люблю Ошо, сколь и стесняюсь. Чем больше я что-то постигала, тем больше понимала масштаб и гениальность этого талантливейшего духовного наставника, такого предельно понятного и все же столь мало понятого.

Выкраивать из потока его живой речеписи - преступней всего.
Уж кто лучше его знает, что "мысль изреченная есть ложь". Да и неизреченная - мало чем ее лучше.
И потому отважно из многостороннего "с одной стороны, с другой стороны... с n=1й стороны" древа истины наламывает свои куцие прямолинейки и вострит из них /принципиально (иногда и до абсурдности) спорные/ дротики прицельно бьющих в ныне нужную его аудитории цель.
Частенько при том с гордостью посмеиваясь, что наговоренная им противоречивая и взрывоопасная смесь принципиально непригодна для построения будущими последователями хоть сколько-нибудь связного учения "ошоизма".
(Интересен был бы взгляд на Ошо как на стихийный цветок постмодернизма;
но остерегусь произносить это слово, постепенно ставшим просто бранным для неведующих его значение).

Потому не перестаешь удивляться невинности представлений его неустанных критиков, как бы даже и не ведающих, что даршан, беседа с учителем, более всего заключена в самом его присутствии, часто - просто молчании.
(Таковы, скажем, мои встречи с духовником; ничуть не сковывающие, и почти полностью молчаливые;
когда в густой тишине и глубинной свободе собранность души сама собой достигает предельной концентрации;
а вся внешняя корка "я" так и тает, как сахар в горячем чае).

Ошо находит всегда тонкую грань между молчаньем и словом (в записях порой непонятно: говорит он или просто, с паузами, дышит; а вылетающие слова - лишь необязательный побочный продукт, концентрат его дыхания).
Частенько приговаривая при этом, что говорить ему приходится лишь чтоб заговорить наш ум, не навыкший еще полноте молчания.
Потому, как и со стихами Миркиной, славно нащупать нужный для себя темп внутреннего прочтения текста.

Сами же эти тексты читались (и выписывались) еще тогда, когда не только перевод, но и форматирование было в меру ужасным. Да и, учитывая сущностное единство говорящегося, даже и книга-то от книги не всегда мной выделялась. Короче, я предупредила Улыбаюсь, шучу
Но читавшие их все же, на удивление, считают, что и в таком виде эти выписки стоит опубличить.
Вкус "ошо-окрошки" в них воспринимается концентрированнее и дает даже лучшее и полное о нем впечатление, чем наугад выбранные из "ста томов его ошовских книжек". Да и помянутые острые ошарашивающие углы граней его мысли в выписках попадаются реже и глаза не режут.
Что ж, сами судите, да не обессудьте ...
Выбирать порядок не приходится: начну как идет - с самого скандального его опуса.


***

ШРИ РАДЖНИШ (ОШО)
БИБЛИЯ РАДЖНИША
Том 1, книга 2

[Sopheeya1984]

В этом весь метод медитации, осознавания, бдительной настороженности и внимания.
Медитация, вкратце, - это отстранение ума.

Вы концентрируетесь на чем-то, размышляете над чем-то, вы медитируете над чем-то, но вы всегда связаны с чем-то. А то, что есть дхьяна, - это отбрасывание всех объектов, отбрасывание всего, на чем можно концентрироваться, над чем можно размышлять, над чем можно медитировать; отбрасывается все, ничего не остается - только тот, кто концентрируется, только тот, кто размышляет.
Чистое осознавание - вот что такое дхьяна.
Дхьяна означает состояние бытия, в котором нет мысли, нет объекта, нет сновидения, нет желания, нет ничего – только пустота.
В этой пустоте вы познаете себя. Вы открываете истину. Вы открываете свою субъективность.
Это совершенное безмолвие.

Сила воли и так уже мощна; не делайте ее более мощной, иначе вы воспитаете своего собственного врага.

Но отстранить ум - очень просто, совсем не трудно. Все, что вам нужно делать, - это наблюдать.
Что бы ни происходило в вашем уме, не вмешивайтесь, не пытайтесь прекратить это. Не делайте ничего, поскольку, чтобы вы ни делали, это станет тренировкой.
Поэтому совсем ничего не делайте. Просто наблюдайте.
Наблюдение - это не делание. Точно так же, как вы наблюдаете восход солнца, или облака на небе, или людей, проходящих по улице, так же наблюдайте и за движением мыслей и сновидений, ночных кошмаров - относятся они к делу или не относятся, последовательны ли они или нет, - просто наблюдайте все, что проходит. А там всегда суматоха, как в час пик. Вы же просто наблюдаете; отстраненно, безразлично, равнодушно.
Псевдорелигии не позволяют вам оставаться безразличными. Все старые религии дали вам понятия о том, что хорошо и что плохо, что правильно и что неправильно, и если проходит плохое, вы, конечно, должны прекратить его. Вы должны вмешаться, вы должны вскочить и устранить это. Вы упускаете самое главное.
Я не говорю вам, что правильно и что неправильно. Все, что я говорю вам, это: наблюдать - правильно, не наблюдать - неправильно.
Я все абсолютно упрощаю: будьте наблюдательными, бдительными.
Это вас не касается - если приходит алчная мысль, дайте ей пройти; если приходит гнев, пусть проходит. Кто вы такой, чтобы вмешиваться? Зачем так отождествлять себя со своим умом? Почему вы сразу же начинаете думать: «Я жадный... Я злой»? Ведь это всего лишь злобная мысль посетила вас. Пусть она пройдет; вы просто наблюдайте.
Это такая простая методология наблюдения за умом, что вам ничего не нужно делать... Большинство мыслей ума не являются вашими

Ум есть, он действует, как компьютер, буквально, как биокомпьютер. Но вам не следует отождествлять себя с этим компьютером. Если компьютер перегревается, то это не вы перегреваетесь. Если компьютер разозлится и начнет выдавать сигналы в виде какого-то неприличного слова, то это не должно вас беспокоить. Вы увидите, что что-то неправильно, что где-то неправильно. Но сами вы остаетесь отстраненными.
Просто небольшая сноровка... я никогда даже не называл отстранение ума методом, поскольку такое название все утяжеляет; я называю это сноровкой. Просто делая, вы однажды сделаете. Много раз вы будете терпеть неудачу; об этом не нужно переживать... ничего не теряется, неудачи естественны. Если вы будете просто делать, то однажды у вас получится.

Когда отстранение получилось, когда хотя бы на единое мгновение вы стали сторонним наблюдателем, тогда вы знаете, как становиться наблюдателем - наблюдателем, сидящим на холме, далеко в стороне. А весь ум пребывает глубоко внизу, в темной долине, и вам ничего не нужно с ним делать.
Самое странное свойство ума заключается в том, что, когда вы начинаете за ним наблюдать, он начинает исчезать. Как свет рассеивает тьму, так и наблюдение рассеивает ум - со всеми его мыслями, со всеми его приспособлениями.
Итак, медитация - это просто наблюдение, осознавание. И то, что открывается при медитации, не имеет ничего общего с измышлением, выдумыванием. Медитация ничего не измышляет; она просто открывает то, что есть.
А что же есть? Вы входите и обнаруживаете бесконечную пустоту, так потрясающе красивую, такую безмолвную, такую полную света, благоухания, словно вы вошли в царство Божье.
Я так и называю это - вы вошли в божественное.
И, раз побывав в этом пространстве, вы выходите оттуда совершенно новым человеком, новой личностью. Теперь вы нашли свое подлинное лицо.
Вы будете подобно лотосу: в воде, однако совершенно воды не касаясь.
Религия – это открытие цветка лотоса внутри вас.

Нирвана - очень простое явление. Оно просто означает «задуть маленькую свечу своего эго».

И внезапно... Реальность была всегда, но как раз из-за свечи эго вы не могли разглядеть ее. Теперь свечи больше нет, есть реальность. Она была всегда. Вы никогда не теряли ее. Невозможно потерять ее, даже если постараться.
Это сама ваша природа. Как можно потерять ее?
Это вы - само ваше бытие. Да, вы можете забыть свою реальность, но это самое большее.
Теперь обратите внимание. Реальность - это не достижение.

Патанджали, дает свое собственное название. Он называет это «кайвалья». «Кайвалья» означает «абсолютная уединенность, абсолютное единство», когда нет нужды ни в ком другом.

Настоящий религиозный вопрос совершенно не имеет ничего общего с богом.
Подлинным вопросом является: «Кто есть я?»
И единственный способ узнать ответ - это быть безмолвным, быть бдительным, быть осознанным, наблюдать свои мысли и позволить им исчезнуть.
Однажды вы обнаружите, что все стало безмолвным, ни единого шепота мысли, все остановилось, как если бы остановилось время. И внезапно вы просыпаетесь от долгого, долгого сна, от кошмара. И, раз узнав свое бытие, вы узнаете бытие целого, ведь ваше бытие - не остров. Оно не отделено от целого. Оно - часть целого континента, целого существования.
В тот момент, когда вы познаете себя, вы познаете такое блаженство, что в этом блаженстве исчезают все сомнения, все вопросы.

если вы перед тем, как пойти спать, распеваете мантру, все время распеваете, распеваете, распеваете, распеваете, распеваете, пока не уснете, то это не будет обыкновенный сон. Вы сами в себе создали гипнотический сон. Это самогипноз. И теперь ваш сон будет совершенно иным. И конечно, утром вы почувствуете разницу. Вы будете более свежими, более обновленными, более ясными, чистыми, молодыми, освеженными

Религиозный вопрос таков: кто тот смотрящий, смотрящий на мысли, эмоции, смотрящий на вещи, на людей, на горы, на облака... кто этот смотрящий, спрятанный за всем этим? Наблюдатель на холмах не делает ничего, кроме как просто наблюдает. Ни малейшего действия, чистое зеркало, которое отражает все, что проходит перед ним...
Путь к этому наблюдателю очень прост. Вы отбрасываете объекты наблюдения, поскольку они закрывают наблюдателя - как будто солнце со всех сторон закрыто облаками, и вы не видите его. Легко отбросить внешние объекты; вы просто можете закрыть глаза, и внешних объектов больше нет. Трудности возникают с внутренними объектами. Они лишь тени внешних объектов — преходящие мысли, преходящие грезы, преходящие фантазии. Не боритесь с ними. Если вы боретесь с ними, вы становитесь актером; вы более не наблюдатель. Вы забыли, что должны оставаться просто наблюдателем.
Это простая сноровка. Если раз получилось, дальше не будет никаких трудностей, но в первый раз это определенно трудно. Это все равно, как плавание. Когда вы видите других людей, плавающих в реке или в океане, вы изумляетесь, ведь вы сами не умеете плавать. А они говорят, что это очень просто, здесь нет проблем.

Вы должны запомнить: наблюдение - это не какое-то искусство, какое-то умение, нет; это сноровка. Все, что вы должны запомнить, - это не тонуть в реке, которая протекает внутри вас. А как вы тонете в ней? Вы тонете, если так или иначе становитесь активными.
Если вы остаетесь неактивными, не делаете ничего... просто наблюдаете: «Я не предполагаю делать что-либо, приходит гнев, пусть проходит. До свидания». Если приходит какая-то мысль, хорошая или плохая, она вас не беспокоит. Вы просто наблюдаете, ничего не называете по именам, не порицаете, ведь все это действия.
Действие вводит вас в ум. Бездействие выводит вас из ума. Действие - это мост между вами и умом; при бездействии этот мост отбрасывается, и вы стоите совершенно одни.
И в тот момент, когда вы не активны, ни в чем не участвуете, возникает переживание чуда.
Это ваше участие дает жизнь уму — его мыслям, чувствам, эмоциям - это ваше участие дает ему жизнь.
Когда вы не участвуете, они просто рассеиваются, оставляя чистую пустоту: вы одни, в вашей предельной уединенности.
Время остановилось. Когда останавливается ум, останавливается и время. И впервые в жизни вы видите того, кто смотрит, вы наблюдаете наблюдателя.
Вы начинаете осознавать осознанность, и именно об этом и есть вся религия.

Он настолько блажен в данном мгновении, что не удастся заставить его бояться завтрашнего дня. Завтра не существует для цельного человека. Все лишь в этом мгновении - нет ничего ни вчера, ни завтра.
Каждое мгновение настолько законченно, что оно не ждет своего завершения другим мгновением, которое наступает иногда в этой жизни, а иногда, может быть, и в следующей жизни...
Каждое мгновение полно, переполнено, заполнено до отказа, и он знает только одно — огромную признательность этому прекрасному существованию.
Но и это он не высказывает в словах, ведь существование не понимает языка. Эта признательность в самом его существе.
Поэтому, что бы он ни делал, в этом есть признательность. Он ничего не делает, просто сидит в молчании, и в этом уже есть признательность. Это не то, как... мусульмане пять раз в день благодарят Бога. А что делается между этими пятью молениями? Между этими пятью молениями никакой благодарности нет. Такая благодарность - всего лишь ритуал. Она - не ваша жизнь.

Ваше сознание возникает в тишине, оно возникает только в тишине, когда вся ваша энергия никуда не идет, не вовлечена ни в какое действие. Когда вся энергия не вовлечена ни в какое действие, куда же ей идти? Она начинает собираться в самом центре вашего существа, подобно столбу, плотному столбу энергии.

Существование не имеет индивидуальности. В нем нет вопроса об индивидуальности, оно просто есть, чем бы оно ни было.
И чтобы переживать существование таким, как оно есть, необходимо познать истину.
И самый ближний путь - двинуться к существованию из вашего собственного центра, поскольку именно там вы соединяетесь с существованием.
Отвернуться от двери рая — вот что такое ад, другого ада нет.

Вы спрашиваете меня: «Есть ли для человека какая-нибудь существенная потребность в религии?» Да, но она возникает только после того, как вы испытаете переживание, что ваша уединенность абсолютна.
Вы не обманете себя дружбой, любовью, деньгами, властью. Вы не сможете обманывать себя долго. Придет момент, когда вы увидите, что все ваши усилия потерпели неудачу.
Вы все так же уединены, как и были.
Это момент, когда входит религия. Религия - это не что иное, как поворот на сто восемьдесят градусов - от другого к себе.
Религия наступает тогда, когда терпит неудачу любовь.
Если любовь еще не потерпела неудачу, тогда вы еще недостаточно взрослые для религии. Вы еще не достигли нужного возраста. Не имеет значения, сколько вам лет; может быть шестьдесят, может быть семьдесят, не имеет значения.
Если вы все еще надеетесь, что любовь может преуспеть, тогда вы еще не достигли нужного возраста.
Но если вы уже полностью осознали, что это против природы вещей, что существование так не работает... Вы - это вы, другой - это другой.
Если вы хотите вкусить переживание существования, оно не идет через другого, оно проходит непосредственно через вас. Оно проходит через вас, посредством вас.
И только любовь и ее неудача могут бросить вас внутрь себя. Ничто другое не может вас бросить внутрь, поскольку все остальное много ниже любви.

И раз вы вошли в свое собственное существо, вы вошли в храм. Именно это и имеет отношение к религии.
И это вхождение в себя - предельный рост.
Вы внезапно расцветаете.
Это не медленный последовательный рост, нет. Слово «рост» дает неправильное впечатление, как что-то медленное, медленное... Нет, это внезапный взрыв. В один момент вы были ничем; в другой момент - качественный скачок, вы стали всем. Поскольку вы вкусили свое существо, и это существо — в точности то же, что и существо вселенной. Но есть только одна дверь. Другой двери нет. Есть только одна дверь, которая может помочь вам, - и она внутри вас.
Прыгнув в себя, вы ныряете в существование.
В этот момент вы ощущаете потрясающее единство со всем существованием.
Тогда вы более не одиноки, более не уединенны, поскольку нет никого другого.
Есть только вы, распространившиеся во всех направлениях, во всех возможных проявлениях. Это вы цветете в деревьях; это вы движетесь в белых облаках. Это вы в океане, в реке. Это вы в животных, в людях.
Просто прыгните в себя и не спрашивайте меня, что найдете там. Просто прыгните внутрь - и тогда узнаете. Вы почувствуете. Вы испытаете переживание.
Религия - это переживание истины.
Вы уже заодно с собой, вам только нужно заглянуть вовнутрь. Немного повернуться - и все случится.

Вы не можете изменить законы вселенной.
Вы можете только быть собой и ничем другим.
И это прекрасно - быть собой.
Все оригинальное имеет красоту, свежесть, аромат, живость.

Мое слово, заменяющее слово «молитва», - «любовь». Забудьте слово «молитва», замените его любовью.
Любовь не к какому-то невидимому Богу. Любовь к видимому - к человеческим существам, животным, деревьям, океанам, горам. Расправьте крылья любви так широко, как только можете.
несите с собой любовь, это частица вашего бытия - любовь без всякого запрета, без всякого табу.

[Sopheeya1984]

Пятое, что я хотел бы сказать вам: живите от мгновения к мгновению - в каждый момент умирайте для прошлого.
Оставайтесь в мгновении, истинно в мгновении, предель¬но здесь и сейчас, как если бы не было вчера и не будет завтра, - только тогда вы сможете быть полностью здесь и сейчас.
И эта полнота пребывания в настоящем соединяет вас с существованием, поскольку существование не знает прошлого, не знает будущего. Оно всегда здесь и сейчас.
Существование знает только одно время - настоящее.
Существование знает только одно время, и оно - настоящее, и оно - совсем не напряженное состояние, оно - предель-ное расслабление.
Когда вы полностью здесь, вчера не тянет вас назад, завтра не тянет вас куда-то еще, вы полностью расслаблены.
Для меня быть в мгновении - это медитация, предельное пребывание в мгновении. И тогда все так прекрасно, так благоуханно, так свежо. Ничто не стареет. Ничто никуда не идет.
Это мы приходим и уходим; существование остается, как оно есть. Это не время проходит, это мы приходим и уходим. Но вот заблуждение: вместо того, чтобы увидеть, что это мы проходим, мы создали великое изобретение, часы, - и теперь время проходит.

Только подумайте, если бы на Земле не было человека, проходило бы время? Вещи еще есть, океан еще набегает на берег, разбивая свои волны о скалы. Солнце всходит, солнце садится, но нет утра, нет вечера. Нет времени как такового. Время - это изобретение ума, в своей основе время существует только тогда, когда есть вчера и завтра; настоящее мгновение - это не часть времени.
Когда вы просто здесь, просто сейчас, времени нет. Вы дышите, вы живете, вы чувствуете, вы открыты для всего, что происходит вокруг.
Вы религиозны, когда каждое ваше мгновение становится медитацией.

Но все религии всеми возможными путями дают вам идеалы гораздо выше человеческих. Единственным результатом попыток быть сверхчеловеком является то, что вы упускаете возможность быть человеком.

. Очень трудно вложить идею в ум идиота, но, раз вложив, извлечь ее оттуда уже невозможно.

Я хотел бы, чтобы вы запомнили мою седьмую просьбу: воспринимайте с великой радостью то, что вы человек.
Уничтожьте все идеалы, созданные для осуждения вас. Уничтожьте их, пока они не уничтожили вас. Они уже причинили человечеству достаточно вреда. Миллионы людей жили под грузом этих идеалов, раздавленные, с чувством вины, как черви.

Поэтому моя седьмая просьба: будьте подлинными человеческими существами,
В существовании нет иерархии.
Малейшая травинка имеет равную ценность с величайшей звездой на небе.
В существовании нет иерархии, никто не ниже, никто не выше. Каждый сам по себе сущность. Одно дерево высокое, другое дерево не такое высокое. Это не означает, что высокое дерево является более великим, превосходящим, а маленькое дерево - не таким великим, не превосходящим. Нет, в природе нет иерархии. Маленькое дерево обладает потенциалом быть маленьким. Оно привело свой потенциал к воплощению, оно счастливо, блаженно. Оно не сравнивает себя с высоким деревом. А высокое дерево не смотрит сверху вниз глазами президента или премьер-министра, рассматривающего обыкновенных людей. Высокое дерево - это просто высокое дерево. Оно реализовало свой потенциал. Оба сделали в точности одно и то же; каким бы ни был их потенциал, они привели его к реализации и эта реализация - это блаженство. Что вы реализуете - не имеет значения.
Реализация своего потенциала - вот блаженство. Так что помните, нет иерархии, никто не выше вас, никто не ниже вас. Собака есть собака, подлинно собака.
Так что запомните седьмую просьбу: воспринимайте свою человечность с радостью, как дар существования, - а не так, что это вас изгнали из сада Эдема, не так, что это наказание, не так, что вы должны раскаиваться.

Моя восьмая просьба к вам такова: не боритесь со своим телом.
Это не враг ваш, это ваш друг. Это дар вам от природы. Это часть природы. Оно связано с природой всеми возможными путями. Вы соединены мостами не только с дыханием, вы соединены с солнечным лучом, вы соединены с ароматом цветов, вы соединены с лунным светом. От вас идут мосты во всех направлениях; вы - не изолированный остров. Отбросьте эту идею. Вы - часть целого континента, и еще... природа дала вам индивидуальность. Это я и называю чудом.
Вы неотъемлемая часть существования, и все же вы обладаете индивидуальностью. Существование сотворило чудо, сделало нечто невозможное возможным.
Пребывая в гармонии со своим телом, вы будете в гармонии с природой, с существованием.
Поэтому вместо того, чтобы идти против течения, идите по течению. Будьте в состоянии всеприятия. Позвольте слу¬чаться жизни. Не вызывайте ничего силой, как бы хорошо это ни называлось. Не нарушайте своей гармонии ради какого-то святого идеала.
Нет ничего более ценного, чем быть в гармонии, в согласии с целым.

Поэтому помните, что, пока вы живы, это так драгоценно - не упускайте ни единого мгновения.
Выжмите из жизни весь сок, и этот сок даст вам ощущение существования, и это будет открытием всего спрятанного от вас и остающегося спрятанным.
Уважайте жизнь, благоговейте перед жизнью.
А жизнь не состоит из больших вещей.
Я хочу сказать вам, что нет ничего большого, ничего великого. Жизнь состоит из очень маленьких вещей. Поэтому если вы начинаете интересоваться так называемыми большими вещами, вы упускаете жизнь.
Жизнь состоит из потягивания чашечки чая, из болтовни с другом, из утренней прогулки, когда вы не идете куда-то, а просто гуляете, без всякой цели, без намерения, когда в любой момент вы можете повернуть назад; из приготовления пищи для любимого человека; из приготовления пищи для себя, ведь свое тело вы тоже любите.
Одни лишь маленькие вещи, очень маленькие вещи.
Но для вас существование - и ничто кроме существования - вот единственный храм.
Ничто кроме жизни - вот единственный Бог, которому я учу вас. Уважайте свою жизнь

Последнее - это моя самая важная просьба к вам, и она такова: в существовании самое необыкновенное - это быть обыкновенным.
Каждый хочет быть необыкновенным, это очень обыкновенно. Но быть обыкновенным и просто расслабиться в этом обыкновенном бытии - это высшая необыкновенность.
Тот, кто воспринимает свою обыкновенность без всякого недовольства и ропота - с радостью, поскольку все существование таково, - только у такого человека никто не сможет разрушить его блаженство. Никто не украдет его, никто не отнимет.
Тогда, где бы вы ни были, вы будете в блаженстве.
«Золотое правило жизни заключается в том, что нет никаких золотых правил».
Подлинный человек просто живет.
Стараясь украсить, вы будете уродовать себя, деформировать себя.

Последнее, что следует запомнить, настолько существенно, что мне непростительно забыть об этом. Живите наблюдая.
Что бы вы ни делали: ходите, сидите, едите или ничего не делаете, просто дышите, отдыхаете, расслабляетесь на траве, - никогда не забывайте, что вы наблюдатель.
Вы снова и снова будете забывать об этом. Вы будете вовлечены в какие-то мысли, в какие-то чувства, в какие-то эмоции, в какие-то настроения - во все, что будет отвлекать вас от наблюдателя.
Вспомните и бегите назад к центру вашего наблюдения.
Непрерывно совершайте внутренний процесс...
Вы удивитесь, как жизнь изменит свое качество. Я могу двигать этой рукой без всякого наблюдения и могу двигать ею, всецело наблюдая ее движение изнутри. Эти два движения совершенно различны. Первое движение - это движение робота, механическое движение. Второе движение - это сознательное движение. И когда вы сознательны, вы чувствуете руку изнутри; когда вы несознательны, вы знаете руку только снаружи.
Вы узнали свое лицо только через зеркало, снаружи, поскольку вы - не наблюдатель. Если вы начнете наблюдать, вы почувствуете свое лицо изнутри - и это такое переживание, наблюдать себя изнутри.
Затем постепенно начнут происходить странные вещи... Исчезают мысли, исчезают чувства, исчезают эмоции, и во¬круг вас возникает молчание.
И вы - как остров посреди океана молчания.
Просто наблюдатель, как пламя света в центре вашего существа, излучающее все ваше существо.
Вначале это будет только внутреннее переживание. Постепенно вы увидите, как это излучение распространяется за пределы вашего тела, его лучи достигают других людей. И вы будете удивлены и потрясены тем, что другие люди, если они хоть немного чувствительны, немедленно осознают, что что-то невидимое коснулось их.
Ведь когда вы наблюдаете себя, ваше состояние наблюдения начинает излучать.
И тогда эти лучи начинают распространяться и достигать людей, животных, деревьев, скал... и однажды вы увидите, что изнутри вы касаетесь всей вселенной.
Ваша уединенность абсолютно такая же, как и была. Но она становится больше, обширнее.
Это переживание, которое я называю переживанием божественности.

[Sopheeya1984]

уолт Уитмен, “Я достаточно обширен, чтобы вмещать противоречия”.

если позволите быть себе лишь осознанностью,
чтобы все это пережить, никого не обвиняя,
лишь собой в себе пребывая,
все препятствия растворяя
окончательно с ними и расставаясь
Здесь и Сейчас,
Одним
Осознаванием себя лишь оставаясь.

52. Ешь и пей осознанно

Сутра: Во время еды или питья стань вкусом пищи или напитка и будь наполнен
этим.
не ищите ощущений,
ищите чувствительность -
вашу способность прикосновений,
когда вы прикасаетесь к чему-либо,
вы переживаете свою уязвимость
и одновременно становитесь ею,
окунаясь в свою растворимость
чувствуете жизнью себя полнее,
понимаете, что вы живой,
двигаясь глубже в себя,
смелее
открываете дверь домой,
самому существованию,
доверяя
лишь своему истинному проживанию.
пока с вами жизнь не случится
и вы не почувствуете себя самого
так, что не сможете отлучиться
больше
от Света Сознания
Себя Одного.

53. Вспоминание самого себя

Эта техника: "О лотосоокая, сладость общения,
когда поёшь, смотришь, пробуешь на вкус,
осознай, что ты существуешь, и открой жизнь вечную".
о САМОВСПОМИНАНИИ,
где нет другого желания,
кроме как ПОМНИТЬ о СЕБЕ пребывании.
вспоминайте СЕБЯ, что бы вы не делали,
где бы не находились, куда бы не следовали,
почувствуйте, что вы есть, не разглагольствуйте,
оставайтесь в эТОм Здесь, попробуйте.
эТО трудно, но если вы будете насТОйчивым,
Оно случится
и вам никогда больше не удастся
от Целого отлучиться,
на части разделиться,
делая то, что УМ оставить боится.
если вы гуляете или поёте,
помните, что вы есть, что вы живёте,
не допускайте мысли ни ОДНОй,
вы в ощущении себя живой,
оставайтесь собой, не убегайте в ум,
не следуйте, не рассуждайте,
переполняясь потоком дум,
просТО ощутите Жизни прикосновение,
помните СЕБЯ Её дуновением,
ветрОМ Себя рождением,
сознания происхождением,
ибо вы Есть Здесь и Сейчас
и Были Всегда лишь Присутствием Вас,
ОДНИМ Сознанием Себя Творением,
и никогда не были никаким другим -
вас осуществлением.
наблюдение бессловесного вас ощущения
даёт вам проблеск Себя Мгновения -
вы отбрасываетесь в Центр вашего Существования,
становясь зеркалом - не вниманием,
выходите за пределы ума, его знания,

но вы Есть ТОлько Теперь -
и эТО ЕДИНственная Дверь Быть Осознанным
не только в моменте,
но и в ТЕЧЕНИИ всей вашей жизни, поверьте.
нереальное не может быть вечным,
отождествляя себя с ним,
вы пропускаете жизнь беспечно,
обретая страх с этим расстаться,

54. Испытай удовлетворение

Сутра: В чем бы ты не испытывала удовлетворение, при каком бы действии это не
происходило, сделай это фактически существующим.
Или по-другому делай всё, что доставляет тебе наслаждение, на чём бы оно ни
основывалось.
когда вы находитесь в удовлетворении,
будьте наполнены им,
оставайтесь в тонком себя ощущении,
не отвлекайтесь ничем другим,
чем бы не было вызвано оно,
вы теперь удовлетворение само.
не ищите причины его происхождения,
не объясняйте себе откуда оно взялось,
оно жизни самой течение,
ТО, чТО Богом Здесь пролилось,
стало фактически существующим вами,
как нечто прекрасное,
дающее вам блаженство,
истинное присутствие естества,
само совершенство.
это счастье - наполняйтесь им,
двигайтесь в том, что есть,
не ищите себя другим,
не оглядывайтесь,
никуда не стремитесь,
ощутите себя на вкус,
собой в себе растворитесь,
наполняйтесь сладостью и благоуханием,
двигайтесь через впечатления,
оставляя все свои желания.

