Книги от Софьи

[Sopheeya1984]

Универсальная Цигун-терапия - Цзинь Це, Ху Чжангуй, Цзинь Чжэньхуа

[Sopheeya1984]

КОМПЛЕКС УТРЕННЕЙ ПРОГУЛКИ (ченъбугун)

Древние китайцы говорили: «Проснись с первым криком петуха, выйдя во двор и освободи сознание». Это и есть так называемый путь развития. Утренние прогулки на свежем воздухе применялись древними китайцами как своего рода традиционный способ оздоровления. В особенности он подходит для старых людей. Благоприятное воздействие прогулки еще более усиливается, если она сочетается с выполнением упражнений цигун.

1) 1. Метод выполнения упражнений
Перед утренней прогулкой следует немного отдохнуть. На мгновение отдайтесь созерцанию, устремив взгляд прямо перед собой в направлении какогонибудь отдаленного объекта. Пребывайте в хорошем настроении и беззаботном состоянии духа. После троекратного «выплевывания» ци изо рта сделайте глубокий вдох через ноздри. При первом вдохе проглотите ци и проследите ее движение вниз в грудь, словно это кусок пищи. Во время второго вдоха, представьте себе, как ци перемещается вниз, в Данътянъ живота. Во время третьего вдоха, переместите ци еще ниже, в ступни ног. Затем какоето время сохраняйте состояние покоя.

2) Перед началом прогулки станьте ровно, держа шею прямо, опустив подбородок расслабленным движением к груди и опустив плечи. Затем вдохните воздух три раза подряд. При каждом вдохе втягивайте живот внутрь, одновременно поднимая анус и яички, после чего энергично выдыхайте через рот. После того как вам удалось расслабить все тело, шагните вперед и начните прогулку. Во время ходьбы, сохраняйте ощущение отдыха и беззаботности, пребывая в счастливом и расслабленном состоянии. На каждом шаге делайте вдох через нос, ведя про себя счет. Вдохните 8 раз на каждом из 8 шагов. Вдох нужно делать через нос энергично, резко и глубоко, с шумом. Остановитесь на девятом шаге и вдохните через нос. Продолжайте идти вперед после краткого отдыха. Очень хорошо, если во время прогулки вам удается выполнить это упражнение несколько раз подряд и регулярно заниматься им каждое утро. Пожилым и ослабленным людям рекомендуется преимущественно пользоваться методом естественного дыхания, причем концентрация на дыхании может постепенно возрастать.

ОЗДОРОВИТЕЛЬНЫЙ МАССАЖ

1. Метод выполнения упражнений Расчесывание волос.
Частое расчесывание волос (помимо личной гигиены) помогает укрепить зрение и облегчает головную боль при ее появлении. Метод заключается в том, что волосы мягко расчесываются утром, и этот процесс повторяется десять раз в день.

1) Сухое омовение лица.
Частое сухое омовение лица устраняет различные болезнетворные факторы, причем побочный эффект заключается в том, что на разглаженной коже лица не появляются морщины. Способ выполнения: потрите ладони друг о друга до ощущения тепла, затем наложите их на нос и проведите ими вверх по обе стороны носа, нажимая, в основном, средними пальцами. После того как пальцы лягут на лоб, они слегка раздвигаются и скользят легким движением по обе стороны лба вниз. Повторите эти движения 30 раз.

2) Упражнение для глазных яблок.
Частое выполнение упражнения для глазных яблок позволяет излечить помутнение роговицы, а также избавиться от дальнозоркости и близорукости. Способ выполнения: вращайте глазными яблоками сначала в направлении слева направо, а затем справа налево. Движения должны выполняться в медленном темпе. Выполнив вращение по 14 раз в каждом направлении, плотно закройте глаза на какоето время, а затем резко и широко раскройте их и «схватите» зрительное впечатление.

3) Постукивание по ушам.
прикройте ушные каналы обеими ладонями и надавите указательными пальцами на средние. Легко простучите указательными пальцами заднюю часть черепа 24 раза.

4) Постукивание зубами.
Постукивание зубами позволяет безболезненно укрепить корни зубов. Способ выполнения: сомкните зубы верхней и нижней челюсти, как будто жуя пищу. Постучите ими вверх и вниз 24 раза.

5) Облизывание полости рта.
Древние китайцы считали слюну сокровищем человеческого тела и называли ее «золотым соком» и «нефритовым вином». Облизывание языком полости рта способно вызывать выделение слюны. Способ выполнения: облизывайте кончиком языка пространство между губами и зубами, проводя им слева направо и справа налево. Повторите движение по 30 раз в каждом направлении.

6) Сглатывание слюны.
Древние китайцы считали сглатывание слюны хорошим способом орошения «пяти внутренних органов» и «шести полостей», а также увлажнения конечностей, суставов и волосяных покровов тела. Способ выполнения: проведите по верхней части полости рта языком и прополощите рот образовавшейся слюной 36 движениями подряд. Затем легко проглотите слюну тремя полными глотками.

7) Раздувание груди.
Способ выполнения: задерживая дыхание, раздуйте грудь и живот до максимума, а затем поднимите голову, откройте рот и резко выдохните вредный газ. Упражнение следует повторить 5-7 раз.

Растирание живота.
Растирание живота способствует успокоению сознания и продвижению застрявшей пищи. Способ выполнения: потрите ладони друг о друга до появления в них ощущения тепла, затем положите их вместе прямо на обнаженный живот или на одежду без подкладки. Растирайте живот по часовой стрелке серединой ладони, делая круговые движения вокруг пупка. Опишите ладонью малые, средние и большие круги - по двенадцать раз каждый.

10) Сокращение сфинктера.
Древние китайцы называли это упражнение «поднятием рисового прохода». Оно способствует поднятию вверх янци (положительной энергии ци). Способ выполнения: доста точно энергично вдохните воздух и сократите мышцы ануса и промежности. Некоторое время удерживайте это положение, затем расслабьте мышцы и выдохните. Выполните упражнение 5-7 раз.

11) Встряхивание конечностями.
Это упражнение помогает размять суставы рук и ног. Способ выполнения: крепко захватите оба плеча руками. Поверните сначала левое плечо вперед, а затем правое, какбудто вращая ворот. Поворачивайте плечи в обоих направлениях 24 раза каждое, а затем посидите спокойно. Поднимите левую ногу и медленно вытяните носок вверх. В тот момент, когда левая нога окажется почти полностью вытянутой, резко выбросьте левую пятку наружу. Повторите эти движения пять раз. Затем проделайте такое же упражнение правой ногой.

12) Растирание свода стопы.
Древние китайцы называли это упражнение «растиранием точки Юнцюань». Эта точка акупунктуры расположена в передней внутренней части свода стопы (на расстоянии трети длины ступни от носка). Растирание этой точки способствует укреплению почек и подавлению остаточного возбуждения, что помогает занимающемуся подготовиться ко сну. Сначала разотрите левую ступню, а затем правую. Повторите движение 50-100 раз для каждой стопы.

13) Сухая ванна.
Сухая ванна способствует смягчению циркуляции ци и кровообращения, делает кожу гладкой и блестящей. Способ выполнения: потрите ладони друг о друга, пока не почувствуете тепло, а затем разотрите тело. Растирание выполняется в общем направлении от точки Байхуэй к лицу и охватывает левое и правое плечи, обе руки, грудную клетку и живот, а затем - по обе стороны туловища к пояснице и, в завершение, доходит до ног.

14) Расслабление мышц и связок.
Древние китайцы считали, что это упражнение способствует расслаблению мышц и связочного аппарата, а также активизации потока энергии ци и крови в каналах и ответвлениях. Способ выполнения: сядьте на кровати, вытянув вперед ноги. Наклоните голову вперед и потяните на себя свод стопы одновременно обеими руками двенадцать раз подряд. В перерывах между этими движениями несколько раз прохлопайте бедра и голени.
Вышеописанный оздоровительный массаж лучше всего выполнять в такой последовательности: упражнение на расчесывание волос - ранним утром, упражнения на омывание лица и расслабление мышц и связок - сразу после пробуждения, упражнение на растирание точки Юнцюанъ - после мытья ног перед отходом ко сну. Остальные десять упражнений можно выполнять дважды в день. Их можно выполнять все вместе либо выборочно в удобной для занятий последовательности.

ОЗДОРОВИТЕЛЬНЫЙ МАССАЖ УШЕЙ (роуэръцзиянъшенъфа)

Ухо можно рассматривать как микрокосм человеческого тела: даже сама его форма напоминает человеческий зародыш, висящий вниз головой в чреве матери. В древнекитайских книгах по искусству врачевания утверждается, что существует тесная взаимосвязь между строением ушной раковины, с одной стороны, и системой каналов и ответвлений тела - с другой. Клинические исследования показывают, что физиологическое состояние и патологии внутренних органов находят свое отражение в соответствующих точках ушной раковины. Следовательно, частое растирание ушных раковин способствует стимуляции каналов и ответвлений, регулирует процессы возбуждения и торможения нервной системы, усиливает метаболические процессы и активизирует кровообращение. Вот почему эта форма массажа считается столь важной для предотвращения и лечения заболеваний. Эти упражнения очень просты, безопасны и не требуют много времени.

1. Метод выполнения упражнений
1) Растирание ушной раковины пальцами.
Расположив кончики указательного и большого пальцев против друг друга, наложите их на переднюю и заднюю поверхности ушных раковин. Растирайте одновременно обе ушные раковины, постепенно продвигая пальцы по спирали от верхней части вниз к мочке. Повторите растирание несколько раз подряд. Всего на ушной раковине можно выделить три полосы. Проведите растирание несколько раз: от завитка ушной раковины до средней зоны уха, а затем от нее до корня ушной раковины, - до тех пор, пока ушная раковина не разогреется (Рис. 11).

2) Надавливание точек на ушной раковине.
После предыдущей процедуры надавите ногтем указательного пальца на акупунктурные точки, соответствующие заболеваниям. Следует надавливать на точки 2-3 раза до ощущения легкой боли. Если точное положение болезненных точек не известно, то можно промять все выпуклые и вогнутые части уха, надавливая на все обнаруженные чувствительные точки независимо от их положения. Если при этом проводить акупунктуру, то эффект от нее может быть даже более высоким (Рис. 12).

3) Скручивание корня ушной раковины.
Поместив подушечку большого пальца в точке Юйфэн позади мочки, надавите с некоторым усилием вверх, в направлении верхушки ушной раковины. Затем надавите указательным пальцем (он расположен внутри уха, над большим) сверху вниз, в направлении передней части мочки. Повторите это движение 5-10 раз (Рис. 13-1).

4) Потягивание обеих ушных раковин.
Согните большие и указательные пальцы обеих рук, захватите хрящик в нижней части уха кончиками пальцев и потяните ушные раковины вбок до появления слабой боли во внешней части слухового прохода. Затем потрясите и легко потяните ушные раковины вниз и вбок, чтобы прочувствовать состояние внешней части слухового прохода. В общем, можно выполнять упражнение на потягивание многократно, даже 200 - 300 раз, в зависимости от состояния здоровья (Рис. 13-2).

2. Моменты, на которые следует обратить внимание Массаж производится легкими движениями, постепенно увеличивая нажим до появления чувства комфорта. Выполняйте массаж одиндва раза в день. Если на ушной раковине имеется ранка от обморожения или травма, то следует воздержаться от упражнения, не инфицировать ее.

КОМПЛЕКС ДОЛГОЛЕТИЯ (чаншоугун)

1. Метод выполнения
1) Исходное положение. Успокойте сознание и сосредоточьтесь, но не будьте вялыми. Голову держите ровно, точку Байхуэй направьте вверх. Опустите плечи и свесьте вниз локти. Подмышки должны быть приоткрыты, грудная клетка втянута, живот слегка напряжен, бедра расслаблены, сфинктер сокращен, колени слегка согнуты, а ступни расставлены на ширину плеч. Слегка прикройте веки и губы, приложите кончик языка к небу и дышите естественно. Считается, что в этой стойке надо продержаться от 1 до 5 минут. Стойка принимается в начале и в конце комплекса.

2) Упражнение «Взгляд на луну, стоя на носу лодки».
Станьте прямо, поставив ступни на ширине плеч и держа руки на поясе. Сначала поверните гоЛову направо и вверх, устремив глаза в небо, и сделайте достаточно глубокий вдох. Затем поверните голову вниз и медленно выдохните (Рис. 14). Повторите движения 10-15 раз.

3) Перехваты на пояснице.
Станьте прямо, поставив ступни на ширине плеч. Положите обе кисти на спину, при этом одна из кистей легко и аккуратно нажимает на точку Шэнъшу на своей стороне спины, в то время как другая кисть аккуратно прикрывает точку Шэныиу на симметричной стороне спины. Растирайте ее нажимом вверх и вниз, совершая 30 - 50 круговых движений. Затем нажимайте противоположную сторону спины соответствующей рукой (Рис. 15). Повторите упражнение, сменяя движения кистей 2-4 раза.

4) Упражнение «Толкание лодки по течению».
Примите стойку прямо, расставив ноги несколько шире плеч. Положите левую ладонь на поясницу и протяните правую ладонь вправовверх. Одновременно поверните голову влево, устремив взгляд перед собой, и вдохните. Потом вернитесь в исходное положение и выдохните. Затем проделайте такие же движения другой рукой (Рис. 16-1). Сменяя руки, повторите упражнение 10 - 20 раз.

5) Упражнение «Толкание волн впередназад».
Примите низкую стойку, выставив правую ногу впереди корпуса. Вытолкните правую руку перед собой с открытой вперед ладонью, в то же время вытягивая левую руку назад и развернув ее открытой ладонью назад. Сделайте вдох. Затем поменяйте положение обеих рук и проделайте такие же движения, выдыхая при смене рук. Повторите всю последовательность движений 10-15 раз. Затем поменяйте положение ног и выполните такие же движения в противоположную сторону. Повторите смену ног 2-4 раза (Рис. 16-2).

6) Упражнение «Однорукий генерал».
Станьте в стойку, расставив ступни несколько шире плеч. Положите левую руку на бок на уровне поясницы и вытяните правую руку горизонтально вправо. Выполните вращение правой рукой по кругу диаметром около 12 см, при этом плечевой сустав выполняет роль оси вращения. Выполняйте один вдохвыдох на каждый круг. Вращение выполняется в направлении по и против часовой стрелки, по десять кругов в каждом направлении. Затем поменяйте руки. Повторите всю последовательность движений, меняя руки 4-6 раз.

7) Упражнение «Волна за волной».
Станьте в стойку, расставив ступни несколько шире плеч. Вытяните обе руки в стороны горизонтально, одновременно делая вдох. Затем толчком направьте руки по передней части тела к коленям, сгибая верхнюю часть туловища. Коснитесь подколенной впадины мизинцами (Рис. 17), одновременно выдыхая воздух. Закончив выдох, встаньте прямо, выпятив грудную клетку. Вытяните обе руки горизонтально в стороны и на вдохе устремите взгляд в небо. Повторите последовательность этих Движений 10-20 раз.

Упражнение «Взбалтывание воды».
Примите стойку, расставив ступни несколько шире плеч. Соедините свободно обе руки и поднимите их вверх, но не выше уровня ушей. Одновременно вращайте руки вперед, описывая круги
диаметром примерно 15 см. Выполняйте один вдохвыдох на круг. Делайте вдох, вращая руки вперед, и выдыхайте, когда руки движутся по кругу вниз. Повторите последовательность этих движений 15-25 раз.

9) Упражнение «Путешествие по дну озера».
Примите такую стойку, словно едете на лошади. Сожмите в кулак правую руку и поднимите ее вверх к уху, держа руку на уровне плеча. Согните правое коле но и поднимите его вверх. Толчком направьте левый кулак внизвправо и сделайте достаточно глубо кий вдох. Поменяйте положение рук, одновременно выдыхая. Повторите всю последовательность движений со сменой рук 10-15 раз. Общий темп выполнения упражнения не должен превышать 10 раз в минуту.

10) Упражнение «Раскачивание посреди озера».
Станьте в стойку, расставив ступни несколько шире плеч. Вытяните обе руки в стороны горизонтально ладонями вниз. Покачивайте руками попеременно вверх и вниз, подобно тому, как маленькую лодку бросает вверхвниз на волнах. Поворачивайте ладонь кверху, когда рука идет вверх, и обращайте ее вниз, когда рука идет вниз. Вдыхайте во время движения руки вверх до верхней точки и выдыхайте, когда она идет вниз. Повторите всю последовательность раскачиваний 15-25 раз.

11) Упражнение «Энергичный подъем веса в тысячу цзинъ».
Станьте в стойку, расставив ступни несколько шире плеч. Несильно сожмите кисти рук в кулаки и поставьте их на пояс. Поднимите правый локоть как можно ближе к уровню уха, обратив правую ладонь назад. Затем поднимите его еще выше энергичным усилием, одновременно выпячивая грудную клетку, напрягите живот и дважды энергично шумно вдохните (Рис. 1. Выдыхая, опустите локоть до уровня локтя левой руки. Поменяйте положение рук и проделайте те же движения. Повторите упражнение 15-25 раз.

Упражнение «Движение вперед, разрезая волны».
Станьте в стойку, расставив ступни на ширине плеч. Сожмите обе руки и, обратив ладони вниз, положите их на пояс. Выдвинув правую ногу при мерно на полшага вперед, слегка прогните туловище назад. Вытяните оба кулака горизонтально вперед и потянитесь верхней частью туловища вслед за ними. Выпятите грудную клетку, вдохните, слегка согните переднюю, и выпрямите заднюю ногу. Вернитесь в предыдущее положение. Затем выпрямите переднюю ногу, одновременно слегка сгибая заднюю ногу и делая выдох. Повторите эти движения впередназад 10-20 раз. По окончании смените положение ног и повторите все еще раз.

13) Упражнение «Спина тигра и поясница медведя».
Станьте прямо, поставив ступни немного шире плеч. Попеременно касайтесь спины и поясницы; кисти рук должны дотянуться до уровня первого грудного позвонка. Выпятите грудную клетку вперед и вдохните в тот момент, когда правая рука касается спины. Выдыхая, поменяйте положение рук. Повторите последовательность движений 15-20 раз в темпе, не превышающем 10 раз в минуту.