60. Приятие

если вы отвергаете себя,
свою ненависть, алчность, желания,
вам никогда не удастся
покинуть противостояние.
принятие - это трансформация
протеста, сопротивления, злобы
в неподавляющее сознание,
где вы любить готовы.
все что в вас есть,
без осуждения принимайте,
беспристрастно смотрите на алчность, спесь,
на поверхность всю муть поднимайте,
не убегайте от страха, тревоги,
недоверия и нелюбви,
здесь все, как есть проживайте,
наблюдайте протесты свои.
вы не сможете страх отбросить,
он появляется всегда,
даже если его и не просят,
его не заменить ничем никогда.
через страх нужно переступить
тем, что есть,
себе доверяя,
себя собою прожить
Здесь,
сознание не теряя.
принятие является трансформацией,
оно рождает осознанность,
растворяя
всякую зависимость
и обусловленность.

61. Воспринимай Существование, как морское волнение

используя эту технику,
через наблюдение своего дыхания,
где вдох и выдох - волны
Единого вас Океана Сознания,
а промежуток между ними -
Пустота вечного вас пребывания,
вы можете ощутить Здесь
Себя в отсутствии страдания
где вас нет,
потому что вы находитесь в глубоком покое,
есть только блаженство
такое,
с которым может сравниться лишь Свет
Океана Сознания,
Единственного Здесь вас Сияния.

62. Используй ум, как дверь к медитации

но вы - не блуждающий ум,
не мысль и даже не их творение.
вы присутствуете здесь, как Пустота,
ее глубинное состояние,

чтобы вам в облаках не витать,
вы можете много сделать,
но прежде
фокус внимания поменять,
что бы Жизнь Себя отведать,

63. Осознай чувствующего

Сутра: Когда ясно осознаешь что-либо некоторым конкретным органом чувств,
удерживай это в сознании.
чувствование - не думание

знаменитый закон Стюарта, который гласит: «Легче получить прощение, чем разрешение». Есть еще один закон, который вы должны всегда помнить, но это опасный закон, поэтому никогда ему не следуйте. Это закон Джейкоба: «Ошибаться — это по-человечески. Винить в неудачах других — еще больше по-человечески». закон Паркинсона: «Отсрочка — самая страшная форма отказа».

Если вы уделяете слишком много внимания вещам, которые исчезают, вы можете остановиться от страха. Мастер все время фокусирует ваш ум на вещах, которые происходят, — не на вещах, которые исчезают. Он постоянно побуждает вас смотреть на блаженство, замечать тишину, которая нисходит на вас. Смотрите: какой покой, какая радость, какой восторг. Он беспрерывно подчеркивает то, что происходит, а не то, что уходит: тревога, отчаяние, боязнь, мука — он не дает вам даже заметить их. То, что исчезает, не стоит удерживать. Продолжайте смотреть на то, что появляется из ничто.

Итак, вы набираетесь смелости, становитесь более дерзновенны. Вы знаете, что ничего плохого не случится. С каждым дюймом движения происходит что-то большее. И наконец, когда вы вступаете в самый источник своего существа, центр своего существа, целая вселенная опускается на вас, — точно как сказал Кабир перед смертью: “Целый океан упал в каплю”.

Если вы пережили эту красоту, этот восторг, это божественное опьянение, зачем вам индивидуальность? Кому нужна личность? Что дала вам личность, кроме тревоги, кроме ада? А это ничто настолько чисто, неограниченно. В первый раз вы обнаруживаете бесконечность, вечность, — и все тайны существования внезапно отворяют свои двери перед вами. И они продолжают отворяться... дверь за дверью...

Нет конца этому путешествию, это бесконечное странствие. Вы всегда достигаете, достигаете и достигаете, но вы никогда не прибываете. И каждый миг вы идете все глубже в блаженство, в восторг, в истину, и не бывает полной остановки.

Между вашими бровями, точно посередине, есть место, которое может смотреть внутрь. Когда вы закрываете глаза, пытаясь заглянуть внутрь, устремляясь к своему центру, вы постоянно наталкиваетесь на третий глаз. Поскольку он не открывался многие века, он разучился открываться. Поэтому, ежедневная медитация... и однажды вы вдруг обнаружите — третий глаз открылся, и путь чист и абсолютно ясен. Вам надо просто пойти к центру.

Закройте глаза...
и почувствуйте свое тело совершенно застывшим.
Это подходящий момент, чтобы заглянуть внутрь.
Соберите свою энергию, тотально соберите сознание и
устремитесь к самому центру своего существа. Он прямо под
пупком, точно на два дюйма ниже, внутри вас.
Но эти получится только у тех, кто устремится так
настоятельно и интенсивно, как будто это последний миг
жизни. Вам надо сделать это сейчас или никогда.
Быстрее и быстрее... Глубже и глубже...

Вы приближаетесь к центру своего существа. Великое
безмолвие нисходит на вас подобно нежному дождю. Вы
чувствуете прохладу. Вместе с вами вся ночь становится
тихой.

Немного ближе к вашему центру — и великий покой
окружает вас, поглощает вас. Вы тонете в нем. Это покой,
который мистики назвали “покой, который превосходит
понимание”.

Еще немного ближе... и цветы начинают осыпать вас
блаженством, восторгом. Вы начинаете чувствовать себя как
пьяный — но это необычное опьянение, это божественное
опьянение. И только в этом божественном опьянении вы
можете совершить последний шаг. Вступить в свой центр.
Он открыт запредельному, именно здесь вы соединены с
космосом. Вы встретите здесь свое подлинное лицо. Лицо
Гаутамы Будды было принято на Востоке как символ
подлинного лица.

Встреча с буддой — очень странное переживание, потому
что вы начинаете исчезать, сходить на нет. И когда вы
сходите на нет, будда становится все более и более прочным
и сильным. Это ваша истинная неотъемлемая сущность.
Единственное качество, которым обладает будда — это
свидетельствование. Вам надо становиться все более и более
созвучными с этим качеством, потому что только оно может
привести вашего будду из центра на периферию. Он может
стать всей вашей жизнью. Он есть высший и последний
танец.

Гаутама Будда — это Манифест дзен.
Свидетельствуя, вы начинаете исчезать.
Вот что я назвал свободой от себя.
Свидетельствуйте, что вы не тело.
Свидетельствуйте, что вы не ум.
Свидетельствуйте, что вы только свидетель — и все начинает
вставать на свои места.
Сделай это свидетельствование более ясным и глубоким,
Ниведано...

Расслабьтесь...
Это только вопрос расслабления, это не усилие. Просто опуститесь поглубже в свою собственную глубину, будьте в самом центре своего жизненного источника. Этот жизненный источник, этот сок, что струится повсюду вокруг вас, начнет потрясающую метаморфозу внутри вас. Вы будете чувствовать, как вы таете, таете, таете... Аудитория Гаутамы Будды становится океаном сознания. Десять тысяч будд исчезли в едином океаническом переживании.

Это и есть Манифест дзен: свобода от самого себя. Соберите все эти переживания — грацию, красоту, истину, блаженство. Вам нужно взять их с собой. Они должны стать вашей повседневной жизнью. Вы никогда не чувствуете себя овцой. Вы начинаете быть львом. Ваша мораль, ваш ответ существованию становится львиным рыком. Красота и сила — и эта сила безвредна... Любовь, которая так и переполняет вас, без всяких условий, просто дар, благословение всему существованию... И грация, которая изменяет не только ваше сознание, но даже ваше тело. Ваши жесты становятся так осмысленны, так значительны, так прекрасны — подобно розам.

Ваши глаза становятся подобны звездам.
Ваше сердце начинает биться в созвучии со вселенским сердцем.
Эта синхронизация есть Манифест дзен.
И не забудьте уговорить Гаутаму Будду прийти с вами.

Есть три шага просветления...

Первый: Гаутама Будда приходит позади вас совсем как тень — но тень не темная, она светлая. В ней нет личности, но лишь присутствие, потрясающее присутствие. Это тепло, вы в первый раз чувствуете любовь самого существования. Это спокойствие и одновременно прохлада. Таково чудо дзен. Со вторым шагом вы становитесь тенью. Ваша тень, конечно, темная; это ложное, это было вашей тюрьмой. Гаутама Будда выходит вперед. Это великая революция, потому что ваша тень немедленно начинает исчезать. И третий шаг наступает спонтанно: свобода от самого себя. Вас больше нет, есть только существование, жизнь, осознание.

Все это даровано Гаутамой Буддой. Он был первым человеком в истории, принесшим этот прорыв, превратившим горизонтальное сознание в вертикальное. Ваши корни уходят глубоко в землю, а ветви и цветы распускаются в небе.

Это встреча со вселенной, слияние с существованием. Возникает великое празднование, и не только внутри вас, все существование участвует в нем.
Ниведано...

Возвращайтесь…
но возвращайтесь как Гаутама Будда, с той же грацией, той
же красотой, тем же безмолвием, тем же божественным
опьянением, и посидите несколько мгновений, чтобы
вспомнить себя на золотом пути, что вы прошли — красоту,
блаженство, экстатический опыт достижения центра своего
существа, который раскрывается в космос.

Дзен — это не что иное, как раскрывание в космос.
Вы исчезаете, только существование остается.
Это есть окончательная свобода;
свобода от самого себя.

Эта свобода становится великим празднованием. Вы танцуете со звездами, вы танцуете с океаном, вы танцуете с деревьями, вы танцуете под небом, под звездами. Внезапно целый космос становится вашим домом. Вы не чужой, вы не посторонний. Вы принадлежите этому существованию. Это существование принадлежит вам. Это революция, которую дзен несет человечеству. Это великий дар дзен миру.

Для вас настало время начать празднество жизни, танец, глубоко синхронный с существованием — и принести огонь дзен всему свету

Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.

[Sopheeya1984]

Ошо - Звук хлопка одной ладони

[Sopheeya1984]

чистота — это качество сердца как уму присуще быть хитрым, так сердцу — невинным ум может накопить знания, сердце — мудрость ум можно обучить, сердце же, как дитя может быть только невинным все важное происходит в сердце, а не в голове саньяса — это посвящение на путь, ведущий к сердцу это освобождение от оков ума и вхождение в царство свободы даруемое сердцем процесс этот прост, необходима лишь смелость чтобы довериться немного мужества, чтобы отбросить сомнения немного храбрости, чтобы рискнуть тогда и начнут происходить чудеса и будут они происходить каждое мгновение жизнь станет невероятно интересной длинным, оргастическим экстатическим ликованием

золотая середина нечто очень нежное — любовь она означает больше, чем секс больше, чем молитва она означает цветение человеческого сознания поэтому я считаю любовь высочайшим проявлением всего того что есть великого в мире Иисус говорит: бог есть любовь я говорю: любовь есть бог
для меня любовь есть бог любовь это. я призываю к тому чтобы выйти за пределы биологического и теологического чтобы просто расширить человеческое сознание и любовь единственная возможность для этого поделитесь своим сознанием с возможно большим числом людей и не только с людьми, но и с животными деревьями, птицами, звездами весь акцент на слове «делиться» но не важно с кем, адресат не имеет значения истинную радость вашему существу принесет любовь и этот феномен самый чистый, самый священный и кроется он в обыденных вещах с которыми мы сталкиваемся в нашей жизни.
сердце в нем нет конфликта, нет борьбы каждое текущее мгновение оно воспринимает с радостью, с благодарностью ведь это дар целого, который мы не заслуживаем.

это один из уродливых аспектов ума никогда не способного почувствовать благодарность. благодарность — это основа религии ее основа основ двигайтесь из вечно неудовлетворенного царства ума во всеудовлетворенный мир сердца и тогда самые малые вещи будут наполнены блаженством. пусть это будет чашка чая из которой вы потихоньку отхлебываете чай смакуя его вкус и запах наслаждение им введет вас в такой экстаз какой испытывает Будда погружаясь в самадхи разницы нет — сидишь ли ты под деревом и медитируешь или сидишь в своей комнате и пьешь чай все дело в вашем сердце испытывает ли оно удовлетворение в данный момент и если так то будь то под деревом, в горах, или в комнате не имеет значения — удовлетворенное сердце познает красоту мира, его тайны для него раскрываются все двери.

для меня бог не личность а только присутствие, переживание как любовь, как радость, как красота вы ведь не можете ухватить радость рукой или, встретив, поздороваться с ней это невозможно, потому что радость не есть что-то что можно отделить от вас радость — это переживание поэтому под словом «бог» я понимаю божественность
учу лишь одной чистоте, чистоте изменения видения ведущей вас от ума к сердцу чистота в том, чтобы наполнилось сердце чистота в том, чтобы опустошился ум и когда ум исчезнет, совершенно исчезнет и останется одно сердце — пульсирующее, танцующее вы обретете дом вы почувствуете божественное присутствие которое не будет чем-то внешним, а будет внутри вас вашей души будет озарением вашего сознания чистота — это свет
сердце же всегда живет в лучах рассветающего солнца оно всегда залито светом поэтому вопрос не в том, как сделать светлой голову а в том, как изменять высоту, на которой вы живете как изменить план, измерение если человек живет головой то будет оставаться в темноте если же он пойдет от головы к сердцу то свет вдруг вспыхнет в нем если, стоя на солнце, вы закроете глаза то погрузитесь во тьму, хотя свет будет окружать вас закрывая глаза, вы сами создаете тьму так откройте же глаза и увидите, как рассмеетесь вы увидите, как все это было смешно поймете, что сами были причиной своей темноты что свет был всегда но вы себе в нем отказывали он заливал вас своими лучами, всегда видимый всегда доступный но вы ограждали себя от него ум — это барьер для света
самое великое переживание в жизни это ощущение того, что ты никто и ничто

отпадает желание быть кем-то ведь такой, какой ты есть, ты уже совершенен и чем больше длится ощущение, что ты никто тем больше длится чувство покоя и расслабленности чем больше ты никто тем меньше причин для беспокойства раздражения, страдания разве отсутствие чего-либо может стать причиной для беспокойства ведь нет того, что можно потерять нет того, чего следует опасаться нет ничего, о чем можно сожалеть человек, достигший такого состояния по-настоящему самый богатый человек в мире он-то и обрел царство божие и стал настоящим повелителем и нам всем назначено достичь этого

нужно прыгнуть в свое сокровенное ничто и тогда вдруг произойдет революция неожиданное преображение произойдет то, что мы называем просветлением состоянием Будды, преображением движения эго — это сон как только вы будете готовы стать никем, сон рассеется и тогда каждое мгновение приобретет такую кристальную ясность наполнится такой глубочайшей истиной что отпадут всякие мысли о бессмысленности бытия ни на одну минуту вы не усомнитесь в том что жизнь полна глубочайшего значения так, переполненное до краев, бьющее ключом впервые сознание начинает цвести ибо впервые пришла весна

пророк движется к центру своего существа от внешнего — к центру и входит в свое сердце в самую сокровенную свою точку самую целомудренную свою точку куда никто, кроме него, войти не может место сугубо личное совершенно не затронутое внешним миром
когда он попадает в эту девственную точку своего существа то пробуждается творчество тогда песня не сочиняется, а просто поется тогда она получается сама собой тогда происходит танец и вы его не танцуете, а наблюдаете тогда вся жизнь превращается в творческий акт тогда все, к чему вы ни прикасаетесь превращается в золото заслужите ли вы одобрение окружающих или нет пусть это вас не волнует

понаблюдайте за своим умом и вы обнаружите, какой шум он распространяет но есть недалеко одно место, совсем тихое молчаливое место где нет никакого шума это место — ваше сердце в нем — ваша чистота, ваша целомудренность и из этой целомудренности рождается переживание божественности и из этой целомудренной божественности рождается Звук Хлопка Одной Ладони
конфликта нет поэтому нет хлопающих ладоней здесь нет столкновения иначе бы мы услышали шум но нет, царит абсолютная тишина хотя тишина эта не мертвая она имеет свой ритм, свой пульс, свою музыку свою красоту, свое благословение на востоке ее называют «анахат над» что означает неизвлеченный Звук Хлопка Одной Ладони звука нет от такого хлопка но зато он указывает на что-то очень важное нет столкновения, нет шума, но есть музыка великая музыка есть танец в сердце твое сердцебиение становится ее ритмом ее невозможно ни с кем разделить, она таинственна ее можно только испытать, только жить в ней сказать о ней ничего нельзя, можно лишь показать

любовь стремление соединиться с целым и в самом этом стремлении жизнь достигает своих вершин становится живым ароматом никакой цели больше нет сама жизнь — это и есть цель
жизнь не может быть средством ее смысл заключается в ней самой и когда жизнь становится ценной сама по себе то она превращается в нечто иное, как любовь в любви мы ощущаем вкус настоящего человека настоящей личности в любви мы ощущаем его пульс, аромат, благоухание любовь приносит множество разных даров бесчисленных даров перечислю некоторые из них человек становится справедливым только любовь может быть справедливой
в каждом уважается его божественное существо и вы не сможете быть несправедливы к людям если будете относится к ним как к божественным существам и когда ваша жизнь наполнится любовью и справедливостью воссияет слава, ликование переполнит вашу душу закон жизни прост, если ты окажешь помощь другому что бы ты ни давал, вернется тебе сторицей поэтому, разделяя с другими свою любовь, свою радость человек начинает получать отовсюду он стоит усыпан цветами жизни восседая на троне в сиянии славы по сравнению со славой, которую приносит любовь никакой другой не существует величайший из царей нищий по сравнению с влюбленным

любовь свершается тогда когда любовь овладевает вами тотально когда нет никого, кто бы удерживал вас сзади когда вы совершенно растворились в целом когда исчезли всякие условности всякие привязанности, требования когда вы совершенно расслабились сдались тому высшему единству всех вещей той небесной музыке в которой зазвучали простой нотой когда перестали отделять себя от всего превратившись в гармоническую частицу всего только тогда происходит молитва которую можно определить только как невыразимую, неизреченную благодарность
началом истинного сострадания должна быть любовь если она проистекает из любви значит, за ней не стоит никакой мотив оно немотивировано а все, что немотивировано, по-настоящему прекрасно
вы непременно хотите это сделать потому что это вам доставляет огромное удовольствие если это так, то сострадание — это исцеляющая сила и к чему бы оно ни прикоснулось, оно исцеляет и кто бы ни оказался вблизи нее — преображается поэтому я не говорю вам воспитывайте в себе сострадание а говорю — любите и тогда сострадание придет само по себе когда вы увидите, что оно пришло к вам само по себе приветливо впустите его
дело не в служении людям а в том, чтобы жить с любовью что не имеет ничего общего с любовью к другому а имеет отношение лишь к самому сокровенному в вашем существе любовь вас переполняет настолько что появляется желание поделиться ею
подобно тому как дождевая туча, переполненная влагой должна разразиться дождем и не важно, где или на кого она прольется она будет лить на богатых и бедных она будет лить на скалы и землю она будет просто сыпать дождем не беспокоясь о том, кто это почувствует кто ощутит это богатство это никого ни к чему не обязывает наоборот, это она обязана всему
истинный человек любви всегда обязан каждому кто воспринимает его любовь кто приветствует ее и это совершенно другое измерение все начинается с того, что человек в состоянии любви

любовь не должна превратиться в некую идею а стать самой жизнью человек не должен о ней думать как о далеком идеале который когда-нибудь будет достигнут в будущем любовь должна совершаться сейчас, немедленно подобно дыханию ведь вы не откладываете дыхание на завтра, на потом не говорите я подышу, когда у меня будет время, на отдыхе или когда покончите со всеми важными делами
любовь — это то же, что дыхание, дыхание души точно так же, как дыхание необходимо для тела любовь необходима для души не откладывайте ее на потом даже на мгновение не откладываете ее если вы будете стоять перед выбором откладывать дыхание или любовь откладывайте дыхание потому что много не потеряете но не откладывайте любовь ибо в ней самая сокровенная суть жизни
каждое мгновение ищите способы чтобы научиться дышать любовью для этого существуют неограниченные возможности

саньясин тот кто начинает менять свою шкалу ценностей он изменяет свое видение это похоже на чтение книги когда глаза перебегают от одного слова к другому постоянно упуская промежутки между ними которые ведь всегда есть но вы можете изменить свое видение и начать пропускать слова, переводя глаза от одного промежутка между ними к другому тогда к вам придет удивление та же самая книга будет нести совершенно другое послание вот тогда вы сможете читать гиту, библию, коран хотя будете читать одну и ту же книгу вы будете читать книгу пустоты тогда не будет иметь значения читаете ли вы на древнееврейском, или латинском или греческом потому что читать вы будете интервалы между словами не слова которые будут не на санскрите, не на греческом не на латинском это будут просто промежутки то же справедливо относительно нашей жизни нам необходимо изменить свое видение вы ищите несчастий — и вы находите их вы ищите радости — и вы находите ее начинаете искать шипы — и вот они ищете цветы — а они, оказывается, всегда были рядом всегда ждали, когда вы взгляните на них
любовь должна стать нашим постоянным выбором нужно искать любые пути и способы в каждой ситуации чтобы любить

саньясин должен выбирать все те аспекты в жизни и людях которые вызывают в нем любовь тогда ваша жизнь превратится в непрерывную любовь от мгновения к мгновению чувство это будет все углубляться пока не достигнет невыразимого, непостигаемого это и будет означать, что вы обрели свой дом непостижимая любовь есть высшая тайна жизни но путь к ней начинается сейчас любовь — прекраснейшее явление жизни прекрасны цветы прекрасна радуга прекрасны звезды но они ничто в сравнении с любовью любовь — это проявление сознания это цветение сознания это все цвета радуги составные части которой нематериальны любовь содержит вечный источник света он не умирает, он бессмертен поэтому красота ее божественна любить вот единственная религия которая существует мои же усилия здесь направлены на то чтобы очистить этот источник вернуть вам тот дар который дан был вам еще в детстве его лишь нужно очистить, восстановить и начав жить, хотя бы понемногу вначале с любовью уже будет достаточно этого пламени любви будет достаточно пройдет время, и весь лес вашей жизни будет охвачен она самое таинственное переживание и самое восхитительное, самое возвышенное самое экстатическое
каждое мгновение приносит тысячу чудес и эти чудеса не прекращаются и становятся все величественней и жизнь становится настоящим праздником секрет такой жизни кроется в любви любовь есть величайшее из сокровищ самое дорогое благословение и оно принадлежит каждому от рождения это естественное, спонтанное явление присущее всем
любовь кроется внутри повсюду мы занимаемся поисками ее в то время как она спокойно восседает в самом центре нашего существа поэтому все, что требуется, — это вернуться домой совершить поворот на сто восемьдесят градусов в сторону себя самого таким поворотом я называю медитацию медитация — это взгляд вовнутрь как только вы заглянете внутрь себя мир любви откроется перед вами тотчас и благословение опустится на вас и тогда просто захочется танцевать в знак истинной благодарности

истину о любви можно услышать в тишине полной тишине когда внутри нет и всплеска мысли когда не слышно и биения своего сердца когда шум мирской стихнет и внутри и снаружи когда все поглотит чистая пустота и в этой пустоте прозвучит беззвучное и произойдет невообразимое эта тишина не мертвая, но очень живая более живая, чем все, что вы до этого знали она вся наполнена звуками тончайшей музыки беззвучной музыки в ней вы услышите Звук Хлопка Одной Ладони
приготовление к любви есть приготовление к восприятию глубочайшей тишины девственной
его лучше сравнивать не с восхождением в горы а со спуском, плавным спуском с горы медленным, беззвучным спуском, без спешки без напряжения в тихую долину Лао-цзы говорит, что это подобно реке текущей к океану он называет это водным путем потому что для реки путь к океану самый простой и легкий ведь вода всегда ищет самую низкую точку она всегда стремится в долину, которая ниже она никогда не стремится быть первой а наоборот — последней для того же, кто стремится быть последним проблем вообще не существует


переживание блаженства — это не что-то требующее огромного напряжения что-то, совершающееся наперекор всему как раз наоборот это связано с расслаблением, успокоением этого нельзя добиться или культивировать потому что оно уже есть, его лишь нужно испытать поэтому единственное, что отвращает человека от того чтобы изведать это состояние это отсутствие мужества
вы увидите восход солнца его лучи внезапно озарят вас и жизнь превратится в удивительный танец в мире существует лишь одна религия и имя этой религии — блаженство быть блаженным это единственная истинная религия
блаженство — это само наше естество наш извечный закон по сути, мы никогда не сможем утратить его в крайнем случае мы можем просто забыть о нем поэтому единственная наша задача в том чтобы вспомнить ничего не нужно добиваться а лишь вспомнить

подобно порочным кругам существуют и блаженные круги в порочном круге одна ошибка приводит к другой в блаженном круге одно блаженство приводит к другому блаженству весь вопро.с лишь в том какой круг вы выбираете в своей жизни
то же справедливо и относительно состояния блаженства и вообще всего на свете необходимо лишь с чего-то начать пусть с самого небольшого и затем это порождает явления большие из своих наблюдений могу заключить если в вас может вызвать блаженство одна-единственная вещь в мире то этого уже достаточно она поведет вас в другие измерения на новые вершины поэтому, что бы вы ни любили что бы вам ни нравилось продолжайте любить это наслаждайтесь этим не думайте о том, величественно или мелко то что вам нравится это не имеет никакого значения значение имеет лишь насколько глубоко оно доставляет радость если вы можете чем-то наслаждаться самозабвенно то этим создаете круг блаженства который приведет к новым отправным точкам новым вершинам и вскоре вы удивитесь тому как совсем небольшое начало привело к столь высочайшему поэтому начинайте с того, что рядом, под рукой что бы это ни оказалось пусть это будет обычное чаепитие если наслаждение от него будет полным, тотальным то оно в конце концов приведет вас к самадхи

в жизни нет ничего значительного или незначительного есть лишь люди интеллигентные и неинтеллигентные интеллигентный человек все преображает в блаженство неинтеллигентный — в страдания блаженство никогда не считали достоинством хотя оно самое основополагающее достоинство
блаженство уже кроется в вас что за ним не нужно идти куда-то и отыскивать его как раз наоборот — нужно развязаться со всем чтобы на некоторое время, на несколько мгновений оказаться наконец в самом себе это я и называю медитацией то есть устранением себя на несколько мгновений от мира чтобы успокоиться, расслабиться в бездонном океане своего сознания когда такое успокоение начнет приносить вам ощущение радости знайте, что вы стали приближаться к своему дому к вечному

если вы немного встряхнетесь от своей спячки пробудитесь станете жить более бдительно, более пробужденно то качество жизни тут же изменится она перестанет быть случайной все события в ней начнут приобретать свое скрытое значение и это значение, этот смысл будет означать блаженство и жизнь тогда превратится в прекрасную историю в притчу с бесконечным числом скрытых значений но для этого должно быть выполнено одно условие человек должен стать более пробудившимся более осознающим состояние блаженства растет в той же пропорции что и сознание оно всегда симметрично по отношению к сознанию если человек несчастлив, то это показывает что он бессознателен если человек блажен, то это показывает что он сознателен если человек пребывает в состоянии абсолютного блаженства то это показывает, что он уже достиг единственное, что можно назвать божественным это блаженство единственное, что доказывает божественность жизни это блаженство

чтобы стать религиозным человек должен прежде подготовить себя быть наполненным жизнью и есть это приготовление быть довольным — всем все, что есть, хорошо все, что есть — замечательно, не просите большего успокойтесь на том, что есть, возрадуйтесь им вы удивитесь — чем больше вы расслабитесь чем больше успокоитесь тем больше прозрений у вас будет в то таинственное то чудесное, что окружает вас наконец, наступит момент, когда вы совершенно исчезнете в своем полном довольстве жизнью и когда вас не станет, появится бог когда вас не станет, появится творчество

когда вы начнете вглядываться в глубины жизни вас будет ждать огромный сюрприз это будет просто невероятно, неправдоподобно все, что нам дано, просто неоценимо мы его никак не заслужили это сущий дар целого нам иметь возможность видеть жизнь, любовь наслаждаться свободой все это заставляет человека почувствовать наполненность жизнью а атмосфера внутренней наполненности и есть атмосфера храма храмы не существуют где-то вне нас человек должен стать своим храмом и единственный способ стать таким храмом это создать внутри себя атмосферу огромного благодарения всему, что произошло с тобой и что все еще происходит с тобой и все это невозможно оценить, невозможно измерить но что для этого должно быть определенно это мужество человек должен быть мужествен, чтобы сказать я больше ничего не прошу все, что мне уже дано, и так более чем достаточно с того момента, как вы это произнесете начнется трансформация ваша жизнь все больше и больше будет созвучна миру она все больше и больше будет напоминать танец таким должен быть аромат внутри — глубокая удовлетворенность, довольство снаружи — проявление этого довольства в праздновании, в праздовании каждодневной жизни ежеминутной жизни, обычной жизни когда вы будете готовы праздновать жизнь обычную она перестанет быть обычной

саньясин должен повести себя как царь, а не нищий таким должен быть его первый шаг именно такой смысл я вкладываю в слово «наполнен ность» как только вы скажите что неизмеримо счастливы тем, что имеете звездами и облаками, деревьями и окружающими людьми и собой что не испытываете никакого недовольства никакой вины никакого желания стать кем-то иным никакого желания быть в каком-то ином месте что радуетесь всему, что есть как немедленно вы превратитесь во владыку, царя и блаженство будет совсем рядом оно, по сути, уже будет идти следом за вами и не нужно его будет искать анутош означает наполненность дхиан означает медитация эти слова равнозначны, синонимичны между ними существует тонкая синхронность если вы наполнены, то нет нужды медитировать довольство станет вашей медитацией происходящей естественно, спонтанно или наоборот — если вы медитативны, молчаливы наполненность возникнет следом человек может приступать с одного или другого конца ведь, по существу, это одно и то же явление оба конца одной и той же нити но легче начать с наполненности ведь в мире так много всего, чем можно наполниться вся вселенная готова предоставить миллион возможностей для этого но для тех, кому это представляется невозможным можно начать с медитации медитация — это усилие нужно молчаливо сидеть, быть расслабленным наблюдать нужно успокоить свой ум, погасить внутренний шум но если начать с наполненности то все окажется гораздо проще вы смотрите на небо, усеянное звездами и вдруг чувствуете такую наполненность чего еще более прекрасного можно пожелать здесь уже ничего нельзя улучшить звездная ночь захватывает дух своей красотой от картины заходящего солнца замирает сердце птица, парящая на ветру... от всего этого ум внезапно растворяется, исчезает и это есть естественные проблески медитации

я предлагаю вам следующее: наблюдайте красоту жизни все больше и больше сливайтесь с ней — и тогда медитация произойдет естественно и только если это не получается, тогда делайте усилие но это всегда должно быть лишь после того когда более простым путем идти не удается всегда идите простейшим путем нет нужды идти против течения, идите с рекой только тогда вы почувствуете наполненность если вы поняли, что я подразумеваю, когда говорю испытывайте жизнью наполненность и вы уже на пути, уже сейчас в этот самый миг вы ощущаете такую наполненность что начинаете тонуть, растворяться в ней

само по себе это один из основных моментов моего подхода к жизни мы не деятели мы лишь часть процесса событий, которые случаются поэтому все, что с нашей стороны требуется это расслабиться, возрадоваться жизни быть с ней в резонансе все это подразумевается в слове «наполненность» тогда каждое мгновение вводит в экстаз тогда все проблемы исчезают, как будто их и не было кажется, что с плеч свалился огромный груз это чувство доставляет такое облегчение что хочется танцевать в знак огромной благодарности

жить сейчас, жить здесь значит быть пробужденным
и появляется музыка, слышная только тогда когда вы достигли самой сокровенной точки своего существа в состоянии полной удовлетворенности эта музыка необычна ее не услышишь ухом, а только душой но она всепоглощающая, могучая ничего сильнее ее не может быть и тот, кто ее услышал — услышал бесконечные космические просторы для того небо покажется ничтожным в сравнении с этим для того миллионы звезд ничто в сравнении с внутренним светом для того вселенная, расширяющаяся с бесконечной скоростью ничто в сравнении с внутренним расширением его сознания единственное, с чем это можно было бы сравнить это музыка нет другого слова, которое могла бы адекватно описать это в дзен это назвали Звуком Хлопка Одной Ладони
этот звук необходимо услышать без этого звука жизнь становится бесполезной ненужной без него можно просто существовать, но не жить по-настоящему жизнь начинается лишь тогда когда раздается Звук Хлопка Одной Ладони
саньяса — это всего лишь научная попытка высвободить скрытое великолепие своего существа выпустить на волю то, что вы всегда хранили в себе это есть исполнение всех обещаний это есть цветение это есть приглашение к весне

[Sopheeya1984]

10. МЕДИТАЦИЯ

медитация, отсутствие эго медитация преображает вас в возлюбленного всего сущего по мере того, как медитирующий становится все более центрированным молчаливым, осознающим весь мир начинает подниматься все выше и выше этот мир все тот же, и в то же время иной прежде он казался холодным, чуждым теперь он стал уютным, стал домом
без медитации человек живет в мире как чужестранец войдя в царство медитации вы проникаетесь любовью ко всему сущему а для любви все становится возможным для этого нужно только одно ваше существо должно погрузиться в глубокое полное молчание которое, словно магнит, начнет притягивать все что есть прекрасного в мире медитация становится притяжением для истины для красоты, для любви для свободы, для божественности для всего, что представляет истинную ценность человеку нужно просто успокоиться в самом себе все же остальное последует своим чередом медитация — единственное чудо оно может быть когда-либо превзойдено и не будет чуда более великого, чем медитация по самой своей природе она является результатом любви, пусть медитация станет вашим любовным приключением совершите прыжок, пусть это будет как в любви вдруг вы влюбились вдруг вы оказались в состоянии медитации только тогда все тайны мира будут ваши лишь в безмыслии можно достичь ее никаких желаний, никаких ожиданий никаких требований не может быть там, где дело касается медитации ожидания, требования, желания — это только преграды нужно лишь просто набраться терпения и полностью расслабиться она придет но это произойдет как внезапное дуновение ветра она придет и освежит вас она придет и омолодит вас она придет и преобразит вас однако она придет не согласуясь с вашими представлениями

медитация должна быть радостью сама по себе она должна стать самоцелью а не средством для достижения чего-то еще и тогда чудеса случаются но не вы совершаете их, они просто случаются лишь при таком отношении чудо может произойти оно придет неожиданно, как порыв ветра оно удивит вас, встряхнет ото сна на какой-то миг сердце перестанет биться таким неожиданным будет ее приход который будет происходить в таком великолепии будет таким безмерно блаженным вся красота этого момента основана на неожиданности непредсказуемости лишь немногие медитировали из-за одной радости которую доставляет медитация медитация — это состояние приостановленности состояние интервала, паузы после медитации вы живете в блаженстве, благословении, истине, свободе но между двумя этими состояниями существует интервал когда человек находится не там и не здесь то есть по сути нигде и этот момент и является самым значительным ум стремится повернуть назад потому что эта переходная зона пугает потому что внезапно все ваши представления взгляды, ваше эго теряются вас охватывает чувство страха человек хочет повернуть назад опять вернуться к старым вещам которые были ему так знакомы к которым он так привык

медитация — это пустота поэтому помощь мастера необходима и самое свое важное назначение он выполняет в этой переходной зоне ибо в ней ученик начинает поворачивать обратно что вполне естественно это случается с каждым ведь известное, знакомое по крайней мере известно а тут вдруг происходит исчезновение, растворение и человек просто не знает что произойдет в следующий миг это почти как смерть когда старое умирает, а новое еще не родилось в этот самый миг мастер может подойти взять за руку и сказать не тревожься — рассвет не долго ждать взгляни на Восток, солнце уже поднимается

ум переполнен уродством, переполнен адом душа переполняется красотой, раем между двумя этими крайними точками — пробел брешь, заполненная пустотой это и есть медитация она уводит вас к полноте красоты души но обойти, избежать переходную зону никак нельзя путь лежит только через нее и если человек знает это, настроен на это то этот интервал может даже доставить удовольствие своей тишиной, своей пустотой о медитации можно размышлять либо как о тишине либо как о песне о ней можно размышлять как о тишине если вы сравниваете это с умом да, в сравнении с умом она есть тишина но в сравнении с душой она — песня она не мертвая, она очень живая это не тишина кладбища, а тишина горных вершин в этой тишине если вы обладаете достаточной чувствительостью вы услышите множество песен

чувство юмора самое важное религиозное качество тот, кто не может смеяться, не сможет и молиться тот, кто не способен увидеть жизнь во всей ее невероятной красоте и со всей ее нелепостью тот не способен понять жизнь а жизнь — это бог другого бога нет
чем молчаливей вы становитесь тем глубже постигаете вещи в их истинной перспективе и тогда наступает момент когда приходит настоящее удивление потому что вещи эти предстают в невероятной красоте и все сущее вокруг таит усмешку
ваши же пресловутые святые очень суровы по отношению к другим их может разгневать малое например, кому-то нравится курение за это он должен быть низвергнут в ад но это уж слишком и гореть там вечно в адском огне и вечно мучиться там только потому, что он курит только потому, что он курил теперь он должен дымиться в аду целую вечность но что в этом такого плохого если человек хочет курить, то это его право никто не может ему в этом помешать тут ничего плохого
медитация — это последняя преграда за пределами которой ничего сказать нельзя за пределами которой начинается невыразимое за пределами которой сама истина однако достичь это запредельное можно лишь посредством медитации медитация — это противоядие

это значит, что вы обрели дом впервые вы стали всем, слились с целым впервые вы стали по-настоящему святым и с этого момента и начинает происходить настоящее однако ничего сказать об этом нельзя ничего написать об этом нельзя это мир невыразимого медитация — это всего лишь указатель дороги жизненная веха, указующая стрелка показывающая — вперед, вперед но затем эта веха показывает на нулевую отметку километры больше не проставлены, стрелки исчезли подошла нулевая отметка эта нулевая отметка — итог поиска всей саньясы достичь ее — значит достичь всего ибо ноль равнозначен всему, целому медитация — это выход за пределы
итак, вначале следует преступить пределы своего тела что сделать достаточно просто нужно лишь наблюдать за собой и помнить что я — не тело тогда постепенно это напоминание превратится в непрерывный подводный поток и напоминать уже не нужно будет это будет с вами всегда то же следует сделать и с умом то есть постоянно помнить что я — не мои мысли мысли подобны птицам, которые прилетают вечером ночью они остаются на дереве, а утром их уже нет тысячи мыслей находят укрытие в вашей голове но потом они исчезают они не принадлежат вам, они приходят и уходят вы живете с ними, но они с вами не живут они изменяются, вы остаетесь неизменны постоянное напоминание, что я — не мои мысли постепенно проникнет вглубь, реализуется и тогда уже ничего не нужно напоминать тело будет заниматься своим делом ум будет заниматься своим но наше отождествление с ними пропадет мы достигнем определенной отрешенности глубокой невозмутимости и независимости
трудней всего с третьим потому что наши чувства, эмоции, настроения очень близки нам но если преуспеть с двумя предыдущими то нетрудно добиться успеха и с третьим
начинать нужно с тела потом переходить к уму, затем к сердцу и когда поднимаешься над этими тремя то впервые ощущаешь, кто же ты такой это переживание и есть освобождение освобождение от страданий, от смерти освобождение от всего, от всяких ограничений познать себя преступающим все эти пределы значит познать свою божественную природу

МОЛЧАНИЕ

когда все сомнения позади появляется готовность прыгнуть и слиться во всем слиться с целым снисходит молчание самое прекрасное переживание в жизни это тишина падающая как дождь, очищающая от пыли и грязи она — истинное и единственное крещение молчание превращает вас в святого создает храм в сокровенной сути вашего существа
если хотите узнать, что такое молчание, вкусить его нужно выйти за пределы мира нужно поискать в себе ту часть которая пришла из запредельного эта частица вас — она существует — это ваша душа и ее нужно найти саньяса — это исследование своего внутреннего пространства обретя молчание, вы обнаружите внутри себя истинный храм, истинную церковь, истинную синагогу божественное может быть постигнуто только у алтаря своей сокровенной сути когда вы обретаете молчание божественность приходит как награда

он сознательно сделал выбор и сказал себе буду жить в радости и единственное необходимое условие для этого молчание станьте немного молчаливей и вы станете излучать все больше и больше радости а когда вы обретете полное молчание произойдет безграничный взрыв радости внутри вас есть пространство где исчезает всякая двойственность где свет и мрак не разделены, а едины если выйти за пределы ума именно там находится молчание когда остается позади двойственность когда она начинает исчезать радуга становится одним цветом — чистым, белым белый цвет — это цвет молчания единство — это природа молчания услышать свое собственное молчание явление не сравнимое ни с какой музыкой ни с каким танцем все покажется обыденным по сравнению с собственным молчанием и тот, кто обретет это молчание станет возлюбленным вселенной вот что означает «суприя»

единственное доказательство бога а точнее, божественного состояние молчания
создайте расстояние между шумом в своей голове и своим существом уйдите как можно дальше от своей головы и чем дальше, тем лучше таком крайнем положении не будет слышно болтовни своего ума и постепенно он затихнет вдали а когда он исчезнет совсем вам откроется нечто когда не будет помех и ум не будет совать повсюду свой нос внезапно вы осознаете свою истинную природу и это положит начало разным чудесам
молчание — это безотлагательный образ жизни живите в молчании
если хотите действительно жить, жить самозабвенно тогда единственный путь — молчание и путь и цель и средство и конечный результат и немедленный и вечный
достижение молчания и равновесия дело весьма простое и естественное необходимоe,
мы должны провозгласить обычное человеческое существование вершиной божественного проявления

начните жить молчаливо, от мгновения к мгновению и мало-помалу вы станете созвучны молчанию ведь это так же просто как научиться ездить на велосипеде так же трудно и так же просто
нужно некоторое усилие саньяса означает небольшое усилие ради того что абсолютно необходимо без чего жить по-настоящему нельзя без чего мы не радуемся без чего мы бедны без чего вся наша жизнь прожита впустую а усилий-то нужно всего ничего
совершить ошибку но всякий, кто хочет учиться, должен ошибаться поэтому я говорю вам — ошибайтесь делайте как можно больше ошибок каждый день делайте новые ошибки
так вы начнете познавать и познанию тому не будет конца тот, кто всегда продолжает учиться навсегда остается ребенком это единственный путь превратиться в мудреца навсегда остаться ребенком

12. ИСТИНА

поиски истины на самом деле это поиски смысла поиски ответа на вопрос — кто я а одного этого вопроса — кто я такой достаточно если в него вложить всю страсть своей души то он проникнет в самую суть тайны всего, что есть когда на свои вопрос получаешь ответ в своем существе когда он становится своим пережитым опытом тогда становишься владыкой всего тогда царство божие принадлежит тебе такое простое слово — истина а меняет все до него ты был нищим после него стал повелителем до него все время что-то выпрашивал после него наполнился благодарностью ко всему нет иного бога кроме правды существования бог —переживание высшего смысла жизни

источник не снаружи, источник внутри поэтому все те, кто ищет снаружи, ничего не находят обратите свой взор внутрь и в самый момент обращения внутрь вы вступите в совершенно иное измерение измерение божественности, истины, свободы всего, что есть воистину ценного на свете истина — это бог истины это заложено в нашей природе истина приходит в наш внутренний мир совсем как весна вдруг расцветает тысяча цветов, меняется климат все наполняется красками и ароматом, поют птицы впервые человек полностью преображается исчезает мертвенная тяжесть, чувство прозябания впервые в жизнь входит танец впервые появляется ощущение огромной радости безотчетной, всепоглощающей радости поиск истины — это самый главный самый основной поиск человечества без нее мы подобны пустыне только когда истина открывается нам пустыня покрывается зеленью только когда нам открывается истина можем мы познать те неисчислимые сокровища которые скрыты в нас медитация как раз противоположна размышлениям медитация — это антифилософия медитация означает отбрасывание всей структуры мышления отбрасывание самого процесса мышления и погружение в молчание молчание бдительное, бодрствующее, абсолютное как если бы весь мир замер
в таком молчании начинаешь ощущать истину

попытайтесь остановить свой мир внутри и наблюдать, что произойдет когда в вас появятся проблески молчания в них начнет проникать истина чем глубже молчание, тем глубже удары истины и когда наступит абсолютное молчание придет и абсолютная истина и с ней весна придет к вам истина даст вам многое она даст множество даров и один из них — добродетель пережитая вами истина бытия окончательно и бесповоротно изменит весь ваш образ жизни
ощущение истины таково что ему противиться невозможно когда в комнате светло и все видно вы выходите через дверь и не пытаетесь пройти через стену но в темноте вы пробираетесь на ощупь иногда наталкиваетесь на стену, спотыкаетесь внесите свет — и проблема исчезнет вы увидите, где находится дверь вы даже об этом не будете думать вы просто знаете — где она

я хочу, чтобы с вами произошло единственное переживание своего собственного «я» это я и называю истиной
станье молчаливы, познайте свою истину это будет поворотным моментом это принесет освобождение
истина — это наш потенциал но он еще должен осуществиться это возможность и она находиться в пределах досягаемости ее нужно немного поискать, покопаться и она обнаружится все, кто искал ее, находили, все без исключения но очень важно одно — поиск
медитация — это создание нужной ситуации верной перспективы ясности взгляда чтобы вы могли заглянуть туда, в себя туда, где скрыто семя молчание дает вам возможность направиться внутрь ваше осознавание устремится к своему центру именно в этом центре происходит переживание высшей истины слышится небесная музыка, ощущается наивысший экстаз

не тратьте всю свою энергию на внешний мир сохраните большую часть энергии и жизни для внутренних поисков тогда вы станете владыкой и когда обнаруживаешь то, что Иисус называл царством божиим есть у каждого от истина — это не философское понятие это ощущение своей вечной жизни это переживание сознания, из которого мы созданы это сознание не заключается рамками рождения и смерти только в момент переживания бессмертия познаешь, что такое жизнь потому что жизнь в основном есть бессмертие что смерть не имеет никакого отношения к твоему внутреннему существу тогда нет страха, нет беспокойства и это отсутствие страха и беспокойства создает возможность для того чтобы блаженство снизошло на вас человек, испытывающий страх, не может быть счастлив страх это большое беспокойство а волнение вызывает столько напряжения и стресс что для блаженства просто не остается места блаженство может прийти только тогда когда ваша внутренняя сущность абсолютно освобождена от страха беспокойства, напряжения и подавленности по моим наблюдениям во время работы со многими людьми страх, напряжение, подавленность являются препятствиями и все они соотносятся со смертью, прямо или косвенно если хорошо покопаться, то обнаружится что всегда именно смерть порождает страх беспокойство, напряжение познать свою вечность — значит познать истину и сама эта истина будет благословением тогда жизнь пойдет в совершенно ином плане тогда жизнь станет расковывающим расслабляющим явлением подобно тому, как расслабленны цветы как расслабленны птицы, как расслабленны реки как расслабленны горы может быть расслаблен и человек но гораздо глубже потому что человек является вершиной сознания

будьте медитативны наслаждайтесь молчанием радуйтесь молчанию и в самом этом молчании случится блаженство случится истина случится свобода если однажды блаженство, истина свобода и любовь случились то не остается ничего, что можно было бы желать
медитация естественно влечет за собой состояние отсутствия желаний

[Sopheeya1984]

ЛЮБОВЬ

медитация любовь и жизнь — это синонимы хотя в языке эти слова имеют разное значение существуя в бытии они являются одним и тем же
если любовь ничего не исключает то она достигает своей вершины это тот момент когда человек по-настоящему ощущает жизнь это тот момент когда жизнь перестает быть просто существованием а становится божественной приобретая новый вкус и аромат любите без всякой причины любите потому что это вам доставляет истинную радость любите, ибо только через любовь вы будете способны понять то что происходит вокруг вас понять жизнь эту удивительную вселенную окружающую нас любовь — это мост между вами и всем остальным что вас окружает поэтому она должна стать песней сердца подобной той, которую поют птицы каждое утро в лучах восходящего солнца они поют без всякой причины просто радуются тому, что солнце восходит что ночь прошла
что опять видна бесконечная голубизна неба что видят цветы, раскрывающие свои бутоны к солнцу что все вокруг переливается различными цветами и источает различные запахи и птица не может сдержать себя ее прорывает, она начинает петь ее песня в точности воспроизводит то, что происходит когда человек просто начинает наслаждаться тем, что есть и в этом наслаждении сущим что-то в вас начинает воспламеняться сердце начинает свою пляску, песню и эти мгновения радости сердца единственно реальные мгновения и стоит их хоть раз ощутить как отпадет нужда в каких-то других мгновениях тогда ваша песня будет продолжаться двадцать четыре часа в сутки тогда где-то глубоко, в вашем подсознании она станет постоянным присутствием бог случается когда любовь становится вашей сокровенной сутью и это единственный способ постижения бога у любви свой особый путь она становится победоносной но весьма странным образом это происходит без побед, без борьбы даже без желания этих побед победа же дается словно дар словно награда, идущая из запредельного любовь готова стать побежденной любви нравится быть побежденной любовь готова сдаться любовь никогда не желает борьбы но именно в этом чудо и заключается когда любовь сдается в самой этой сдаче она становится победоносной в отсутствии желаний, каких-то побудительных мотивов победа приходит сама

любовь без всякого усилия, желания победить достигает сокровенной сути человека и это единственная победа, которая может быть только влюбленные познали вкус победы так что все зависит от нас если хотим стать владыками то нужно сдаться сущему, расслабиться с сущим быть в том любящем состоянии, когда позволяешь всему идти своим чередом, отпустив себя и тогда внезапно все станет твоим царство божие будет принадлежать тебе
любовь может достичь своей наивысшей точки только тогда когда она превратится в дружелюбие
когда эта любовь дает другому полную свободу ничем не обусловленную свободу тогда она становится дружелюбием и это наивысшее к чему может прийти человеческое сознание очень мало когда вы достигнете состояния дружелюбия вы обретете свой дом в Упанишадах сказано расо вайсаха — бог это сок
любовь — это всегда переживание настоящего
любовь знает только одно время — теперь и только одно место — здесь поэтому ум чувствует себя затруднительно, когда любят
любовь всегда благодарна всему, что происходит любовь всегда ощущает что получила больше, чем заслуживала что жизнь подарила ей то о чем она никогда и не мечтала стоит только увидеть все те дары которыми жизнь осыпает тебя как можно оставаться неудовлетворенным из удовлетворенного же сердца поднимается чувство благодарности такая благодарность есть самое основное в религии

любовь должна быть рекой всегда движущейся, текущей от известного в неизвестное и от неизвестного к непознаваемому начало должно быть малым но конец должен быть бескрайним, океаническим если человек способен постоянно осознавать это то любовь будет всем тем что необходимо для духовности
жизнь очень проста — и так же проста любовь и если вы способны помнить о таких трех вещах как жизнь, любовь, свет то больше ничего не нужно запоминать остается только жить тотально, жить любя и жить не в неосознанном состоянии но жить сознательно — то есть жить осененным светом тогда этих трех слов вполне достаточно

источником любви должно быть молчание молчаливый центр в вашем существе любовь должна истекать из сокровенного внутреннего храма и быть охлажденной, молчаливой, осознающей созерцающей тогда любовь подарит вам прекраснейшие переживания даст вам ключ который откроет двери от всех тайн мира но для этого необходимо обрести молчание без него любовь доводит людей просто до безумия а ведь достичь молчания так легко любовь означает единение молчание означает проникновение в свое одиночество ведь прежде чем соединиться с другим слить свою жизнь с его жизнью нужно узнать себя одного проникнуть в свое одиночество узнать в точности, что это такое только тогда любовь может расцвести это напоминает одну фразу, сказанную Ницше если дерево хочет подняться вверх коснуться звезд на небе то оно должно своими корнями уйти вниз к самому основанию жизни пока корни не уйдут вглубь дерево не пойдет вверх дерево и корни уравновешивают друг друга они должны расти пропорционально вверх и вниз медитация же это рост корней внутрь, вглубь к самому основанию своего существа когда корни достигнут пространства совершенной тишины пространства, где раздается Звук Хлопка Одной Ладони тогда дерево может распускаться в небесах может вести диалог со звездами


МОЛЧАНИЕ

чтобы перейти от ума к сердцу нужно становиться все более и более молчаливым ум полон шума сердце — молчания нужно отказаться от шума и постепенно проникнуться духом тишины и тогда незаметно, исподволь придет миг когда вы услышите
Звук Хлопка Одной Ладони
это будет миг полного преображения это будет миг вашего настоящего рождения
вы станете просто религиозны благодаря такому доверию, благодаря такой тишине в вас возникнет новое качество такое качество я называю религиозностью одиночество и молчание два аспекта одного переживания две стороны одной медали если хотите испытать молчание войдите в свое одиночество именно там вы его и найдете
мы одиноки что бы мы ни делали, нам не изменить этой истины что есть — то есть и вместо того чтобы бежать от нее лучше радоваться ей радоваться своему одиночеству это то, к чему ведет медитация медитирующий — это тот, кто глубоко погружается в свое одиночество зная, что рождены в одиночестве и в одиночестве умрем и даже что живем мы тоже в одиночестве если поглубже заглянуть в себя так почему же не испытать что это такое — одиночество а оно есть наша истинная природа, наша суть
вторая возможность — испытать свое одиночество свое молчание ощутить ту нетронутую точку внутри своего существа куда никто не может проникнуть это и есть ваш истинный мир узнав его, прожив его, с удивлением поймешь что совсем не нужно было бежать от него и это опыт подарит вам одно из самых восторженных переживаний с которым не сравнится даже любовь
наблюдение будет тотальным полностью осознающим то движение прекратится увидеть ум пустым — достичь истинного молчания такое молчание взрывается в самом сокровенном вашего существа оно подобно лотосу, раскрывающему свои лепестки такое молчание освобождает
только такому молчанию я учу

молчание должно быть живым, вибрирующим пульсирующим оно должно петь и танцевать оно должно быть выражением внутренней музыки подавление не ведет к достижению истинного живого молчания наполненного музыкой, пением и танцами к нему ведет понимание в словаре саньясина не должно быть слова «подавлять» вместо него должно стоять слово «понимать» только через понимание возможна трансценденция когда вы поймете шум своего ума та же энергия превратится в музыку вашего внутреннего существа

энергия не бывает ни хорошей, ни плохой все зависит от того, как вы пользуетесь ею поэтому пусть понимание станет единственным законом станет единственной дисциплиной и тогда молчание, к которому вы придете будет очень живое, праздничное
шум, и ничто иное, удерживает нас в сонном состоянии шум в голове убаюкивает подобно колыбельной песне даже когда кажется, что вы бодрствуете на самом деле под тонким слоем так называемого бодрствования лежит толстый слой постоянного шума который длится день и ночь и постоянно убаюкивает это позволяет вам осознавать
постоянный шум внутри является препятствием к пробуждению
молчание делает как раз обратное — оно помогает вам находится в бодрствующем состоянии поэтому инициация в саньясу это по сути инициация в молчание
саньяса — это еще одно название молчания становитесь все более и более молчаливыми позвольте молчащему пространству все ниже опустится на вас по мере того как вы будете становится все более молчаливым вы заметите, что начинаете пробуждаться что начинаете по-иному осознавать мир по-иному проникать в мир вещей, по-иному их понимать все это преобразит вашу деятельность когда человек достигает полного молчания он становится пламенем сознания он становится буддой, просветленным а это и есть высшая цель я просто хочу, чтобы вы впитали дух религиозности а это возможно только через молчание
а когда пропадает речь, пропадает и ум потому что ум — это механизм речи, мыслей но когда идешь внутрь, вы остаетесь одни поэтому молчание — единственный способ познать себя а когда вы обнаружите себя, то обретете новое очень тонкое качество, подобное аромату окутывающему розу это качество я называю религиозностью это глубокая любовь ко всему это безусловная любовь ко всему у молчания множество аспектов и измерений на дереве молчания цветут тысячи цветов они разного цвета и аромат у них различный но ярче всех цветов — внутренний свет последние слова которые Будда сказал своим ученикам будьте сами себе светом Манджушри сказал «я вам отвечаю, но вы не понимаете молчание — вот единственный способ стать светом самому себе»
будьте молчаливы и спокойны — и свет появится из-за облака вашего шума, которое вас окутывает вам его не видно но подобно тому, как свет появляется после того как пыль осядет так человек вдруг начинает видеть свой внутренний свет увидеть свой внутренний свет значит увидеть вечное высшее бессмертное

радость приходит только с центрированием когда все ваши части растворяются сливаются в целое это и есть миг божественного покоя это возможно через медитацию так как медитация помогает избавиться от фрагментарности медитация — это просто процесс наблюдения за всем тем что происходит в вашем мозгу просто сохраняйте небольшую дистанцию будьте свидетелем это наблюдение приведет к великому чуду внезапно вы ощутите себя отдельно от всех враждующих частей это будет началом интеграции вы нашли центр, находящийся вне конфликта вы нашли пространство невозмутимого покоя место, которое не вовлечено в конфликт
когда эта точка покоя найдена тогда начинает исчезать борьба как будто вернулся хозяин и слуги немедленно подчинились ему
то же происходит и тогда, когда вы находите в себе точку невозмутимого покоя я называю своих саньясинов «свами» слово «свами» означает «хозяин» «сва» — это центр, средоточие вашего существа а «свами» — это тот, кто обрел его обретение своего центра есть начало божественного измерения тогда все — мир, покой тогда цветы этого мира будут цвести вечно

обычно человек находится в сонном состоянии бодрствует только некоторый тонкий слой сознания а все остальное существо пребывает во тьме и бессознательности этот подвал бессознательности, неосознанности необходимо трансформировать пока все ваше существо не станет осознанным смысл жизни останется непознанным не познав смысла жизни, вы так и не узнаете существует бог или нет бог — это не что иное, как переживание смысла жизни бог — это экзистенциальное переживание того что жизнь полна смысла, что она не случайна что в ней скрыт глубокий смысл но обнаружить его можно только погрузившись в себя свое существо нужно взрастить неусыпный дух всячески его поддерживать, выхаживать по-настоящему живым вы становитесь только тогда когда начинаете осознавать мы обладаем достаточной величиной осознанности оно подобно семени нужно только немного усилия и ухода чтобы семя попало в землю, проросло и начало расти у нас есть семена посвящение в саньясу означает что вы приняли решение и взялись преобразовать семя эту потенциальную возможность прорасти в реальность когда такое решение принято, когда оно проникло в вас то вырасти до уровня осознавания будет уже нетрудно работа должна идти на трех уровнях первый — это тело будьте более внимательны к тому что совершаете с помощью тела то есть к ходьбе, еде, сну, отдыху следует наблюдать за всеми действиями тела чтобы не совершать их механически второй уровень — это ум наблюдайте за мыслями, желаниями, воспоминаниями просто наблюдайте за тем, что происходит в уме и третий уровень — это сердце необходимо наблюдать за эмоциями, настроениями чувствами

нужно постоянно вести наблюдения на всех этих трех уровнях это и есть истинная троица жизни эта троица — физиология, психология и эмоции тело, ум, душа если мы сможем осознавать их тогда посередине этих трех уровней мы найдем четвертый на востоке мы это так и называемое — четвертое, Турия мы дали этому имя, а не название четвертое и есть осознавание оно подводит нас к порогу божественного бог — это не существо, а присутствие это переживание,

смотрите внутрь, ищите внутри и когда приблизишься к центру своего сознания с удивлением обнаружишь невероятное присутствие, присутствие вечного света присутствие вечного экстаза это и есть божественное обнаружив это в себе самом, будешь знать что это присутствует в каждом существе не только в людях, но и в животных, птицах деревьях, горах все полно божественного все сущее сотворено из вещества имя которому божественное нет материи и сознания — это все одна энергия разные концентрации одной и той же энергии разные проявления одной и той же энергии но сначала нужно найти ее в самом себе только тогда ее найдешь повсюду а когда вы увидите, что живете в океане божественного вы поймете, что пришли домой искать больше нечего нечего просить наступила полная удовлетворенность наступило свершение самое божественное переживание в жизни это переживание абсолютного молчания как будто мир остановился это можно испытать у нас внутри есть пространство в которое если проникнуть весь мир просто исчезнет и вас окружит глубокая тишина наступит первозданное молчание только в такой тишине можно услышать божественную музыку