14) Сгибание ног и движения в коленях.
Станьте прямо, поставив ступни на ширине плеч. Согните ноги в бедрах, коленях и голеностопных суставах, положив ладони на колени. В таком положении вращайте руками по и против часовой стрелки, по 15 раз в каждом направлении. Затем вернитесь в исходное положение.

15) Упражнение «Разгребание волн влево и вправо».
Станьте прямо, поставив ступни немного шире плеч. Расположите ладони перед грудью таким образом, чтобы центры ладоней находились друг против друга, а пальцы были направлены вверх. Вытолкните правую руку в правую сторону, как бы разгребая волны, повернув ладонь вправо и вытягивая руку горизонтально, одновременно вдохните. На выдохе верните правую руку в исходное положение. Затем проделайте такое же гребущее движение левой рукой влево. Повторите Движения 15-25 раз. Важный момент: взгляд должен быть направлен на пальцы движущейся руки.

16) Упражнение «Дельфин, выпрыгивающий из воды».
Станьте прямо, поставив ступни немного шире плеч. Руки опущены по бокам в естественном положении. Начните упражнение с одновременного поворота обеих рук к спине, а затем двигайте их вверх, одновременно выполняя вдох. Один раз подпрыгните или оторвите пятки от пола в тот момент, когда руки достигнут верхней точки. Затем поверните обе руки одновременно вперед, вниз - и выдохните. Повторите последовательность движений с поворотами рук 10-15 раз.

17) Упражнение «Резкий выпад в сторону».
Станьте прямо, поставив ступни немного шире плеч. Уприте левую руку в бок, вытяните правую ладонь и поднимите ее в самое верхнее положение. Поверните туловище влево, дважды встряхните рукой и дважды вдохните. Затем верните правую руку в исходное положение, одновременно выполняя выдох. Смените положение рук и проделайте такие же движения. Повторите это упражнение 10-15 раз.

1 Упражнение «Выпад дракона и прыжок тигра».
Станьте прямо, поставив ступни немного шире плеч. Несколько согните ноги в коленях. Вытяните обе руки в стороны горизонтально. Коснитесь правого колена левой рукой, а затем левого колена правой рукой, описывая кистями рук кругообразные движения (Рис. 19). Выполняйте один вдохвыдох при каждом повороте рук. Повторите всю последовательность движений 10-15 раз.

19) Упражнение «Выуживание жемчужины со дна моря».
Станьте прямо, поставив ступни на ширине плеч. Поднимите правую ступню на 10 см от пола и опишите ею круги диаметром 5 см, а затем поставьте ее обратно на пол. Выполняйте один вдохвыдох при каждом повороте. Всего выполните 6-8 поворотов ступни. Проделайте те же движения с левой ступней. Повторите все упражнение 4-10 раз.

20) Упражнение «Поворот вокруг небес и земли».
Станьте прямо, поставив ступни немного шире плеч. Положите левую руку на среднюю часть поясницы, согните колени и поворачивайте правую руку, начиная от Среднего Данътянъ (в грудной части) по часовой стрелке вверх до уровня нижней челюсти, а затем продолжая движение вниз до места чуть выше коленей. Выполняйте один цикл дыхания (вдохвыдох) на каждое круговое движение. Выполнив 10 - 15 кругов, смените положение рук и выполните те же движения левой рукой. Повторите упражнение 4-6 раз.

21) Упражнение «Потягивание в спине».
Станьте прямо, поставив ступни немного шире плеч. Выпятите грудную клетку и напрягите живот. Дыша в естественном ритме, захватите одну руку другой на спине, напротив поясничного позвонка. Потяните обе руки как можно дальше вправо, а затем влево. Повторите эти движения 15-20 раз. Поменяйте положение рук и проделайте такие же тянущие движения еще 15-20 раз. Выполните упражнение 4-6 раз.

22) Упражнение «Выталкивание волн и удары по воде».
Станьте прямо, поставив ступни немного шире плеч. Толкните обеими руками назад и влево, словно выгоняя воду, одновременно поворачиваясь в пояснице и выполняя пинок правой ногой (Рис. 20) на вдохе. Вернитесь в исходное положение и выдохните. Выполните всю последовательность движений, сменяя положение ног, 10- 15 раз.

23) Упражнение «Выманивание дракона из воды».
Станьте прямо, поставив ступни немного шире плеч. Выполните вращение правой рукой по кругу. Делайте вдох, когда правая рука достигает максимальной высоты, и выдох, когда она идет вниз, при этом выполните всего 10-15 оборотов. Затем проделайте такие же движения левой рукой. Повторите упражение 4-6 раз.

24) Упражнение «Сочетание твердости и мягкости».
Станьте прямо, поставив ступни немного шире плеч. Уперев руки в бока, проделайте вращение в бедрах, поворачивая и скручивая их. Поднимите ци вверх и сократите сфинктер. Сначала выполните 10-15 оборотов по часовой стрелке, а затем еще 10-15 оборотов против часовой стрелки. Делайте по одному циклу дыхания на каждый оборот. Повторите это упражнение 2-4 раза.

25) Упражнение «Хватание лавра».
Станьте прямо, расставив ступни несколько уже плеч. Неплотно сожмите руки, поднимая их вверх на вдохе. Подняв руки до самой высокой точки, дважды встряхните ими и дважды вдохните. Затем опустите обе руки вниз, одновременно выдыхая. Выполните упражнение 10-20 раз.

26) Упражнение «Появление завоевателя Бавана».
Станьте прямо, поставив ступни на ширине плеч. Левая рука свободно свисает. Слегка сожмите правую руку и поднимите ее перед собой до высоты глаз, а затем резко разверните ладонь вперед, одновременно поднимая левую ногу и вдыхая. Потом вернитесь в исходное положение и выдохните. Поменяйте положение на обратное и сделайте такие же движения левой рукой и правой ногой. Повторите упражнение 15-25 раз.

27) Упражнение «Парящий в воздухе журавль».
Станьте прямо, расставив ступни немного шире плеч. Вытяните обе руки горизонтально в стороны, присядьте на корточки и снова встаньте, а затем хлопните обеими руками, подражая движению журавля, хлопающего крыльями в воздухе. Приседание и выпрямление должны быть основными движениями при выполнении упражнения, руки движутся пассивно. Делайте один вдохвыдох на каждый «хлопок». Повторите упражнение 10-20 раз.

2 Упражнение «Разъяряя бушующее море».
Станьте прямо, расставив ступни немного шире плеч. Подтяните руки к плечам таким образом, чтобы ладони были обращены вперед (Рис. 21). Выполните вращение руками из верхнего положения вниз по бокам. Делайте один вдохвыдох на каждый оборот рук. Повторите упражнение 10-20 раз.

29) Упражнение «Поднятие рук высоко в небо».
Станьте прямо, расставив ступни на ширине плеч. Несильно сожмите обе кисти в кулаки, заложив левую за спину на пояс и подняв правую немного выше головы, повернув ладонь вперед. Выпятите грудь и напрягите живот, одновременно вдыхая. Затем опустите правый кулак и положите его сзади на поясницу, выполняя выдох. Поменяйте положение рук и выполните такие же движения левой рукой. Повторите всю последовательность движений 10-20 раз в темпе не более 10 раз в минуту.

Упражнение «Вылавливание луны из озера».
Станьте прямо, расставив ступни несколько шире плеч. Уперев в бок левую руку, немного присядьте. Сложите правую кисть «черпачком», развернув ладонью вверх, и вращайте руку из верхнего бокового положения вниз и внутрь, пронося ее мимо колена. При этом рука описывает большой круг, как будто «вылавливая» луну из воды (Рис. 22). Затем станьте прямо и вдохните. Снова выполняя приседание, сделайте выдох. Повторите последователь ность движений 10-15 раз. Проделайте такие же движения левой рукой. Выполняйте упражнение попеременно обеими руками 4-6 раз.

31) Упражнение «Внутреннее спокойствие при внешней подвижности».
Станьте прямо, расставив ступни на ширине плеч. Прижмите левую руку к боковой части бедра, несильно сожмите правую кисть в кулак и поднимите ее немного выше головы, при этом ладонь должна быть направлена вперед. Затем дважды встряхните правую руку движением назад и дважды энергично шумно вдохните. Опустите правую руку, одновременно выполняя выдох. Потом смените положение рук и выполните такие же движения, начиная с левой руки. Повторите последовательность движений 10-15 раз. Рекомендуется придерживаться темпа порядка десяти раз в минуту.

[Sopheeya1984]

КОМПЛЕКС «ВОСЕМЬ КУСКОВ ПАРЧИ» (бадуанъцзинъ)

Бадуанъцзинъ входит составным элементом в оздоровительный комплекс цигун для занятий дома, который пользуется широкой популярностью в Китае. Это упражнение легко выполняется как пожилыми, так и молодыми людьми. При этом может подбираться самая различная нагрузка, и упражнение дает всеобъемлющий положительный эффект. Все движения делятся на восемь этапов, при этом позиции тела своим изяществом напоминают парчу, что и послужило причиной для такого названия упражнения.
При выполнении комплекса следует уделять особое внимание следующим моментам: (1) Необходимо сочетать твердость и расслабленность. В процессе упражнения мышцы и нервы всего тела расслаблены, а движения - выполняются за счет легких и медленных силовых импульсов. Во время выполнения комплекса необходимо сочетать собранность с раскрепощенностью, а твердость с расслабленностью, ни в коем случае не применять жесткие силовые движения. (2) Сознание концентрируется яаДанътянь, при этом центр тяжести тела опускается, возникает чувство пустоты в верхней части тела и наполненности в нижней. Все движения должны выполняться легко, непринужденно и равномерно. (3) Необходимо следить за ровным ритмом дыхания. Перед выполнением упражнения несколько раз глубоко вдохните, а далее дыхание должно быть естественным и ровным.

1. Стоячий бадуанъцзинъ 1) Упражнение «Поддержание небесного свода и регулирование трех внутренних полостей тела». Станьте прямо, поставив ступни на ширине плеч. Слегка согните ноги в коленях, расслабьте плечи и локти, свесьте руки естественным движением по бокам. Втяните грудную клетку, сократите брюшные мышцы, расслабьте поясницу и позвоночный столб. Держите голову прямо, направив взгляд перед собой. Успокойте сознание и выровняйте ритм дыхания. Вдыхайте через нос и выдыхайте через рот. Опустите ци в Данътянъ, при этом язык легко касается неба. На этом подготовительные движения заканчиваются. Затем медленно поднимите обе руки от нижней части живота вверх и поставьте кисти на уровне лица, при этом ладони повернуты к телу, а пальцы направлены вверх. После этого разверните ладони к небу и медленно поднимите обе руки над головой. Ладони повернуты вверх, а взгляд сосредоточен на тыльной стороне кистей рук. Через какоето время разверните кисти рук еще раз, повернув ладони к лицу, и медленно опустите руки обратно вниз, окончив движение перед нижней частью живота. Одно поднятие и одно опускание рук вместе считаются полным циклом движений. Выполните подряд 6 циклов движений. Делайте вдох, поднимая руки вверх, и выдох, опуская их вниз (Рис. 23-1,2,3,4).

2) Упражнение «Стрельба в разные стороны при охоте на стервятников». Примите такую же стойку, как в предыдущей позиции. Переместите левую ступню параллельно правой так, чтобы ноги заняли положение верховой езды: колени повернуты несколько внутрь, ноги крепко стоят на земле, а бедра почти параллельны. Скрестите руки перед грудью, при этом левая рука располагается снаружи, правая внутри, ладони развернуты к плечам. Сомкнутые и вытянутые пальцы как бы повторяют форму меча. Поверните руки наружу, вытягивая левую влево таким образом, чтобы ладонь была повернута наружу, а «пасть тигра» (участок кисти между большим и указательным пальцами) смотрела вверх. Вытяните левую руку таким образом, словно готовитесь выстрелить из лука, одновременно разворачивая голову влево и глядя на пальцы левой руки. Правая рука в это время занимает такое положение, словно оттягивает вправо тетиву лука. Задержитесь на какоето время в этом положении, а затем вновь скрестите руки перед грудью, положив правую руку снаружи, а левую внутри. Это левая позиция. Правая пози ция симметрична левой: то есть те же движения проделываются со сменой рук в правую сторону. Движение вправо и движение влево вместе считаются завершенным циклом. Выполните упражнение шесть раз. В заключение, опустите руки по бокам туловища, выполняя вдох при повороте головы влево и выдох при ее повороте вправо (Рис. 24-1,2,3).

3) Упражнение «Регулирование функций селезенки и желудка одним поднятием руки». Прежде всего, займите такую же стойку, как в предыдущем упражнении. Сначала медленно поверните левую руку, развернув ладонью к лицу, затем поднимите ее до уровня головы и поверните кисть вверх по мере того, как голова и пальцы руки поворачиваются вправо в горизонтальной плоскости. Одновременно выполните нажимающее движение правой рукой вниз, развернув ее ладонь вниз с пальцами, направленными перед собой. Как поднятие одной руки, так и нажатие другой выполняются с одинаковой силой. Это левостороннее движение. Правостороннее движение выполняется симметрично - подъемом правой руки вверх и нажатием левой руки вниз, при этом движения обратны левостороннему движению. При выполнении упражнения кисти обеих рук должны быть развернуты. Выполнение правостороннего и левостороннего движений вместе считается завершенным циклом. Выполните упражнение шесть раз. В заключение разверните ладонь поднятой правой руки и медленно опустите ее вниз. Делайте вдох при поднятии руки и выдох при ее опускании (Рис. 25-1, 2, 3).

4) Упражнение «Оглядывающийся назад человек, страдающий от пяти изнурительных болезней и семи недомоганий». Займите такую же начальную стойку, как и в предыдущем упражнении. Сначала наложите кисти рук на Данътянъ, при этом мужчины кладут левую руку внутрь, а правую снаружи, женщины - наоборот. Внешняя точка Лаогун одной руки должна накрываться внутренней точкой Лаогун другой руки. Затем поверните голову лицом к задней части левого плеча, направив взгляд на пятку правой ноги. Выдержав паузу, поверните голову обратно, взгляд - перед собой. Это левостороннее движение. При правостороннем движении вся последовательность движений воспроизводится в обратном направлении.
Выполнение правостороннего и левостороннего движений вместе считается завершенным циклом. Выполните упражнение шесть раз. В заключение опустите руки в исходное положение. Делайте вдох при повороте головы влево и выдох при ее повороте вправо (Рис. 26-1,2).

5) Упражнение «Изгнание огня из сердца покачиванием головы и маханием хвоста». Займите такую же исходную стойку, как и в предыдущем упражнении. Согните ноги в коленях, приняв стойку всадника. Положите кисти обеих рук на бедра, при этом пальцы обеих ладоней направлены навстречу друг другу. Склоните верхнюю часть туловища вперед и вращайте ею по дуге слева направо. Одновременно поворачивайте голову слева направо. Это левостороннее движение. При правостороннем - вся последовательность движений воспроизводится в противоположном направлении. Выполнение право стороннего и левостороннего движения вместе считается завершенным циклом. Выполните упражнение шесть раз подряд. В заключение опустите руки в исходное положение. Делайте вдох при повороте слева направо и выдох при повороте справа налево (Рис. 27-1, 2, 3).

6) Упражнение «Укрепление почек и поясницы через захватывание ног руками». Займите такую же начальную стойку, как и в предыдущем упражнении. Уприте руки в бока, положив большой палец спереди, а остальные пальцы - сзади на пояснице. Сначала несколько откиньтесь верхней частью туловища назад, а затем согнитесь вперед и вниз. Одновременно сделайте обеими руками нажатие вниз с усилием от пояса вдоль каналов Пангуан, а затем захватите пятки обеими руками. После этого коснитесь кистями рук пальцев стоп и переместите их вверх по передним частям ног, далее скользя ладонями по бокам поясницы и, наконец, возвращаясь в исходное положение. Делайте вдох, нажимая руками вниз, и выдох, скользя ими вверх. Сочетание движения вниз с движением вверх считается завершенным циклом. Выполните упражнение шесть раз подряд (Рис.28-1, 2, 3, 4, 5).
Упражнение «Увеличение силы через сжатие рук и широкое раскрытие глаз». Примите такую же начальную стойку, как и в предыдущем упражнении. Отставьте левую ногу влево на один шаг по горизонтали, согните ноги в коленях и присядьте, имитируя позу всадника. Сожмите обе руки в кулак и поднимите их до уровня поясницы, держа кулаки на одном уровне ладонями вверх. Затем разожмите левую руку и выбросьте ее в направлении вправовперед, одновременно поворачивая голову вправо и направляя взгляд от левой ладони вдаль. Выдержите некоторую паузу, затем поверните левую ладонь и крепко сожмите ее ладонной частью вверх, оттяните ее назад к левому боку поясницы и слегка расслабьте кулак. Это левостороннее движение. При правостороннем - вся последовательность движений воспроизводится в обратном направлении. Выполнение правостороннего и левостороннего движений вместе считается завершенным циклом. Выполните это упражнение шесть раз подряд и в заключение вернитесь в стойку, опустив обе руки свободно по бокам. Делайте вдох, выбрасывая вперед правую или левую руку, и выдох во время оттягивания руки назад (Рис. 29-1, 2, 3).

Упражнение «Излечение всех болезней семикратным встряхиванием спины». Займите такую же начальную стойку, как и в предыдущем упражнении. Выпрямите ноги в коленях, поставьте ступни вместе, слегка распрямите локти и руки, развернув их наружу, и полностью расслабьте тело. Затем поднимитесь на носки обеих ног и встряхните тело толчком вверх и вниз. Движение вверх - вниз считаются завершенным циклом. Выполните его семь раз подряд. Делайте короткий вдох каждый раз при толчке вверх и короткий выдох при толчке вниз, поддерживая ритм при выполнении упражнения (Рис. 30).


2. Сидячий бадуанъцзинъ Исходное положение: сядьте прямо со скрещенными ногами либо расположитесь сидя в естественной позе на кровати или на стуле. Сложите руки на животе, приложите язык к небу, расслабьте поясницу и плечи, сконцентрируйте сознание на Данътянъ и установите естественный ритм дыхания (Рис. 31).

1) Упражнение «Держа в руках горы Куньлунь». Переплетите пальцы и заложите их за голову, охватив затылок. Оттяните голову назад, преодолевая сопротивление рук и направляя взгляд перед собой, а затем пусть руки принудят голову склониться вперед, при этом взгляд опускается вниз. Выполняйте вдох при движении головы вверх и назад. Склоняя голову вниз под давлением рук, делайте выдох. Необходимо следить, чтобы усилия нажатия рук и отталкивания их головой были одинаковыми. Повторите движения много раз подряд (Рис. 32-1).
Поворачивая голову вправо, сопротивляйтесь этому движению нажатием рук влево, при этом взгляд направляется вправо. Затем выполните поворот головы влево, при этом направления движения рук и глаз сменяются на противоположные. Делайте вдох при взгляде влево и выдох при взгляде вправо. Повторите движения много раз подряд (Рис. 32-2).
Упражнения, выполняемые в этом варианте комплекса, способствуют, в основном, укреплению мышц шеи и ускорению кровообращения в верхней части головы. Однако, страдающим гипертонией рекомендуется выполнять упражнение в соответствии со своим индивидуальным состоянием.

2) Упражнение «Легкое встряхивание шейных позвонков». Полностью расслабьте мышцы всего тела. Сохраняя неподвижность плеч и рук, легко повернитесь в пояснице и животе, при этом голова и шея также поворачиваются, пассивно следуя за движением (Рис. 33-1, 2, 3).
Сначала проделайте многократные повороты слева направо по часовой стрелке, а затем столько же поворотов справа налево против часовой стрелки. Попеременно надувайте и сокращайте живот в едином ритме с поворотами шеи.
На этом этапе упражнения главное движение сосредоточено в пояснице, в то время как повороты головы и шеи выполняются пассивно. Вместе с движением мышц в верхней части тела усиливается перистальтика внутренних органов. Это способствует улучшению кровообращения и функций внутренних органов.

3) Упражнение «Поддержание неба и надавливание на макушку». Поднимите обе руки, положите их на макушку и переплетите пальцы. Затем разверните ладони вверх и потянитесь руками с усилием вверх, при этом локти почти выпрямляются. Одновременными движениями растяните все тело, сожмите сфинктер и вдохните (Рис. 34-1).
Полностью расслабьте тело, согните обе руки, не разворачивая ладони, слегка нажмите на макушку головы и выдохните (Рис. 34-2). Повторите движения руками вверх и вниз много раз подряд. В заключение опустите руки по бокам туловища, вернувшись в исходное положение.
Упражнение в этом варианте комплекса способствует растяжению мышц туловища и рук, а также укреплению мышц сфинктера, а потому считается полезным при лечении и профилактике геморроя и прямой кишки.

4) Упражнение «Быстрое схватывание подошвы». Сидя прямо и вытянув обе ноги вперед, наклоните верхнюю часть туловища вниз как можно ниже, поднимите обе руки и вытяните их горизонтально вперед, а затем ухватитесь за подошвы обеих ног (Рис. 35-1). Одновременно пусть верхняя часть тела много раз подряд качнется вверхвниз, как пружина (Рис. 35-2).

Начинающим следует стремиться потянуться руками как можно ближе к стопам, а лбом - к ногам. Выполнение упражнения в этом варианте комплекса способствует растяжению мышц поясницы и спины, укреплению почек и поясницы.
5) Упражнение «Вращение колеса руками». Поднимите руки вперед и вытяните их горизонтально.
Легко сожмите кисти в кулак, а затем выполняйте ими круги перед туловищем, делая руками движения вверхвпередвнизназад, словно вращая маховик лебедки. Повторите движения много раз подряд (Рис. 36-1), а затем проделайте такие же движения в противоположном направлении.
Выполните аналогичные движения, описывая обеими руками поочередно круги сначала в одну сторону, потом в другую, - при этом голова и плечи раскачиваются в едином ритме с движениями рук (Рис. 36-2). Повторите движения много раз подряд.
Это упражнение, главным образом, разрабатывает плечи и руки, способствуя профилактике и лечению заболеваний, локализующихся в области плеч.
6) Упражнение «Стрельба из лука попеременно в разные стороны». Сначала поместите руки перед грудью, затем поднимите левую руку влево и резким движением потяните правую руку вправо так, словно натягиваете лук и пускаете стрелу. Одновременно энергично поверните правый локоть синхронным движением вправо. Закончив движения, сложите руки на животе.
Снова поднимите руки на уровень груди, поднимите правую руку вправо и энергично потяните левую руку локтем влево (Рис. 37). Выполните всю последовательность движений много раз, меняя направления «стрельбы».
В этом варианте упражнение способствует укреплению мышц грудной клетки и спины, усилению функций респираторной системы и наращиванию жизненных сил.

7) Упражнение «Боксирование обеими руками». Сожмите в кулак обе руки и энергично боксируйте перед собой обоими кулаками, делая выпады много раз подряд (Рис. 3.
Затем выполните боксирование попеременно вправо и влево.
Боксирование перекрестными движениями: направляйте удар левого кулака впередвправо, а правого кулака - впередвлево. Выполните движения много раз подряд.

Упражнение «Простукивание всего тела». Слегка сожмите кисти в.кулаки и простукайте ими все тело, начиная с поясницы и спины, затем переходя на грудную клетку, живот, плечи, шею, руки, ноги и остальные части тела.
Упражнения, подобранные в этом варианте комплекса, предназначены для расслабления и укрепления тела.

[Sopheeya1984]

КОМПЛЕКС ИЗМЕНЕНИЯ СУХОЖИЛИЙ (юйцзинъцзин)

метод укрепления здоровья, нацеленный на изменение слабых и истощенных мышц и костей и их преобразование в сильные и крепкие мышцы и кости.
Для упражнений юйцзинъцзин характерны сочетание дыхательных и физических упражнений, применение статических усилий (например, с использованием внутренней силы), расслабление, естественная концентрация сознания на Данътянъ, а также сочетание твердости и податливости. Для каждой из подготовительных позиций характерны следующие основные черты: взгляд направлен прямо перед собой, зубы крепко сжаты, губы слегка приоткрыты или неплотно сомкнуты, кончик языка прикасается к небу. Занимающийся должен поддерживать естественный ритм дыхания, состояние полной расслабленности тела и концентрацию сознания на Данътянъ.
Существует много школ выполнения юйцзинъцзин. В этой книге изложены десять простых и легких для освоение шагов выполнения комплекса. Начинающие могут сначала выполнять каждое движение по 8 - 9 раз, постепенно увеличивая число повторений до 30 и более раз.

1. Дыхание со сжатыми в кулак руками
Исходное положение: станьте прямо, расставив ступни на ширине плеч, сожмите кисти в кулаки, развернув их ладонной частью назад таким образом, чтобы кончики больших пальцев прикасались к бедрам (Рис. 39).

Метод выполнения упражнения: дышите свободно, применяя технику брюшного дыхания, при которой живот вздувается на вдохе. Выполняя выдох, крепко сожмите кисти в кулаки и не разжимайте их при следующем вдохе. При следующем выдохе сожмите кулаки еще крепче, с еще большей силой. Повторите всю последовательность движений несколько раз подряд.

2. Дыхание с нажатием ладонями вниз
Исходное положение: станьте прямо, расставив ступни на ширине плеч. Опустите руки, развернув ладони параллельно земле и направив сомкнутые пальцы в противоположные стороны, при этом кончики пальцев стремятся загнуться вверх (Рис. 40).
Метод выполнения упражнения: техника дыхания та же, что и в предыдущем упражнении. Делая выдох, выполняйте нажатие ладонями вниз за счет внутренней силы (не сгибая коленей). В то же время постепенно напрягите мышцы всего тела, удерживая их в напряженном состоянии. Во время следующего выдоха нажмите ладонями вниз с еще большей силой, стремясь выгнуть кончики пальцев еще сильнее вверх. Повторите всю последовательность движений много раз подряд.

3. Дыхание с поддерживанием ладонями воображаемых предметов
Исходное положение: станьте прямо, расставив ступни на ширине плеч, и поднимите руки в стороны горизонтально, развернув ладони вверх (Рис. 41).
Метод выполнения упражнения: глубоко вдохните, полностью раздув нижнюю часть живота. Во время выдоха представьте, что на обе ладони опускаются тяжелые предметы, которые нужно поддерживать, собрав все силы. Представьте также, что в процессе выдоха эти воображаемые тяжести давят на ладони все сильнее и сильнее и вам приходится прилагать все большую внутреннюю силу для их поддерживания. Положение обеих рук при выполнении упражнения не должно изменяться. Повторите всю последовательность движений много раз подряд.

4. Дыхание с упиранием ладоней в воображаемые предметы
Исходное положение: станьте прямо,
расставив ступни на ширине плеч, поднимите руки в стороны горизонтально и согните кисти на себя развернув ладони в стороны. Пальцы следует с усилием выгнуть к голове, упираясь ладонями в воображаемые предметы по бокам (Рис. 42).
Метод выполнения упражнения: техника дыхания та же, что и в предыдущем упражнении. На выдохе упритесь ладонями в воображаемые предме
ты, расположенные по обе стороны тела, отталкивая их с внутренним усилием. Напрягайте мышцы тела со все большим усилием: оно должно нарастать по мере того, как воображаемые предметы отодвигаются дальше и дальше. Повторите всю последовательность движений много раз подряд.

5. Дыхание со сведением и разведением рук
Исходное положение: станьте прямо, расставив ступни на ширине плеч. Соедините ладони рук перед грудью, касаясь ее большими пальцами (Рис. 43-1). Метод выполнения упражнения: удерживая локти на одном уровне, разъедините ладони на вдохе, раздвигая их горизонтально на груди, при этом большие пальцы перемещаются поперек груди. По мере продвижения рук постепенно напрягайте мышцы всего тела (Рис. 43-2). На выдохе обе ладони медленно возвращаются обратно и соединяются. Движения выполняются в едином ритме с дыханием, при этом дыхание должно быть медленным, расслабленным, тихим, плавным и ровным. Повторите всю последовательность движений много раз подряд.

6. Дыхание с выталкиванием одной руки и опусканием другой
Подготовительная позиция: отставьте левую ногу влево и согните ее в положении «выпад влево», вытянув правую ногу прямо; выпрямите туловище естественным движением и поднимите левую руку, развернув ее ладонью вверх. Правая рука в это время опущена вдоль правого бока, ее ладонь вытянута и развернута к бедру, а сомкнутые пальцы направлены вниз (Рис. 44-1).
Метод выполнения: в процессе дыхания положение тела не изменяется.
Выполняя дыхание, вытяните с напряжением левую руку, при этом правая рука опускается, словно пытаясь развести ладони как можно дальше друг от друга. Продолжая выполнять упражнение, постепенно напрягите мышцы всего тела. Повторите всю последовательность движений много раз подряд, перемежая их с естественным расслаблением тела.
Измените позицию, приняв положение «выпад вправо», и выполните такие же движения в противоположном направлении, выталкивая одну руку вверх и опуская другую вниз (Рис. 44-2).

7. Дыхание со смещением туловища вверх и вниз Подготовительная позиция: станьте прямо в естественной позе, расставив ступни на ширине плеч.
Метод выполнения: поднимите руки, вытянув их горизонтально перед собой. Слегка согните их естественным движением, развернув ладони вверх (Рис. 45-1). Затем поверните ладони вниз, одновременно медленно приседая и удерживая при этом прямое положение туловища (Рис. 45-2). Глубину приседания можно с каждым днем увеличивать до тех пор, пока бедра не станут располагаться параллельно полу. После этого вновь разверните ладони вверх, медленно поднимая туловище (Рис. 45-3), вернитесь в исходное положение. И еще раз разверните ладони, готовясь к выполнению приседания (Рис. 45-4).
Выполняя упражнения, делайте вдох при развороте ладоней вверх и выдох в процессе приседания с поворотом ладоней вниз. Повторите всю последовательность движений много раз подряд. Выполнение упражнения в течение длительного времени способствует укреплению поясницы, оздоровлению почек и исправлению походки.

8. Дыхание в стойке с расставленными ногами Подготовительная позиция: станьте прямо, расставив ступни немного шире плеч. Заведите обе руки за спину, сожмите правую ладонь в кулак и Захватите правое запястье левой рукой.
Метод выполнения: слегка согните ноги в коленях и удерживайте это положение, выполняя брюшное дыхание (Рис. 46). Нижняя часть живота раздувается на вдохе и поджимается на выдохе. Одновременно сожмите анус (выполняйте этот элемент упражнения, словно удерживая дефекацию). Повторите эту последовательность движений много раз подряд.
На этом уровне упражнение напоминает метод в «прямой как столб стойке» и до некоторой степени усиливает положительное воздействие последнего. При систематическом выполнении упражнение способствует излечению неврастении, гипертонии и других болезней.

9. Дыхание при наклонном положении туловища Исходное положение: станьте прямо, расставив ступни немного шире плеч (Рис. 47-1).
Метод выполнения: медленно наклоните туловище вперед под углом в 90 градусов относительно ног. Руки при этом свисают вниз и без напряжения поворачиваются в плечах. Разверните ладони в сторону туловища, при этом пальцы направляются вниз (Рис. 47-2). Руки должны свисать расслабленно, без малейшего напряжения. Сделайте вдох, наклоняя туловище вперед, и выдохните при его выпрямлении. Повторите эту последовательность движений много раз подряд.
В этом варианте упражнение способствует избавлению от избыточных жировых отложений на поясе, а также устранению болей в спине и пояснице. 10. Дыхание с поворотами тела и взглядом вокруг Метод выполнения: 1) Отставьте левую ногу широким шагом влево в положение «глубокий выпад влево». Выполните поворот тела влево и положите левую кисть на пояс ладонью наружу. Правую руку поместите перед лбом на расстоянии одного кулака, развернув ладонь наружу, при этом взгляд направляется на пятку правой ноги. Пятка не отрывается от пола (Рис. 48-1). Выполняя выпад влево, напрягите поясницу при повороте тела влево. На выдохе представьте, что центр тяжести тела перемещается в правую пятку. Степень скручивания поясницы при выполнении поворота туловища должна увеличиваться постепенно. На этом этапе лучше всего придерживаться техники брюшного дыхания.
2) Движения в положении «выпад вправо» выполняются в противоположном направлении (Рис. 48-2).

Систематическое выполнение упражнения предупреждает боли в спине.


КОМПЛЕКС СТРАЖНИКОВ БУДДЫ (цзинъгангун)

Упражнения следует выполнять в состоянии полного расслабления тела, дыхание ровное, отвлекающие мысли отсутствуют.

1. Метод выполнения упражнений 1) Первый этап

а. Исходное положение: положите обе руки на низ живота, на полтора кана ниже пупка, при этом правая рука лежит на левой, большие пальцы направлены навстречу друг другу, а ладони развернуты вверх. Выполните три вдохавыдоха (Рис. 49-1).

б. Удерживая руки параллельно земле ладонями вверх, поднимите их к груди. Поднимая руки, сделайте вдох (Рис. 49-2).

в. Разверните ладони вниз и медленно опускайте руки, пока они не выпрямятся полностью. Выдохните (Рис. 49-3).

г. Отведите обе руки от туловища и поднимите их до уровня бровей, развернув ладони к телу. Поднимая руки, выполните вдох. Затем, поверните руки ладонями наружу. Выполняя это движение, сделайте выдох (Рис. 49-4).

д. Вытяните обе руки в стороны на уровне плеч, при этом ладони все еще развернуты наружу. Выполняя это движение, сделайте вдох и однократным движением втяните анус. Затем разведите локти в стороны, направив их в стороны наружу. При выдохе поверните ладони (Рис. 49-5).

е. Повернитесь всем телом влево, выставив левую ногу вперед, при этом правая нога остается сзади,на расстоянии ширины плеч. Поворачивая тело, сожмите обе руки в кулаки, заложив большой палец в середину кулака и прикрывая его остальными четырьмя пальцами. Прижмите кулаки к бокам на уров не пояса, тыльной частью к телу. Один раз вдохните и выдохните. Медленно поднимите оба кулака до ребер и сделайте еще один вдохвыдох.
Потом вернитесь в исходное положение и повторите всю последовательность движений от (а) до (д), следя за правильностью дыхания. Затем выполните в противоположном направлении все те движения, которые описаны в пункте (е) (Рис. 49-6).
ж. Повернитесь всем телом вправо, выставив правую ногу вперед, при этом левая нога остается сзади, на расстоянии ширины плеч. Поворачивая тело, сожмите обе руки в кулаки и прижмите их к бокам на уровне пояса, тыльной частью к телу. Один раз вдохните и выдохните. Медленно поднимите оба кулака до ребер и сделайте еще один вдохвыдох. Потом вернитесь в исходное положение. Повторите всю последовательность движений со сменой их направления три раза подряд. Затем разотрите грудь (передняя часть грудной клетки растирается ладонью сначала одной руки, а затем другой) и сделайте медленные выбрасывающие движения ногами - сначала одной, затем другой. Движения выполняйте три минуты. Закончив, переходите к упражнениям второго этапа.

2) Второй этап

а. Исходное положение: выполните движения, описанные выше в пунктах (а) - (г) первого этапа, затем слегка согните обе руки и медленно наклоните туловище вперед. Руки должны быть на ширине плеч, при этом ладони развернуты внутрь. Выполняя наклон вперед, сделайте выдох (Рис. 50-1).

б. Сожмите кисти обеих рук, словно ухватив очень тяжелые предметы, и поднимите их от ног к ребрам, а затем один раз вдохните и выдохните. Поднимите оба кулака вверх по бокам туловища до гори зонтального положения предплечий. Оторвите пятки от пола как можно выше. Во время подъема кулаков вверх выполните вдох (Рис. 50-2).

в. Поднимите кулаки к голове и, дойдя до ушей, верните их к ребрам. Одновременно медленно при сядьте, сохраняя стойку на носках» Возвращая кулаки в нижнее положение, сделайте выдох (Рис. 503).