Звук Хлопка Одной Ладони только в таком молчании жизнь становится песней праздником пережитое однажды, оно уже никогда не исчезнет
нас ожидает неистощимое богатство а мы отворачиваемся от него мы бежим куда-то глупость человеческого ума заключается в том что он готов идти куда угодно только не к своему центру саньяса означает избавление от этой глупости первая обязанность каждого разумного человека познать себя знаешь себя — знаешь все это знание трансформирует жизнь ведет от страдания к счастью, от тьмы к свету от смерти к бессмертию
любовь — это творчество и очень немногие способны творить ее возможно нечто высшее та же самая энергия, которая проявляется в сексе становится любовью но вы должны создать ситуацию в которой энергия начинает двигаться в новом направлении направлении, которое не запланировано биологией над человеческой любовью возвышается божественная любовь это высшее творение в божественной любви секс полностью исчезает испаряется исчезает животное, и не только оно исчезает также и человек божественная любовь — это чистая радость от того что вы делитесь собой, своим творчеством, своей песней всем, чем обладаете, со всем сущим
божественная любовь обращена к целому а целое огромно и бесконечно оно никогда не надоест оно не имеет границ и не может наскучить люди, подобные Будде, Иисусу, Заратустре живут все двадцать четыре часа в сутки в состоянии оргазма это состояние оргазма становится естественным как дыхание и биение сердца это и является конечной целью саньясы быть влюбленным во все
это есть настоящая молитва

единственный способ познать истину бытия это отбросить эго только эго разделяет нас, действует как преграда, стена мы можем его отбросить потому что оно не есть часть нас мы его приобрели, нарастили вокруг себя это наша собственность и мы можем отказаться от нее не оно, а мы цепляемся за него как только мы перестанем цепляться за него оно отпадет и когда оно исчезнет вы уподобитесь богу вы будете никем, вас не станет, вы превратитесь в пустоту эта пустота обладает предельной чистотой когда человек становится никем он достигает конечной глубины своего существа эта глубина безлична, у нее нет ни имени, ни формы в ней нет чувства «я» она есть чистое существование тогда человек становится тенью бога превращается в полый бамбук если богу угодно петь полый бамбук становится флейтой если он не хочет петь, бамбук безмолвствует песня или молчание — все от бога а бог для меня — это целое, всеобщее, космос

саньясин должен научиться одному как не быть, как исчезнуть в качестве эго помните, что это не будет потерей но огромным приобретением теряя эго, вы ничего не теряете а получаете все
жизнь полна чудес ежеминутно, на каждом шагу вам встречаются чудеса но вы слепы, вы утратили чувство удивления вы позабыли чувство благоговения а самое высшее религиозное чувство это способность испытывать восторг
саньясин должен жить по максимуму на все сто процентов жить напряженно, страстно быть настолько поглощенным каждым моментом что ничего не остается про запас как если бы этот миг был последним и кто знает, может быть он и есть последний в один прекрасный день или вечер он и станет последним
живите каждый миг так, как будто он последний ставьте на карту все, рискуйте всем и вы не поверите каким невероятным чудом окажется жизнь все наполнится вибрациями жизни во всем вы будете читать послание каждый цветок превратится в библию, коран или гиту каждая звезда станет доказательством того что жизнь это не только материальное каждое переживание красоты будет доказывать что жизнь — это больше чем материя каждый раз, восторгаясь увиденным и произнося «о-о!» вы произносите молитву мое послание очень простое живите и принимайте жизнь как чудо ибо она и есть чудо воспринимайте ее как магию ибо она и есть магия нет жизни более прекрасной и более прекрасного бытия

нужно быть уязвимым, жить с распахнутыми окнами позволять жизни проникать в себя и не быть серьезным жизнь несерьезна в противном случае цветы бы исчезли жизнь несерьезна в противном случае умолкли бы птицы жизнь очень радостна, игрива по-юношески восторженна и чтобы находиться в гармонии с ней нужно стать таким же станьте песней! станьте праздником не пропускайте возможности радоваться и не задавайтесь вопросом подходящий ли это момент для праздника или нет этим вы уже впускаете серьезность празднуйте и не ждите подходящего момента иначе вы его пропустите любой повод любой предлог хорош для праздника

[Sopheeya1984]

ЛЮБОВЬ

любовь священна воистину что может дать чувство святости, это любовь любовь живет на земле, но не принадлежит ей любовь — это луч из запредельного и тот, кто сумел ухватиться за него сможет двигаться в том направлении откуда идет луч в конце концов он сможет найти источник любви религии называют этот источник богом лучше называть его божественностью тогда отпадет идея личности и останется только понятие энергии любовь божественна, священна она также благородная дарительница
любовь всегда в настоящем, любовь всегда сейчас она всегда здесь и сейчас у нее нет прошлого, нет будущего нет ни рождения, ни смерти она просто есть, она чистое существование и все бытие сотворено из вещества называемого любовью
мистики говорят, что есть любовь, а не материя любовь — это чистая энергия конечно, мистики выражают это более поэтично чем физики энергия — слово не поэтичное, оно нейтральное любовь — это очень поэтичное выражение она приближает энергию к вам проникает в само сердце вы называете это любовью и тогда это приобретает огромную ценность чтобы познать тайну бытия нужно познать тайну любви чтобы познать высшее, вечное нужно погрузиться в любовь

пусть любовь станет вашей медитацией пусть любовь станет вашим единственным законом
у любви много аспектов, это многомерное явление способ, которым можно обрести ее — медитация значение медитации заключается просто в том чтобы стать совершенно молчаливым
вот что такое медитация не-ум и есть медитация только в таком состоянии и расцветает любовь вы внезапно взрываетесь любовью вся ваша жизнь превращается в фонтан любви но это все невозможно без молчания необходимо достигнуть такого глубокого молчания чтобы его ничто не нарушало ни малейшая вибрация ума ни одна мысль или желание ни единый всплеск жадности или гнева ни прошлое, ни будущее когда ум совершенно спокоен тогда раздается музыка молчания, песнь молчания тогда раздается Звук Хлопка Одной Ладони
это тот миг, когда взрывается любовь и вся жизнь превращается в сплошную любовь с любовью приходит мир, согласие и глубокая гармония со всей вселенной

медитация приводит все в прохладное невозмутимое состояние чтобы достичь прохладной любви необходима основа глубокого медитативного молчания познать пространство прохладной любви значит обрести истинный дом, истинную защиту и надежность любовь всегда молода молодость — вот ее аромат, ее качество каждый следующий момент она новая она обладает чудесным даром ежеминутно обновляться и молодеть тело стареет, но сердце всегда остается молодым

когда вы находите свое истинное существо вы обнаруживаете также и любовь, и истину, и свободу и это переживание не стареет, а остается вечно свежим жить в этой свежести — благодать, блаженство в ней можно жить, в ней можно и умереть но она продолжается и после смерти человек радуется жизни, радуется смерти потому что уже больше не отояодествляет себя ни с тем ни с другим тогда человек узнает о себе нечто такое что находится за пределами двойственности это нечто — ваша свежесть, ваша свобода

сколь бесконечно благодатна и радостна любовь не направленная в каком-либо одном направлении а излучаемая вокруг, во все стороны значение слова «анурагини» — любовь излучаемая во все стороны это не любовь к кому-то в частности но ваше внутреннее качество, способность любить когда вы прикасаетесь к камню или видите цветок вы любите даже сидя в одиночестве, вы излучаете любовь подобно лампе, горящей в пустой комнате и освещающей все вокруг в этом высший смысл любви и когда позволяешь себе такую полноту любви познаешь наивысший экстаз выше которого нет ничего в мире стать самой любовью значит соединиться с тайной мироздания тогда вы становитесь частью чудесного, таинственного непознаваемого — в этом высший любовь приносит свет любовь несет жизнь но не повседневную, обычную жизнь а жизнь вечную, полную наполненность, это, несомненно, величайшая песня нет песни величественней и красивей и конечно, это не песня которую можно выразить словами это песня, которую можно только ощутить она напоминает биение сердца человек только чувствует это она идет из такой глубины что находится за пределами слов за пределами каких-либо оценок но это точно песня, со своей музыкой отличной от всякой другой музыки от той, которую вы слышали раньше для нее у нас на востоке есть особое слово мы называем ее «анахат над» Звук Хлопка Одной Ладони вы не издадите звук хлопком одной ладони но именно это и происходит ибо другого нет, есть только вы когда все желания исчезли, то исчезло и все другое другое — это нечто иное как объекты ваших желаний когда желания нет, то нет и другого как только исчезает желание, исчезает весь мир и наступает абсолютное молчание абсолютное одиночество но это одиночество означает, что вы обрели себя что вы с собой, вы не одиноки это молчание очень живое наполненное радостью это молчание распускающегося цветка таящее в себе весь аромат жизни, все ее краски это танец, это праздник в жизни можно достичь славы лишь в одном в обретении абсолютной наполненности
когда все желания вас покинут медитация начинает расти в вас медитация — это не способ для достижения какой-либо цели она сама — цель

только наполненное сердце может любить любовь — это аромат цветка наполненности празднуя мы должны исчезнуть в океане подобно капельке росы, падающей с лепестка лотоса и только наполненное сердце способно исчезнуть в океане целого но в этом исчезновении человек ничего не теряет а выигрывает конечно, в качестве капли он исчезает но зато становится океаном это не потеря, а огромное приобретение безусловно, перед тем как слиться с океаном будет страх, вызванный тем что вы теряете свое обычное отождествление даже капелька росы дрожит от страха пытаясь прижаться к лепестку лотоса и такой страх испытывают все человеческие существа все мы привязаны к нашему эго, нашим цепям мы готовы даже привязаться к нашим оковам ибо считаем их нашей индивидуальностью нашим именем, нашей формой но все это лишь придуманные вещи мы пришли в мир без имени, без формы формы беспрестанно меняются у вас нет никакой формы вы не приносите с собой никакого имени понять это, увидеть, осознать помогает в огромной степени тогда совершить прыжок от индивидуального к целому не очень трудно для меня тот, кто стал един с целым обладает настоящей святостью другой святости не существует наполненность — это прекрасный цветок обладающий необычайной красотой необыкновенным ароматом


БЛАЖЕНСТВО

став блаженным, человек в то же мгновение становится и возлюбленным всего сущего блаженство есть не что иное, как слияние взаимопроникновение исчезновение в целом блаженство лишено эго эго никогда не сможет возлюбить сущее ибо оно есть искусственное создание сущее не признает ничего искусственного лишившись эго, можно обрести рай тогда блаженство приходит естественным путем и человек без всяких усилий становится возлюбленным сущего это право каждого, данное от рождения но чтобы обрести его, нужно отбросить все фальшивое быть в гармонии с реальностью главное условие для испытания блаженства только мужество несчастный человек — это всегда трус и по той простой причине что не может избавиться даже от фальшивого наоборот, он хватается за это фальшивое он держится за свое эго и не только за него — он держится и за свое несчастье он не может отречься даже от него не несчастье привязано к вам оно не питает никакого интереса к вам а это ваша ставка на несчастье это ваша привязанность к несчастью держит вас в оковах, держит вас в аду мужество попросту означает избавление от всего что есть уродливого, фальшивого в вас от всего, что создает ненужное страдание конечно, есть и нужное страдание но это явление совсем иного плана необходимое страдание это то через что человек должен пройти если человек хочет достичь вершины то он должен подниматься вверх, в гору это необходимое страдание но оно стоит того, ведь оно приносит радость люди цепляются к ненужным страданиям страдания эти абсолютно не нужны, чтобы отбросить их, необходимо мужество
соберитесь с мужеством и оставьте все это а оставив все это, вы в тот же миг немедленно почувствуете как блаженство снисходит на вас ибо блаженство — это сама наша природа его не нужно создавать, оно уже есть нужно лишь устранить препятствия как только завалы будут убраны река блаженства устремится вперед по направлению к океану туда, где будет испытано наивысшее блаженство от слияния с целым блаженство всегда юное всегда свежее, всегда зеленое о блаженстве можно сказать что оно всегда несет с собой весну с ней никогда не придет смерть блаженство это вечная жизнь

только в состоянии медитации только в состоянии когда огромная тишина опускается на вас эта глубокая девственная тишина окутывает вас наступает блаженство, вы вступаете в мир блаженства сома — слово обозначающее равновесие, тишину, покой оно просто означает вхождение в свой внутренний мир где не существует никаких помех, никакого рассеяния где прошлое больше не нависает над вами где будущее больше не тянет за собой где существует только настоящее где этот самый момент есть все где в этой тишине, в этом покое слышен Звук Хлопка Одной Ладони
извечная музыка жизни вот что такое блаженство оно частица этой извечной тишины которая есть также и извечная песня песня тишины непроизносимая, невыразимая это танец исполненный в своем внутреннем храме недвижный, беззвучный это самое таинственное переживание в жизни петь песню без слов плясать танец без движений воспринимать музыку, которая не слышна но которую можно испытать которой можно наслаждаться

стоит вам действительно познать «кто есть я» как одновременно познаете также, что такое блаженство ибо сотворены вы из вещества которое называют блаженством
Гаутама Будда говорил в каком бы месте вы ни попробовали морскую воду она везде будет соленой если вы пробуете, что есть ваше сознание отворив какую-то одну дверь использовав какой-то один метод то всегда вы почувствуете одно — блаженство блаженство уносит вас за пределы времени без блаженства человек остается рабом времени время беспрестанно изменяется поэтому оставаться во времени означает нигде не иметь пристанища, перебегая с места на место вы не сможете расти в таких условиях рост невозможен ибо не остается времени на то, чтобы укорениться ведь приходится перескакивать с места на место в таких условиях трудно пустить корни трудно быть центрированным время летит стремительно, и вам приходится спешить чтобы не отстать приходится переходить на бег и бежать все быстро и быстрее жить, не отставая от хода времени означает вести жизнь в беспрестанном изменении в беспрестанном движении когда не остается даже минутки на отдых когда даже во сне перед глазами пробегает калейдоскоп сновидений что означает, что и во сне вы продолжаете бежать

блаженство находится за пределами времени поэтому оно превращает вас не в рабов, но в бога бога времени время начинает служить вам хотя обычно люди служат времени которое в конце концов приводит их к смерти и никуда больше оно не может привести целью становится могила она заставляет человека бежать все быстрее и быстрее до тех пор, пока он не упадет в свою собственную могилу только тогда оно оставляет его время толкает человека к его собственной могиле на санскрите время и смерть обозначаются одним словом кал объясняется это просто — время означает смерть калеш — это значит бог времени но стоит вам стать хозяином времени как тут же вы становитесь и повелителем смерти и тогда и время, и смерть служат вам но секрет весь заключается в том чтобы преодолеть время это возможно, ключ всегда находится у вас и ключом является избавление от своего ума ум находится в пределах досягаемости времени и смерти как только вы избавитесь от ума то окажетесь вне пределов времени и смерти и это избавление от ума приведет вас в страну блаженства где существует лишь непрекращающийся праздник и вечная жизнь

блаженство имеет множество измерений множество аспектов один из его аспектов — огонь, свет как только огонь внутри вас будет зажжен мгла исчезнет ибо она не может существовать вместе с огнем и когда внутренняя мгла покинет вас вся жизнь преобразится
поэтому я делаю упор не на то чтобы вы делали все верно а на то, чтобы вы стали верными и тогда все, что вы будете делать, будет правильным ибо поступки вторичны а потому о них нечего беспокоиться быть правильным означает быть наполненным светом блаженство — это свет несчастье — это тьма свет этот находится не так далеко чтобы его обнаружить, не нужно лететь к звездам нужно просто пойти внутрь — и он так рядом нужен лишь некоторый разворот на сто восемьдесят градусов снаружи перевести фокус внутрь когда вы начнете глядеть внутрь то обязательно увидите пламя оно уже там горит, забытое, игнорируемое но стоит обратить на него внимание как пламя станет ярким само ваше внимание станет его пищей, его топливом поэтому медитация — это есть не что иное как искусство стать внимательным, осознающим, бдительным

у человека должно возникнуть чувство глубокого единства с целым он должен почувствовать себя успокоившимся расслабленным для меня это и определяет религиозность человека и наградой за это будет блаженство и нет награды более ценной растворите свое эго, и пусть оно улетучится только тогда с вами произойдет взрыв который принесет такую радость о которой вы раньше и не могли мечтать когда это происходит впервые, то в это трудно поверить настолько чувство это безгранично, бесконечно но чудо это таково, что стоит ему явиться раз как оно будет затем все более углубляться и углубляться и вскоре придется в это поверить вскоре придется понять, что это именно то чего вам всегда недоставало в жизни то, что вы всегда неосознанно искали повсюду эго — это единственный барьер а отсутствие эго — единственный мост, ведущий к богу

человек должен стать никем, ничем только тогда придет блаженство ибо только тогда появляется достаточно пространства для того чтобы бесконечное, словно гость, вошло в ваше существо блаженство божественно блаженство — это еще одно имя бога человек может пригласить блаженство войти в его дом только тогда когда он сам готов к такому приему когда закончил все приготовления эти приготовления означают что человек опустошил себя полностью ничего внутри не должно остаться и тогда чудо произойдет и произойдет именно в тот момент когда вы совершенно освободитесь от всего и случится это не так как будто что-то пришло к вам извне это происходит в самом центре вашего существа как будто что-то внезапно расцвело внутри то, что было всегда в потенции, было всегда возможностью стало теперь действительностью нам нужно только создать для этого пространство но любое ограниченное пространство для этого не подходит оно должно быть безгранично поэтому я говорю, что человек должен стать нулем в то мгновение, когда есть ничто совершенство приходит само по себе блаженство и мудрость это две стороны одной медали только блаженный может быть мудрым и только мудрый может быть блаженным

мудрость так же бесконечна, как небо поэтому мудрость требует понимания ведь она есть на самом деле познание своего существа переживание своего самого сокровенного внутренного «я» проникновение к самому центру своего существа и стоит только проникнуть к нему к внутреннему храму своего существа происходит чудо становишься невинным но в то же время настолько, понимающим все но это не знание это не знание, это прозрение, интуиция теперь начинаешь жить мудро каждый шаг наполняется мудростью в каждом слове сквозит глубина священного писания даже молчание становится молитвой и чудо такого блаженства, такой мудрости происходит благодаря простому искусству наблюдения за своим умом

ум — это знания если вы можете наблюдать за своим умом во время его работы если вы можете наблюдать его проявляющим все свои знания то становитесь отделенным от него наблюдатель становится отделенным от наблюдаемого такое разделение служит началом блаженства и мудрости когда вы полностью осознаете тот факт что вы не есть ваш ум то тем самым приготавливаете себя к будущему чуду которое неизбежно произойдет нужно лишь быть готовым к нему саньяса — это приготовление к мудрости, к блаженству к свободе, любви — ко всему что есть действительно ценно

[Sopheeya1984]

19. БОЖЕСТВЕННОСТЬ

любая сила божественна мы всего лишь проводники ее мы похожи на полую бамбуковую флейту наша функция заключается в том, чтобы позволить богу протекать через нас позволить божественной песне прозвучать ведь песня не принадлежит флейте и все, на что способна флейта не помешать ей прозвучать не создать для нее помех
бог — это наша жизнь это не некая личность, пребывающая где-то но пульс нашего сердца, сама наша жизнь
только в том случае если мы исчезнем, если нас ни в каком виде не будет если мы позволим богу пройти через нас именно такое абсолютное позволение такая абсолютная сдача и есть саньяса саньяса не означает сдаться мне или кому-то другому она означает, что вы сдаетесь всему, целому этому необозримому, бесконечному бытию и когда вы себя растворите в этом жизнь превратится в настоящий праздник рассвет никогда не придет он никогда не наступит до тех пор пока мы сами не пригласим пока мы сами не сделаем так чтобы божественное снизошло мы должны стать хозяевами божественного и это именно то, к чему ведет медитация подготавливает нас к восприятию божественного приход которого будет стремительным, словно пламя и это пламя, войдя внутрь превратит вас в пылающий факел и тогда вся ваша жизнь озарится светом солнце восходит не снаружи, а изнутри и когда свет появляется внутри вся жизнь становится свечением каждый поступок приобретает красоту, грацию цельность, огромную силу каждое мгновение становится настолько глубоким и значительным что начинает хранить в себе вечность все, что необходимо с вашей стороны быть уязвимым, быть восприимчивым, быть открытым ведь гость всегда стучится в нашу дверь но двери наши заперты огонь пытается проникнуть внутрь но мы не позволяем этого
религиозный человек — это боголюбящий а не богобоязненный

любовь может быть открытой только любовь может быть приветствующей только любви можно доверять и в тот момент, когда вы начинаете доверять вы распахиваете врата своего сердца и тогда немедленно, мгновенно происходит чудо слово «экстаз» содержит в себе огромное значение дословно оно означает находиться, быть вне себя это и есть действительное значение экстаза находиться вне себя, находиться вне своего эго когда вы покидаете свое эго вы попадаете к богу быть со своим эго — значит быть за миллионы верст от бога быть вне эго — значит находится в самом сердце божественного и если человек понимает, пытается понять то что я хочу сказать то это нетрудно ибо эго никогда не приносило человеку радости оно только несло с собой страдания, боль эго подобно ране, которая постоянно болит, кровоточит покинуть эго — значит вылечиться, соединиться со всем, что тебя окружает стать святым и для того чтобы покинуть эго ничего особенного не нужно делать нужно лишь одно — глубокое постижение понимание того что есть эго, что оно с собой несет оно многое обещает, но никогда не дает обещанного еще никогда за всю историю человечества ни один человек не сказал что эго принесло ему блаженство наоборот, все те, кто прожил в блаженстве все без исключения говорят о том что блаженство снизошло на них только тогда когда они оставили эго

саньяса начинается тогда когда вы расстаетесь с прошлым тогда внезапно вы чувствуете какую-то невесомость как будто сейчас полетите и вот тогда нужно помнить о том что вы не должны накапливать прошлое снова что нужно умирать ежеминутно для прошлого с тем чтобы ежеминутно рождаться для настоящего таков единственно верный путь жизни умирать для прошлого жить в настоящем в этом вся моя религия человек способен раствориться в самой сокровенной своей сердцевине это то место, где царит абсолютное молчание место, куда не проникает никакой шум это противоречит природе и законам природы никакой шум не доносится до вашего внутреннего храма это молчание девственно, но оно не мертво наоборот, оно очень живое, наполненное музыкой у этой тишины своя песня, название которой Звук Хлопка Одной Ладони

у этой тишины свой танец но его невозможно выразить словами за пределами ума царит молчание поэтому так трудно выразить его но его можно почувствовать, пережить и это единственное, что достойно внимания пережить пережив молчание, вы преобразите себя превратив свою жизнь в праздник едва уловимый подводный поток радости будет постоянно переполнять вас и вы будете жить в мире с его шумом и суетой но теперь это уже не будет иметь никакого значения ибо теперь это не сможет увести вас от вашего внутреннего центра
познавший этот внутренний центр познал, что такое центр циклона находиться в таком циклоне замечательная вещь вы остаетесь в своем центре несмотря ни на какие ситуации жизнь или смерть внутреннее центрирование будет всегда оставаться тем же

вы увидите что остается только любовь а когда сердце наполнено любовью вы сможете проникнуть к самому центру молчания все эти три вещи нужно пройти внешнюю часть ума — разговор внутреннюю часть ума — мышление и самую внутреннюю часть ума — ощущение, чувства пройдя через эти три вещи вы погрузитесь в молчание это молчание будет дверью, ведущей к божественному

самое важное что есть во всех духовных методах, — воспоминание

ОСОЗНАНИЕ

наука сделала большое достижение хотя и сделала это с большой неохотой признать, что жизнь состоит из энергии значит, очень приблизиться к тому, что говорят мистики которые всегда говорили что жизнь — это энергия правда, они еще говорят что энергия — это осознавание к чему наука, возможно, так никогда и не придет и причина простая ей нечем испытать феномен осознавания это можно испытать только через медитацию и в миг переживания этого феномена все наше существование немедленно раскрывается перед нами как осознавание но происходит не только это оно начинает сходиться на вас вы становитесь центром всего возлюбленным всего сущего быть возлюбленным всего — значит быть блаженным быть восторженным ибо только такая любовь может быть вечной чем более осознающими вы становитесь тем более любящими чем менее осознающими — тем менее любящими неосознающий человек абсолютно неспособен на любовь он не может ее ни дать, ни воспринять так, каждый человек стремится любить и быть любимым но в том неосознанном состоянии в котором каждый находится это становится невозможным
нужно просто растворить свое эго в почве словно семя
как только вы обращаетесь внутрь, к себе эго должно быть растворено иначе оно не позволит расцвести вашему существу .

так приходит исполнение, самореализация таково состояние Будды состояние пробужденного сознания процесс осознавания — это метод, способ с помощью которого можно достичь сознания это способ постоянного осознавания внешнего мира наблюдая за всем, что происходит вокруг будьте всегда начеку, бдительны не ведите себя, словно зомби то есть так, как обычно ведут себя люди ведь они смотрят на вещь и не видят ее потому что их ум находится где-то в другом месте у них пустые глаза, в них нет никакого внимания их уши слушают, но они сами ничего не слышат их уши не осознают, что слушают поэтому первое, что необходимо осознавать внешний мир когда вы слышите шум поезда или звук пролетающего самолета не относитесь к этому как к помехе рассеивающей внимание это не так используйте это как предмет помогающий стать более бдительным более осознающим вы удивитесь что, оказывается, все можно использовать для этого и тогда никакого рассеяния внимания вообще не будет происходить тогда вся жизнь станет помогать быть более осознающим ничто не будет теперь вас рассеивать вы сможете идти в мир и использовать каждый шум каждую ситуацию происходящие там в качестве объектов помогающих стать более пробужденными

и второе, что необходимо осознавать свое тело и его действия осознавать каждое его движение, каждый жест это подведет вас к еще большей степени осознавания тогда переходите к третьему — осознаванию своих мыслей это подведет вас еще ближе к дому чем ближе вы будете к нему тем острее будет осознавание и тогда переходите к наблюдению за своими эмоциями настроениями это приблизит вас к моменту когда сознание взорвется если вы будете способны наблюдать за внешним миром за своей физиологической активностью механизмом ума и механизмом сердца вы будете готовы для прыжка и внезапно этот прыжок в себя совершите и обнаружите себя вдруг совершенно уравновешенными центрированными вросшими, пустившими корни в самих себя это и есть расцвет сознания наивысшая цель всех религий не существует никакой другой истины нет истины, которая бы находилась вне вас она лежит в самой сердцевине вашего существа это взрыв вашего сознания результат процесса осознавания и наблюдения когда внутреннее существо взрывается все превращается в свет тогда жизнь начинаешь проживать совершенно иначе конечно, человек продолжает жить той же обычной жизнью но с такой интенсивностью, любовью, радостью что даже трудно себе это представить это трудно представить себе умом ибо он всегда поверхностен ему неподвластно полное, тотальное напряжение углубление присущее состоянию, когда ум отсутствует состоянию не-ума осознавание — это и есть состояние не-ума когда вокруг чистая тишина, глубокая тишина тишина, которая безгранична эта тишина и есть Звук Хлопка Одной Ладони

вот наша истина истина, ее можно найти только в состоянии не-ума в состоянии абсолютной ясности абсолютного сознания ничто не может быть сравнимо по красоте с этим это не красота которую можно поставить в ряд с другими а это источник любой красоты когда к человеку приходит осознавание все сущее вокруг становится прекрасным сам взгляд осознающего преобразует мир как и он сам, осознавая, преобразился мир остается тем же но благодаря тому, что вы уже не тот что ваш кругозор, перспектива изменились ваше отношение к миру перестало быть прежним ваше понимание мира перестало быть прежним так и получается, что в одном смысле мир остался прежним но в другом — это совершенно другой мир мир, который вы никогда не знали до сих пор тогда все вокруг начинает наполняться необыкновенной красотой, сиянием все вокруг покрывается восхитительной аурой приобретает благородство и изящество человек начинает жить в мире, полном тайн, загадок жизнь становится поэзией, песней весь наш мир, вся вселенная это не что иное как песня и праздник
первое и главное требование это стать осознающим ибо мудрость это познание, переживание истинности своего «я» в мудрости — красота ибо она принадлежит вам знание — рабство мудрость — это свобода и благодаря тому, что она приходит через осознавание она наполняет вас все более ярким светом достигнув величайшей вершины мудрости человек становится неотделим от своей мудрости он просто сама мудрость все его существование становится мудрым
осознавание — это путь мудрость — это цель

будьте осознающими, будьте бдительными во всем что бы вы ни делали наблюдайте за каждым действием и этого будет достаточно

только празднуя мы можем жить в боге и это я называю молитвой и это я называю религиозным бытием празднуйте свою жизнь — это дар божий просто быть — это больше, чем вы можете попросить просто быть — это величайшее чудо
аллилуйя аллилуйя аллилуйя мы сделаны из вещества которое называется празднованием возрадуйтесь, возрадуйтесь я говорю вам — возрадуйтесь снова и снова!
я радуюсь в волнах вашей любви я радуюсь в звездах над нами я радуюсь в громовых раскатах вашей песни вы средоточие того нового что случится с человечеством вы наполните всю землю излучением Будды

22. БЛАЖЕНСТВО

блаженство, медитация осознавание — это семя блаженство — это цветок и все путешествие лежит между этими двумя точками осознаванном и блаженством мы живем неосознанно и потому блаженство не может расцвести в осознавании — блаженство нужно начать с осознавания и тогда блаженство придет своим чередом не нужно об этом беспокоиться не нужно даже желать этого, оно неизбежно придет вся работа состоит только в том чтобы стать более осознающим чтобы постепенно избавиться от неосознанности небдительности нужно лишь немного поработать над собой побольше энергии направить к своему сознанию которое почти игнорируется
стоит вам обратиться к своему сознанию как вы уже стали на верную дорогу по которой нужно идти все дальше и дальше пока однажды цветок не распустится и донесется Звук Хлопка Одной Ладони
и музыка, которая зазвучит, будет величественна а красота ее будет неописуема она будет переполнять сердце и ee очарование будет распространяться. переживание блаженства и переживание сияния света происходит одновременно по сути это не два разных явления а две стороны одной и той же медали в тот момент когда цветок блаженства раскрывается в вас вы вдруг начинаете осознавать тот неистовый свет который окружает вас свет, для которого не нужно никакого топлива так как в этом нет нужды свет этот вечный познать вечную жизнь — еще один способ сказать что человек познал Бога, или освободился то есть освободился от тьмы от того ада, который создается тьмой от тех страданий и агонии которые неизменно следуют за тьмой бессознательностью, непробужденностью но человек не только освобождается от тьмы и того, что ей сопутствует он также освобождается от своего «я»,

когда это освобождение произойдет все благословение этой жизни падет на вас важно расти, тянуться к блаженству мудрость не приходит через знания она приходит благодаря блаженству она не имеет ничего общего с умом у нее даже нет общего с сердцем она имеет нечто общее с тем что лежит глубоко внутри вашего существа в самом сокровенном его месте в самом его центре
истинная мудрость обретается только тогда когда преодолевают все три круга когда входят в свой внутренний храм это место абсолютного молчания оно не физическое, не ментальное, не сердечное оно не связано ни с действием, ни с мыслью ни с чувством это просто чистая тишина, девственная тишина тишина, в которой взрываются две вещи:
вначале блаженство, а следом за ним — мудрость великое проникновение в суть вещей великое понимание тайны существования это и есть откровение, открывается божественное.