г. Выпрямите руки и направьте ладони вперед таким образом, чтобы руки полностью вытянулись перед грудью. В процессе движения рук сделайте вдох (Рис. 50-4).

д. Поверните руки внутрь, выпрямите кисти и наклоните туловище вперед, одновременно опуская пятки на пол. Выполняя это движение, сделайте выдох (Рис. 50-5).

е. Поднимите оба кулака к ребрам, словно перенося какието тяжести. Выпрямите туловище. Затем один раз вдохните и выдохните. Поднимите оба кулака с боков, пока руки полностью не вытянутся.
Одновременно поднимитесь на носках как можно выше. Поднимая кулаки вверх, выполните вдох.

ж. Выпрямите руки, развернув ладони наружу. Затем опустите руки естественным движением по бокам туловища, развернув ладони к телу и одновременно опуская пятки на пол. Сделайте выдох при опускании рук вниз (Рис. 50-6).
Повторите всю последовательность движений три раза подряд. Затем разотрите грудь и проделайте выбросы ногами в течение трех минут. По окончании, переходите к упражнениям третьего этапа.


3) Третий этап

а. Исходное положение: положите обе руки на низ живота, на полтора кана ниже пупка, при этом правая рука лежит на левой, большие пальцы направлены навстречу друг другу, а ладони развернуты вверх. Выполните три вдохавыдоха (Рис. 49-1).

б. Повернитесь всем телом влево, выставив левую ногу вперед, при этом правая нога остается сзади,
на расстоянии ширины плеч. Сожмите руки в кулаки и поднимите их к ребрам (Рис. 51-1).

в. Распрямите руки и выставьте ладони перед собой, полностью вытянув руки перед туловищем. Оторвите правую пятку от пола, одновременно делая вдох (Рис. 51-2).

г. Сожмите кисти в кулаки, развернув ладонями вниз, и медленно подтяните кулаки к ребрам. Подтягивая их, опустите правую пятку на пол и одновременно сделайте выдох (Рис. 51-3).
Вернитесь в исходное положение и трижды вдохните и выдохните. Затем выполните всю последовательность движений, описанных выше, в противоположном направлении.

д. Повернитесь всем телом вправо, выставив правую ногу вперед, при этом левая нога остается сзади,
на расстоянии ширины плеч. Разъедините руки, сожмите их в кулаки и поднимите к ребрам.

е. Распрямите руки ладонями перед собой и постепенно полностью вытяните их перед телом. Поднимитесь на носки во время вытягивания рук и вдохните.

ж. Сожмите кисти в кулаки, развернув ладонями вверх. Медленно подтяните кулаки к ребрам и одновременно опустите левую пятку на пол на выдохе.

Выполните эти упражнения попеременно по три раза, изменяя положение тела. Затем разотрите грудь и проделайте выбросы ногами в течение трех минут. По окончании сожмите кисти в кулаки и проведите растирание спины и поясницы тыльными частями кулаков в течение трех минут. После этого станьте прямо, поставив руки на пояс, и выполните три вдоха - выдоха. Поднимайтесь при этом на носки во время вдоха и опускайтесь при выдохе. Последнее движение - опускание пяток на пол - выполняется с силой. На этом упражнение заканчивается.

На выполнение заключительных упражнений комплекса цзиньгангун требуется приблизительно 40 минут. В условиях нехватки времени упражнения можно ограничить одним из этапов по выбору. Этот метод выполнения комплекса упражнений предназначен не только для восприятия ци, но также для развития мышц и костей. Положение, при котором ладонь развернута вверх, носит название .Янпозиции (положительной), а положение, при котором она развернута к земле, позицией Инь (отрицательной). Вдох выполняется с ладонями в позиции Ян, а выдох - в позиции Инь. Когда на каждый Инь приходится один Ян, это способствует кровообращению и прочищает цзинглуо (систему каналов и боковых ответвлений). Этот комплекс упражнений укрепляет функции тела и глубоко наполняет тело чжэнъци (истинной жизненной энергией). Комплекс излечивает различные болезни и укрепляет здоровье.


КОМПЛЕКС «ТАНЕЦ ПЯТИ ЖИВОТНЫХ» (уцинъси)

Для выполнения «Танца Пяти Животных» занимающемуся необходимо полностью расслабить тело, поддерживая твердость на фоне общей податливости и собранность на фоне общей раскрепощенности; затем сконцентрировать сознание на Даньтянь, добиться ощущения пустоты в верхней части тела и полноты в нижней, установить естественный ритм дыхания. После этого приступить к выполнению комплекса, подражая естественным и свободным движениям пяти животных и воспроизводя как внешнюю форму, так и внутреннюю суть движений. Существует много различных школ уцинъси. Здесь вниманию читателя предлагается самый простой комплекс движений, который хорошо подходит даже для начинающих, а также престарелых и ослабленных людей.

1. Медведь
Исходное положение: станьте прямо, поставив ступни на ширине плеч. Опустите руки естественным движением. Выполните 3-5 глубоких вдоховвыдохов (Рис. 52-1), а затем выполните следующие упражнения:
1) Согните правую ногу в колене, толчком подайте правое плечо вперед и вниз, при этом опустите правую руку. Слегка отодвиньте левое плечо назад, при этом несколько приподнимите вверх левую руку (Рис. 52.2).
2) Согните левую ногу в колене, толчком подайте левое плечо вперед и вниз, при этом опустите левую руку. Слегка отодвиньте правое плечо назад, при этом несколько приподнимите вверх правую руку. Повторите эти встряхивающие движения несколько раз подряд (Рис. 52-3). Упражнение улучшает функции селезенки и желудка, способствует пищеварению и повышает гибкость суставов.

2. Тигр Исходное положение: станьте прямо, сдвинув пятки вместе, опустите плечи и распрямите шею естественным движением. Установите спокойное естественное выражение лица, направьте взгляд прямо перед собой, сомкните губы и приложите кончик языка к небу. Не выпячивайте грудь вперед и не горбитесь в спине (Рис. 53-1). Полностью расслабьте тело и немного постойте так, а затем перейдите к выполнению следующих движений:

1) Левая позиция
(а) Медленно согните ноги в коленях до положения полуприседа, при этом переместите вес тела на правую ногу. Левая ступня примыкает к правому голеностопному суставу, при этом левая пятка несколько приподнята, а подошва ступни легко касается пола. Одновременным движением сожмите в кулаки обе кисти и поднимите их на уровень пояса, развернув ладонями вверх. Взгляд при этом направлен вперед и влево (Рис. 53-2).

(б) Отставьте левую ногу на один шаг влево, а затем придвиньте правую ногу на полшага в этом же направлении. Пятки обеих ног должны быть раз
вер нуты друг к другу и находиться на расстоянии примерно 33 см. Переместите вес тела на правую ногу, поддерживая положение незаконченного шага влево. Одновременным движением поднимите оба кулака вверх вдоль груди, удерживая центры кулаков повернутыми к телу. В тот момент, когда кулаки поднимутся до уровня рта, раскройте ладони и вытолкните их вперед на уровне груди, устремив взгляд на кончик левого указательного пальца (Рис. 53-3). 2) Правая позиция (а) Выставьте левую ногу на полшага вперед, а затем примкните правую ступню к левому голеностопному суставу. Держите ноги сдвинутыми. Немного поднимите правую пятку, при этом подошва ступ ни легко касается пола. Согните обе ноги в коленях и слегка присядьте, переместив вес тела на левую ногу. Одновременным движением сожмите кисти рук в кулаки и подтяните их к поясу, развернув ладонями вверх, при этом взгляд направляется вперед и вправо (Рис. 54-1).
(б) Выполните последовательность движений, описанных в пункте (б) левой позиции, но в противоположном направлении (Рис. 54-2).
Повторите движения «прыжок тигра» попеременно вправо и влево неограниченное число раз. Это упражнение очень полезно для увеличения физической силы.

3. Обезьяна
Исходное положение такое же, как и в предыдущем упражнении «Тигр».
. 1) Медленно согните обе ноги в коленях, затем быстрым движением выставьте левую ногу вперед и одновременно поднимите левую руку вдоль груди до уровня рта, а затем выбросьте ее толчком вперед, словно в попытке схватить какойто предмет. В момент, когда левая рука окажется почти выпрямленной, сомкните кисть, а затем согните ее вниз естественным движением (Рис. 55-1).

2) Быстрым движением выставьте правую ногу вперед, затем несколько продвиньте левую ногу в этом же направлении. Немного приподнимите пятку левой ноги, при этом подошва легко касается пола. Одновременно поднимите правую руку вдоль груди до уровня рта, а затем выбросьте ее толчком вперед, словно в попытке схватить какойто предмет. В момент, когда рука окажется почти прямой, сомкните кисть, а затем согните ее в запястье вниз естественным движением. При этом левая рука отводится к ребрам левого бока (Рис. 55-2).

Отставьте левую ногу несколько назад, твердо упритесь ею в пол и переместите на нее вес тела. Затем несколько сместите назад правую ногу, при этом ее носок должен немного касаться пола. Одновременным движением поднимите левую руку вдоль груди до уровня рта. Потом резко вытолкните ее вперед, словно в попытке чтото схватить. В момент, когда левая рука окажется
почти выпрямленной, сомкните кисть, а затем согните ее в запястье вниз естественным движением. В то же время прижмите правую кисть к ребрам (Рис. 55-3).

4-6) Выполните такие же движения, как в пунктах 1-3, но в обратном направлении (Рис. 55-4, 5). Систематическое выполнение этого упражнения полезно для расслабления мышц и связок, стимуляции кровообращения. Оно также способствует повышению ловкости занимающегося.

4. Олень
Исходное положение такое же, как и в упражнении Тигр.

1) Согните правую ногу в колене и подайтесь назад верхней частью туловища. Выставьте левую ногу вперед, немного согнув ее в колене, и легко коснитесь подошвой пола, приняв позицию незавершенного левого шага.
2) Вытяните левую руку вперед, слегка согните левый локоть и приложите правую руку изнутри к локтю левой таким образом, чтобы ладони были обращены друг к другу.
3) Вращайте одновременно обеими руками перед туловищем против часовой стрелки. Левая рука при этом описывает круги большего диаметра, чем правая. Круговые движения рук выполняются за счет вращения в пояснице и бедрах, но не в плечах. Движение рук при выполнении упражнения совершается по кругу большего диаметра, чем движение копчика (Рис. 56).

4) После выполнения определенного числа вращений, выставьте правую ногу вперед и перенесите вес туловища на левую ногу. Вытяните правую руку вперед и приложите левую руку к внутренней стороне правого локтя. Вращайте одновременно обеими руками перед туловищем по часовой стрелке. Повторите все упражнение несколько раз, меняя направление движений. Это упражнение полезно для расслабления и растяжения мышц, связок и костей.

5. Журавль
Исходное положение: станьте прямо, поставив ступни близко друг к другу. Руки опущены в естественном положении. Взгляд направлен прямо перед собой. Постойте спокойно в этой позе, а затем приступите к следующему упражнению:
1) Переместите левую ногу на шаг вперед, затем передвиньте правую ногу на полшага вперед, легко прикасаясь носком к полу. Одновременно поднимите обе руки, разводя их в стороны, и глубоко вдохните (Рис. 57-1).
2) Приставьте правую ступню к левой, глубоко присядьте, опустите руки в естественном положении по бокам и соедините кисти рук на голенях ниже коленей. Выполняя движения, сделайте глубокий выдох (Рис. 57-2).
3) и 4) Сделайте такие же движения, как в пунктах (1) и (2), но в противоположном направлении (Рис. 57-3). Это упражнение считается полезным для усиления респираторной функции легких, стимуляции обращения ци и крови, а также для устранения нарушений проходимости (блокад) в каналах и боковых ответвлениях.

[Sopheeya1984]

КОМПЛЕКС ГАРМОНИЗАЦИИ (тяохэгун)

Движения Комплекса Гармонизации могут выполняться мягко или с усилием, - в зависимости от физического состояния занимающегося. Приступая к выполнению упражнений, занимающийся должен полностью расслабить тело и в течение нескольких минут проговаривать про себя последовательно слова: сун - цзин - сун (расслабление, спокойствие, расслабление).

1. Техника выполнения
1) Девять приемов массажа (а) Станьте прямо, расставив ступни на ширине плеч. Соедините ладони вместе, вложив большие пальцы в середины ладоней. Поднимите обе руки, направив кончики пальцев вверх и разотрите верхнюю часть лба кончиками указательных пальцев. Растирание должно выполняться мягко, без нажима.
Дышать при этом следует естественно, глаза должны быть широко открыты, голову нужно держать прямо.

(б) Исходное положение такое же, как и в предыдущем случае. Растирайте правой ладонью среднюю часть лба горизонтальными движениями пяти вытянутых пальцев. Согните левую руку и положите ее на спину таким образом, чтобы пальцы, сложенные в кулак, косточками касались точки Минмэнъ (на спине против пупка- см. Рис. 103), слегка ее массируя. Выполните движения попеременно семь раз подряд по обе стороны тела.

(в) Исходное положение - такое же, как и в предыдущем случае. Сожмите руки в кулак без усилия.
Вторыми суставами указательных пальцев нажимайте на точку Сычжукун (область впадины у внешних окончаний бровей), описывая в этой области небольшие круги. Держите глаза открытыми. Сделайте движения семь раз подряд.

(г) Исходное положение такое же, как и в предыдущем случае. Сожмите руки в кулак как можно силь нее. Выдвиньте суставы больших пальцев и прижмите их к глазницам. Откройте глаза и разотрите глазницы круговыми движениями. Левая рука при этом движется вверх - влево - вниз - вправо и опять вверх. Сделайте семь кругов каждой рукой.

(д) Исходное положение такое же, как и в предыдущем случае. Развернув ладони вниз, с силой нажмите обоими большими пальцами на точки Тайян (впадина за тем местом, где кончик брови пересекается с продолжением внешнего уголка глаза) по обе стороны лба и растирайте их движением пальцев назад и вниз. Держите глаза открытыми. Сделайте движения семь раз подряд.

(е) Исходное положение такое же, как и в предыдущем случае. Массируйте или легко растирайте внутренней частью указательного пальца одной руки точку Рэнъчжун, находящуюся под носом, а указательным пальцем другой руки одновременно растирайте точку Фэнфу (на 1,5 см выше задней границы волосяного покрова - см. Рис. 99-101). Выполняйте одинаковые движения, периодически меняя руки. Держите глаза открытыми. Проделайте движения семь раз подряд.

(ж) Исходное положение такое же, как и в предыдущем случае. Возьмитесь за мочки ушей указательными и средними пальцами рук. Массируйте их движениями вверх и вниз. При потягивании мочки вниз во время массажа нужно прикладывать более долгое и значительное усилие, чем при движении вверх. Держите глаза открытыми. Проделайте движения семь раз подряд.

(з) Исходное положение такое же, как и ранее. Положите средние пальцы по обе стороны носа и нажимайте, передвигая их вверх от точки Инсян (рядом с крыльями носа) до точки иныпан (между бро вями - Рис. 99) и далее до средней части лба. После этого разъедините руки и с нажимом проведите ладонями вниз от границы волосяного покрова над ушами до затылочной кости и далее до шеи. Дер жите глаза открытыми. Проделайте движения семь раз подряд.

(и) Станьте в естественной позе. Немного согните обе ноги в коленях и в то же время сожмите руки в кулаки. Проведите массаж всего тела поколачивающими движениями обоих кулаков в следующем порядке: плечи, грудь, живот, поясница, спина, бедра, ноги и остальные части тела. Выполните такой массаж семь раз подряд.

2) Метод регулирования крови.
Станьте прямо, расставив ступни на ширине плеч. Поднимите обе руки горизонтально в стороны, немного согнув локти и развернув ладони вверх.
Согнитесь в поясе вправо, не меняя в то же время положения обеих рук. Так обе руки образуют прямую линию под косым углом. Затем, сгибаясь в поясе, наклонитесь влево и проделайте те же движения. Не отклоняйте голову в стороны. Проделайте движения семь раз подряд.

3) Метод регулирования пищи Станьте в положение «выпад ногой». Вращайте обе руки назад и вперед, - при этом поясница служит осью вращения. Руки должны работать так, словно играют мячом. Делая выпад левой ногой, выносите вперед правую руку, а левая при этом идет назад. И наоборот. Проделайте движения семь раз подряд.

4) Метод регулирования ци Станьте прямо, расставив ступни на ширине плеч. Вытяните обе руки в стороны. Наклонитесь в пояснице, согните ноги в коленях и присядьте. В то же время медленно поднимите руки перед грудью таким движением, словно держите мяч. После этого примите позу «взлетающего дикого гуся», вытянув руки вверх, разъедините их перед макушкой головы, снова приняв позу удерживания мяча. Одно приседание в сочетании с одним вставанием считается полным циклом движений. Выполните всего семь циклов движений подряд.

ТАЙЦЗИЦИГУН

Комплекс тайцзицигун основан на принципе гармонизации Инь и Ян, дун (подвижности) и цзин (покоя), при этом упражнения в нем выполняются с нагрузкой на поясницу как на ось движения. При выполнении комплекса тайцзицигун происходит активизация тканей и органов тела. Движения его просты и легко доступны для освоения, способствуют укреплению здоровья. Практика тайцзицигун доступна любому, кто в состоянии держаться на ногах.

1. Исходное положение и регулирование дыхания Исходное положение: станьте прямо в естественной стойке, расставив ступни на ширине плеч. Держите туловище ровно, направив взгляд прямо перед собой. Втяните грудную клетку, распрямите спину и опустите обе руки естественным движением (Рис. 58-1).

1) Техника выполнения (а) Медленно поднимите руки перед собой до уровня немного выше плеч, развернув ладонями вниз.
Одновременно с этим движением, сделайте вдох (Рис. 58-2).
(б) Держите туловище прямо. Согните обе ноги в коленях до угла около 150°. Следите за тем, чтобы коленные чашечки не выдвигались дальше ступней. Сделайте руками легкое нажатие вниз, опустив их до уровня пупка и повернув ладони к полу. Сделайте выдох одновременно с этим движением (Рис. 583).

2) Важные замечания Опустите плечи и держите оба локтя опущенными вниз. Пальцы должны быть немного согнуты в естественном положении. Вес тела равномерно распределен на обе ноги. Не отставляйте назад ягодицы. Движения рук и всего тела должны быть гармоничны. Вдох делайте при движении рук вверх, а выдох - при опускании их вниз. Сочетание вдоха и выдоха считается полным циклом дыхания. Выполните всю последовательность движений пять раз подряд. В завершение упражнения станьте прямо, опустив руки по бокам.

2. Раскрытие сердца и сознания
1) Техника выполнения
(а) Медленно поднимите перед грудью обе руки, сложенные в положении «нажима вниз», постепенно выпрямляя ноги в коленях и разворачивая ладони навстречу друг к другу. Разведите руки горизонтально в стороны, раскрывая грудную клетку. Одновременно сделайте вдох (Рис. 59-1).
(б) Сведите обе руки по горизонтали в положение перед грудью, развернув ладони вниз. Затем выполните нажим руками вниз, одновременно согнув ноги в коленях. Выполняя движение, сделайте выдох (Рис. 59-2).

2) Важные замечания Распрямляя руки и поднимая их перед грудью, выпрямляйтесь постепенно, а при выполнении нажима обеими руками вниз начинайте постепенно садиться. Все движения при подъеме в стойку, нажатии руками вниз и приседании, а также дыхательные движения при вдохе и выдохе должны выполняться в неторопливом темпе. Сочетание вдоха и выдоха считается полным циклом дыхания. Выполните всю последовательность движений десять раз подряд.

3. «Взмахи радуги»
1) Техника выполнения
(а) Поднимите обе руки в положении «нажим вниз» перед грудью, постепенно сгибая ноги в коленях.
Продолжайте поднимать обе руки над головой, вытягивая их прямо и разворачивая ладонями вперед.
Одновременно с Движением сделайте вдох.

(б) Перенесите вес тела на правую ногу и несколько согните левую, упиРаясь в землю подошвой правой ноги. Затем выпрямите левую ногу, касаясь земли носком левой ступни. Опустите правую руку из положения над головой, вытянув ее влево и развернув правую ладонь вверх. Согните левый локоть,
образовав левой рукой полукруг, при этом левая ладонь обращена вниз. Это сочетание правосторонних движений. При его выполнении, сделайте выдох (Рис. 60-1).

(в) Перенесите вес тела на левую ногу, поставьте ее на землю и несколько согните. Выпрямите правую ногу, касаясь земли носком правой ступни. Опустите левую руку из положения над головой, вытянув ее вправо и развернув левую ладонь вверх. Постепенно согните правый локоть, образовав рукой полукруг, при этом правая ладонь обращена вниз. Это сочетание левосторонних движений. В процессе выполнения сделайте вдох (Рис. 60-2).

2) Важные замечания Махи руками должны выполняться плавно и хорошо координироваться с дыхательными движениями.
Сочетание вдоха и выдоха считается полным циклом дыхания. Выполните всю последовательность движений десять раз подряд.

4. «Рассеивание туч сложенными руками»
1) Техника выполнения
(а) Согните обе ноги в коленях, приняв стойку всадника, при этом центр тяжести тела приходится между ступней. Свободно уроните левую руку из верхнего левого положения, а правую руку - из верхнего правого положения, и скрестите их перед нижней частью живота, при этом правое запястье распо лагается над левым, а ладони развернуты к телу (Рис. 61-1).
(б) Распрямите ноги, одновременно разворачивая ладони вверх. Удерживая руки в скрещенном положении, поднимите их над головой, обратив ладони назад. При этом выполните вдох (Рис. 61-2).
(в) Разверните ладони наружу, вытяните обе руки и сразу опустите их вниз, повернув ладони также вниз. Медленным движением перекрестите руки в нижней части живота. Немного согните руки в локтях. Выполняя движения, сделайте выдох.

2) Важные замечания Сложите руки таким образом, чтобы выполнить два больших круга, используя плечевые суставы в качестве осей. В момент, когда обе руки подняты над головой, занимающийся может поднять голову и выпятить грудь, чтобы облегчить дыхание. Выпрямляйте ноги в коленях на вдохе и сгибайте на выдохе. Выполните всю последовательность движений десять раз подряд.

5. Отвод руки назад в фиксированной стойке
1) Техника выполнения (а) Примите стойку всадника. Разверните кисти рук, скрещенных в нижней части живота, ладонями вверх. Разъедините руки, вытягивая прямую левую влево и вверх, а правую - по дуге назад и вверх до тех пор, пока она не займет горизонтальное положение. Развернитесь в поясе в правую сторону, направьте взгляд на правую руку, одновременно выполнив вдох. Затем, согните правый локоть и вытолкните правую руку вперед мимо уха, развернув ладонь вперед. Выполняя это движение, сделайте выдох. Затем верните левую руку горизонтальным движением в положение перед грудью, при этом ее траектория должна точно пересечь гипотенар (возвышение мизинца) правой руки (Рис. 62-1).

(б) Продолжайте поднимать левую руку назад и вверх по дуге до тех пор, пока она не вытянется параллельно земле, повернитесь в поясе в левую сторону, направив взгляд на левую руку и одновременно выполняя вдох. Затем поднимите левую руку, согните ее в локте и вытолкните вперед мимо уха, развернув ладонь вперед. Выполняя это движение, сделайте выдох. После этого верните правую руку горизонтальным движением в положение перед грудью, при этом ее траектория должна точно пересечь возвышение мизинца левой руки (Рис. 62-2).
2) Важные замечания Делайте вдох, подтягивая руку, и выдох, выталкивая ее.
Выполните всю последовательность движений десять раз подряд.

6. Гребля на лодке посреди озера
1) Техника выполнения (а) В момент, когда левая рука пересекается с правой перед грудью, разверните обе ладони вверх и сложите руки дугообразно перед животом. Затем поднимите обе руки вверх и потянитесь ими, развернув ладони перед собой. Одновременно с этим движением распрямите ноги и вдохните.

(б) Наклоняясь в пояснице, снова сложите руки дугообразно, вытягивая их, и одновременно выдохните (Рис. 63).
(в) В момент, когда обе руки достигают крайней точки за спиной, выпрямитесь в пояснице и поднимите руки. Сложите их дугообразно по бокам, а затем вытяните над головой, развернув ладони вперед.
Выполняя эти движения, сделайте вдох.

2) Важные замечания Очень важно полностью выпрямлять руки. Делайте вдох, сгибаясь в пояснице, и выдох, выпрямляя туловище.
Выполните упражнение десять раз подряд.

7. Поддерживание мяча перед плечом
1) Техника выполнения
(а) Согните туловище в пояснице. В момент, когда руки достигают крайней точки сзади, выпрямитесь в пояснице, не двигая левой рукой. Поверните правую ладонь и поднимите ее влево вверх. Когда правая рука поднимается до уровня правого плеча, сделайте движение, имитирующее поддерживание мяча этой рукой, и перенесите вес тела на левую ногу. При этом носок правой ноги касается земли. Выполняя движение, сделайте выдох. Затем верните правую руку назад, опустив ее вдоль правого бока (Рис. 64-1).

(б) Перенесите вес тела на правую ногу. Носок левой ноги касается земли. В то же время поверните левую ладонь и поднимите ее вправо в верхнее положение. В момент, когда левая рука доходит до уровня левого плеча, выполните движение, имитирующее поддерживание мяча этой рукой, и выдохните. Затем верните левую руку назад, опустив ее вдоль правого бока (Рис. 64-2).

2) Важные замечания При выполнении «поддерживания» мяча руками взгляд направляется в то место, где лежит «мяч», а носок ноги твердо упирается в землю с этой же стороны. Координируйте движения (поддерживание мяча и упор носком в землю) с дыханием.

8. «Поворот тела и взгляд на луну»

1) Техника выполнения Примите естественную стойку. Сделайте мах обеими руками влево в верхнюю точку, одновременно разворачивая верхнюю часть туловища влево и голову назадвлево. Выполняя мах обеими руками вверхвправо, одновременно разверните верхнюю часть туловища вправо и поднимите голову вверхвправо, словно оглядываясь на луну. Сделайте вдох по ходу движения. Затем вернитесь в исходную естественную стойку и выдохните (Рис. 65).

2) Важные замечания Все махи руками и движения с поворотом в пояснице и разворотом головы должны быть хорошо скоординированы, а руки должны доводиться до самой верхней точки.

9. Повороты в пояснице и выталкивание ладоней
1) Техника выполнения
(а) Примите стойку всадника. Сожмите обе кисти в кулаки и упритесь ими в поясницу, развернув ладонной частью вверх, а «пастью тигра» (участок между большим и указательным пальцами) вперед.
Оттяните левый локоть назад, разверните верхнюю часть туловища влево, раскройте правую ладонь и вытолкните ее с силой вперед. Сделайте вдох по ходу движения. Затем вернитесь в исходное положе ние и выдохните (Рис. 66-1).
(б) Оттяните правый локоть назад, разверните верхнюю часть туловища вправо, раскройте левую ладонь и вытолкните ее с силой вперед. Сделайте вдох по ходу движения (Рис. 66-2).

2) Важные замечания При выталкивании ладони вперед кисть совершает движение пальцами вверх, гипотенар (возвышение мизинца) направлен вперед, как и вся ладонь. Выталкивая одну руку вперед, оттягивайте другую назад. Усилие вкладывается в движение рук в противоположных направлениях. Делайте вдох, выталкивая руку вправо, и выдох при толчке в левую сторону.

10. Стойка всадника с руками, «плывущими, как тучи»
1) Техника выполнения
(а) Вытолкните левую руку наружу, развернув ее ладонь внутрь на уровне глаз, при этом переместите правую руку вперед ладонью влево на уровне пупка. Развернитесь в пояснице влево, одновременно поворачиваясь обеими руками влево. Сделайте вдох в процессе движения (Рис. 67-1).
(б) Развернитесь в пояснице влево как можно дальше, одновременно поднимая правую руку на уро вень глаз с развернутой внутрь ладонью, а левую руку опустите вниз до уровня пупка, повернув ее ладонью вправо. Поворачиваясь в пояснице всем туловищем вправо, переместите и руки вправо. Сделайте выдох в процессе движения (Рис. 67-2).

2) Важные замечания Движения рук должны выполняться плавно. Взгляд постоянно направлен на верхнюю руку. 11. «Черпание моря и взгляды в небо» 1) Техника выполнения (а) Примите стойку «выпад влево». Склонитесь верхней частью тела вперед и скрестите руки перед левым коленом, одновременно делая вдох (Рис.
68-1).
(б) Поднимите скрещенные руки вверх, в то же время отклоняясь назад верхней частью туловища.
Подняв руки над головой, разъедините их, не прекращая движения и развернув ладони навстречу друг другу. Поднимите лицо вверх, бросая взгляд в небо, и одновременно сделайте выдох. Затем наклоните туловище вперед, выполняя нажим вниз обеими руками, и скрестите их перед коленями. Вновь повторите всю последовательность движений (Рис. 68-2).
2) Важные замечания Делайте вдох, выполняя наклон туловища вперед и скрещивая руки; и выдох, вытягивая руки над головой и бросая взгляд в небо. Устремляя взгляд в небо, потянитесь руками вверх как можно выше.

Рис. 68 1 12. «Подталкивание и усиление волн»
1) Техника выполнения (а) Согните локти и поместите руки перед грудью, развернув ладони наружу. Перенесите вес тела на правую ногу. Поставьте левую ногу пяткой на пол, подняв носок ноги вверх. Выполняя это движение,
сделайте вдох (Рис. 69-1).
(б) Перенесите вес тела на левую ногу, поставив ее всей подошвой на землю. Подайтесь всем туловищем вперед и приподнимите пятку правой ноги, оставив ее носок в соприкосновении с землей. Вытолкните обе руки вперед на уровне глаз. Одновременно с движением сделайте выдох (Рис. 69-2).
2) Важные замечания Подтягивая руки к груди, перемещайте вес тела назад и одновременно делайте выдох. Ритм движений должен имитировать вздымающиеся морские волны и валы.

13. «Голубь, летящий с раскинутыми крыльями»
1) Техника выполнения
(а) Распрямите руки и разверните ладони навстречу друг другу. Перенесите вес тела на правую ногу и поднимите вверх носок левой ноги, одновременно делая вдох (Рис. 70-1).
(б) Вытяните руки горизонтально в стороны как можно шире. Перенесите вес тела на левую ногу и поднимите вверх носок правой ноги, одновременно делая выдох (Рис. 70-2).
2) Важные замечания Отклоняя туловище назад, раскиньте руки, подражая движению голубя, расправляющего крылья. Эти движения должны выполняться в гармоничном сочетании с дыхательными движениями.

14. «Выбрасывание рук с вкладыванием силы в кулак»
1) Техника выполнения Из положения «выпад ногой» встаньте в позицию всадника. Сожмите обе кисти в кулаки и прижмите их к бокам на уровне пояса, при этом каждый кулак развернут центром (ладонной частью) вверх.
(а) Сначала выбросьте толчком вперед правый кулак, одновременно делая вдох. Затем верните его назад, прижав к боку на пояснице и выполняя выдох (Рис. 71-1).
(б) Выбросьте толчком вперед левый кулак, одновременно делая вдох. Затем верните его назад, прижав к боку на пояснице и сопровождая движение выдохом (Рис. 71-2).
2) Важные замечания Поднимаясь из положения «выпад ногой» в позицию всадника, сделайте плавный и долгий выдох средней глубины. При смене выпадов кулаками, дышите коротко и быстро, фиксируя взгляд на кулаках.

15. «Летящий дикий гусь»
1) Техника выполнения
(а) Станьте прямо, подняв руки в стороны горизонтально и расставив ступни на ширине плеч.
(б) Сделайте приседание, стараясь опуститься как можно ниже. Махните при этом с нажимом вниз обеими руками, подражая движению летящего дикого гуся. Одновременно с этим движением выполните выдох (Рис. 72-1).
(в) Встаньте прямо и вновь поднимите руки в стороны. Выполняя движение, сделайте вдох (Рис. 72-2).
2) Важные замечания Суставы запястий должны быть раскрепощенными и гибкими. Все движения: приседание и выпрямление туловища, махи руками вниз и поднятие их вверх в стороны, а также дыхательные движения должны выполняться синхронно.

16. «Вращающийся маховик»
1) Техника выполнения
(а) Станьте прямо, положив руки на нижнюю часть живота.
(б) Вытяните обе руки прямо и вращайте ими вверхвлево, одновременно поворачиваясь в пояснице.
Вдохните в тот момент, когда обе руки приходят в высшую точку над головой, и выдохните, когда руки движутся вниз из верхней точки. Повторите последовательность движений десять раз подряд (Рис.
73-1).
(в) Сменив направление вращения, повторите движения (Рис. 73-2).
2) Важные замечания Провороты в пояснице должно выполняться синхронно с вращением рук. Эти движения рук и поясницы, в свою очередь, должны хорошо координироваться с дыханием.

17. «Шаги с ударами мячом об пол»
1) Техника выполнения
(а) Поднимите левую ногу, при этом правой рукой, выставленной перед правым плечом, одновремен но сделайте такое движение, словно ударяете мячом об пол. Сделайте вдох по ходу движений (Рис.
74).
(б) Поднимите правую ногу, при этом левой рукой, выставленной перед левым плечом, одновременно сделайте такое же движение, имитирующее удар мячом об пол. Сделайте выдох по ходу движений (Рис. 74).
2) Важные замечания Все движения: поднятие руки, удар мячом об пол и шаг вперед - должны выполняться синхронно с дыханием, а сами шаги должны делаться играючи, в счастливом и расслабленном ключе.
Сочетание ударов мячом правой и левой рукой считается законченным циклом упражнения. Выполните упражнение десять раз подряд.

18. «Нажим ладонями с регулированием дыхания»
1) Техника выполнения
(а) Станьте прямо, положив руки на нижнюю часть живота.
(б) Разверните ладони вверх и поднимите их до уровня глаз. Сделайте вдох во время движения (Рис.
75-1).

(в) Разверните ладони, направив пальцы навстречу друг другу. Опустите их нажатием вниз от уровня глаз до низа живота, одновременно делая выдох (Рис. 75-2).
2) Важные замечания Выполняйте вдох, поднимая руки вверх, и выдох, опуская их нажатием вниз. Все движения должны выполняться в медленном темпе. Сочетание подъема рук с опусканием считается законченным циклом упражнения. Выполните упражнение десять раз подряд.

[Sopheeya1984]

Методы цигунтерапии Комплекс Лежачих Упражнений Расслабления и Покоя

Расслабьтесь, войдите в состояние естественного спокойствия и сконцентрируйте сознание на Даньтянь. Дыхание должно быть глубоким, долгим, ровным и медленным, при этом первичная внутренняя ци соединяется с воздухом, привходящим снаружи; происходит его очищение и растворение во внутренней ци при циркуляции по всему телу. Выполняйте упражнение 2-3 раза в день.

Раскачивание

Это упражнение устраняет нервное возбуждение сознания и лечит бессонницу. Перед отходом ко сну сядьте на постели, согнув и скрестив ноги в естественной позе. В начале промассируйте ладонями точки Шэнъю иМинмэнь на пояснице 36 движениями, затем ладонями - точки Юнцюанъ, расположенные по центру подошв, сделав 36 движений на каждой подошве. Цель этого массажа заключается в том, чтобы успокоить сознание и уравновесить душевное состояние. Затем немного посидите спокойно, легко прикрыв глаза, сконцентрируйте сознание, поддерживая плавное дыхание, коснитесь неба кончиком языка и положите кисти рук на колени. Используя поясницу как ось вращения, сделайте раскачивающие движения по кругу верхней частью туловища, качнув им 36 раз вправо и 36 раз влево. Раскачка должна начинаться с малых кругов, все увеличивающихся в процессе выполнения упражнения, при этом голова и шея должны поворачиваться тудасюда синхронно с телом. Сконцентрируйте сознание и дыхание на Даньтянь. Выполняйте упражнение 1-2 раза в день.