только человеку, постигшему блаженство известно величие жизни когда жизнь живешь словно танцуешь танец когда красота разливается повсюду когда ты уже больше не наблюдатель, зритель этого а действующее лицо разворачивающегося вокруг спектакля жизни когда становишься частью этих цветов и гор, облаков и звезд но все это может произойти только через блаженство а блаженство наступит только через медитацию вот и вся эта наука медитация означает молчание а молчание приносит блаженство и блаженство раскрывает то величие которое спрятано в вас и когда вы увидите свое блаженство вы будете способны увидеть величие всего сущего тогда жизнь превратится в настоящий праздник каждый миг которого будет доставлять безграничную радость

то же самое можно сказать о блаженстве и несчастье о любви и ненависти о рождении и смерти все это — результат одной и той же энергии человек должен пройти через алхимию медитации пройти через молчание, действие которого подобно огню сжигающему все уродливое, все ненужное и извлекающего на свет чистейшее золото золото, которое можно только описать как абсолютное хладнокровие — аромат саньясы в блаженстве — суть существования жизнь сотворена из материала под названием блаженство если мы не блаженны то единственное объяснение этому мы просто забыли дорогу к тому, что есть наша внутренняя суть мы ее просто позабыли, но она всегда есть мы ее ищем повсюду, а она находится внутри медитация

меняет курс поисков она означает поворот на сто восемдесят градусов от внешнего к внутреннему и когда вы сталкиваетесь лицом к лицу с собой то начинаете смеяться смеяться над нелепостью своих прежних поисков ведь вы искали то, что уже имели что находилось внутри и в миг постижения своей внутренней сути и блаженства которое оно дает весь мир проникнется блаженством мир выглядит жалким, потому что жалки вы он просто является вашим отражением, зеркалом вашим эхо если вы блаженны, то и весь мир будет блаженным тогда все деревья присоединяться к вашему танцу а все птицы — к вашей песне радуги начнут переливаться вашими цветами вашими красками а звезды перестанут быть снаружи и окажутся внутри и все различие между внутренним и внешним исчезнет произойдет слияние человек станет неотделимой частью целого, всего
нужно немного больше сознания, которое даст свет видение прозрение а когда появится осознавание вы почувствуете вкус блаженства и его сладость жизнь станет феноменом совсем иного качества она будет сияющей, благоуханной блаженство — это Эверест, выше которого нет ничего и до тех пор, пока вы не подниметесь на Эверест блаженства вы не выполните свою миссию в жизни не исполните своего назначения поэтому человек всегда ощущает как будто что-то упущено в этой жизни

саньяса — это принятие решения, посвящение но не мне, а самому себе это решение отныне отдавать все больше энергии на осознавание, быть блаженным, молчаливым ибо это единственный путь достичь цели своей жизни и когда вы ее достигнете вся загадка, головоломка этой жизни рассеется все предстанет в такой гармонии что невольно захочется танцевать наконец цель достигнута, наконец вы дома блаженство — словно вино, но очень странное потому что, с одной стороны оно делает вас совершенно осознающим а с другой — опьяняет вас, опьяняет божественным что полностью осознается вами как только вы начинаете осознавать себя божественное вино начинает распространяться в вас это одно из удивительнейших явлений когда феномен осознавания становится опьяняющим но осознавание остается это тайна — наступает абсолютное опьянение и абсолютное осознавание и оба эти явления происходят одновременно оба сливаются в одно
отказ — это первый шаг, затем идет приятие и это приятие несет с собой блаженство а блаженство приносит таинственное, чудесное оно приносит осознавание и опьянение вместе блаженство — это право, данное нам от рождения нужно лишь его потребовать медитация — это наше требование
медитация просто подготавливает ваш дом для принятия гостя а гость уже ждет на пороге однако внутри у вас столько хлама что гостю не остается пространства для того чтобы войти а ведь этот гость необычный он — это вся бесконечность все звезды на небе вся бесконечная вселенная и все это готово войти но для такого гостя необходимо освободить огромное пространство вам необходимо иметь пространство которое бы оказалось больше, чем сама вселенная только тогда вселенную можно будет вместить и медитация творит такое чудо она выметает весь мусор, весь хлам, накопившийся в вас чаша должна быть опустошена, полностью опустошена медитация это и есть процесс опустошения себя медленно, постепенно выбрасывая мысли, желания воспоминания, фантазии затем — чувства, настроения вы превратитесь в полный ноль в этот миг гость войдет, даже не постучав в дверь даже не объявив: я здесь, можно ли мне войти этот миг не будет упущен, если вы будете пусты если вы пусты, гость появится и гость этот — блаженство следовательно, нам нужно подготовить одно пустой ум, отсутствие ума, не-ум это я и называю медитацией — отсутствие ума отсутствие ума — это наше самое чистое состояние это наше девственное сознание и только при таком девственном сознании возможен Бог

ТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ

стоит отказаться от интерпретации перестать интересоваться словами как интерес начинают вызывать сами звуки ум лишен своей функции, лишен почвы под ногами но смерть ума это начало медитации тогда вы все глубже начинаете проникать в звук и чем глубже вы в него проникаете тем больше он превращается в тишину конечно, такая тишина имеет свою музыку и ритм но это и есть чистая тишина когда нет слова, нет ума, нет интерпретации это и есть начало и запомните, это также и конец источник — это всегда и цель только тогда жизнь становится завершенной превращается в идеальный круг когда приходишь опять к истоку это означает, что пришел домой
бог — это не он, не она, а нечто в действительности это не личность а некое присутствие присутствие, которое наполняет собой все сущее и вы — часть этого присутствия
они должны стать медитативны потому что с самого начала они должны научиться искусству бытия за пределами ума а это дает феномен осознавания и к тому времени, когда они достигнут высот они просто переполнятся осознаванием и потому они не могут поскользнуться или совершить ошибку они могут преодолеть человеческую природу и это есть величайшее испытание в жизни когда человек преступает пределы ума и то из чего он состоит когда человек вдруг взлетает ибо нет бремени тянущего вниз ум — это груз, который тянет вас к земле, вниз но стоит убрать этот груз весом с клочок бумаги ведь весит ум столько, сколько весит клочок бумаги тяжелой бумаги можно назвать это грузом души и как только этот груз убран душа оказывается на свободе и, распрямив крылья, летит экстаз — это и есть полет в бесконечном небе в направлении к звездам только тогда появится возможность увидеть свет только тогда появится возможность реализовать свой потенциал только тогда вы войдете в царство божие которое есть внутри вас единственная тревога, которая постоянно сопутствует всю человеческую жизнь связана со смертью все другие тревоги лишь являются ее тенью ее косвенным результатом каким бы отдаленным он ни казался если ваш поиск будет глубок и тщателен то вы непременно придете к главному источнику вы обязательно увидите что причиной всему является смерть люди боятся потерять деньги по той простой причине что знают деньги дают какую-то безопасность против смерти против болезни, старости люди придерживаются тесных семейных отношений потому что кто же еще присмотрит за ними в старости, в болезни поэтому человек выбирает страдание, находясь в семье а не свободную жизнь вне ее за этим стоит страх смерти вот тот источник из которого проистекает постоянная тревога единственный способ преодолеть эту тревогу это узнать что самая сокровенная суть человека бессмертна даже если вы пожелаете умереть вы не умрете

медитация означает отрешенность от ума она означает что человек становится свидетелем работы ума что он видит его отделенным от себя это то, что и есть на самом деле вы тогда видите свои мысли, пробегающие мимо видите свои желания видите все то движение которое происходит у вас в голове видите свои воспоминания, фантазии, прошлое, будущее и вы стоите, словно у обочины дороги и наблюдаете за этим движением но не принимая в нем участия вы становитесь наблюдателем, свидетелем свидетелем, преступившим порог глядящий никогда не видим наблюдающий никогда не наблюдаем само это переживание есть трансценденция выход в запредельное и когда вы поймете, узнаете что вы не есть ум страх смерти просто исчезнет как будто он никогда не существовал внезапно вы оказываетесь в мире бессмертном вечном нет больше тревоги человек находится в согласии и мире со всем сущим им овладевает глубокий покой, расслабление такое расслабление — высшая цель саньясы познать ее значит познать все упустить ее значит упустить все

[Sopheeya1984]

Интермеццио

Просили порой разбивать "ботоработу" чем-то своим, от себя.
Дык я ж завсегда. Вот тут немного из разговоров вокруг Ошо.


-*/о поисках/*
Ищущий и есть Искомое.
Мы ищем очки, которые у нас на носу, и потому "невидимы".

У Ошо есть, среди прочих, такие важные преимущества:
- он прекрасный мотиватор; дает представление и ощущение, о Чем идет речь.
- он прекрасный психолог и психотерапевт: предлагая посвящение и просветление всем без разбора
(ибо оно - наше по самой нашей природе), Ошо готов встретить и адекватно адресоваться проблемам любого рода идиотов и психопатов (которых всегда хватает среди ищущих).
Отсюда - широчайшее применение всевозможных психотехник и индивидуально назначаемых психологических классов и групп.

Открою еще один секрет: я вместе с Карлсоном - лучший в мире специалист по Ошо. (Наш очень дальний родственник и очень близкий друг семьи был его первым переводчиком, украв на 1й Международной книжной ярмарке его "Истинный мудрец" (по хасидским питчам), ставшей первой переведенной на русский О-книгой).

Так вот, Ошо почти в каждой книге замечает, что говорит многие вещи просто для того, чтобы освободить учеников от всяких твердых убеждений и оснований.
И (как тут верно замечено: любят не свою маму, а себя; это просто явление переноса себялюбия)
постоянно бил по "идейному эго" собравшихся, меняя объект насмешек в зависимости от состава аудитории.

Но больше всего доставалось евреям.
Потому что, как он однажды заметил, евреи составляют больше половины его учеников.
А так как это все евреи из разных стран, то ему проще смеяться просто над евреями, и тогда его цель как учителя будет достигнута.

Так, журнал "Шпигель" поднимал великую бучу по поводу часто повторяемых Ошо вздохов: "Как же я понимаю Гитлера. От этих евреев действительно сдохнуть можно. Если меня когда-то и объявят святым, то только за то, что я мог выносить такое обилие евреев в моем ашраме.

-**"Мессия. Комментарии к "Пророку" Калила Джебрана"/
Жаль, что некоторые переводчики так халатно относятся к своей работе.**

Да. Это толстый двухтомник. Первый том не очень; он, как бы за упокой.
Второй (во здравие) получше.

Переводы - вообще ужасающие. Этот "Ошо-центр" или как там их, так обгадили Ошо для русского читателя, как ни один бы ФСБ не умудрился.
Там неплохой русский редактор, который как может сглаживает феноменальный по безграмотности и незнакомством с англ. языком "перевод".


Можно я уж приведу интересные фрагменты былых бесед?

- **Ну, тогда он молодец, что забрал книгу. Я бы тоже стащила ее в таком случае, наверно.
Спасибо ему за перевод.**

Это был 1975 год.
Потом, на следующих выставках, для того, чтобы надписать и подарить ему книгу (для перевода), иностранцу приходилось покидать территорию выставки. Поймали б - выслали.
А дядьСаше - письмо на работу из соответствующих органов; гарантия волчьего билета легкой категории.

Калил Джебран мне почти никак; чуть лучше Ницше и все.
(И за того и за другого меня клянут все, кому ни лень).
Хасидские притчи "Истинный мудрец" очень люблю
(ее как раз дядьСаша переводил; на коленках в метро и тайком в рабочее время. Все его переводы издаются центром без имени переводчика, а дядьСаше - по барабану. Рад, что КГБ к нему не прикопалось, и все.)

Там у него английский еще слабенький, но ритм речи Ошо передан.

- **Хасидские притчи не могут сравниться с беседами Ошо об этих притчах.**

Ну почему? Хоть 2х томник Бубера не шибко вдохновляет, его маленькая работа ("15 притч", кажется?)
и особенно книги по притчам Эли Визеля (начиная с "Souls on Fire")
очень впечатляют.
А "Honey from the Rock" Lawrence Kushner и вообще все его книги - тоже вещь славная.

Вот у него есть забавная книжка
Jewish Spirituality : A Brief Introduction for Christians
причем неплохая.
http://en.wikipedia.org/wiki/Lawrence_Kushner

- **И кто такой Карлсон? Человек на этом форуме?**

Это - мужчина в расцвете сил, изобретатель моего
любимого лекарства и второй (после меня) по лучшести в мире специалист по всем вопросам.

Ошо все же лучше читать на англ.
Так его речь не кажется примитивной и обретает ритм и дыхание.

- **Знаю, что Бубер гений. Просто было интересно узнать, тускнеют ли для вас эти притчи на фоне комментариев Ошо к ним.**

Вовсе не тускнеют.
Ошо все сворачивает в свою (главную для меня) сторону.
Мне нравится, что он делает.
Но сознаю, что это - некая
(на духовном уровне верная и мне симпатичная) унификация и хиппизация мировой духовной культуры.

- **Спасибо Вашему дяде Саше.**

Ошо повлиял на российскую ноосферу, информационно-интеллектуальное пространство, и дядьСаша - первооткрыватель его.
Респект, кто ж спорит.
Мне из его переводов попадался только "ДАО: Путь без пути" и еще пара каких-то книг, названий уж не помню.
"Путь без пути" - это, на самом деле, перевод в 2х частях только 1го тома
(оба толстенные).

- **Ну так Вы считаете, что Ошо назвал Христианство безобразной религией только для того, чтобы задеть самолюбие христиан или нет?**

И он на самом деле не считал Христианство безобразным, по Вашему?
Сложный вопрос. Христианство от Ошо довольно далеко.
Не думаю, чтобы он вообще что-то "считал".
Конечно, он нес все организованные религии, но дело же не в этом.
(согласна, что христианство на любой сторонний взгляд - самая нелепая ).

Просто Сознание отмечало, как это тело в кресле что-то говорит.
Разве можно быть "за" или "против" такого большого жизненного явления?

Обычно, просветленные молчаливы.
У этого - была, на благо и радость нам, контролируемая логорея.

Имхо, главное непонимание - в понимании его слишком буквально.

- **Ошо не раз говорил, что он против всех религий, в том числе и против Христианства, которое называл самой криминальной религией.
И по моему мнению, он критиковал религии не для того, чтобы задевать эго тех, кто их исповедует. Просто он говорил правду.**

А как Вы считаете, Хабад- это псевдо Хасидизм или истинный?
Опять: Хабад Хабаду рознь.
Есть высочайшая мистическая традиция, только частично изложенная в "Танье". В этом смысле, любавический хасидизм - из вершинных проявлений хасидизма.

А есть полуграмотная агитаторская русско-еврейская публика, сменившая партбилет на любавический.
И отличающаяся тем же примитивизмом и яростью.

Ошо близок, например, хасидизм Тверского из Чернобыля.

При случае, гляньте, что я написала на сей счет в более широком смысле:
http://forum.arimoya.info/threads/Недостаточно-исповедовать-поваренную-книгу.298/

(по поводу критики христианства: "как это Бог может быть человеком?")

Вот, кстати, интересная история.
Когда маленький Кришна стащил сладкий шарик из прасада, его мать, желая уличить, заставила его открыть рот - и обомлела ...
Во рту у маленького Кришны была вся вселенная со всеми ее галактиками и мирами.

(по поводу пребывания Ошо в США, его ареста и отравления)

Мутная история. Непонятная.
В принципе, принимаю то, о чем вы рассказали,
но во всей этой истории слишком много паники и беззаконий со стороны США, так что ...
я называю такое: условно принимаемый хадис.

(по поводу прочих заданных мне вопросов, в коих не являюсь специалисткой)

Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник,
И дело не пойдет на лад.

Да и примечено стократ,
Что кто за ремесло чужое браться любит,
Тот завсегда других упрямей и вздорней:
Он лучше дело все погубит
И рад скорей
Посмешищем стать света,
Чем у честных и знающих людей
Спросить иль выслушать разумного совета
/И А Крылов/

****

Извините за внимание

[Sopheeya1984]

Это тексты больше не для чтения, а для работы. Так что прошения прошу, коль будет скучно. Кто не собирается их использовать, тот может их просто пропустить и идти дальше

*************
“Я монах от Ничто”.

Теннен сиял. Поскольку он нашел, его больше нет; лишь существование выражает себя. Его больше нет, поэтому существование завладело им. Его покой, его безмолвие, его величие, его грация исходят от существования, потому что он позволил. Обнаружив, что внутри нет никого, он раскрыл все двери. Свежее дуновение и солнечные лучи... а порой в окна заглядывает луна. Дом совершенно свободен от всякого эго, от всякой личности. Однако человек такого ничто обладает потрясающим присутствием. У него нет личного, у него нет персональности, у него нет личности, но он излучает свет, он излучает радость, он излучает вокруг себя танец неуловимых энергий.

Ниведано…

Будьте безмолвны.

Закройте глаза... и почувствуйте свое тело совершенно застывшим, Это подходящий момент, чтобы войти в свой внутренний мир. Соберите всю свою энергию, свое тотальное сознание и устремитесь к центру своего существа. Он в точности на два дюйма ниже вашего пупка, внутри. Огромная настоятельность потребуется, как будто приходит ваш последний миг.

Быстрее, с большой интенсивностью... Мчитесь быстрее и быстрее... глубже и глубже... Когда вы приближаетесь к центру своего существа, великое безмолвие нисходит на вас, как будто падает нежный дождь. Вы чувствуете прохладу. Вся ночь умолкает вместе с вами. Немного ближе к центру, и вас окружает облако покоя — покоя, что превосходит понимание. Подойдите чуть ближе, и вы ощутите великое блаженство, неведомое вам прежде, поразительную силу, которая безвредна, свет, который наполняет само ваше существо. Вы сияете.

В этом сиянии вы видите центр совершенно ясно. Шагните в центр, и вы почувствуете божественное опьянение, великий экстаз. Вы услышали эти слова — это прямой опыт. Здесь вы обнаружите свое изначальное лицо. Лицо Гаутамы Будды принималось на Востоке как символ изначального лица каждого. Каждый рождается с потенциалом стать буддой. Как только вы вступаете в центр, вы исчезаете. Остается лишь будда, лишь ваша осознанность, бдительность, сознательность.

Будда обладает лишь одним качеством; таков сам смысл имени Будда — свидетельствование. Свидетельствуйте, что вы не тело; свидетельствуйте, что вы не ум; и, наконец свидетельствуйте, что вы только свидетель. Внезапно дверь отворяется в космос. Вы видите, откуда исходит ваша жизнь. Вы видите, что вас больше нет, есть только существование. Это чистое ничто, эта шуньята и есть единственный религиозный опыт.

Чтобы сделать ваше свидетельствование глубже, Ниведано...


Расслабьтесь.

Погрузитесь в самый источник жизни.

Растворите себя в этом океане сознания.

Аудитория Гаутамы Будды превращается в океан сознания.

Десять тысяч будд исчезают в одном океаническом чувстве, в

одном океаническом переживании.

Это чистый дзен.

Это начало бесконечного путешествия. Известно, что Гаутама

Будда сказал: “У невежества нет начала, но есть конец. У

просветления есть начало, но нет конца”. Вы делаете первый

шаг в просветление.

Существует три шага. Первый шаг вы обнаружите Гаутаму

Будду как свою тень, но очень ясную, очень прочную, почти

осязаемую. Вы почувствуете огромное сострадание,

окружающее вас.

Со вторым шагом Будда выйдет вперед, и вы станете его

тенью. Ваша тень, конечно, темна; это всего лишь фальшивая

сущность. По мере тою, как Будда становится все более и

более сияющим перед вами, ваша тень начинает

растворяться.

За вторым шагом следует третий. Ваша тень растворилась

внутри будды. Только чистый свидетельствующий будда

остается, совершенно прозрачный, поэтому он не может

создавать никакой тени.

Это есть ваша вечная жизнь. Эта жизнь космическая. Вы вошли в утробу существования. Вас нет больше, с одной стороны; с другой стороны, вы полностью живы. И все существование живое, пульсирующее. Вы можете услышать биение сердца существования, вы так близки к нему. Теперь соберите все эти переживания — блаженство, восторг, покой, безмолвие, безмятежность — и убедите будду следовать за вами. Он должен стать постоянным компаньоном для вас в ваших поступках, ваших жестах, в вашей повседневной деятельности. Это первый шаг. Второй и третий последуют в свое время. Вы должны просто ждать в глубоком доверии. Если первый произошел, второй обязательно произойдет. Он, на самом деле, вырастает из первого, третий вырастает из второго, а третий — это последний шаг. Если вы стали просветленным, вы свободны от рождения и смерти, вы свободны от всех зависимостей, вы свободны даже от самого себя. Это и есть окончательная свобода: свобода от самого себя. И только человек, который обрел окончательную свободу, может танцевать, и в этом не будет танцора, но лишь танец;

он может праздновать, но теперь празднование будет возникать поистине из глубин самого существования; он может смеяться, но теперь это будет совершенно другой смех — это будет существование, смеющееся в вас. Все ваши действия станут экзистенциальными; они будут обладать огромной грацией, красотой, истиной и подлинностью.

Ниведано...

Теперь возвращайтесь, и ведите все эти переживания и будду следом за собой.

С великой грацией, в молчании, посидите несколько мгновений, просто вспоминая золотой путь, которым вы следовали, вход в высшее пространство, в ничто, в шуньяту, и великий миг, когда вы исчезли, и только существование было там.

Скоро это будет вашим переживанием двадцать четыре часа в сутки. Дюйм за дюймом вы будете трансформированы в Гаутаму Будду- Таково прирожденное право каждого.

Хорошо, Маниша?

Да, Ошо.
==============

[Sopheeya1984]

Ожидание было долгим, но такова сама суть дзен — ждать, ждать ничего. Нет Бога, нет окончательного смысла.
Жизнь — вот все, что есть.
Те, кто нашел, не нашли ничего, кроме того, что нечего находить.
Дзен есть окончательный манифест не-нахождения, радости без всякой причины, смеха, любви и танца без всякого повода.
Жизнь состоит из всевозможных несовершенств. Вы должны любить несовершенное, вы должны уважать несовершенное — не только в других, но также и в самом себе.
Не существует интеллектуального понимания дзен. Есть экспериментальное понимание дзен, которое происходит в медитации — вкус. Нечто раскрывается внутри вас, нечто, что не было доступно вам, поскольку вы стояли к нему спиной. Просто потому что вы смотрите на него, нечто внезапно входит в зеркало ваших глаз, наполняет само ваше существо. Поразительный танец... даже в мелочах — красота, радость.

Будьте безмолвны...
Закройте глаза и почувствуйте свое тело совершенно застывшим. Это подходящий момент, чтобы войти внутрь. Соберите свои энергии, свое тотальное сознание, и со всей интенсивностью устремитесь к центру своего существа. Необходима глубокая настоятельность, как будто приходит последний миг вашей жизни. Глубже и глубже...

Когда вы приближаетесь к своему центру, великое безмолвие нисходит на вас. Ваше сердце раскрывается, в точности как раскрывается лотос. Благоухание запредельного окружает вас. Еще один шаг, и вы у самого центра своего существа. В этой точке вы присутствуете и отсутствуете одновременно:
отсутствуете таким, как вы знали себя, и присутствуете таким, каким знает себя будда.
Это чистое небо, ваша свобода, ваша вечность, ваш экстаз. Свидетельствуйте, что вы не есть тело.
Свидетельствуйте, что вы не есть ум.
Свидетельствуйте, что вы только свидетель — чистый свидетель, просто зеркало.
Чтобы сделать это глубже... Ниведано...

Расслабьтесь, но оставайтесь свидетелем... Аудитория Гаутамы Будды становится океаном сознания. Вы просто исчезли в этом океане без границ. Цветы безмолвия, цветы спокойствия, цветы радости возникли повсюду вокруг.
В этот миг вы блаженнее всех на земле, потому что каждый человек заблудился где-то в мире.
Вы один из тех немногих избранных, которые разыскивают истину своего существа. И ее всегда находят, потому что она всегда ждет вас. Это ваша подлинность, это ваше существование.

Соберите все эти переживания. Вы должны принести их с собой, вы должны сделать их частью вашей ежедневной
жизни.
И помните эти три вещи, эти три шага...
Первый — Гаутама Будда следует за вами, как тень.
Второй — вы становитесь тенью Гаутамы Будды.
И третий — вы исчезаете даже как тень и становитесь едины с Гаутамой Буддой...

Чистое сознание...
Белое облако, плывущее в небе окончательной свободы...
Когда вы возвращаетесь, убедите будду сопровождать вас.
Ниведано...

Возвращайтесь... но медленно, умиротворенно, грациозно, демонстрируя свою природу будды.
Посидите несколько мгновений, просто чтобы вспомнить, где вы были, где вы сейчас.
Может ли этот опыт оставаться с вами двадцать четыре часа подобно тени?
Это сама ваша природа, стало быть, нет и вопроса. Она может стать самим вашим дыханием, самим биением вашего сердца.
И смотрите... чувствуйте присутствие Будды рядом с собой.
Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.

=======

Вам даже не нужно помнить ничего вне вас. Просто будьте колонной вспоминания: саммасати. Вы не собираетесь стать буддами; вы есть будды, вы просто не принимаете этого... однажды вы принимаете.
Вы избегаете... Каждый старался избежать будды, но вы не преуспеете, уверяю вас. Рано или поздно вам надоест прятаться, бегать от самого себя. Рано или поздно вы усядетесь — на циновку для задзен или без циновки — тихо, умиротворенно и вдруг — взрыв. А это и есть то, что вы искали все свои многие жизни.

Ниведано…
Будьте безмолвны...
Закройте глаза... и почувствуйте свои тела совершенно застывшими. Это подходящий момент, чтобы войти внутрь. Соберите все свои энергии, свое тотальное сознание и устремитесь к центру своего существа, который точно в двух дюймах ниже пупка, внутри вас.
Глубокая настоятельность необходима для достижения — как будто это ваш последний момент. Быстрее и быстрее... Глубже и глубже...
Как только вы начинаете приближаться к центру своего существа, великое безмолвие нисходит на вас, и великий свет наполняет все ваше существо — свет без источника. Вы и есть этот свет. Другое название для этого света — будда.
Расслабьтесь в этом свете, свидетельствуйте три вещи: первое — вы не это тело; второе — вы не этот ум; третье — вы есть только это свидетельствующее сознание.
Ниведано...

Расслабьтесь...
Позвольте...
Растайте, в точности как лед тает в океане.
Чистое сознание наполняет аудиторию Гаутамы Будды.
Все разделения утрачиваются. Вам легко с существованием. Эта непринужденность с существованием продолжает возрастать до того момента, пока она не становится постоянным осознаванием двадцать четыре часа, бодрствуете вы или спите.
Цветы осыпают вас, благословения всего существования. Существование всегда радуется в медитирующем, потому что медитирующий приводит существование к его окончательному выражению и к его окончательной красоте. В этот момент вы есть будда — и всегда им были. Вот три шага, которые помогут вам вспомнить.
Первый шаг: будда приходит к вам как тень, следуя за вами.
Второй шаг: вы становитесь тенью, следуя за буддой.
И третий шаг: дакже как тень вы исчезаете в будде. Вы становитесь просто чистым светом, осознаванием, бесконечным и вечным.
Вы всегда были этим, только позабыли.
Вспомните — саммасати.
Ниведано...