3)Комплекс Снотворных Расслаблений и Напряжений

Этот комплекс упражнений построен таким образом, чтобы вызывать сначала напряжение мышц, а затем их расслабление. Практикуйте этот комплекс перед отходом ко сну. Метод выполнения:
(а) Станьте прямо в естественной позе, опустив руки. Поднимите их перед собой на уровне плеч, сожмите в кулаки и напрягите плечевые мышцы, одновременно вдыхая. Затем несколько наклоните туловище вперед, опустите руки вниз и спокойно покачайте ими, чтобы добиться полного расслабления плечевых мышц и суставов, повторяя при этом про себя формулу расслабления и одновременно выдыхая. Повторите упражнение 6-9 раз.
(б) Исходное положение такое же, как и в предыдущем упражнении. Согните руки в локтях и поднимите перед собой на уровне плеч, затем сожмите кисти в кулаки и вытяните их перед грудью. С силой напрягите мышцы плеч и предплечий, одновременно вдыхая. Опустите руки вниз, наклоните туловище немного вперед, полностью расслабьте мышцы плеч и локти, одновременно выдыхая. Сознание расслаблено. Повторите упражнение 6-9 раз.
(в) Станьте прямо, поставив ступни вместе и опустив руки перед туловищем с переплетенными пальцами. Затем приподнимитесь на носках, поднимите руки вперед и с усилием напрягите мышцы всего тела, одновременно делая вдох. После этого опустите руки, разъедините кисти, присядьте и склоните голову вперед естественным движением, добиваясь полного расслабления мышц всего тела и одновременно делая выдох. Повторите упражнение 6 -9 раз.
(г) Примите сидячую позу. Сплетите пальцы рук и положите их на затылок, затем с силой откиньте голову назад, сопротивляясь этому движению усилием рук, направленным вперед. Нижняя челюсть при этом слегка опускается, приоткрывая рот, что способствует напряжению мышц головы и шеи.
Выполняя движения, сделайте вдох. Затем расслабьте мышцы головы, шеи и рук, делая выдох. Повто рите упражнение 6-9 раз.
(д) Примите сидячую позу. Положите кисти рук на колени, затем нажмите предплечьями на бедра и твердо упритесь ступнями в землю, напрягая мышцы ног и одновременно вдыхая. Потом расслабьтесь и опустите руки, одновременно выдыхая. Повторите упражнение 6-9 раз.
(е) Примите позу лежа на спине. Положите руки по бокам ладонями вниз и нажмите ими, слегка напрягая мышцы спины и поясницы и одновременно делая вдох. Затем расслабьте руки, мышцы спины и поясницы, в то же время делая выдох. Повторите упражнение 6 раз.
(ж) Примите позу лежа на спине. Сплетите пальцы рук и положите их на затылок. Слегка поднимите голову и сократите мышцы нижней части живота. Затем опустите голову и расслабьте мышцы живота,при этом сложите кисти рук так, чтобы одна лежала на другой, и массируйте ими живот по часовой стрелке, повторяя при этом про себя формулу расслабления. Повторите упражнение 3-5 раз.
(з) Примите позу лежа на боку. Расположите руки перед лицом, согнув локти под углом примерно в 90 градусов. Положите одну ногу на другую, согните их в коленях под углом примерно в 120 градусов, уложив верхнюю ногу позади нижней, и закройте глаза. Затем сократите мышцы пальцев рук и ног, одновременно делая вдох. Потом выдохните, полностью расслабляясь и повторяя при этом про себя формулу: «Как хорошо расслабиться, я чувствую себя удивительно удобно, мне даже не хочется шевелить пальцами».
(и) Исходное положение такое же, как в предыдущем упражнении. Повторяйте про себя формулу: «Я расслабляюсь, чувствую себя очень удобно». Добейтесь полного расслабления мышц всего тела и спокойного состояния сознания.

4) Комплекс «Прямой как Столб»
Стойки Станьте в стойку в естественной позе. Выполняйте комплекс дважды в день. Все подробные указания по технике выполнения приводятся в Главе Второй.

5) Выжидательный Точечный Массаж
(а) Нажимайте на точки Цзянчжу, Янбай,Шанъсин, Байхуэй, Тайян, Фэнчи иинътан.
(б) Промассируйте нажатиями и разминаниями точки Эрмэнь и Тингун.
(в) Промассируйте уши разминающими движениями и мочки - потягивающими.
(г) Промассируйте нажатиями и разминаниями точки Цзусанли и Санъинъцзяо.
Повторите движения точечного массажа 9 - 18 раз в каждой точке.

Методы цигунтерапии 1) Гипнотическое Упражнение

Перед началом упражнения проведите разминку конечностей. Затем, лежа в постели, поочередно массируйте надавливанием точку Байхуэй, расположенную посреди макушки головы, и точки Тайян по бокам головы. Зафиксируйте положение этих точек в сознании. Потом расположитесь в кровати в удобном положении. Не кладите руки на грудь. Полностью расслабьтесь и свободно дышите. Делая выдох, концентрируйте сознание на поднятии ци в точки Байхуэй и Тайян. На вдохе направляйте ци обратно в Даныпянъ. В то же время мысленно произносите формулу: «Я расслабился, я хочу спать». Освободите сознание от тревог, придите в состояние расслабления, счастья, беззаботности, радости, и постепенно засыпайте.

2)Комплекс Напряжения и Расслабления в Покое

Сомкните веки без усилия и ложитесь на спину. Согните ноги в коленях под углом около 145 градусов. В этом положении начинайте концентрировать сознание на нижних конечностях. Через несколько минут вытяните обе ноги и расслабьте их. Можно также держать ноги согнутыми до тех пор, пока вы не почувствуете сонливость, а затем спокойно их вытянуть.

3) Метод Слушания и Подсчета Дыхания
Вслушивайтесь в звуки дыхания и просто считайте вдохивыдохи: «Один, два, три, один, два, три», начиная счет с каждого четвертого вдоха до тех пор, пока не почувствуете, что не можете четко считать или ясно слышать.
1)
Комплекс Укрепления Ци (а)
Полный выдох. Стоя прямо в естественной стойке, расслабьте все мускулы тела и сделайте глубо кий и полный выдох через нос. Полностью выдохнув воздух, вдохните естественным движением и представьте, как ци наполняет низ живота. Повторите упражнение 10 -30 раз.
(б) Естественное дыхание. Станьте прямо в естественном положении и спокойно дышите в течение примерно 30 секунд.
(г) Естественное дыхание. Станьте прямо. Свободно раскачивайте обеими руками влево и вправо и естественно дышите в течение 30 секунд.
(д) Наклоны в пояснице на выдохе. Станьте прямо в естественном положении. Скрестите руки на животе и выдохните, наклоняясь вперед. Вернитесь в исходное положение. Затем вдохните, вытянув руки в стороны. Повторите упражнение 10 - 30 раз.
(з) Дыхание с захватом коленей руками. Станьте прямо в естественном положении. Поднимите одну ногу, захватите колено руками, крепко сдавливая живот, и выдохните. Затем сделайте вдох, возвращаясь в исходное положение. Повто рите упражнение 10-30 раз.
(и) Метод дутья. Положение сидя или стоя. Подвесьте ватный шарик на расстоянии полуметра от рта. Медленно дуйте на шарик, пока не кончится дыхание. Сделайте затем естественный вдох и дуйте вновь. Повторите упражнение 10 раз.
(к) Повороты тела и прохлопывание груди. Станьте прямо, опустив руки. Поворачивайте тело влево и вправо и хлопайте себя по груди, поддерживая расслабленное состояние мышц и естественный ритм дыхания. Повторите упражнение 30 раз

4) Развивающий Комплекс Трехкратного 8образного Движения Ци
(а) Примите сидячее положение. Полностью расслабьтесь и успокойтесь. Вытяните руки ладонями вниз и покладите их на колени. Сожмите одну из ладоней в кулак ладонной частью вперед. Прижмите сустав указательного пальца к точке Шангэнъ и продвигайте кулак от этой точки вокруг глазных впадин, выписывая восьмерки вокруг них - сначала по часовой стрелке, а затем против, по 50-100 раз в каждом направлении. Делайте один цикл дыхания (вдохвыдох) на каждую восьмерку. Затем выполните те же движения другой рукой. Выполняя движение одной рукой, сжимайте вторую в полусомкнутый кулак, положив его на колено ладонью вниз

(б) Исходное положение такое же, как в пункте (а). Сожмите руку в кулак, развернув ладонь вперед.
Прижмите сустав указательного пальца к точке Рэнъчжун (Рис. 99) и, начиная с нее продвигайте кулак вокруг рта. Когда кулак вернется обратно в эту точку, опишите им следующий круг, проходящий от уголка одного глаза через середину лба к уголку второго глаза и вокруг рта обратно в точку Рэнъчжун.
Выпишите эти восьмерки по 50-100 раз по часовой стрелке и столько же раз в обратном направлении.
Делайте один цикл дыхания на каждую восьмерку. Выполнив дважды упражнение одной рукой, смените ее на другую.
(в) Сожмите руку в кулак ладонной частью вперед. Прижмите сустав указательного пальца к височной артерии перед одной из ушных раковин и продвигайте кулак по кругу вокруг уха и обратно в исходную точку. Затем спустите его вниз к нижней челюсти, по внешней окружности лица вверх через середину лба и обратно в исходную точку. Делайте один цикл дыхания на каждую восьмерку. Выпишите эти восьмерки по 50-100 раз по часовой стрелке и столько же раз в обратном направлении. Сделайте упражнение по 1 - 2 раза на каждой стороне лица. Наиболее удобный ритм составляет 5-8 оборотов в минуту. Выполняйте упражнение по 30 минут 2-3 раза в день
Промассируйте точки Тайян, Фэнчи, Тяныпу иДачжуй большим или указательным пальцами. Повторите движения 20 раз. Затем простучите кулаками спину на уровне нижней части грудины и похлопайте по груди ладонями.

Рекомендуются следующие упражнения: постукивание зубов, глотание и растирание живота. Выполняйте их 4 - 6 раз в день.
Нажимайте на живот указательным и средним пальцами, попеременно проходя снизу вверх, а затем сверху вниз, в течение 2-5 минут.
Массируйте живот ладонями вверхвниз, а затем вправовлево. При выполнении нажимающих,
растирающих и массирующих движений старайтесь раскачивать грудь, живот и ягодицы либо встряхивать ими вверх и вниз, чтобы способствовать восстановлению внутренних органов.
Упражнение на Вдыхание Кислорода Находясь на свежем воздухе, сделайте глубокий вдох. Затем, полностью выдохнув кислород из легких, наберите в грудь как можно больше воздуха. Сделайте 10-20 глубоких вдоховвыдохов. Перед этим упражнением полезно сделать пробежку на 1 - 2 километра.

Упражнение «Полет Журавля»
Станьте прямо, расставив ступни немного шире плеч. Вытяните руки в стороны, затем наклоните туловище вперед таким образом, чтобы правая рука коснулась левого носка, при этом левая рука повернута назадвверх (Рис. 77). Затем левая рука прикасается к носку правой ноги, а правая тянется назадвверх. Движения напоминают полет журавля. Ритм дыхания должен следовать ритму движений. Упражнение делается 2-3 раза в день, по 10 движений за один раз.

6) Упражнение «Удары по Груди»
Станьте прямо, расставив ступни на ширине плеч, и немного согните ноги в коленях. Полностью расслабьте тело и дышите естественно. Несильно сожмите руки в кулаки. Попеременно поворачивайтесь всем туловищем влево, а затем вправо, вращаясь в пояснице. Используйте инерцию движения верхней части туловища, чтобы ударять руками по спине и груди попеременно. Руки должны оставаться расслабленными. Выполняйте упражнение перед приемами пищи до тех пор, пока не вспотеете. Поддерживайте в себе ощущение расслабленности и удовольствия.
Выполняйте и другие упражнения:
пешие прогулки, бег трусцой, плавание на лодке, водные процедуры; принимайте солнечные ванны.







ЗАПОР

1) 2. Методы цигунтерапии Оздоровительный Комплекс Спокойных Сидячих Упражнений Придерживайтесь второй техники дыхания и концентрируйте сознание на нижней части живота. Комплекс упражнений выполняется 3 -4 раза в день, продолжительность каждого занятия 30 минут.

Лежачее Упражнение Спокойного Дыхания Примите положение лежа на спине. Подложите под голову подушку, чтобы приподнять ее до уровня груди. Без усилия сомкните веки, прикоснитесь языком к небу и сложите ноги вместе. Одной рукой нажмите на грудь, а другой на живот, затем сделайте глубокий брюшной вдохвыдох. Вдох выполняется глубоко и через нос, при этом брюшная стенка поднимается, преодолевая сопротивление руки. Затем медленно выдохните через рот. Упражнение выполняется 1-2 раза в день по 50-100 циклов дыхания каждый раз.

3) Спокойный Самомассаж;
Примите положение лежа на спине без подушки. Приложите язык к небу, сконцентрируйте сознание яаДанътянъ и немного согните ноги. Медленно массируйте кистью область пупка круговыми движениями против часовой стрелки, всего 50 - 100 движений. Делайте самомассаж дважды в день - утром и вечером.

4) Выжидательный Точечный Массаж:
Промассируйте ладонями область ниже пупка , всего выполняется 40 -50 круговых движений. Затем массируйте надавливанием точки Чжигоу, Тяньшу, Цзусанли и Чжаохай, - по одной минуте каждую точку. Выполняйте массаж дважды в день - утром и вечером.
Запор излечивается без труда, но обычные методы лечения с применением стимулирующих и слабительных средств оказывают лишь временное действие. При использовании же методов цигунтерапии можно добиться устойчивого положительного эффекта.


ГИПЕРТОНИЯ (ПОВЫШЕННОЕ ДАВЛЕНИЕ КРОВИ)

2. Методы цигунтерапии Занятия цигун оказывают положительное воздействие на высокое кровяное давление. Они действуют расслабляюще и, таким образом, устраняют некоторые факторы психологического напряжения, которые вызывают высокое кровяное давление. За счет упражнений на расслабление, поддержание спокойствия и соответствующую настройку функций коры головного мозга, можно улучшить состояние вазомоторного центра и повысить эластичность мелких артерий. Таким путем занятия цигун помогают лечить высокое кровяное давление. Кроме того, эффект снижения кровяного давления, достигнутый в результате занятий, стабилен и не дает побочных осложнений.

1) Комплекс Прямой «как Столб» Стойки Выполняется 3-5 раз в день, продолжительность занятий 30 - 60 минут. Сведения по технике выполнения приводятся в Главе Второй.
2) Упражнение Расслабления Примите положение сидя или лежа на спине, либо станьте прямо. Дышите естественно. Настраивая сознание, полностью расслабьте тело сверху вниз - голова, шея, плечи, руки, кисти рук, грудь, живот, бедра, ноги, ступни, подошвы, - а затем сконцентрируйте сознание на точке Юнцюанъ. Смысл упражнения заключается в том, чтобы направить ци из головы вниз. Выполните всю последовательность 10 раз. В конце верните ци обратно ъДанътянъ и удерживайте ее там какоето время. Упражнение позволяет расслабить все тело по частям. Выполняйте его 4-6 раз в день, продолжительность каждого занятия 20-30 минут.
Упражнение Естественной Стимуляции Станьте прямо в естественной стойке, полностью расслабьте тело и изгоните отвлекающие мысли. Представьте себе, что легкий моросящий дожди мягко падает на ваше тело и дождевая вода стекает от головы по всему телу, достигая самых кончиков рук и ног. Повторите это образное представление 10 раз.
Это упражнение способствует снижению кровяного давления.
Упражнение выполняется 3-5 раз в день, продолжительность каждого занятия 10 - 20 минут.

7) Выжидательный Точечный Массаж:
Сначала разотрите лоб пальцами обеих рук, а затем виски - ладонями. После этого попеременно обеими руками массируйте надавливанием и постукиванием точки Нэйгуанъ, Шэнъмэнъ, Хэгу, Цзусанли, Санъинъцзяо и Синцзянъ, - по минуте каждую точку. Потом разотрите поясницу кулаками и живот ладонями. Наконец, обеими ладонями сделайте растирающий и потряхивающий массаж бедер и ног. Выполняйте массаж 2-3 раза в день.
Прочие упражнения цигун Можно выбрать для занятий Комплекс Долголетия, Упражнение Гармонизации и другие дополнительные комплексы.

Примите положение - сидя или лежа на спине. Массируйте пальцами лоб и боковые части головы, растирайте ушные раковины и сосцевидные отростки у отверстия слухового канала до появления в них ощущения тепла. Затем массируйте надавливанием и пощипыванием точки Нэйгуанъ,Шэнъмэнъ, Шанъчжун, Цзусанли, Санъинъцзяо и Юнцюанъ, добиваясь поступления ци в эти точки. Наконец, станьте прямо, расслабьте руки и промассируйте поколачиванием спину и грудь, поворачиваясь всем туловищем влевовправо 50-100 раз. Вся последовательность выполнения массажа повторяется несколько раз, трижды в день.

Упражнение Восстановления Сердца
Перед выполнением упражнения опорожните кишечник и мочевой пузырь и отдохните в течение 15 минут. Постепенно приведите сознание в состояние полного покоя. Сядьте на скамейку, расставив ноги на ширине плеч, и положите руки на бедра. Легко сомкните веки и приложите верхнюю часть языка к верхней десне, а нижнюю - к нижней. Концентрацией сознания переместите ци из головы вниз к ступням ног, одновременно опуская и расслабляя руки вслед за потоком ци. Когда ци достигнет точек Юнцюанъ на подошвах ступней, слегка прикройте глаза, оставив небольшую щель, а затем легко сомкните веки. Сконцентрируйте сознание на точке между глаз. Затем переместите его вниз, на пупок. Когда центр сознания достигнет пупка, медленно сократите брюшные мышцы, стараясь, чтобы как центр сознания, так и пупок коснулись задней части поясницы. Затем медленно расслабьте живот и выпустите ци из пупка. После этого усилием сознания направьте ци движением вокруг пупка по часовой стрелке и дайте ей совершить 36 оборотов - сначала малыми кругами, а потом постепенно их увеличивая, после чего проделайте 24 таких же круговых движения ци против часовой стрелки. Наконец, сосредоточьте сознание и ци в самом центре пупка и пустите их в живот. Задержите их там на какоето время, расслабьте пупок и завершите упражнение.
Комплекс выполняется в течение 10-60 минут, причем по мере освоения его продолжительность увеличивается. После завершения этого упражнения цигун, следует прогуляться в течение 20 минут.

5) Упражнение Глотания Ци Сядьте прямо, скрестив ноги. Положите руки на колени. Приложите язык к небу, выполните 36 постукиваний зубами и проверните язык во рту пятьдесять раз. Когда вся полость под языком наполнится слюной, с шумом проглотите ее пятью глотками.

Оздоровительный Массаж Выполняйте эти два комплекса упражнений 1-2 раза в день, продолжительность каждого занятия 20-30 минут.
спокойные упражнения должны служить основным средством лечения, поскольку они снимают нагрузку с сердца и улучшают процессы метаболизма в миокарде, укрепляют резервные силы сердечной мышцы и, таким образом, способствуют восстановлению сердца.

Методы цигунтерапии Комплекс Спокойных Сидячих Упражнений Настройки Дыхания Сядьте прямо, расставив ноги на ширине плеч и положив руки на бедра. Согните локтевой, коленный и тазобедренный суставы под прямым углом. Расслабьте плечи и локти, несколько втяните грудную клетку и сократите брюшные мышцы, легко прикройте веки и войдите в состояние покоя и расслабления. Сознательно отрегулируйте естественное дыхание и добейтесь, чтобы дыхательные движения стали глубокими, долгими, редкими, равномерными, уравновешенными и непрерывными. На выдохе прикладывайте определенное усилие для сокращения брюшных мышц, чтобы стенка живота опускалась; при этом перемещайте диафрагму вверх, массируя органы грудной полости. Не задерживайте дыхание после выдоха, а сразу вдыхайте, расширяя грудную клетку и опуская диафрагму. Массируйте таким образом органы брюшной полости. Поднимая брюшную стенку, стремитесь выполнить это движение естественно и мягко, медленно и расслабленно. Выполняйте упражнение через четыре часа, при этом продолжительность каждого занятия должна составлять 5-15 минут.


(а) Растягивание рук и грудной клетки. Станьте прямо. Возьмитесь обеими руками за грудь, а затем потяните их в стороны. Повторите упражнение 3 - 5 раз.
(в) Поднятие лица вверх. Станьте прямо, поставив одну ступню перед другой. Положите кисти рук на затылок, выпятите грудную клетку и поднимите лицо вверх. Повторите упражнение несколько раз.
(г) Вытягивание рук назад. Станьте прямо, поставив одну ступню перед другой. Поднимите одну руку и потянитесь ею назад как можно дальше, а затем опустите. Поменяйте ступни местами и потянитесь назад другой рукой. Повторите упражнение несколько раз.

4) Упражнение в воде Больные артритом могут погружать суставы пальцев, запястий, локтей и лодыжек в теплую воду и делать плавательные движения. Используя свойство воды держать погруженное в нее тело на плаву и оказывать ему мягкое сопротивление, можно предотвращать и лечить различные виды артрита.

5) Упражнение Пальцев и Ладоней Упражнение выполняется, главным образом, для предотвращения и лечения блуждающих болей, мышечных контрактур и потери гибкости мелких суставов кистей рук.
(а) Повороты больших пальцев. Сожмите руки в кулаки и поверните большие пальцы слева направо 50-100 раз.
(д) Сжимание кулаков для укрепления сил. Сожмите руки в кулаки, затем вытяните их вперед. Упражнение выполняется 30 - 50 раз.
(е) Вращение кулаков. Сожмите руки в кулаки и вращайте их, используя каждое запястье как ось вращения. Упражние выполняется 50 - 60 раз.
6) Комплексы Долголетия, Утренней Прогулки и Изменения Сухожилий.
Упражнения выполняются 1 - 2 раза в день, продолжительность каждого занятия 30 минут.


2) Упражнение на Повороты
(а) Повороты головы влево и вправо. Примите положение сидя или стоя. Медленно поверните голову влево, затем вправо, выполняя поворот с возможно большей амплитудой. Достигнув крайней точки при повороте, чуть вернитесь назад, а затем постарайтесь повернуть голову еще дальше. При поворотах взгляд сопровождает движение головы и в крайнем положении направляется назад или назад и вверх (Рис. 79). Поворачивайте голову по 8 - 12 раз в каждую сторону.

(б) Повороты лица вверх. Примите положение сидя или стоя, поставив руки на пояс. Закиньте голову назад, при этом взгляд обращается вверх. Постепенно прибавляйте амплитуду движения, откидывая голову как можно дальше (Рис. 80). Упражнение выполняется 8-12 раз.
(в) Состязание в силе между затылком и руками. Примите положение сидя или стоя. Положите кисти рук на затылок, сплетя пальцы и охватив ими голову. С силой отводите голову назад, преодолевая сопротивление рук. Затем возвращайтесь в исходное положение (Рис. 81).
(г) Повороты назад. Примите положение «выпад влево». Повернитесь всем туловищем вправо. Удер живая вытянутую левую руку ладонью вверх, подайте правую руку вниз как можно ниже, поверните голову вправо и взгляните на правую руку (Рис. 82). Затем вернитесь в исходное положение. Выпол ните «выпад вправо» и проделайте всю последовательность движений в противоположном направле нии. Упражнение выполняется 8-12 раз.

(д) Повороты шеи. Примите положение сидя или стоя. Придерживаясь техники естественного дыхания, расслабьте голову и шею, а затем медленно поверните их попеременно по часовой стрелке и против нее (Рис. 83). Упражнение выполняется по 6 - 8 раз.
(е) Массаж шеи. Примите положение сидя или стоя и массируйте шею обеими руками попеременно.
Упражнение выполняется 20-30 раз.
Главная особенность упражнений на повороты заключается в том, что их нужно выполнять медленно и с максимальной амплитудой. По окончании каждого упражнения больному следует немного передохнуть. Не занимайтесь без перерывов. Упражнения выполняются 1-2 раза в день, продолжительность каждого занятия 10 минут.


3) Упражнения Комплексов Долголетия и Тайцзицигун

Выберите какието упражнения из этих комлексов или выполняйте отдельный комплекс в целом. Заниматься следует 1-2 раза в день, продолжительность каждого занятия 20 минут. Подробные сведения по технике выполнения приводятся в Главе Второй.
4) В качестве дополнительных средств лечения:
занимайтесь плаванием, принимайте солнечные ванны, бывайте на воздухе.
5) Выжидательный Точечный Массаж::
Массируйте надавливанием точки Цзинчжун, Цучи и Янси - по минуте каждую точку.
…Поставленный диагноз - нарушение структуры мелких сочленений в шейном отделе позвоночника. Был назначен курс массажа и цигунтерапии. Больной выполнял Комплекс Долголетия в течение 15 минут и плавал по 30 минут каждое утро. Вскоре симптомы болезни начали проходить. В настоящее время у него нет никаких двигательных нарушений.

ТУГОПОДВИЖНОСТЬ ШЕИ

Тугоподвижность шеи возникает в результате сна в неправильном положении или на воздухе в ветреную ночь. Облегчение симптомов может наступить естественным путем, но в легких случаях оно занимает 3-5 дней, в серьезных - облегчения приходится ждать неделями.
1. Клинические симптомы После длительного сна больной ощущает боль в шее, иногда - неподвижность. Симптомы не проходят, а со временем могут даже усилиться. Некоторые больные жалуются также на боль в плечах и спине.
2. Методы цигунтерапии Применяются те же методы, что и в случае шейной спондилопатии.

Упражнение на Коленях Станьте коленями на землю, вытянув вперед оба предплечья и касаясь земли обеими кистями рук. Поверните поясницу и поясничные позвонки таким образом, чтобы они расслабились и приняли ци. Потянитесь поясницей и позвоночником дальше вперед, а затем откиньтесь верхней частью туловища назад. Повторив последовательность движений 18 раз, вы можете ощутить, как из позвоночника выходит холодный воздух. Затем промассируйте поясницу 36 движениями.

4) Комплекс Потягивания Поясницы (а) Постановка ног. Станьте прямо на одной ноге, ухватившись рукой за подходящий предмет, чтобы дать опору телу. Вытяните другую ногу и поднимите ее как можно выше (Рис. 89). Достигнув верхней точки, ненадолго задержите ногу в этом положении и наклоняйтесь телом вперед до тех пор, пока не почувствуете покалывание и напряжение в задней части бедра и тазобедренной области, затем опустите ногу. Перемените положение тела и выполните такие же движения другой ногой. Повторите упражнение 5-10 раз каждой ногой.
(б) Нажатие ногой. Станьте прямо на одной ноге, а другую - положите на стол или иной предмет, достигающий высоты тазобедренного сустава, - с тем, чтобы тазобедренный сустав согнулся под углом 90
градусов. Вытяните руки вперед и коснитесь ими пальцев ноги (Рис. 90). Оставайтесь в этой позе некоторое время до тех пор, пока не почувствуете сильное покалывание и напряжение в подколенной ямке. Затем опустите ногу вниз и выполните такие же движения с другой ногой. Повторите упражне ние 5-10 раз каждой ногой.
(в) Поднятие ягодиц. В положении лежа на спине согните ноги в коленях и поднимите ягодицы таким образом, чтобы вес тела приходился на лопатки и ступни (Рис. 91). Непрерывным движением сократи те мыщцы поясницы и спины и некоторое время удерживайтесь в этом положении. Затем опустите ягодицы на опору и немного передохните. Повторите упражнение 3-10 раз.

[Sopheeya1984]

Мантэк Чиа – Космическая внутренняя улыбка

[Sopheeya1984]

Мантэк Чиа - Совершенствование мужской сексуальной энергии

[Sopheeya1984]

Мантэк Чиа – Космические звуки

[Sopheeya1984]

Мантэк Чиа Цигун – Железная Рубашка (книги 1 и 3)

[Sopheeya1984]

Цигун: железная рубашка 2. Формирование тела света - Андрей Рамзес

[Sopheeya1984]

Рамзес - Секреты старого мастера часть 2

Полностью - тут:
http://zi2.zavantag.com/docs/1000/index-1121414-1.html


Секреты старого мастера часть 2 Andrei Ramzes
Формирование «тела закона» - Фа-шэнь

Существовало огромное количество даосских сект, которые объединяла одна единственная вещь – «искусство питания жизненности». В свою очередь оно включало в себя– 1) медитация; 2) искусство управления энергией ци при помощи дыхания – цигун;
3) искусство массажа и самомассажа;

Первый вариант цигуна назывался цигуном ученых. В этой практике человек учился неподвижности тела и ума, он учился состоянию Пустоты. Считалось, что когда человек достигает Пустоты, его тело и ум приходят в норму и становятся подобными этой самой Пустоте. Иными словами, в этом состоянии человек возвращается к своему Истоку и сливается с ним. А это означает, что происходит спонтанное объединение всех элементов и соответственно объединение 5 первоэлементов тела. Значит, все-таки есть два вида практики. Один вид – когда все процессы берутся под сознательный и даже визуальный контроль, второй вид – когда ничего не контролируется, что позволяет всем вещам установить равновесие между собой и достигнуть Изначальной Пустоты.

Практика формирования и вскармливания Фа-шэнь
К чему она приведет?

1. Подготовка. Необходимо подготовить тело и сознание. На это может уйти от 3 до 15 лет. Следует отметить, что практика формирования «тела закона» предназначена для узкого круга лиц, которые приняли твердое решение дойти до самого конца.

Тело подобно одежде, которую время от времени меняют. Кто носит эту одежду? Духовная сущность, которая приходит в физический мир для решения определенных задач. Когда все задачи решены, сущность уходит куда-то еще, где решает иные задачи. Когда сущность решает все задачи во всех мирах, где она воплощается, она возвращается к своему Источнику, обогащенная новым опытом. Что происходит дальше? Рождается Новое Небо, и происходят новые воплощения и так до бесконечности. В чем смысл? Получив достаточно опыта сущность оказывается на уровне своего Истока, становится подобной Ему. Она теперь не только способна воплощаться, но и сама создает миры. Что все это значит, как все это выглядит – дать точное описание нельзя.


1 этап. Подготовка тела 3 года:

1. Изучение и практика 6 способов дыхания цигун.
Формы и дыхание практикуются ежедневно. Общее время тренинга должно составлять 1,5-3 часа в день. Естественно, что это условно. На самом деле временных рамок нет.

Дополнительно:
1. Изучение и практика массажа 5 органов цзан. Практикуется 1-2 раза в неделю.
2. Медитация на расслабление в положении сидя или лежа. Практикуется ежедневно по 30-60 минут.
3. Упражнения и массаж глаз.

2 этап. Сексуальное кун-фу:

Практика 1 этапа продолжается. Добавляются упражнения одиночного самосовершенствования. Практикуются 100 дней. Затем изучаются парные упражнения с сексуальным партнером. Практика длится от 3 до 5 лет. Медитация на расслабление заменяется на «медитацию на трех котлах».
Общее время практики 2х этапов составит от 6 до 9 лет.

3 этап. Набивка тела:

Массаж «железной рубашки и покровов золотого колокола». 100 дней. 1 и 2 этап продолжаются. Человек может выбрать либо практику одиночного самосовершенствования, либо парное сексуальное кун-фу.
Параллельно изучаются дополнительные методы дыхания «телесное дыхание» и «дыхание 5 врат».

4 этап. Статические упражнения:

На этом этапе рекомендуется отказаться от практики парного самосовершенствования и практиковать одиночное самосовершенствование. Формирование «тела закона» предназначено для одиночек. Если это тяжело, допустимы редкие сексуальные контакты от 1 раза в три месяца до 1 раза в три-четыре года. Период изоляции от окружающего является необходимым условием дл достижения успеха. Исключение возможно только в том случае, если ваш сексуальный партнер занимается тем же, что и вы. Но это большая редкость.

Наиболее простой позицией является поза охватывания дерева. С нее начинают. Практикуют по 30 минут ежедневно с использованием 6 способов дыхания и 2х дополнительных способов дыхания. Каждым типом дыхания дышат 1 месяц. Медитация на трех котлах сменяется на медитацию микрокосмической орбиты с чередованием медитации макрокосмической орбиты от 30 минут до 1 часа. В какой последовательности практиковать позиции решает сам практикующий.

Практика Фа-шэнь

1. Медитация черной жемчужины практикуется в трех направлениях по 30 минут в течение 100 дней. Первое направление по правой боковой поверхности живота от пупка в промежность, оттуда по левой боковой поверхности живота в пупок, Второе направление - из истинного котла по наружной поверхности крестца в промежность и по наружной поверхности лобка и живота – в пупок. Третье направление – по горизонтальному кругу, делящему живот пополам. Так называемый опоясывающий меридиан. Черная жемчужина практикуется сто дней.

2. Медитация путь воды. Проходят малый средний и большой пути вместе с черной жемчужиной по 30 минут 100 дней. Общее время медитации составляет 3 часа.
3. Медитация микрокосмической орбиты. 30 минут 30 дней
4. Медитация макрокосмической орбиты 30 минут 30 дней
5. Концентрация на нижнем котле. Все виды 100 дней по 30 минут. Общее время составляет 4,5 часа.

6. Затем время каждой медитации увеличивается до 1 часа и общее время составляет 9 часов. Это первый этап формирования «Тела закона». Помимо этого практикуются упражнения: «ветер раскачивает иву» от 30 минут до 1 часа, «захват сердца и ума» от 150 до 300 раз в день, «Око Возрождения» 1 раз в день, от 5 до 20 комплексов тайцзи-цюаня (36 форма чередуется с формой «пао чуй»), раза в неделю 5 кулаков синъи-цюань и тао «Непрерывная последовательность 5 фаз», статические упражнения по 30 минут ежедневно, массаж глаз, одиночное самосовершенствование. Время практики увеличивается до 14-15 часов ежедневно. Данная практика длится 3 года без перерыва.

7. Повторение всего цикла. При этом представляем, что нижний котел переместился в средний котел. Таким образом, концентрация внимания переносится в область солнечного сплетения. Каждые 30 дней вводится новая медитация, пока не получится полный цикл. Минимальное время практики достигает 14-15 часов. Весь цикл практикуется 3 года. После этого добавляется 2 девятичасовой цикл. К этому времени дыхание, сердцебиение, пульс практически прекращаются. Снижается потребность в питании. Основной упор на воду и солнечный свет. Двойной цикл выполняется 1 раз в неделю. Каждые три месяца добавляется 1 день. После того, как практика двойного цикла становится ежедневной, переходят к следующему этапу.

8. Повторение всего цикла с переносом внимания на верхний котел. Каждый месяц добавляется по новой медитации. По достижении двойного цикла практикуется в течение трех лет.

9. Перенос верхнего котла на 3-9 см над макушкой. Весь цикл повторяется. Динамические и физические упражнения заменяются на медитацию представления выполнения упражнения. К этому времени потребность в еде, воде резко снижается. Основное время проводится в пирамидальных позициях – по-турецки, полулотос или лотос. Сердцебиение и дыхание практически прекращаются. Данное состояние похоже на состояние самати (самадхи), но это более глубокая форма состояния жудин. Самати практикуют хранители этого мира. Это специфическое состояние. Жудин используют для перехода на тонкий физический план. Тело лучше сохранять в холоде. К этому времени чувствительность к холоду значительно снижается. Человек способен без вреда переносить низкие температуры воздуха. Начиная с практики на втором котле, связь с внешним миром полностью прекращается. Изоляция является необходимым компонентом практики. Практика продолжается три года.