Возвращайтесь, но возвращайтесь с осознаванием. Возвращайтесь, следуя за буддой.
Посидите несколько мгновений молча, просто вспомните, в каком пространстве вы побывали, какую красоту вы пережили, какую тишину, какое великолепие, потому что это и есть ваше основное существо.
Все, кроме этого, будет отнято у вас. Но ваше основное существо не может отнять даже смерть.
И мы здесь лишь для того, чтобы узнать то, что не может быть разрушено даже смертью — бессмертное, вечное. Это только вопрос вспоминания; забытый язык вспомнился снова.
И продолжайте вспоминание весь день напролет. Поступайте так, как поступает сознательный человек. Делайте обычные вещи: рубя дрова или нося воду из колодца, делайте это как будто это делает сам Будда. И то, что я говорю вам, не философское утверждение, это переживание тысяч будд.
Найти существенное в вас — вот Манифест дзен.
Хорошо, Маниша? - Да, Ошо. Ваше собственное сознание не имеет ран. Ваше собственное сознание не знает ничего о страдании. Ваше собственное сознание невинно, совершенно счастливо. Если вы хотите прикоснуться к своему собственному сознанию, нужно предпринять все усилия для того, чтобы отделить себя от ума. Ум содержит все ваше страдание, все ваши раны. И он продолжает создавать раны таким образом, что пока вы не осознаете, вы даже не обнаружите, как он создает их.
Вы просто наблюдатель, а наблюдатель — вне ума.
Я учу вас наблюдателю.
Единственный способ отбросить стереотипы несчастья — старые или новые — это свидетельстаование. Я говорю, что это единственный путь, потому что никому не удавалось вырваться из ума, не став свидетелем. Просто свидетельствуйте, и внезапно вы рассмеетесь над своим собственным несчастьем. Все наши несчастья так поверхностны — и самое главное, все они заимствованы.
Это не концепция. Никто не может убедить вас, что вы будда... вы не можете быть никем иным. Если вы просто входите, само переживание внутреннего пространства взрывается узнаванием и вспоминанием своей сути будды. Это не философия. Это экзистенциальный опыт.

Я радуюсь себе, своей тишине, и я не вижу никакой разницы. Внутреннее и внешнее постепенно слилось в одно целое. И пока ваше внутреннее и внешнее не станут единым, вы останетесь не завершены — а незавершенность это несчастье.
Только в завершении бывает блаженство. Только в завершении вы приходите домой. Вы приходите к существованию без всякого конфликта, в потрясающей легкости, раскованности.
Хайку:
Осенний ветер.
Вся сила лотоса в единственном цветке.
Осенний ветер силен, но он не заставит цветок лотоса содрогнуться, хотя он и очень хрупок. Сила лотоса в единственном цветке... небольшой стебелек. Такова жизнь. В любой миг, сильный осенний ветер, — и цветок лотоса погиб. Но двигайтесь тем же образом, как движется цветок лотоса — без всякого страдания, без всякого страха, безо всякой заботы. Существование это наш дом. В теле мы или нет, не имеет значения: фактически, возможность не быть в теле представляет вам огромное пространство. Вы — везде. Когда-то вы были где-то. Теперь, если вы попросите у Теннена адрес, это будет: “нигде” или “везде”, — это одно и то же.

===

Ниведано...
Будьте безмолвны... Закройте глаза... и почувствуйте свои тела совершенно застывшими. Это подходящий момент, чтобы войти внутрь. Соберите всю свою энергию... соберите все свое сознание. И устремитесь к центру своего существа, который находится на два дюйма ниже вашего пупка внутри вашего тела, с такой настоятельностью, как будто это последний момент вашей жизни.
Глубже и глубже... Быстрее и быстрее... По мере вашего приближения к центру своего существа великое безмолвие будет нисходить на вас, и великий свет, точно пламя, возникнет из самого центра вашего существа. Это пламя, этот огонь и есть ваша вечная природа. Это и есть ваше изначальное лицо.
Единственная вещь, которая требуется, чтобы идти все глубже и глубже в центр, это свидетельствование. Свидетельствуйте, вы не есть тело. Свидетельствуйте, вы не есть ум. Свидетельствуйте, вы есть только свидетель, чистое осознание, символизируемое Гаутамой Буддой. В этот момент вы — будда. Следующий момент — это зависит от вашего вспоминания. Вы можете помнить и никогда не забывать этого. Зависит от вас — жить убогой жизнью ума или счастливой, умиротворенной, радостной жизнью не-ума. Свидетельствование — вот секрет. Сделайте его глубже... Ниведано...
Расслабьтесь... и просто исчезните. В это мгновение вы таете, и аудитория Гаутамы Будды становится океаном чистого сознания...
Это и есть искусство как жизни так и смерти. Если вы можете жить с этим сознанием, вся ваша жизнь станет путем роз, а ваша смерть будет кульминацией вашего танца, Тоска, страдание — продукт человека. Блаженство, радость — ваши естественные потенциальные возможности. Медитация — это просто способ узнать свой потенциал.
Прежде чем Ниведано позовет вас назад, соберите весь свет, всю радость, весь покой, все безмолвие — целую истину этого мгновения!
И убедите будду, пламя, последовать за вами. Оно пойдет, оно должно пойти; это сама ваша природа. Существует три шага: первый — будда, пламя света, следует за вами как тень; второй шаг — пламя впереди вас, вы становитесь тенью; и третий шаг — даже ваша тень исчезает, только пламя, пламя осознания остается. Гаутама Будда — это просто символ, метафора.
Ниведано...
Возвращайтесь... но приходите с грацией, покоем и безмолвием.
И несколько секунд посидите, просто чтобы вспомнить, где вы побывали, в какое пространство вы входили. И почувствуйте пламя за собой — теплоту, любовь, сострадание. За вами стоит будда.
Недалек тот день, когда вы будете стоять за буддой. А раз вы позади будды — просто тень — тени не потребуется много времени, чтобы исчезнуть и стать частью будды. Будда это только символ чистого осознания. Не принимайте его буквально.
Это осознание, это безмолвие, этот покой делают вас самыми благословенными людьми на земле в это мгновение. Вы можете оставаться двадцать четыре часа в этом блаженстве. Все зависит от вас. Не входите в старые измерения страдания. Потребуется немного времени, чтобы избавиться от них, но если у вас внутри есть хоть немного внутреннего света, они начинают исчезать сами собой.
Кроме медитации нет другой религии.

Хорошо, Маниша? - Да, Ошо.

[Sopheeya1984]

ХАОС — САМА ПРИРОДА СУЩЕСТВОВАНИЯ





Из того, что я услышал от тебя прошлым вечером о реинкарнации, я понял, что даже индивидуальность поверхностна.
Реинкарнация давала мне то утешение, что “моя сущность” или “душа” будет продолжаться. Но сейчас я понимаю, что никакая часть меня не продлится.
Свидетельствуя, включаемся ли мы все в одну и ту же свидетельствующую энергию?
Нет ли у меня хотя бы моего собственного свидетеля?
==========
Высшая истина очень сильно ранит.

В конце концов, все уходит, включая меня и тебя. Остается

лишь чистое сознание.

Это не значит, что ты включен в него, — тебя нет больше.

Растворение настолько тонко и полно, что сначала Должна исчезнуть твоя личность, потом — твоя индивидуальность, и тогда остается лишь чистое существование. Это немного тревожит и беспокоит, потому что тебе неизвестно переживание небытия.

Задумайся на мгновение... Перед этой жизнью тебя не было. Были ли проблемы? Тревоги?

После этой жизни тебя не будет снова. Чего бояться? Будет безмолвие и покой, на том же самом месте, где расцветали тревога, напряжения и мучения. Все они растворятся точно так же, как капля исчезает в океане.

Поэтому, дзен не учит тебя самореализации. Самореализация — это цель намного более низкого порядка. Дзен учит тебя окончательному: реализации не-самости или постижению, что исчезновение в целом и есть окончательный покой.

Само твое существо — тревога. На любом уровне, где бы ты ни был, какая-то тревога будет оставаться. Ты и есть тревога, и если ты хочешь, чтобы тревога исчезла, ты должен быть готов исчезнуть сам.

В моем свидетельствовании я испытал опыт ничто — под этим я подразумеваю, что там не было ничего различимою, кроме простого состояния сознательного ожидания. Я свидетельствовал события ума, тело и эмоции, и я наблюдал переживание вне тела, но у меня нет ясности понимания, природы этих вещей.
Что такое природа не-ума отдельно от ума? Есть ли это восприимчивый, пассивный ум, в противоположность активному уму? Или это воистину не-ум? И как сознание воспринимает и узнает информацию, если не имеет ума-мозга, чтобы постичь ее?

Ты задал слишком много вопросов в одном вопросе. Во-первых, надо помнить, что когда я говорю “свидетель”, я имею в виду, что сначала ты свидетель вещей, тела, ума, сердца, эмоций, мыслей... слой за слоем ты продолжаешь свидетельствование. И в конце концов ты находишь просто чистое зеркало самого свидетеля. Я называю его чистым зеркалом, потому что это значит свидетельствовать ничто. Это ничто — твоя истинная природа.

Из этого ничто возникает все, и внутри этого ничто растворяется все. И если ты готов быть ничем — даже во время своей жизни — твоя жизнь приобретет вкус мира, молчания и блаженства.

Все ваши образовательные системы и все ваши культурные верования побуждают вас быть амбициозными, быть кем-то. Но быть кем-то значит вызывать беспокойство в тихом омуте — рябь и волны. Чем больше амбиция, тем больше приходит волна тревоги. Вы можете почти что обезуметь от желания. Пытаясь быть кем-то, вы беретесь за невозможное, потому что, по существу, вы — никто.

Дзен обладает абсолютно уникальным проникновением в ничто каждого. Он не учит вас никакой амбиции, он не учит вас быть кем-то другим. Он просто хочет, чтобы вы знали, что в глубочайшей части своего существа вы по-прежнему ничто, вы по-прежнему несете изначальную чистоту, которая даже не загрязнена идеей “я”.

Итак, когда ты свидетельствуешь, ты говоришь: *Я испытал ничто”. Если бы ты пережил ничто, тебя не было бы. Переживание ничто означает, что тебя нет — ничто есть — просто волны на воде приходят и уходят.

Это не значит, что ты свидетельствуешь ничего. Ты создаешь еще одно маленькое “я”, но оно содержит целый мир амбиций. Переживание ничто просто означает, что тебя нет. И тут приходит огромная радость, потому что вся энергия, которая была вовлечена в тревоги, желания и напряжения, раскрывается в танце, в блаженстве, в молчании, в потрясающем прозрении, но она не связана ни с каким “я” — чистое белое облако без всяких корней, плывущее свободно, без всякой причины и без всякого направления. Все существование становится его домом. Оно больше не отделяет себя. Эта неразделенность есть окончательный расцвет сути будды. Знать то, что тебя нет — вот величайшее знание,

Ты задаешь вопрос, в самом ли деле нет никого, кто бы воспринимал. Этот никто уже не есть никто, если он что-нибудь воспринимает. Когда ничего не осталось, нет и воспринимающего, все растворено в существовании.







Дзен — это единственная экзистенциальная религия в мире. Каждая религия существует за счет вашего желания быть отдельным, быть индивидуальным, быть особенным, быть самореализованным, быть святым, — все это трусливые желания.

Дзен есть самый храбрый шаг.

Нет ничего более смелого, что превосходит его.

Квантовый скачок в ничто — и безмолвие...

Если ты начинаешь спрашивать, кто молчит, ты не молчишь. Если ты начинаешь спрашивать, кто воспринимает все это, кто свидетельствует, ты все еще не подошел к ничто, на которое я указываю вам.

Так просто понять, что ты приобрел от бытия — беспокойство. Дзен показывает тебе путь не-бытия, выход из всех бед, путь безмолвия.

Медитация приходит к своему цветению, когда нет никого. Это цветок из ничто — предельное выражение экзистенциальных высот. Иначе ты остаешься чем-то маленьким, чем-то ограниченным. Почему бы не быть целым? Когда возможно упасть в океан, зачем оставаться каплей и бояться всевозможных смертей от солнца, которое будет испарять тебя?..

Почему бы не совершить небольшой прыжок в океан и не исчезнуть? Почему бы не быть самим океаном? Вот еще один способ сказать это. Когда я говорю “Быть ничем”, я просто говорю: “Почему бы не быть всем?”

Исчезни в существовании. Ты будешь цвести в цветах, ты будешь летать с птицами; ты станешь облаками, ты будешь океанами, будешь реками, но ты не будешь кем-то особенным с “я”. “Я” это беда, единственная беда, а затем она творит много бед вокруг.

Весь опыт дзен является опытом вхождения в состояние “не-я”, “не-себя”, и тогда нет вопроса — некому спрашивать, и некому отвечать.


Есть музыка, которая не происходит от ума. Такая музыка абсолютно беззвучна и слышна только тем, кто пришел к тому, чтобы быть ничем. Только те, кто вышел за пределы двойственности ума, познали эту красоту и ощутили этот танец. Медитацию можно определить как выход за пределы двойственности ума.

Но есть нечто в тебе, которое никогда не слышно, никогда не может быть высказано, никогда не может быть выражено, а может быть только прожито. Это ничто, о котором я рассказываю, есть живое переживание бытия никем. Из такого ничто возникает жизнь, полная музыки, но музыки беззвучной; полная красоты, но красоты бесформенной; полная радости, но радости неопределимой; полная танца, но без движения.

Медитируюший знает нечто, о чем ум не способен знать
Ничто — не двойственно и не разделено. Это просто чистое безмолвие, но очень живое безмолвие. И все, что происходит из такого безмолвия, обладает красотой и истиной, которая не сопоставима ни с чем, созданным умом.

Человек безмолвия, если даже он не делает ничего, — уже просто его безмолвие это благословение всему существованию. Его безмолвие — музыка, слышная только тем, кто ушел глубоко и вышел за пределы ума.

===
Секиши-цзы стал просветленным, просто увидев Секито. Ничего не говорилось ему вербально; также не становился он ни учеником, ни посвященным. Просто наблюдая Секито... лишь завидев такую колонну безмолвия, такое ничто — он просто исчез как существо — он сам; он превратился в ничто.


Мой подход совершенно другой. Я хочу, чтобы вы знали то, что хаос — это сама природа существования, вы не можете сделать его космосом. Вы не можете сделать его системой ни посредством Дао, ни посредством дзен. Бы не можете сделать его объясненной системой, где все известно.
Этот хаос я назвал “ничто”. Вы можете войти в него, можете быть едины с ним, можете радоваться в нем, но не пытайтесь конуептуализировать его.

Но, тем не менее, очень немногие люди эпохи достаточно зрелы для того, чтобы принять этот необъятный хаос без страха и воспользоваться им, насколько возможно. Любите его, живите им и отбросьте детскую идею, что вы должны понимать его. Что вы собираетесь делать, поняв его? И прежде всего, понимание невозможно. ум слишком мал, а существование слишком огромно — без всяких границ. Нет возможности для того, что когда-либо будет система, которая объяснит все. И если какая-то система объяснит все, это будет роковым днем — жизнь утратит всю радость.





Будьте безмолвны... Закройте глаза... и почувствуйте свои тела. совершенно застывшими. Это подходящий момент, чтобы войти вовнутрь. С глубокой настоятельностью соберите все свои энергии и сознание, и устремитесь к внутреннему центру вашего существа, который находится точно двумя дюймами ниже пупка, внутри вас. Быстрее и быстрее-Глубже и глубже...

Как только вы приближаетесь к центру, великое безмолвие нисходит на вас, покой, что превосходит понимание. И внутри, у центра, вы впервые сталкиваетесь со своей истинной сутью, с самим своим буддой. Это только присутствие, свет, пламя. Это пламя коренится в извечном огне существования.

Вы были здесь всегда, и вы будете здесь всегда. Только формы меняются, но экзистенциальная истина остается без всякого изменения. Это ваше окончательное бытие. В этой окончательности вас больше нет, но есть целое. Капля исчезла в океане, или океан исчез в капле. Это один из величайших моментов, чтобы стать свидетелем. Свидетельствуйте то, что вы не тело... Свидетельствуйте то, что вы не ум... Свидетельствуйте то, что вы только чистое свидетельствующее сознание... Чем глубже идет это сознание, тем ближе вы подойдете к своей окончательной природе, будде. Расслабьтесь внутри свидетельствования.

Ниведано...

Лишь молчаливое свидетельствование, и все границы
исчезают. И внезапно аудитория Гаутамы Будды становится
океаном сознания. Десяти тысяч будд нет больше там, лишь
единственный чистый огонь осознавания. Это и есть ваша
истинная природа.
Дзен не религия, это манифест вашей истинной природы.
Это свобода от всех социальных структур.
Это свобода даже от самого себя.
Это чистая свобода.
В этой свободе возникает все созидательное.
Все прекрасное распускается... все значительное.
Милость, которую вы никогда не осознавали, окружает вас.
Аура света следует за вами.
Соберите все эти переживания, прежде чем Ниведано
позовет вас назад.
Не становитесь кем-нибудь, вам нужно просто раствориться
в тотальности существования. В этом уничтожении вы
достигаете высочайшей вершины сознания. На этой вершине
есть свет, есть радость, и есть песня, и есть танец — но там вообще нет “я”.
Убедите будду, пламя идти за вами. Он скрывался внутри
вашего существа со времен вечности. Вы никогда еще не
исследовали внутреннее пространство, иначе нет
необходимости ни в какой религии, и нет необходимости ни
в каком храме.
Само это тело становится храмом.
И само это сознание становится буддой.

Есть три небольших шага...
Первый — попросите будду, внутреннее вечное пламя
последовать за вами, чтобы стать частью вашей обычной
повседневной жизни.
На втором шаге вы начинаете становиться тенью будды. Он
сменяет вас; вы начинаете исчезать.
На третьем шаге даже вашей тени больше нет, только чистое
присутствие будды.
Это не достижение, вы уже есть это — вы забыли язык.
Этот Манифест дзен должен просто напомнить вам.
Последние слова Гаутамы Будды были саммасати —
воспоминание.
В одном слове содержится все важное: саммасати.
Ниведано...

Возвращайтесь, но возвращайтесь как будды — умиротворенные, молчаливые, раскованные. Посидите несколько секунд с закрытыми глазами, чтобы вспомнить, принять к сведению, где вы побывали, какой глубины вы были способны достичь; каков вкус безмолвия, покоя, каков вкус исчезновения в окончательном...

Последние слова Гаутамы Будды содержат Манифест дзен:
саммасати. Вспомните, что такое ваше внутреннее
пространство. Просто вспомните.
Здесь нечего достигать и нечем становиться. Вы уже есть то,
что вы разыскивали во всех своих жизнях, разными путями,
на разных дорогах. Но вы никогда еще не заглядывали
внутрь.

Загляните. И как только у вас есть время — вы знаете
дорогу. Двигайтесь снова и снова во внутреннее
пространство, и ваш страх исчезновения будет отброшен, и
вы начинаете наслаждаться тем, что вы никто, и вы
начинаете вспоминать забытый язык.
Саммасати...

Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.

[Sopheeya1984]

УМ ЛИШЬ ДУМАЕТ МЕДИТАЦИЯ ЖИВЕТ

Центр хара — это источник всей вашей энергии. Он может расти в точности как растет дерево — из корней в различные ветви.

Между первым центром, харой, и седьмым центом в голове энергия может перемещаться в точности как энергия перемещается по различным ветвям дерева — от корней до наивысшего цветения. Хара — это источник. Когда она расцветает, то простирается внезапно до седьмого центра, пронизывая ваше сердце, ваше горло, а в седьмом центре она расцветает как лотос. Человек это тоже цветущее дерево.

Будда не располагается нигде больше, кроме как в харе; он не расположен в сердце. Энергию можно направить в сердце, и тогда она выразится в любви. Энергию можно направить в третий глаз, тогда вы будете способны видеть вещи, которые обычно невидимы — ауры людей, ауры вещей — определенного рода рентгеновский луч, который глубже проникает внутрь вещей. Если та же самая энергия входит в седьмой центр, в соответствии с Патанджали, самадхи достигнуто — вы становитесь просветленным.

Вместо того, чтобы говорить о самадхи, мне бы хотелось скорее подтолкнуть вас к тому, чтобы вы соприкоснулись с тем источником энергии, из которого все исходит

Я хочу, чтобы вы ощутили спящую в вас энергию. И в то мгновение, когда вы дотрагиваетесь до нее, она пробуждается. Она спит, лишь если вас нет там. Если ваше осознание достигает источника, она пробуждается, и в этом пробуждении суть будды. В своем пробуждении вы в первый раз становитесь частью существования: не эго, не личность, — чистое ничто.

Люди боятся слова “ничто”. идея ничто вызывает определенный страх растворения в пустыне. Просто твой ум создает различие между пустотой и полнотой. Осознав одно, ты осознаешь также и другое, потому что они есть два аспекта одной вещи, одного явления, которое можно назвать либо “ничто”, либо “полнота”.

Дзен сделал правильный выбор, назвав его “ничто”, потому что “полнота” может дать вам неверное понятие. Стоит вам подумать о полноте, и вы начинаете воображать. Стоит вам подумать о слиянии с кем-то вовне, и тотчас же возникают Бог, рай, небеса и всевозможный вымысел.

Я вообще не помогаю вашему воображению. Я стараюсь искоренить ваше воображение всеми возможными путями. Я хочу оставить вас без образов, в полной тишине, в ничто, потому что это единственный путь достижения полноты.

Когда капля исчезает в океане, это не означает, что она обращается в ничто. Да, она обращается в ничто, но она также становится океаном. Исчезая как капля, с другой стороны, она также становится целым океаном. Поэтому “полнота” и “ничто” это не две вещи, не только два понятия ума, — но в действительности это лишь два способа высказать одну вещь. Пустота или ничто лучше, потому что это не позволяет возникнуть никакому воображению.

Полнота опасна. Если ее правильно использовать, проблемы нет. Полнота тоже будет растворять Бога, рай, небеса, ад, перевоплощение. Но ум способен использовать идею полноты так, как он не может использовать слово “ничто”. Чтобы не позволить уму использовать слово “полнота” и предотвратить искажение реальности, со времен Гаутамы Будды используется слово “ничто”. Но ничто не есть отсутствие; ничто не является мертвым. Ничто — это полнота, но настолько полная, что вы не можете ни определить ее, ни установить предела или границы.

Беспредельная полнота и ничто на практике означают одно и то же
Начинайте с того, что менее способно увести вас прочь от реальности. Если полнота синоним ничто, то нет и проблемы. Тогда пустыня становится океаном, тогда есть только красота, песня и танец.

Ничто дает уму идею, что все будет утрачено. Вы будете утрачены, но истина в том, что в то мгновение, когда все утрачено включая вас, вы обретаете целую вселенную — все звезды у вас внутри, и необъятная вселенная в вашем сердце. Это не потеря чего-нибудь, поэтому не тревожьтесь о ничто.

Я погружаю вас в глубину океана. В этом океане никто не отделен. Внезапно возникает огромная радость, что вы вечны, что вы океаничны, что вы всегда были и вы будете всегда... но не но не в тех малых обличьях, которые вы принимали снова и снова. На этот раз вы прекращаете принимать обличья и просто становитесь целым.

Целое кажется более уютным, чем ничто, но это просто два способа высказать одну и ту же вещь. Целое представляется уютным, вам кажется, что вы становитесь больше, чем были прежде. А ничто кажется опасным — вы становитесь даже меньше, чем были прежде. Вы были по крайней мере чем-то, теперь вы становитесь ничем. Но становясь целым, вы должны стать ничем. Становясь частью этого необъятного существования, вы должны оставить изолированность, индивидуальность. Капля, исчезающая в океане, впервые чувствует безбрежную жизнь. Лишь границы, которые делали ее мелкой каплей, исчезли. Капля по-прежнему есть, но это больше не капля, она стала океаном.


Не цепляйтесь ни за что. Все, за что вы цепляетесь, есть ваше воображение. Существование не имеет богов, и существование не имеет философий — просто чистое безмолвие, но безмолвие, которое музыкально, безмолвие, которое есть танец; безмолвие, которое цветет многими цветами и многими благоуханиями; безмолвие, которое проявляется в безмерном разнообразии; безмолвие, которое многомерно. Расслабьтесь в нем.

Когда я говорю вам: “Будьте ничем” — я говорю, другими словами: “Будьте просто новорожденным ребенком, чистым сознанием, не разделенным на известное и неизвестное. Сознание ребенка чисто. Оно не знает ничего, оно даже не знает того, что оно есть”.
Вы, наверное, слышали, как маленькие дети говорят о себе в третьем лице. Они могут сказать: “Ребенок голоден. Ребенок хочет пить”. Для того, чтобы выросло “я”, потребуется еще немного времени.

Вы должны обрести это чистое сознание снова. Эго и есть рождение снова. И это второе рождение приносит будду, чистое сознание, сознание, которое не знает границ; поэтому оно и не может называть себя “я”. Сознанию, которое стало единым с целым, нечего сказать.


Бончо написал:

Река.
Одна долгая линия
среди снежных полей.

Жизнь это просто река, длинная река — долгая линия среди снежных полей. А что происходит потом? Каждая река, малая или большая, растворяется в океане; она находит себе дорогу без всякого проводника, без всяких сутр, без всяких мастеров. Она может блуждать, петлять, но в конце концов она достигает океана. И это достижение океана есть становление океаном. Это и есть рождение заново. Вот что мы подразумеваем под медитацией. Вот что мы подразумеваем под Манифестом дзен.

Каждой реке предопределено однажды исчезнуть в океане. Идите танцуя, идите радостно. Нет необходимости беспокоиться, нет необходимости торопиться. Океан ждет — можете прожить свое время, но проживите его с радостью, без напряжения и беспокойства. Радуйтесь и танцуйте, пойте и любите, и в конце концов вы исчезнете в океане. Океан всегда ждет вас. Хотя вы и вдали от океана, вы — часть его, всегда достигающая, всегда приближающаяся к океану. Каждый становится буддой, сегодня или завтра — а в неделе только семь дней, вы можете выбрать!..

Будьте безмолвны... Закройте глаза... и почувствуйте свои
тела совершенно застывшими. Это подходящий момент,
чтобы войти внутрь.
Соберите все свои энергии, свое тотальное сознание, и
устремитесь к центру своего существа, точно на два дюйма
ниже пупка, внутри вас — к центру хара — с такой
настоятельностью, как будто это последний миг вашей
жизни.

Быстрее и быстрее... Глубже и глубже...
Когда вы приближаетесь к центру своего существа, великое
безмолвие нисходит на вас, покой, какого вы никогда не
знали, и свет заполнит вас изнутри.
Из истинного центра вы можете делать одну вещь, которая
невозможна в противном случае — свидетельствование.
Свидетельствуйте то, что вы не тело.
Свидетельствуйте то, что вы не ум.
Свидетельствуйте то, что вы только свидетельствующее
сознание, чистое сознание, вечное, бессмертное.
Это и есть ваше существо и существо каждого.
Чтобы углубить это свидетельствование, Ниведано...

Расслабьтесь... но помните источник хары, — истинный
источник вашей жизни, — и вы будете осыпаны цветами.
Вы сливаетесь в сознание, которое огромнее, чем вы.
Аудитория Гаутамы Бумы становится океаном сознания.
Десять тысяч будд больше не десять тысяч, но одно
недвойственное, чистое сознание без всякой ряби.
Это ваша природа будды. Из этой природы будды
происходит весь экстаз, все благословение, все блаженство.
Это только опыт — он должен стать самой вашей жизнью.
Вы должны быть буддами круглые сутки, бдительными,
осознающими, сострадательными, любящими, радующимися
жизни, остающимися в танце.

Дзен — это не отречение, это радость. Это манифест танца
и празднования.
И попросите пламя, которое символизирует образ Гаутамы
Будды, прийти за вами. Образ Гаутамы Будды — это
изначальное лицо каждого. Он придет с вами.
Он дожидался лишь вашей просьбы.
Сперва оно будет следовать за вами. Скоро вы обнаружите,
что вы следуете за ним. А на третьей стадии, окончательной
стадии, вы исчезаете, остается лишь будда.
Будда это ваше ничто, и это ваша полнота.

Ниведано...


Возвращайтесь обратно... но возвращайтесь как будды —
молча, умиротворенно, с грацией и красотой.
Просто несколько мгновений вспоминайте, где вы побывали,
то пространство, куда вы входили, центр, которого вы
коснулись, пламя, которое вы увидели.
Мало-помалу медитация становится самой вашей жизнью,
самим биением вашего сердца. Тот день, когда вам не
придется медитировать, самый благословенный день — вы
есть медитация. Само ваше существо, все, что вы делаете или
не делаете — это безмолвная, умиротворенная, ^любящая,
пробужденная и осознающая себя вечность.

Это переживание — единственное священное переживание.
Это переживание напоминает снова ваше детство, чистое
молчаливое сознание, радующееся всему, что оно делает. Вся
вселенная становится празднованием, и жизнь больше не
страдание. Каждое мгновение существование в вашем
распоряжении, чтобы радоваться, петь, танцевать, любить и
высвобождать жизненные энергии.
ум лишь думает, медитация живет.
ум это очень маленькая вещь.
Медитация столь же безгранична, как целая вселенная.
Я учу вас безграничности, я учу вас вселенной, я учу вас
вечности.
Вы не есть то, чем вы кажетесь в зеркале, вы намного
больше. Вы безграничны, столь же безграничны,
как целая вселенная.
Это заявление есть Манифест дзен.
Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.

Ниведано...


Будьте безмолвны... Закройте глаза... и почувствуйте свои тела. совершенно застывшими. Это подходящий момент, чтобы войти вовнутрь. С глубокой настоятельностью соберите все свои энергии и сознание, и устремитесь к внутреннему центру вашего существа, который находится точно двумя дюймами ниже пупка, внутри вас. Быстрее и быстрее-Глубже и глубже...

Как только вы приближаетесь к центру, великое безмолвие нисходит на вас, покой, что превосходит понимание. И внутри, у центра, вы впервые сталкиваетесь со своей истинной сутью, с самим своим буддой. Это только присутствие, свет, пламя. Это пламя коренится в извечном огне существования.

Вы были здесь всегда, и вы будете здесь всегда. Только формы меняются, но экзистенциальная истина остается без всякого изменения. Это ваше окончательное бытие. В этой окончательности вас больше нет, но есть целое. Капля исчезла в океане, или океан исчез в капле. Это один из величайших моментов, чтобы стать свидетелем. Свидетельствуйте то, что вы не тело... Свидетельствуйте то, что вы не ум... Свидетельствуйте то, что вы только чистое свидетельствующее сознание... Чем глубже идет это сознание, тем ближе вы подойдете к своей окончательной природе, будде. Расслабьтесь внутри свидетельствования.

Ниведано...


Лишь молчаливое свидетельствование, и все границы
исчезают. И внезапно аудитория Гаутамы Будды становится
океаном сознания. Десяти тысяч будд нет больше там, лишь
единственный чистый огонь осознавания. Это и есть ваша
истинная природа.

Дзен не религия, это манифест вашей истинной природы.
Это свобода от всех социальных структур.
Это свобода даже от самого себя.
Это чистая свобода.
В этой свободе возникает все созидательное.
Все прекрасное распускается... все значительное.
Милость, которую вы никогда не осознавали, окружает вас.
Аура света следует за вами.
Соберите все эти переживания, прежде чем Ниведано
позовет вас назад.

Не становитесь кем-нибудь, вам нужно просто раствориться
в тотальности существования. В этом уничтожении вы
достигаете высочайшей вершины сознания. На этой вершине
есть свет, есть радость, и есть песня, и есть танец — но там вообще нет “я”.

Убедите будду, пламя идти за вами. Он скрывался внутри
вашего существа со времен вечности. Вы никогда еще не
исследовали внутреннее пространство, иначе нет
необходимости ни в какой религии, и нет необходимости ни
в каком храме.
Само это тело становится храмом.
И само это сознание становится буддой.

Есть три небольших шага...
Первый — попросите будду, внутреннее вечное пламя
последовать за вами, чтобы стать частью вашей обычной
повседневной жизни.
На втором шаге вы начинаете становиться тенью будды. Он
сменяет вас; вы начинаете исчезать.
На третьем шаге даже вашей тени больше нет, только чистое
присутствие будды.

Это не достижение, вы уже есть это — вы забыли язык.
Этот Манифест дзен должен просто напомнить вам.
Последние слова Гаутамы Будды были саммасати —
воспоминание.
В одном слове содержится все важное: саммасати.
Ниведано...


Возвращайтесь, но возвращайтесь как будды — умиротворенные, молчаливые, раскованные. Посидите несколько секунд с закрытыми глазами, чтобы вспомнить, принять к сведению, где вы побывали, какой глубины вы были способны достичь; каков вкус безмолвия, покоя, каков вкус исчезновения в окончательном...

Последние слова Гаутамы Буллы содержат Манифест дзен:
саммасати. Вспомните, что такое ваше внутреннее
пространство. Просто вспомните.
Здесь нечего достигать и нечем становиться. Вы уже есть то,
что вы разыскивали во всех своих жизнях, разными путями,
на разных дорогах. Но вы никогда еще не заглядывали
внутрь.
Загляните. И как только у вас есть время — вы знаете
дорогу. Двигайтесь снова и снова во внутреннее
пространство, и ваш страх исчезновения будет отброшен, и
вы начинаете наслаждаться тем, что вы никто, и вы
начинаете вспоминать забытый язык.
Саммасати...

Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.

Ниведано...


Будьте безмолвны... Закройте глаза... и чувствуйте свое тело
совершенно застывшим.
Это подходящий момент, чтобы войти вовнутрь.
Соберите все свои энергии, свое тотальное сознание, и
устремитесь к центру своего существа, который находится
точно двумя дюймами ниже пупка, внутри тела.
Быстрее и быстрее, с такой настоятельностью, как будто это
будет вашим последним мгновением.
Глубже и глубже.

Как только вы приближаетесь к центру своего существа,
великое безмолвие нисходит на вас, и цветы спокойствия
распускаются внутри вашего существа.
У самого центра есть пламя, огонь вашей жизни. Это
частица всего существования.
Символически это пламя названо просветленным сознанием,
буддой; это ваша внутренняя природа. Вас больше нет, есть
только чистое сознание, безграничное.
Это великая возможность для свидетельствования.
Свидетельствуйте то, что вы не тело.
Свидетельствуйте то, что вы не ум.
Свидетельствуйте то, что вы только свидетельствование,
только чистое сознание
Расслабьтесь в этом...

Ниведано...


Отбросьте всю свою отделенность. Вы — одно с целым.
Это самое счастливое переживание, величайший возможный
экстаз. Вы — будда в этот момент.
Если вы сможете оставаться осознающими и расслабленными
круглые сутки, вы познаете красоту и благословение каждого
мгновения, каждого дюйма жизни.
То, что возможно в это мгновение, возможно в каждое
мгновение. Это просто выявит ваш потенциал. Вы должны
привнести всю эту тишину, спокойствие и это осознавание в
вашу повседневную жизнь.

Соберите все эти переживания: тишину, блаженство, экстаз, божественное опьянение, и убедите будду следовать за собой. Он должен прийти и стать самим вашим существом. Он скрывался внутри вас, потому что вы никогда не входили, вы никогда не просили его. Попросите, убедите его. Есть три шага: первый — вы убеждаете внутренний свет, будду, прийти за собой; второй шаг — вы становитесь тенью позади будды; и третий шаг — ваша тень, признанная тенью, исчезает, и лишь присутствие будды остается. Такова ваша истина, и такова истина всякого другого. Такова истина всего существования. Экзистенциальная истина это Манифест дзен. Теперь возвращайтесь.

Ниведано...

Возвращайтесь, но помнящими, наблюдающими,
спокойными, грациозными.
Посидите несколько мгновений, просто чтобы вспомнить, где
вы побывали, золотой путь, которым вы ходили, центр и
безмолвие центра, центр и ваше исчезновение в нем.
Ваше свидетельствование должно становиться, мало-помалу,
самой вашей жизнью.

Я не учу никакой морали. По-моему, осознавание это
единственная мораль, единственная этика, единственная
религия, потому что действуя из своего осознавания, вы не
можете делать ничего неправильного.
Лишь ваш бессознательный ум
заставляет вас делать неправильные вещи.
С ростом вашего осознавания, постепенно, все ваше
существо становится сияющим,
нет темного пятна внутри вас.
В тот день вы становитесь буддой.
Тот день — самый благословенный день вашей жизни.

Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.

Танцуйте до тех пор, пока не остановитесь автоматически.
Проживите все в жизни так, чтобы вы смогли выйти за пределы радостно, без всякой вины.

Дзен это очень простое явление: просто знать самого себя... здесь и сейчас. Это не мотивация идти куда-то, находить что-то — но просто-напросто познакомиться с самим собой. Это главное.

Вы есть — очевидно, вы должны знать, кто вы есть. Не нужно стремления, не нужно жадности, потому что вы не собираетесь становиться чем-то. Вы двигаетесь в бытие. Вы уже это, знаете вы или нет. Поэтому все, что вам нужно делать — это быть немного тише и смотреть вовнутрь.

[Sopheeya1984]

Ошо. Манифест Дзен. Свобода от себя



Будьте безмолвны. Закройте глаза и чувствуйте свои тела совершенно застывшими.
Это подходящий момент, чтобы войти вовнутрь.
Соберите все свои энергии, свое тотальное сознание и устремитесь к внутреннему центру своего существа, который
находится точно двумя дюймами ниже пупка внутри тела.
Быстрее и быстрее... Глубже и глубже... с такой настоятельностью, как будто это будет вашим последним мгновением. Вы должны сделать это!
Как только вы приближаетесь к центру, великое безмолвие нисходит на вас. А изнутри вы наполнены сиянием.
У самого центра есть пламя, истинный источник вашей жизни, истинный источник вашего сознания и осознавания.
Это и есть ваш будда. Чтобы пробудить вашего будду, необходим только один простой метод: свидетельствование.
Свидетельствуйте то, что вы не тело.
Свидетельствуйте то, что вы не ум.
Свидетельствуйте то, что вы лишь чистое свидетельствование и не что другое.
Войдите глубже в свидетельствование, и вы найдете окончательный источник жизни и существования.
Ниведано...

Расслабьтесь... Отпустите себя...
Точно так же, как тает снег, позвольте себе растаять в существовании.
Аудитория Гаутамы Будды превращается в океан сознания.
Десять тысяч будд исчезли внутри.
Это самое драгоценное переживание в существовании. И когда вы знаете путь к центру, вы можете двигаться к центру
когда угодно, где угодно.
Он такой простой, такой близкий и такой живой.
Он трансформирует все ваше существо.
Он наполнит вас радостью, безмолвием, любовью, состраданием.
Вы будете преображенным, новым человеческим существом.
Дзен это лишь имя этого преображения.

Перед тем, как вы возвратитесь, соберите все переживания, которые происходят там, у центра вашего существа, и
убедите будду, пламя жизни, последовать за вами и быть частью вашей ежедневной жизни. Заурядное и мирское
существование может преобразится в священнодействие, если в нем присутствует будда.
Есть три шага.
Первый — будда следует за вами как тень.
Второй — вы следуете за буддой как тень.
И третий — ваша тень исчезает в сиянии будды, безличном безмолвии, беспредельной, океанической радости.
Вы исчезаете, но все существование становится доступно вам.
Вы не лишаетесь ничего. Вы лишаетесь только теней, и вы обретаете все: все или ничто. Оба они — синонимы в
переживании центра. Они не противоположны, в переживании медитации нет двойственности.
В этом молчании все противоречия тают и сливаются друг с другом.
Ниведано...

Возвращайтесь назад... но возвращайтесь как будды, с той же грацией, с тем же безмолвием, с той же красотой, с тем же блаженством.
Этот экстаз должен стать вашим истинным сердцем, и это переживание должно быть привнесено во всякое обычное
действие вашей жизни. Где бы вы ни были, вы должны приносить с собой больше мира, радости, блаженства и света.
Чем более вы разделяете с существованием свое блаженство, свою радость, свой смех, свое молчание, тем более оно
становится доступным для вас. Вы просто становитесь средством, бамбуковой флейтой на устах существования.
Песня исходит от целого.
Вы просто приветствуете ее.
Это приветствие и есть дзен.
Дзен это путь блаженства во всем существовании.
Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.

Но вам нет необходимости думать двадцать четыре часа. Когда вы не думаете, вы должны расслабиться снова в своем центре — это сохраняет человека дзен постоянно наполненным, бдительным, радостным. Блаженство окружает его; это не действие, это просто излучение.

Задзен есть стратегия дзен. Буквально это означает просто сидеть. Сидеть где? Сидеть у самого источника. И время от времени, если вы продолжаете сидеть у источника, вы можете управлять всей ментальной деятельностью без всякой помехи, вы можете управлять всей сердечной деятельностью безо всякого затруднения. И все же, когда у вас есть время, вам нет необходимости понапрасну думать, вам нет необходимости понапрасну чувствовать, вы мажете просто быть.
Просто быть есть задзен.
А если вы можете просто быть — лишь несколько минут за двадцать четыре часа — этого достаточно для того, чтобы вы были внимательны к своей природе будды.




БЕЗМОЛВИЕ — ТЯГА ВНУТРЕННЕГО НИЧТО (Ошо - Библия Раджниша в 4-х томах. Том 1. Книга 1)

«Вначале было безмолвие».
И безмолвие означает нечто гораздо большее, поскольку именно безмолвие я пытаюсь многими способами ввести в вас. И именно оно было в начале, есть в середине и будет в конце, поскольку безмолвие пребывает в самом центре всего этого творчества, этого потрясающего творчества, которое творит существование.

Махавира предписывал, что нельзя пользоваться никакими инструментами, даже такими простыми, как лезвие бритвы, не представляющими собой ни большой машины, ни большой технологии. Если вы хотите укоротить свои волосы, вам следует выдергивать их. Поэтому монахи-джайны круглый год выдергивают свои волосы.


Ошо - Золотые самоpодки

[Sopheeya1984]

Ошо - Мастер — это зеркало: тантрический экстаз единения.

[Sopheeya1984]

Вот все усилие медитации: погрузиться в скуку, но не бежать от нее; и оставаться бдительным, потому что, если ты уснешь, значит, ты бежал. Оставайся бдительным! Наблюдай ее, свидетельствуй ее. Если скука есть, значит, она есть. В нее нужно будет заглянуть — до самой ее сердцевины.

Если ты будешь продолжать смотреть в глубь скуки, не пытаясь бежать, однажды приходит взрыв. Однажды, внезапно, глубоко глядя в скуку, ты проникаешь в собственное ничто. Скука была лишь прикрытием, вместилищем, в котором содержалось твое внутреннее ничто. Если ты бежишь от скуки, ты бежишь от собственного ничто. Если ты не бежишь от скуки, если ты начинаешь с ней жить, начинаешь ее принимать, приветствовать… Именно в этом и состоит вся медитация: приветствовать скуку, войти в нее по собственной воле; не дожидаться, чтобы она пришла сама, но отправиться на ее поиски.

Чтобы столкнуться с ней, нужна огромная храбрость. Это почти как смерть; фактически это гораздо труднее смерти, потому что смерть наступает, когда ты теряешь сознание. А здесь ты бередишь все возможные виды скуки. Что происходит? В этом секрет всех медитаций: если ты продолжаешь наблюдать, наблюдать, наблюдать, скука становится больше и больше, более и более интенсивной, и затем — кульминация. Ничто не может продолжаться вечно — приходит момент, когда колесо поворачивается. Если ты можешь дойти до самой этой крайности, до самой кульминации, тогда случается перемена, трансформация — просветление, сатори или назови это как тебе угодно. Однажды приходит день, когда внезапно скуки становится слишком много. Она тебя душит, она тебя почти убивает. Тебя окружает океан скуки. Она затапливает тебя, и кажется, нет никакого способа от нее бежать. Сама эта интенсивность и тотальность... — и колесо поворачивается. Внезапно скука исчезает, и приходит сатори, самадхи. Ты вошел в свое ничто.
Теперь скуки больше не будет. Ты увидел саму природу ничто жизни. Ты исчез — кому испытывать скуку? Что ее вызовет? Ты больше не существуешь. Ты уничтожен.

Будда создал скуку и довел ее до самой кульминации, и однажды она исчезла. Она исчезает сама собой.
Если ты достигнешь этой кульминации... приходит Поворот. Он приходит! И с этим переломом прилива в твое существо входит свет — ты исчезаешь, остается лишь свет. И со светом приходит восторг. Ты полон Радости — хотя тебя и нет, но ты полон радости, совершенно беспричинной радости. Радость просто искрится и пенится в твоем существе.
Только человек способен к скуке, и только человек способен к просветлению.

Ум не может существовать в настоящем — он может существовать или в прошлом, или в будущем. Для ума нет способа существовать в настоящем. Быть в настоящем — значит быть без ума.
Попробуй это. Если случится молчаливое мгновение, когда никакая мысль не пересекает твое существо, твое сознание — когда экран сознания абсолютно свободен от облаков — и внезапно ты присутствуешь... Это мгновение, это реальное мгновение — мгновение реальности, момент истины. Но нет прошлого, и нет будущего.

Медитация просто означает несколько мгновений, когда ты не в уме, несколько мгновений, на которые ты выскальзываешь из ума.
Ты выскальзываешь в реальность, в то, что есть. Эти экзистенциальные мгновения так безмерно экстатичны, что, однажды испытав их вкус, ты прекратишь грезить наяву.
Грезы наяву будут продолжаться, пока ты не начнешь испытывать вкус медитации. Пока ты не начнешь получать питания от медитации, ты будешь продолжать страдать от голода и жаждать какой-то пищи в будущем.
Стань немного более осознанным и попытайся приводить сознание более и более к фактичности существования.
Видь этот цветок, не думай о том цветке. Слушай это слово, которое я произношу, не то слово, которое я собираюсь произнести. Смотри прямо сейчас. Если ты отложишь хотя бы на долю секунды, то упустишь.

Если ты отбрасываешь ум, внезапно ты становишься счастливым — совершенно без причины. Тогда счастье естественно, как дыхание. Чтобы дышать, не нужно даже этого осознавать. Ты просто продолжаешь дышать. Счастье — точно такое же.
Счастье — это твоя внутренняя природа. Оно не нуждается ни в каких внешних условиях; оно просто есть, счастье — это ты сам. Блаженство — это твое естественное состояние; это не достижение. Просто выбравшись из механизма ума, ты начинаешь чувствовать себя блаженным.
Посмотри в глаза сумасшедшему, и ты найдешь, что его глаза очень мистические... свечение, какое-то потустороннее свечение, словно в нем есть какая-то внутренняя дверь, откуда он попадает в самое ядро жизни. Он расслаблен. Может быть, у него ничего нет, но он просто счастлив. У него нет желаний, нет амбиций. Он никуда не идет. Он просто здесь... наслаждаясь, радуясь.
Да, сумасшедшие и мистики имеют что-то общее. Сходство состоит в том, что оба они лишились ума. Сумасшедший пал ниже ума, мистик вышел за пределы ума. Кроме того, мистик — сумасшедший с методом; в его сумасшествии есть метод. Сумасшедший просто пал вниз.
Я не говорю, что вы должны стать сумасшедшими. Я говорю: станьте мистиками. Мистик настолько же счастлив, что и сумасшедший, и столь же нормален, что и нормальный человек. Мистик обладает таким же здравым смыслом — а может быть, и большим, — чем так называемые рациональные люди, и в то же время он так счастлив, — точно как сумасшедшие люди. Мистик обладает самым красивым синтезом. Он находится в гармонии. У него есть все, что и у рационального человека. У него есть то и другое. Он завершен. Он целен.
Ты спрашиваешь: «Почему я всегда грежу наяву о будущем?» Ты грезишь наяву о будущем потому, что еще не испытал вкуса настоящего. Начни испытывать вкус настоящего. Найди несколько мгновений, когда ты просто радуешься. Глядя на деревья, просто смотри. Слушая птиц, просто будь слушающим ухом. Пусть они достигнут твоего глубочайшего ядра. Пусть их песня распространится по всему твоему существу. Сидя на пляже у океана, просто слушай дикий рев волн, стань с ним одним... потому что в диком реве волн нет ни прошлого, ни будущего. Если ты сможешь сонастроиться с ним, то тоже станешь диким ревом. Обними дерево и расслабься в нем. Почувствуй, как его зеленая форма вливается тебе в существо. Ляг на песке, забудь мир, сроднись с песком, с его прохладой; почувствуй, как тебя насыщает прохлада. Приди к реке, поплыви, и пусть река плывет у тебя внутри. Подними брызги и стань брызгами. Делай все, что приносит тебе чувство наслаждения, и наслаждайся этим тотально. На эти короткие мгновения прошлое и будущее исчезнет, и ты будешь здесь и сейчас.

Евангелие не в Библии. Евангелие — в реках и диком реве океана, в молчании звезд. Хорошие новости написаны всюду. Вся вселенная содержит послание. Расшифруй его. Научись его языку. И язык его — это язык здесь и сейчас.
Твой язык — язык прошлого и будущего, и, продолжая говорить языком ума, тебе никогда не удастся сонастроиться с существованием, прийти с ним в гармонию. А если вкус гармонии не испытан, как ты можешь прервать грезы наяву? — потому что в этом и есть вся твоя жизнь.
Ты похож на бедного человека, который несет полный мешок камней и думает, что это чудесные бриллианты, рубины, и если ему сказать: «Выбрось их. Ты дурак. Это всего лишь обычные камни», — он не сможет поверить. Он подумает, что его дурачат. Он не выпустит мешка из рук, потому что это все, что у него есть.
Я бы не сказал этому человеку отречься от мешка. Я бы попытался показать ему настоящие рубины, изумруды, бриллианты. Увидев их хотя бы мельком, он выбросит мешок сам. Не придется даже отрекаться — потому что отрекаться не от чего; это обычные камни. От обычных камней не отрекаются.
Он просто осознает, что живет под властью иллюзии. Теперь есть настоящие бриллианты. Внезапно его собственные камни меркнут... — исчезают. Просто он вытряхивает из своего мешка все, тут же, и ему не нужно даже ничего говорить, потому что теперь в мешок можно положить что-то другое. Он выбрасывает камни, потому что ему требуется пространство.
Таким образом, я не говорю, что ты должен отбросить свою устремленность в будущее, в прошлое. Скорее мне хотелось бы тебе сказать: соприкасайся более и более с настоящим.

Живи в радости — даже среди тех, кто ненавидит.
Что же тогда такое радость? Радость — это состояние трансценденции. Человек ни счастлив, ни несчастлив, но пребывает в полном покое, тишине, абсолютном равновесии. Он так полон молчания и так полон жизни, что его молчание становится песней, что его песня не что иное, как его молчание.
Радость возникает внутри, она не имеет ничего общего ни с чем внешним. Это спонтанный поток вашей собственной энергии.
Если энергия застаивается, радости нет. Если энергия становится потоком, движением, рекой, есть огромная радость — без всякой другой причины, кроме той, что вы стали более текучими, более струящимися, более живыми. В сердце рождается песня, и приходит огромный экстаз.
Когда он приходит, это удивительно, потому что нельзя найти для него причин. Это самый таинственный опыт в жизни: нечто беспричинное, нечто из-за пределов закона причины и следствия. Он не нуждается в причине, потому что это твоя внутренняя, неотъемлемо свойственная природа, с которой ты был рожден. Это — нечто врожденное, это — сама твоя тотальность, струящаяся.
Когда ты струишься, ты течешь к океану. Это радостно: танец реки в движении к океану, чтобы встретиться с высочайшим возлюбленным.
Но когда ты струишься, океан приближается с каждым мгновением, и чем ближе подходит река, тем больше в ней танца, тем больше в ней экстаза.

Твое сознание — это река. Будда называл его континуумом. Это продолжительность, вечная продолжительность, и твое существо не нечто статичное. В его видении слово существо неправильно. Для него существо — не что иное, как становление. Он отрицает существо, он принимает становление — потому что существо создает идею статичности, словно у вас внутри есть что-то, похожее на скалу. Становление дает совершенно другое представление... это словно река, это словно распускающийся лотос, это словно рассвет солнца. Что-то непрестанно происходит. Ты не стоишь на месте, как скала, ты растешь.
Будда переворачивает всю метафизику: он заменяет «существо» «становлением», он заменяет вещи процессами, он заменяет существительные глаголами.
Живи в радости... Живи в глубочайшей внутренней природе, с абсолютным принятием себя, кем бы ты ни был. Не пытайся манипулировать собой, чтобы привести себя в соответствие с чьими-то чужими идеями. Просто будь собой, своей подлинной природой, и радость обязательно возникнет; она словно бьет ключом у тебя внутри. Если о дереве заботиться, если его поливать, если за ним ухаживать, однажды оно естественно расцветает. Когда приходит весна, происходит великое цветение. Так же и с человеком. Заботься о себе. Найди подходящую почву для своего существа, найди подходящий климат и иди глубже и глубже в себя.
Не исследуй мир; исследуй собственную природу. Исследуя себя, может быть, ты не будешь владеть многим, но ты будешь хозяином. Лучше быть хозяином себя, чем хозяином всего мира.
Живи в радости, в любви... И тот, кто живет в радости, естественно живет и в любви. Любовь — это аромат цветка радости. Внутри есть радость; ты не можешь ее сдерживать. Она так велика, она нестерпима. Если ты попытаешься на нее скупиться, тебе станет больно. Радость может быть такой большой, что, если ты ею не поделишься, она превратится в страдание, она может стать болью.
Радостью нужно делиться; делясь ею, ты освобождаешь себя от бремени. Когда ты ею делишься, в тебе раскрываются новые источники, новые потоки, бегут новые ручьи. Это стремление поделиться радостью — и есть любовь. Таким образом, нужно помнить одно: ты не можешь любить, пока не достигнешь радости. Пока у тебя нет радости, ты не можешь быть влюбленным. Сначала нужно быть королем — а королем тебя делает радость.
Когда ты излучаешь радость, когда твои внутренние тайны больше не тайны, но струятся в ветрах, среди дождя, под солнцем; когда твое скованное великолепие освобождено от оков, когда твоя тайна стала открытым явлением, когда она вибрирует вокруг тебя, пульсирует вокруг тебя, когда она в самом твоем дыхании, в биении твоего сердца, — тогда ты можешь любить. Тогда ты касаешься пыли, и пыль превращается в божественное. Тогда все, чего ты касаешься, превращается в золото. Обычные камни в твоих руках обращаются в бриллианты, изумруды. Обычная галька... люди, которых ты касаешься, больше не будут обычными людьми.
Любовь возможна, лишь когда твое пламя зажжено.
Человек, который полон радости и любви, не может себя сдерживать. Он любит друзей, он любит врагов. Дело не в его решении; теперь любовь — это как его дыхание. Перестанете ли вы дышать, если к вам придет враг? Скажете ли вы: «Как я могу дышать, когда передо мной враг?» Скажете ли вы: «Как я могу дышать, потому что мой враг дышит тем же воздухом, и в меня может войти воздух, прошедший сквозь его легкие? Я не могу дышать». Вы задохнетесь, вы умрете. Это будет самоубийством — и полной глупостью.
На пути приходит мгновение, когда любовь становится в точности подобна дыханию — дыханию души. Вы продолжаете любить.
В этом свете вы можете понять высказывание Иисуса: любите врагов своих, как самих себя. Если вы спросите Будду, он скажет: ни в чем подобном нет надобности, потому что ничего другого вы не сможете. По сути, вы есть любовь, и где бы вы ни были: среди цветов, среди шипов, в темную ночь, в светлый полдень, в страдании, окружающем вас, как океан, или в великом успехе — это неважно. Вы остаетесь любовью; все остальное становится несущественным. Ваша любовь обретает нечто от вечного; она продолжается. Кто-то может ее принять, кто-то может не принять, но вы не можете ненавидеть; вы должны быть верны своей истинной природе.

Живи в радости, в здоровье — даже среди тех, кто болен.
Под «здоровьем» Будда подразумевает цельность. Исцеленный человек — значит, здоровый, исцеленный человек, значит, цельный. Под «здоровьем» Будда не подразумевает обычное, медицинское определение этого термина; его смысл не медицинский, он медитационный — хотя вы и удивитесь, узнав, что слова медитация и медицина происходят от одного корня. Медицина исцеляет вас физически, медитация исцеляет вас духовно. То и другое — исцеляющие процессы, то и другое приносит здоровье.
Но Будда говорит не о здоровье тела; он говорит о здоровье души. Будьте цельными, будьте тотальными. Не будьте раздробленными, не будьте раздвоенными. Будьте индивидуальностью — буквально, не-дуальми, не-двойственными, не делимыми, слитком.
Люди не остаются слитком; в них много разрозненных кусков, кое-как собранных вместе. Они в любой момент могут распасться на части. Они как Шалтай-Болтай — просто нагромождения множества вещей.

Живи в радости, не владея, подобно сияющим.
Живите, как будды, которые не владеют ни единой вещью, но могут пользоваться всем. Миром нужно пользоваться, не владеть. Мы приходим с пустыми руками и уходим с пустыми руками, так какой смысл чем-то владеть? Стремиться к владению уродливо — но пользуйтесь всем! Пока вы живете, пользуйтесь миром; наслаждайтесь всем, что предлагает мир, и уходите, не оглядываясь, не цепляясь за вещи.
Простись с победой и поражением и найди радость.

[Sopheeya1984]

[Sopheeya1984]

* * *
О, Боже святый, разве я
Заслуживаю чаши этой?
Она налита по края
Вечерним золотистым светом.

Она налита тишиной,
Полней которой быть не может.
Кто разопьет ее со мной,
Поймет, что значит Царство Божъе.

* * *
Не нарушай вселенской тиши...
Сейчас Архангел Гавриил
Превыше гор и туч превыше
Крыла гигантские раскрыл.

Он обнял мощными крылами
Простор морей и горный край
И, развернув на небе пламя,
Велел душе моей: внимай!

* * *
Рост тишины. И сердца рост.
Они растут одновременно,
Чтоб охватить простор вселенной,
Достать до самых дальних звезд.
Какая тишь на склоне горном,
В дали раскинутых морей!
И как любви сейчас просторно
В душе разросшейся моей..

* * *
Опустошиться... Дух святой
Втекает лишь в простор пустой.
Такой, как целый небосвод,
В котором сам Господь живет.
Опустошиться, чтоб до слуха
Достигло вдруг Движенье Духа,
Его теченье вширь и высь,
Которое зовется жизнь.
.

* * *
След зари ширококрылой.
Ночь бледна.
Нас с тобой соединила
Тишина.
Не смеркались эти дали
Три часа.
Нас воистину связали
Небеса.

* * *
Тишина говорит постоянно.
Тишина говорит каждый миг.
О, торжественный гул океана.
Древний гор бессловесный язык!
Тишина говорит неизменно.
Свод небесный всем душам открыт.
О, великое Слово Вселенной!
Слушай, сердце, - Господь говорит...

* * *
А Бог растет. И чтоб он рос
Во мне, мне надо стать землею,
Совсем бездвижной и немою.
Чтоб замер крик, умолк вопрос.
Такая полнота молчанья,
Как будто мир навек уснул.
И только гул произрастанья...
Тот внутренний, вселенский гул..

* * *
Все неохватней, все просторней
Даль неба, широта полей,
И тишина пускала корни
Внутри, во глубине моей.
О, эта тишь нагорных утр,
Великое начало дня...
Чем дальше вширь, тем глубже внутрь
И Бог растет внутри меня.

* * *
Стой недвижно и, полно дыша,
Меряй сердцем простор мирозданья.
Бог есть слово, а наша душа
Стать обязана бездной вниманья.
Небосвод бесконечно большой.
Стихший дух, с ним сравняться готовый.
О, соитие Бога с Душой
И зачатье от вечного Слова!

* * *
Свет зари к полночи не потух.
Это мой разлитый всюду Дух.
Отблеск, отразившийся в воде -
Это я, живущая везде.
Это то, что я оставлю вам,
Когда душу Господу отдам.

* * *
Я буду слушать тишину,
Прильнув к туманному окну.
В горах лежит туман.
Но скрыта даль не до конца,
И виден замысел Творца,
Глубинный Божий план.
И, может быть, все дело в том,
Чтоб стать душе сквозным путем.
Чем грудь моя полна?
Вот тем, что движется в окне.
И место Господу во мне
Готовит тишина.

* * *
Беэмолствуй. Что прибавить нам
Вот к этим соснам и горам,
Растаявшим вдали?
Ведь слово произнесено.
Ведь плотью сделалось оно -
Безмолвием Земли.
О, что втекает в грудь мою,
Когда я в мире узнаю
Домирную печать?
Когда вдруг понимаю я
Язык немого бытия
И в силах отвечать?...

[Sopheeya1984]

* * *
Нам говорят, что встал Господь
Из гроба во плоти.
Но плоть всего лишь только плоть,
А чтоб Тебя найти,
Нам надо думать об ином -
Добраться до нуля
И вдруг почувствовать, на чем
Утверждена Земля.
Почувствовать иную твердь -
Оплот незримый наш,
Который рассекает смерть,
Как бурю - горный кряж.
И лишь вдохнув простор небес,
В великой тишине,
Я прошепчу: Христос воскрес,
Затем, что Он - во мне.

* * *
Запомнить это навсегда:
Совсем зеркальная вода,
Совсем недвижна гладь,
Нам повелевшая молчать.
Сосновый лес в свой полный рост,
Да одинокий певчий дрозд.
И все. И больше ничего.
И длится это торжество
До горизонта. До небес -
Морской залив. Сосновый лес.

* * *
Вот здесь кончаются слова.
Но ты жива, жива, жива,
Молчащая Душа!
Лишь только в этой тишине
Стал наконец-то слышен мне
Предвечный Божий шаг.
Умолк, окончен разговор.
Но, Господи, какой простор
Открылся, зазвучал!
Отмерен час, отпущен срок,
Но смерть не устье, а исток,
Начало всех начал.

* * *
Присутствие мертвых -
присутствие Божье -
Твердь мира. Мы держимся только на них.
И так ликовать в этом мире возможно,
Затем лишь, что кто-то глубоко затих.
Мы песню восторга внутрь неба закинем,
И так заблестят и заплещут крыла,
Затем что душа ощутила твердыню,
В глубинах молчания силу нашла.
О, эти глубины и эти затишья,
В недвижную Вечность открывшийся вход.
В тех горних просторах, где дышит
Всевышний,
Живой затихает, а мертвый - живет.

* * *
Мне тишина сейчас открыла,
Что в ней любой ушедший жив.
И жизнь рождающая сила
Тиха, как стынущий залив.
И будут все родные лица
Опять из бездны рождены,
Когда мы сможем погрузиться
На дно великой тишины.
Земная кончится разруха,
Когда я в небеса нырну.
Крещение огнем и духом
Есть погруженье в тишину.

* * *
Уже почти не дышит грудь.
Зияние провала...
О, дайте, дайте, мне прильнуть
К великому началу.
О, не мешайте слушать мне
Безмолвье Океана -
Вернувшись к полной тишине.
Я из нее восстану.


ТРИПТИХ-3
I
В ветвях - заливистое пенье,
Мельканье крыльев в высоте.
О, знанье птиц о воскресеньи
И знанье сердца о кресте.
Когда меня меж вас не станет,
У иволги, у соловья -
У тех, кто обладает знаньем.
Спросите - - где сегодня я?
Есть узел всех вселенских нитей...
В чем наше тайное родство,
У сердца своего спросите,
А более - ни у кого.
II
Все знанье мое я беру лишь от вас,
Леса мои, море н горы.
Всех текстов священных неспешный
рассказ -
Лишь ваших речений повторы.
Слова ваши в сердце запечатлены,
Которое вечера тише.
О, сколько же надо собрать тишины,
Чтоб сердце свое же расслышать!
III
Речь без начала и конца -
Единая струя Вселенной.
Жизнь - это слушанье Творца
И творчества поток бессменный.
Как свет сквозь плотную листву,
Текут речей беззвучных струи.
Я слышу, значит, я живу.
Я слышу, значит, я ликую.

* * *
О, Боже,сколько тишины!--
Все море,вся гора,все небо!
У Бога закрома полны ---
Живой водой и вечным хлебом.
И все законы мира --- ложь:
Не мерян хлеб на Божьем блюде.
Чем более его возьмешь,
Тем более его прибудет.

* * *
Пусть на моих ресницах
Еще висит слеза,---
Мне б только научиться
Глядеть Тебе в глаза
Мне в этой жизни надо
Лишь только одного:
Входить недвижным взглядом
Внутрь взгляда Твоего.
В нем свет --- без капли тени,
И в нем заключены
Вся жизнь и воскресенье
И море тишины.
Бездонность поднебесья,
Покой могучих скал.
Я знаю --- тот воскреснет,
Кто глаз не отрывал...

* * *
Я врасту когда-нибудь
В тьму земли, в земную грудь.
Я когда-нибудь врасту
В голубую высоту,
В розовеющее пламя.
Буду в вас и стану вами.

Дай Господь вам благодать
В вас самих меня узнать
И понять когда-нибудь,
Что нас всех не разомкнуть.
Мне без вас, как без меня
Вам - не выжить даже дня.

А пока вам невдомек,
Как вот этот час глубок,
Час, не знающий конца,
Час врастания в Творца,
Час неимоверной тиши,
Час, когда могу расслышать

Сердца общего биенье.
Вот какое откровенье
В этот час душе дано:
Сердце у нас всех - одно.

[Sopheeya1984]

ТЕТРАПТИХ
I
Постепенно сад желтеет,
Постепенно стынет лес
Сквозь прозрачную аллею
Проступает даль небес.
Убывающая сила
И незыблемая твердь...
Смерть сквозь мир наш проступила
Или Вечность через смерть?
II
Что есть в осени такое?
Что такое есть в любви -
В переполненном покое,
В успокоенной крови?
Что-то есть, что больше страсти...
Наше тайное родство
Больше горя, больше счастья,
Больше сердца самого...
III
Что такое жизнь земная?
Краткий век ведет к нулю.
Ты не знаешь, я не знаю...
Только, Боже, как люблю!
Кто узор рябины чертит,
В ветках рдеющий, как кровь?
В этом мире, полном смерти
Есть бессмертная любовь...
IV
В этом мире, полном смерти,
В этом мире, полном боли,
В этой вечной круговерти
Ты со мной и я с тобою.
Иль мы вправду не отсюда?
А горящая рябина?
А берез осенних чудо?
А вечерний свет глубинный?

* * *
Лес желтеет, краснеет...
Боже мой, Отче наш,
Есть ли что-то важнее,
Чем вот этот витраж?
Чем мелькнувший мгновенье,
Ускользающий свет?
Кроме этой Вселенной
Что-то есть или нет?
Все мы канем в могилу,
А за ней - ни следа.
Что-то было и сплыло,
Только, Боже, куда?
Сдул безжалостный ветер
Всю словесную ложь.
Пока сам не ответишь,
Ни за что не поймешь.
Пока сам не ответишь,
Не спросив ни с кого.
За все души на свете,
За себя, за него...
Листьев медленный шорох,
Во все стороны вид.
На эаокских просторах
Тихо чайка летит.
Позабыв все печали.
Путь крыла проследи -
Пусть заокские дали
Уместятся в груди...


* * *
Я знаю, как родится свет
Из тишины, в которой нет
Разорванности, тишины,
В которой души продлены
До бесконечности,
И в ней Мерцают семена огней.
Как медленно взрастает семя!
И время жизни - это время
Взрастанья, дозреванья света
До полноты, в которой нету
Ни капли тьмы, делящей нас
На части. - Всеохватный глаз.

* * *
Меня развлекать не надо.
Меня отвлекать не стоит.
Я слушаю шелест сада,
Я слушаю шорох хвои.
Я знаю, что жизнь нетленна,
Ничто не проходит мимо
Я слушаю гул вселенной
В ракушке души любимой...

* * *
Никого. Ничего. Только медленный ритм,
Только Духа живого струя.
И Оно говорит, говорит, говорит,
И в безмолвии слушаю я.
Ни мечтаний, ни снов. - Всем открытая
явь -
Море пенится, волны дробя.
Только сердце раскрой, только душу
подставь -
Бесконечность промоет тебя.
И не будет внутри от прошедших времен
Ничего. Нарастает покой.
Жизнь сейчас началась. Дух твой снова
рожден
Из лепечущей пены морской.

* * *
Молиться надо на горе
В закатный час и на заре,
В той совершенной тишине,
Где Божий голос слышен мне,
На той великой высоте,
Где больше места нет тщете,
Душа открыта всем мирам.
Храм есть Гора. Гора есть Храм.

* * *
Там на закате, над стеной
Холмов ширококрылых,
Свет становился тишиной
И тишина светилась.

Ложился тонкий луч звезд"!
На мир, покрытый тенью -
Самосвечение воды...
Души самосвеченье

* * *
Закат. Безмолвие морское.
Свет отдал миру все, что мог.
И в нарастании покоя Был Бог.

Мы живы не единым хлебом,
А Тем, кто дышит в тишине.
И Карадаг врезался в небо.
Как Божье Слово в сердце мне.

* * *
Так пройдут часы, века -
Слушай гул Вселенной...
Пена, словно облака,
Облака, как пена.
Сброшу облик свой земной.
Позабуду имя, -
Эти волны станут мной?
Я ли стану ими?
Тихо высветится мрак.
Вспыхнет глаз залива.
Как мне дать вам тайный знак?
В Боге все мы живы!

* * *
Даль седая, даль живая.
Многослойный небосвод.
Бесконечность нас смывает,
Бесконечность создает.
Волн движенье, волн круженье.
Волны плещут, мысль дробя. -
Растворенье, погруженье,
Отрешенье от себя.
Нет начала, нет предела.
Только плещущий прибой.
Наконец-то сердце цело,
Я одно с самой собой.
Нескончаемая сила.
Невозможность умереть.
Разве что-то раньше было?
Разве что-то будет впредь?...

* * *
Бесконечность входит в душу.
Бог идет душе навстречу.
Плеск все тише, волны глуше,
В сердце входит Бесконечность.

Мелкий дождь, улегся ветер.
Даль бледнее, даль нежнее.
Бог нас лечит только этим -
Бесконечностью своею...

* * *
Остановка. Ни шагу.
Стихнул гомон дневной.
Силуэт Карадага
Под повисшей луной.
Рокотанье морское.
Волны плещут, шурша.
Дай мне столько покоя.
Чтоб воскресла душа.
Месяц высветил горы.
В небе звезды зажглись.
Дай мне смерть, из которой
Зачинается жизнь.
Кто не знает, поверьте -
И в прошедшем и впредь
Можно только лишь смертью
Нашу смерть одолеть.
Над бессильем н болью,
Надо всею тоской -
Только смерть своеволья
И великий покой.

* * *
Был час, как жизнь. Был час огромен,
Как целокупный небосвод,
И ничего на свете, кроме
Того, который восстает
Над всей земной тоской и тленьем,
Как восстает из мрака свет.
Так вот - то самое мгновенье.
Что сводит вечность мук на нет.

* * *
Только сердце с Богом говорит.
Лишь деревья слышат эти речи.
Есть в лесу незримый тайный скит -
В том скиту и происходит встреча.
У огромной вековой сосны
На восходе или на закате
Накопилось столько тишины,
Что достать до Бога сердцу хватит.
В стороне от всех людских дорог,
Вдалеке от всех мирских известий
Прямо к сердцу обратится Бог:
"Здесь ли ты?" И сердце скажет;
"Здесь я".

* * *
Я в храм зову без крыши и стены
Без никакой опоры, без защиты.
Я вас зову в пространство тишины,
Где все друг другу до конца открыты.

Из этой тиши я взываю к вам -
Беззвучный звон с незримых колоколен.
На свете есть весь свет вместивший Храм,
И он, как и Душа, нерукотворен.

* * *
Допить молчанье до последней капли,
Апрельский дождь дослушать, доглядеть.
До смысла неприметного, что вкраплен
В немых ветвей чернеющую сеть.
Не надо вынимать его оттуда,
Не надо отделять его от них.
Не надо далеко ходить за чудом,
Когда, в туман укутанный, притих
Весь мир. И больше никаких известий
И невдомек уже, что значит враг.
О, только бы навеки с миром вместе
И от дождливых веток - ни на шаг...

* * *
Мне времени не хватит никогда.
Нужна лишь вечность, чтоб
наполнить грудь,
Чтоб от следа до нового следа
Нащупать неисповедимый путь.
И тайную ликующую весть
Доносит в бездну сердца тишина:
Все то, что нужно мне, у Бога есть.
Так значит, Вечность сердцу суждена.

* * *
А Бога постигают тишиной,
Лишь тишиной - ничем иным на свете.
Не верь тому, о чем завоет ветер,
О чем пророчит буря за стеной.
Когда звезда заглянет в сердце мне.
Вовнутрь меня войдет такая сила!...
Я Бога узнаю по тишине,
Той тишине, что нас соединила.

[Sopheeya1984]

* * *
Нам не заказан к Богу вход.
Всегда возможен внутрь возврат.
Но в рай проникнет только тот,
Кто смог утихомирить ад.
Кто свел весь шум земной к нулю,
Расслышал ангельскую весть
И в тишине сказал "люблю"
Тому, кто создал все, что есть.
Размером с море тишина.
Нет больше никаких помех.
И речь души твоей слышна
Во всех сердцах и звездах всех.

* * *
Только в тишине мы слышим Бога.
Только в Боге слышим мы друг друга.
И Душа без тишины глубокой,
Точно птица без простора неба. -
Бог без бесконечности своей.

* * *
Нам не известно, что за краем,
Затем, что мы не затихаем.
Мы не доходим никогда
До края тишины, куда
Ведут незримые ступени,
Те внутренние... лишь по лени.
Из страха и по маловерью
Мы застываем перед дверью,
Из двери идола творим
И бьем поклоны перед ним.

* * *
Есть тот непостижимый миг,
Когда закатный луч приник
К сосне багряно золотой
И сердце услыхало: стой!
Стой неподвижно и смотри
В полоску тающей зари:
Часы оканчивают бег,
И канул в Бога человек.

* * *
И расширяется сознанье
До дальних далей мирозданья,
Охватывая мир собой.
И начинается прибой
Живого Духа. Тише... Тише...
Сейчас меня все звезды слышат.
И могут слышать все сердца
Веленья своего Творца.

* * *
На дне безмолвия есть Тот,
Кто постоянно создает
Весь этот мир, звучаний полный.
Но Он живет на дне безмолвья.
На дно безмолвья не проник
Еще ничей на свете крик,
Всех наших слез и жалоб волны
Не потревожили Безмолвья.
На дне Безмолвья есть ответ
На всю лавину наших бед.
Но кто сойдет туда, на дно.
Где сердце до краев полно?

* * *
Была лесная тишина
Всех дней моих итогом.
И было слышно, как сосна
Беседовала с Богом.
Весь долгий час росло в груди
Великое затишье.
О, сердце, сердце, погоди.
Господь тебя услышит...

* * *
Она была сейчас владычной.
В ней было царское величье.
Она действительно царила.
В ней собралась такая сила,
Что молвить слова поперёк
Никто из нас сейчас не мог.
Мы были Ей подчинены.
Мы - подданные Тишины.
И ни прибавить, ни убавить
К Ее таинственной Державе
И смерть не может ничего.
В средине сердца моего -
Как солнце - неба посредине -
Неразрушимая твердыня.

[Sopheeya1984]

Содержание ветки:
Гаряев - Волновой генетический код
"Молекулы мистики" и трансцендентация ЭГО: утрата и обретение целостности бытия
Первое чудо Ширди Бабы
Шри Сатья Саи Баба: Сатья Саи, святой и… психиатр - Самуэль Сандвайс
Некоторые техники релаксации
Чакравидья - или 7 кризисов в жизни человека

****************





Гаряев П.П. Волновой генетический код.

Полностью (включая поясняющие картинки) - тут:
http://rusnauka.narod.ru/lib/author/garyaev_p_p/1/





ОСНОВНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

1. Проведено математическое (компьютерное) моделирование солитонных возбуждений в молекуле ДНК, показавшее способность уединенных волн (на уровне крутильных колебаний нуклеотидов) реагировать на первичную структуру ДНК и тем самым служить потенциальной основой для истантной трансляции текстовой и иной образной управляющей информации генома.
2. Экспериментально зафиксированы солитоноподобные процессы в гелях ДНК in vitro как реализация явления возврата Ферми-Паста-Улама (ФПУ). Тем самым продемонстрирована принципиальная возможность функционирования генетического аппарата биосистем с использованием ФПУ-волнового типа памяти генома и, соответственно, неизвестного ранее способа передачи геноуправляющих сигналов in vivo полевым путем.
3. Экспериментально доказана возможность существования эпигенетической информации, конвертированной в форму широкополосного электромагнитного поля, в котором реализуется пространственно-временной возврат ФПУ. Доказано также, что такая информация может искусственным способом с помощью генератора ФПУ передаваться от биосистемы-донора к биосистеме-акцептору, что соответствует, вероятно, процессам волнового “метаболизма” эпигеносигналов in vivo. Такой способ является, вероятно, примитивной имитацией главного информационного канала, связанного с Творцом.
4. Найдена компьютерная модель фрактального представления, которая показала, что человеческая речь (тексты) и последовательности нуклеотидов (тексты ДНК) обладают близкой математической структурой.
5. Управление развитием высших биосистем происходит с использованием материально-волновых солитонно-голографических матриц генома, а также семиотических единиц, сходных с человеческой речью и, вероятно, с речью Творца.
6. Разработаны технические устройства и с их помощью найдены первичные основы волнового управления биосистемами на основе явления возврата Ферми-Паста-Улама и эпигено-лингвистических функций генетических молекул.

ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ ВОЛНОВЫХ ГЕНОВ

Не исключен также фактор экзобиологического контроля за работой геноструктур через аналогичные коммуникативные каналы. А если быть точным, то этот контроль есть Божественное Начало. Видимо, геном не само-достаточен для управления организацией биосистемы.

=====
(Сама книга не принята научным сообществом.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Гаряев,_Пётр_Петрович
Выписки относятся не к установлению определенных фактов, а к установлению определенного вектора сознания.)
=====

Любопытный ответ:

[Sopheeya1984]

"Молекулы мистики" и трансцендентация ЭГО: утрата и обретение целостности бытия

Полностью - тут:
http://5ballov.qip.ru/referats/preview/18049/?diplom-molekulyi-mistiki-i-transtsendentatsiya-ego-utrata-i-obretenie-tselostnosti-byitiya


МОЛЕКУЛЫ МИСТИКИ И ТРАНСЦЕНДЕНТАЦИЯ ЭГО -
УТРАТА И ОБРЕТЕНИЕ ЦЕЛОСТНОСТИ БЫТИЯ.

"МОЛЕКУЛЫ МИСТИКИ" (ЭКЗОГЕННЫЕ И ЭНДОГЕННЫЕ) КАК ЭЛЕМЕНТ СВЯЗИ МАТЕРИАЛЬНОГО И ДУХОВНОГО.

"Молекулы мистики" как способ трансцендентации ЭГО (теория "квантового резонанса в синапсических полях")

Дипломная работа


Если встать на такую точку зрения, то трансцендентацию ЭГО можно связать с восприятием неких особых вибраций, недоступных сознанию в обычном состоянии. Экстаз часто описывают как проявление мощных вибраций, являющихся следствием резонанса между индивидуальным ЭГО-сознанием и над-индивидуальным Сознанием [36], то есть в момент экстаза происходит совпадение частот вибраций Внутреннего и Внешнего миров. Но, поскольку в обычном состоянии такой резонанс не наблюдается, то, значит, в момент экстаза происходит "подстройка частоты колебаний" индивидуального ЭГО-сознания, то есть на исходную частоту вибраций индивидуальной "души" накладываются некие дополнительные колебания, и частота такого "суммарного" колебания как раз совпадает с частотой колебания над-личностного Сознания. На роль источника таких дополнительных вибраций могут претендовать какие-либо химические молекулы, атомы которых вибрируют с необходимой частотой (эти вибрации, кстати, можно зафиксировать с помощью современных физико-химических методов), например, обсуждавшиеся выше "молекулы мистики", либо комплекс какой-либо "молекулы мистики" с соответствующим рецептором нервной клетки [14]. В пользу этой теории свидетельствует уже упоминавшийся факт, что вещества, сильно отличающиеся по химическому строению, но имеющие похожую квантовую (то есть колебательную) структуру (галлюциногенные фенэтилалкиламины, с одной стороны, и индольные галлюциногены, с другой), способны вызывать сходные мистические переживания.

Таким образом, согласно этой гипотезе "квантового резонанса в синапсических полях", мы имеем следующую картину: Сначала экзогенная молекула галлюциногена попадает в организм человека или прямо в организме вырабатывается эндогенная молекула серотонина или дофамина, далее такая молекула взаимодействует с одним из серотониновых рецепторов, в результате чего происходит наложение (интерференция) колебаний этой молекулы (или ее комплекса с рецептором) на поток вибраций ЭГО-сознания. В конечном итоге частота колебаний ЭГО-сознания изменяется и совпадает с одной из частот вибраций надличностного Сознания - возникает резонанс, который осознается как Божественный Экстаз, а весь мир в таком состоянии кажется одухотворенным и исполненным смысла, поскольку отсутствуют границы индивидуального сознания - ЭГО растворяется в надличностном Сознании [14].

Поскольку надличностное Сознание (в некоторых религиозных традициях называемое Богом) существует вне времени, не ограничено пространственными рамками и едино для всех личностей, то нет ничего удивительного в том, что субъект в состоянии подобного трансперсонального переживания вспоминает какие-либо эпизоды из собственного раннего детства, эмбрионального развития, жизни своих предков (в том числе и предшественников на эволюционном развитии), других объектов (других людей, животных, растений, планет, звезд, сверхчеловеческих и мифологических существ и т.п.


ОСНОВНЫЕ ВИДЫ МИСТИЧЕСКИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ.

"Наше нормальное, или, как мы его называем, разумное сознание представляет лишь одну из форм сознания, причем другие, совершенно от него отличные, формы существуют рядом с ним, отделенные от него лишь тонкой перегородкой... Наше представление о мире не может быть полным, если мы не примем во внимание и эти формы сознания" [7].
Если изобразить внутренний мир личности в виде паутины смысловых взаимоотношений, сотканной вокруг главной экзистенциальной позиции человека, то измененное состояние сознания (ИСС) - это смещение последней, влекущее перестройку стереотипов самоосознавания - личностную трансформацию [24].

Представим себе наблюдателя, стоящего на лесной поляне и пытающегося определить направление своего дальнейшего движения. Все, что он видит, - это кромка леса, опоясывающая небосвод. Однако, достаточно залезть на высокое дерево, чтобы увидеть далекую панораму и выбрать путь. Внутренняя реальность человека такой же дремучий лес, а измененное состояние сознания - вид этого леса с новой точки зрения, отличной от предыдущей. Согласно этой метафоре, путешествуя по жизни, мы все периодически пользуемся подобными способами ориентирования, хотя стремимся найти такие места, где окружающее будет просматриваться на много лет вперед.
Иными словами, измененные состояния сознания обладает познавательной ценностью, и в определенных обстоятельствах может быть успешно использовано для достижения внутреннего покоя и равновесия. ИСС - это экзистенциальный сдвиг смысловых связей, вызванный изменением позиции "наблюдателя" в сознании человека (разотождествлением с ЭГО), временным выходом души из привычных ролевых позиций. Если перестройка происходит осознанно, то есть, человек понимает цели и смысл расставания с прошлой реальностью, то он расширяет свое сознание за счет утверждения новой личностно-ролевой позиции - душа обновляется [5].

Существует множество специальных методов для достижения измененных состояний сознания, хотя и без этого ИСС занимают видное место в динамике внутренней жизни полноценного человека. Любая перестройка важных смысловых комплексов, связанная с узнаванием чего-либо, влечет ощутимое изменение свойств сознания. С этой точки зрения, измененным можно назвать сознание людей, переживающих влюбленность, вдохновение, катарсис (личностная трансформация, вызванная контактом с художественным произведением) и т. д. ИСС также стимулируют природный сон, различные фазы засыпания и пробуждения, сексуальные эмоции, пение, барабанный бой, монотонные танцы, гипноз и самовнушение, гипервентиляция легких (холотропное дыхание), сенсорная перегрузка, сенсорная изоляция, длительное одиночество, пост, наконец, действие на организм различных психоактивных веществ - все эти процессы непосредственно связаны с изменением характера мышления, глубины и способа самоосознавания. Интересно отметить что спектр переживаний, вызванных психоделиками, практически не отличается от переживаний, вызванных различными немедикаментозными средствами [24].

Образ смерти как утраты ЭГО, переживание смерти очень часто встречается как во время психотерапевтических сеансов с применением галлюциногенов, так и во многих религиях [1]. (Сравнение психоделического опыта и переживаний смерти, описанных в древнем тибетском трактате "науки об умирании" - "Тибетской книги мертвых" (Бардо Тходол) можно найти в работе [13])


Перинатальные переживания

Для шаманизма характерна имитация смерти (и переживание ее) во время посвящения, сопровождаемая созерцанием уничтожения плоти и создания из скелета, субстанциальной основы организма, нового шаманского тела [41]. Подобного рода ритуалы характерны для ряда индийских йогических садхан (практик), особенно связанных с тантризмом: в ходе этой практики йогин создает себе новое нерушимое йогическое тело (йога духа), соотносящееся со старым как незрелый плод со зрелым, или, в терминологии Расаяны (“колесницы ртути", то есть индийской алхимии), как незрелый вульгарный (профанический) металл с алхимическим золотом. Практикуется созерцание скелета и в классическом буддизме. Однако семантика этого созерцания в шаманизме и даосизме, с одной стороны, и буддизме — с другой, различна. В первом случае речь идет о скелете как о знаке некоей первоосновы, возвращаясь к которой человек через приобщение ей и переживание смерти-возрождения обретает новые силы и творит новое бытие, новое тело (ср. образ возвращения в лоно матери, уподобления неродившемуся младенцу в "Дао дэ цзине" и его онтологическую коннотацию: возвращение в материнское лоно Дао-Отсутствия — у и обретение нового рождения как бессмертного и совершенного человека). Из глубины и мрака “хаотического и смутного” лона Матери-Дао творится свет просветления и новая жизнь. В случае же буддизма подобные созерцания направлены на достижение убежденности во всеобщей бренности, непостоянстве и смертности, то есть на медитативное уяснение идеи сансары (круговорота смертей-рождений) как страдания [25, 30].

Другое важное следствие — эмоциональное и физическое потрясение от феномена смерти — открывает сферы духовных и религиозных переживаний, являющихся существенной частью человеческой личности. Они не зависят от культурных и религиозных корней и воззрений человека. Опыт исследования глубинных пластов психики показывает, что люди, достигшие этих уровней, получают возможность проникнуть в наиболее тонкие духовные и религиозные измерения существующего порядка вещей. Даже ярые материалисты, позитивистски ориентированные ученые, скептики и циники, бескомпромиссные атеисты и антирелигиозно настроенные философы-марксисты, столкнувшись с этими уровнями, начинают интересоваться духовными вопросами [3].

Каким-то образом — пока не вполне понятно, каким именно, — такого рода переживания представляются связанными с обстоятельствами биологического рождения. Многие люди нередко совершенно определенно ссылаются на них как на проживание своей собственной родовой травмы. Люди, не чувствующие этой связи и описывающие свое столкновение с переживанием смерти и смерти-возрождения с чисто психологической и духовной точек зрения, регулярно демонстрируют ряд характерных физических симптомов, напоминающих процесс биологического рождения. Их позы и движения поразительным образом соответствуют положениям и движениям ребенка на различных стадиях родов. Кроме того, эти люди обычно сообщают о своей идентификации с эмбрионом, плодом в утробе и новорожденным ребенком. Помимо этого, встречаются вариации аутентичных неонатальных чувств и поведения, а также образы женских гениталий и груди.
классический фрейдовский анализ не позволяет объяснить эти феномены и не может предложить понятий, пригодных для их интерпретации.

Перинатальные переживания представляют собой очень существенное пересечение индивидуальной и трансперсональной психологии или, если так можно выразиться, психологии и патопсихологии, с одной стороны, и религии — с другой. Если считать их связанными только с рождением, они могли бы относиться к структуре индивидуальной психологии, но характерные аспекты придают им совершенно определенный трансперсональный оттенок. Напряженность этих переживаний превышает все обычно предполагаемые для человека пределы. Зачастую они сопровождаются отождествлением с другими людьми или с борьбой и страданиями человечества. Более того, их составной частью нередко оказываются некоторые формы явно трансперсональных переживаний: эволюционные воспоминания, элементы коллективного бессознательного и некоторые юнгианские архетипы [4].

Каждая стадия биологического рождения имеет специфическое духовное соответствие: для благополучного внутриутробного существования это опыт космического единства; начало родов сопровождается чувством поглощения вселенским водоворотом, первая клиническая стадия родов со схватками в замкнутом утробном пространстве соотносится с переживанием “отсутствия выхода” или ада; духовным соответствием продвижения по родовому каналу во второй стадии клинических родов является борьба смерти-возрождения, а метафизический эквивалент собственно рождения и событий третьей клинической стадии родов представляет собой переживание смерти “ЭГО” и возрождения [4].

Большое теоретическое значение имеет глубинная параллель между физиологической деятельностью в последовательных стадиях биологического рождения и паттернами активности различных эрогенных зон, особенно зон генитального оргазма. Это дает возможность сместить этиологический акцент в психогенезисе эмоциональных нарушений из сексуальной сферы в перинатальные матрицы, не отрицая при этом значимости многих принципов фрейдизма [21].