10. Формирование «огненного тела» или «тела света». На данном этапе из котла на макушке формируется тело, идентичное физическому. В сформированное тело переносятся все ощущения. Повторяется цикл для нижнего котла. Практика длится около 10 лет. Физическое тело как бы законсервировано на холоде и находится в состоянии, похожем на летаргический сон или состояние анабиоза или глубокой комы. При этом тело не разлагается и не мумифицируется. Обычно для практики даосы уходили в пещеры, расположенные высоко в горах. Через 10 лет пестования огненного младенца, наступает момент, имеющий два варианта разрешения. Первый вариант – младенец отказывается от физического тела. В этом случае физическое тело начинает разлагаться. Второй вариант – младенец возвращается в физическое тело. В этом случае необходимо перенести ощущения огненного тела на тело физическое. По всей видимости, практика возвращения в физическое тело займет не меньше 10 лет. В этом случае физическое тело полностью перерождается.

[Sopheeya1984]

Цигун в буддийской и даосской традиции - Рамзес

[Sopheeya1984]

ПРАКТИКА СЕКСУАЛЬНОГО КУН-ФУ.
Осторожно!!! Контент может восприниматься как эротический
[spoiler]1. Техника одиночного самосовершенствования по системе Бэй-пай.

Принимаем положение сидя. В этом состоянии слегка поджимаем анус и сфинктеры мочеиспускательного канала. Через некоторое время (для каждого оно индивидуально) возникает эрекция. При помощи 2 типа дыхания поднимаем ци от пупка и половых органов в область копчика. Делаем выдох, концентрируя ци в копчике. Повторяем 9 вдохов-выдохов. Если эрекция проходит, то все повторяется. Если эрекция остается, то поднимаем ци в область 1-2 поясничных позвонков. Все повторяется 9 раз. Во вторую точку вы приходите, только продышав первую. Постепенно проходим всю заднюю поверхность позвоночника до макушки. Затем также последовательно опускаемся к пупку. В результате практики вы оказываемся, способны контролировать эрекцию. Запрещается эякуляция в течение 100 дней.

2. Специфические массажные практики по системе одиночного самосовершенствования.

Начинать сексуальный самомассаж лучше с периферии, постепенно переходя к центру, вернее центрам. Следует выделить два главных центра – гениталии и соски. К периферии следует отнести конечности. В начале практики ощущения будут очень слабыми. Но не стоит обманываться. Чем больше практика, тем чувствительнее периферийная зона. Соответственно чувствительность центров также возрастает. Массаж проводится кончиками пальцев рук. Осуществляются легкие поглаживания, даже касания. На конечности можно выделить 4 линии – переднюю, заднюю, правую боковую и левую боковую. По этим линиям и проводится массаж. Он идет от кончиков пальцев к плечу и подмышечной области. Затем переходят к шее, голове и ушам. Тело надо исследовать на предмет чувствительности. По этой причине стараемся, чтобы наши прикосновения были приятными.

От головы и шеи переходим к плечам и груди. Пальцами проводим вокруг грудей, спирально закручиваясь к соскам. Соски массируются кончиками пальцев нежно и плавно по кругу. Избегаем грубых прикосновений. Упражнение выполняется примерно по сто раз в каждую сторону, затем можно сменить пальцы. Затем массируются ноги по тому же принципу. Проводим по паху, переходим на живот и лобок, а затем на половые органы. Их массаж начинается с непрямого массажа простаты. На середине лобка, ближе к основанию, имеется точка проекции предстательной железы. Она массируется при помощи центров ладоней – лаогун и при помощи кончиков пальцев. Вторым местом для непрямого массажа простаты, является промежность. Примерно это точка хуэй-инь. Она расположена в самой нижней части промежности. Массаж проводится кончиками указательного, среднего и безымянного пальцев. Также сто раз или число кратное ста.

Добившись стойкой эрекции необходимо проделать дыхательные упражнения по технике Бэй-пай. Только ци следует направлять сразу в макушку. А затем в нижний дань-тянь. Ци поднимается новым путем – путем воды. До этого времени мы дышали путем огня. Он начинается в области центра киноварного поля и идет по задней поверхности позвоночника, затем в макушку, а оттуда по передней поверхности позвоночника ци возвращается в пупок.
Путь воды проходит внутри позвоночного канала от пупка и к сердечному центру. Также путь воды может проходить внутри позвоночника к головному мозгу. Затем проводим ци в пупок, где осуществляется спиральное закручивание энергии по вышеописанной методике.

Постепенно массаж переходит на гениталии. В организме имеется два сексуальных центра. У мужчин – пенис и простата. У женщин – влагалище и так называемая G-зона или ЛК-зона.
Соответственно можно стимулировать либо обе зоны, либо одну из них. Стимуляция любой из зон приводит к оргазму и эякуляции. Доступ к простате и G-зоне возможен через анус. Поэтому можно сказать, что есть два способа стимуляции – генитальный и анальный. (На самом деле сексуальный центр один и расположен он в коре головного мозга.).
Стимуляция половых органов предназначена для повышения уровня выработки гормонов для усиления обменных процессов. Предполагается, что данные процессы приводят к вскрытию генетического кода естественным путем. Таким образом, мы пробуждаем так называемые «спящие гены». В первую очередь включаем гены, отвечающие за так называемые экстрасенсорные способности. Считается, что за экстрасенсорику в организме отвечают гипофиз, гипоталамус, таламус и шишковидное тело. Они расположены близко друг от друга. Эту область головы даосы называют «хрустальным дворцом».

Хрустальный дворец тесно связан с вилочковой, щитовидной, паращитовидной железами, а также с корой надпочечников, яичками, простатой, костным мозгом, спинномозговой и внутричерепной жидкостями.
Увеличение выработки гормонов, в том числе и спермы, без эякуляции, приводит к естественной трансформации тела. В частности происходит задержка процессов старения в организме. И это является результатом многолетних наблюдений и практики китайских и тибетских даосов, и буддийских монахов. Не имеет значения способ стимуляции гормональных процессов. Важен результат. Естественно, что буддийский монах не будет непосредственно стимулировать гениталии и анус. Но непрямая стимуляция все равно присутствует в виде поджимания и расслабления ануса и промежности. Мало того без стимуляции гормональной сферы невозможна практика «стального тела». Даже в арабских странах было известно о гормональной стимуляции. В частности, когда шейх или султан становился старым, то его помещали спать между двумя юными невинными девушками. Через некоторое время отмечалось улучшение самочувствия и некоторое омоложение организма. Появлялся блеск в глазах, повышение мышечного тонуса и улучшение аппетита.

АНАЛЬНАЯ СТИМУЛЯЦИЯ

Вначале следует расслабить анальный сфинктер. Легче всего это можно сделать после посещения туалета. Анальное отверстие промывается и затем смазывается. Можно использовать свою слюну, можно специальные гели и мази, продающиеся в секс-шопах. Можно применять не засыхающие масла по типу оливкового или кукурузного не рекомендуется пользоваться вазелиновым маслом. Примерно на 3-5 см вглубь по передней стенке кишки под лобком расположена стенка простаты у мужчин или G-зона у женщин. Простата определяется как мягкое возвышение или бугорок. Следует приноровиться, чтобы добиться приятных ощущений. В любом случае сексуально-гормональная стимуляция является творческим процессом. Вы должны экспериментировать с собой. Здесь нет статичных схем. Если придерживаться только одной схемы, то стимуляция сойдет на нет. Принцип перемен должен соблюдаться и здесь. Стимуляция проводится до появления оргазмических ощущений. Очень важно не допустить эякуляции (у мужчин). В процессе эякуляции простата сокращается примерно 7 раз. Этот момент большинство мужчин называют кончить. Во время сокращения простаты происходит лавинообразный выброс семени. Однако если перекрыть выход семени путем пережатия в определенных точках, то сокращения простаты могут быть продолжены, а, следовательно, увеличиться момент удовольствия. При регулярной практике можно добиться того, что волна сокращений пройдет по всему телу и достигнет мозга. Такое состояние Мантек Чиа называет «долинным оргазмом». Сексуальные ощущения при этом увеличиваются многократно. При этом если семя не вышло, то возможно продолжение полового акта.
Часть семени возвратиться назад, часть семени пойдет в жидкость позвоночного столба, часть семени пойдет в мочевой пузырь и в итоге выйдет с мочой. В медицине это называют ретроградной эякуляцией.

НА ЧТО СЛЕДУЕТ ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ

Во-первых. В результате наших манипуляций в область малого таза притекает большое количество крови. Именно застой крови в области малого таза и приводит к развитию заболеваний половой сферы. Это касается и мужчин и женщин. Кровь необходимо разогнать. Это осуществляется при помощи дыхания и специального массажа – массажа органов малого таза. Помимо этого даосы рекомендовали практику боевых внутренних искусств. Наиболее известными из них являются тай-чи, багуачжан и синьицюань. В этих искусствах большое внимание уделяется именно движениям малого таза. Или если выразиться совсем верно движениям корпуса. Корпус очень часто скручивается, что приводит к самомассажу внутренних органов. В результате кровь равномерно распределяется по телу. К моменту, когда семя уже готово выйти, то есть перед самым началом сокращения простаты, необходимо пережать промежность в области точки «миллиона золотых монет». Ее так назвали потому, что за секрет открытия этой точки даосы брали именно эту сумму.
Эта точка располагается на равном расстоянии между анусом и яичками. В этой точке соединяются тазовые кости. Образуется что-то вроде угла. При помощи указательного, среднего и безымянного пальцев мы находим тазовые кости в месте соединения и пережимаем. При этом указательный и безымянный пальцы фиксируются на костях, а средний палец с усилием надавливает посередине в наиболее глубокую и мягкую часть. Рука не смещается, давление не ослабляется.. Любое смещение или ослабление давления приведет к мгновенному семяизвержению. Для более полного контроля можно пережать пенис. Он пережимается либо у основания головки, либо по середине ствола, либо у основания ствола. Либо по типу удержания рукояти. Четыре пальца плотно сжимают ствол пениса, а большой палец помещается на отверстия мочеиспускательного канала. Сдавление ствола пениса также должно быть очень сильным. При этом важно не повредить нежную кожу пениса и промежности. Во время, когда простата начинает сокращаться, необходимо делать глубокие вдохи по 2 типу дыхания, начиная вдох от области промежности. Выдыхать рекомендуется через рот.

Во время вдоха представляем, что семя направляется по спинномозговому каналу в область хрустального дворца – макушку. Мужчинам можно удерживать цзинци в макушке. После того, как простата прекратит сокращаться, активное дыхание продолжается и постепенно ослабляется давление на точку миллиона золотых монет. Лучше всего это делать на вдохе, когда сжимаются сфинктеры. Пенис лучше продолжать удерживать. Продолжая дышать, при помощи трех вышеописанных пальцев, проводим круговой массаж точки хуэй-инь от 27 до 89 раз в каждую сторону. Затем массируется точка чан-цзян, находящаяся в месте соединения ягодиц под основанием крестца. Такое же количество раз. Точка хуэй-инь расположена в самой нижней части промежности примерно по ее середине. Это самая нижняя точка туловища. Затем встаем на ноги и продолжаем большое вытяжение. Оно заключается в мощных дыхательных движениях по 2 типу дыхания. При этом на вдохе мы делаем длительные втягивающие вдохи. Представляем, что мы втягиваем воду через соломинку. Вытягиваем семя из ствола пениса в область нивань-гун и удерживаем его там. Для усиления эффекта поднимаем глаза вверх. На выдохе продолжаем удерживать цзинци в области макушки. Можно закручивать его по спирали, как это делалось в области нижнего дань-тянь. Дыхательные движения проводятся до тех пор, пока вы не почувствуете, что можно отпустить пенис. При этом возможно выделение некоторого количества семени из пениса. На начальных этапах, а также, если вы невнимательны, может выделиться до 40 % спермы от общего выброса. Это считается нормой. Выделенную сперму рекомендуется проглотить по вышеописанной методике. Чтобы уменьшить количество выделений, рекомендуется быть очень сосредоточенным на упражнении. Также рекомендуется начинать дыхание до того, как начнет сокращаться простата, то есть при первых признаках начинающегося оргазма. Глубокое обратное дыхание помогает взять под контроль ваш оргазм и таким образом еще больше растягивать удовольствие.

Цзинци, преобразованное в ци перемещается в область нижнего дань-тянь, где проводится спиральное закручивание.
Если вы только начинаете практику, то не следует проводить технику сексуального массажа больше 20 минут подряд. Через 20 минут рекомендуется провести большое вытягивание и массаж органов малого таза.

МАССАЖ ОРГАНОВ ТАЗА.

Проводится «энергетическим кулаком». Тыльной стороной ладони проводятся мощные, но не сильные удары по точкам шэнь-шу, расположенным справа и слева от боковых отростков 1-2 поясничных позвонков. Постепенно, с практикой сила удара возрастает, но боль должна отсутствовать. Ударяют 9 - 27 раз. Затем ладони растирают друг о друга так, чтобы они стали теплыми, потом массируют точки шэнь-шу, либо центрами ладоней – лаогун, либо кончиками указательного и среднего пальцев от 9 до 27 раз по кругу в каждую сторону. Далее обратной стороной кулака проводят удары по середине копчика и крестца и по боковым поверхностям 9-27 раза заканчивают в основании позвоночника, где также проводят от 9 до 27 ударов. После этого массируют 4 парные точки крестца и точку в основании позвоночника. Если вы не можете нащупать 4 парные точки, то рекомендуется массировать весь крестец сразу. Количество массажных движений 9 - 27 раз, при массаже рекомендуется задерживать дыхание.


МАССАЖ ГЕНИТАЛИЙ

Массаж яичек «гун нефритовых жемчужин». 4 пальца руки подкладываются снизу под яички справа и слева большими пальцами находящимися сверху проводятся круговые движения по 36-100 раз в каждую сторону. Большим и указательным пальцем правой или левой руки яички захватываются у основания так, чтобы ладонь смотрела вверх. Указательным пальцем другой руки проводятся легкие постукивания по яичкам 100 раз. Ногтем указательного пальца проводят по внутренней стороне яичек так, чтобы воздействовать на корень пениса. Указательным и большим пальцами обеих рук берут края яичек у основания пениса и производят растирающие движения большими пальцами. Вверх-вниз, вправо-влево 36 - 100 раз в каждом направлении. Одна рука охватывает ствол пениса у основания, другой производятся похлопывания по основанию яичек 50 раз. Помещают яички между ладонями и, не касаясь пениса, производят вращательные движения по 50 раз в каждую сторону. То же самое, но яички не вращают, а позволяют им выскальзывать из рук. Ребрами ладоней производят растирающие движения вдоль основания пениса и яичек.

МАССАЖ ПЕНИСА – «ГУН НЕФРИТОВОГО СТВОЛА».

Для снижения чувствительности рекомендуется смазать пенис гелем, кремом, оливковым или кукурузным маслом. Массаж пениса лучше начинать со ствола. Условно деля его на переднюю, заднюю, боковые и угловые части. Соединяем пальцы рук по типу бинокля. Кончиками пальцев обеих рук проводим вертикальные возвратно-поступательные движения по передней и задней поверхности пениса. Это называется полировать ствол. Можно начинать с боковых поверхностей. Проводим 100 - 300 движений. При возникновении оргазмических ощущений проводим большое вытягивание с пережатием точки «миллиона золотых монет». Последовательно проходим ствол по передней, задней и боковым поверхностям. Затем проходим по линиям, отстоящим от выше перечисленных, на угол 45 градусов их 4 и, они массируются одновременно, далее переходим к массажу головки, чтобы не травмировать уздечку, предварительно обильно смазываем головку пениса. Одной рукой пережимаем ствол пениса у основания головки, а другой проводим массаж. Он проводится ладонью или кончиками пальцев. Движения круговые до 300 раз. При помощи больших пальцев можно: промассировать уздечку; «полировать» ствол обеими ладонями, перетирая его между ними; провести одновременный массаж простаты и пениса.

МАССАЖ ВЛАГАЛИЩА

Начинать лучше с лобка, паховой области и внутренней поверхности бедер, постепенно сужая круги воздействия. От лобка переходим к большим и малым половым губам, затем к клитору. К нему переходят только при наличии высокой степени возбуждения, иначе кроме боли ничего не будет. Затем переходим к отверстию влагалища. Движения должны быть исключительно мягкие и нежные. Женские гениталии более чувствительны, чем мужские. Помещая палец во влагалище, выполняйте вдох (2 тип дыхания) с втягиванием половых губ так, чтобы они как можно плотнее охватили палец, затем расслабьтесь на выдохе. Постепенно переходите к самому толстому пальцу. Тоже же можно проделать и с анальным отверстием.

Мужчины могут тренировать свой анальный сфинктер с помощью упражнения «остановка струи». Во время мочеиспускания делайте вдох (2 тип дыхания) и сжимайте сфинктеры ануса и мочеиспускательного канала, вплоть до остановки струи. На выдохе напрягайте промежность и с силой выталкиваете струю. За время мочеиспускания старайтесь выполнить упражнение максимальное количество раз. Считается, что все сфинктеры связаны между собой физиологически. Поэтому рекомендуется тренировать все сфинктеры.

Упражнения для сфинктеров:
1. Напряжение и расслабление круговых мышц глаз проводится в медленном темпе с напряжением в конце, далее можно увеличивать скорость. При закрывании глаз проводите сразу несколько мощных сжатий с последующим расслаблением;
2. Тоже для круговых мышц рта;
3. Для ануса;
4. Для мочеиспускательного канала;
5. Постепенно совмещаем все сфинктеры, сочетая сжатие рук в кулаки и напряжением стоп («собираются в кулак»).

МЕДИТАЦИЯ «ОБРАЗОВ»

Партнеры садятся, друг перед другом в положение со скрещенными ногами смотрят друг другу в глаза и начинают прокачивать ци по малому небесному циклу по восьмеркообразной схеме. Ци идет от копчика по спине мужчины в макушку переходит на макушку женщины и по передней части ее тела в хуантин. Затем по спине в макушку и, возвращается к мужчине. Медитация проводится одним из партнеров, второй партнер находится в расслабленном состоянии и пытается ощутить движение энергетических потоков. Если это не происходит, то не стоит на этом акцентировать внимание.


СЕКСУАЛЬНЫЕ ЭНЕРГИИ «СПЯЩЕЙ СОБАКИ»

Массажная техника по системе Цигун Шоу Дао
Один из партнеров ведущий. Начинается с прикосновений пальцами. Упражнение можно начинать из положения, стоя или лежа руками, проводите по 4 линиям руки – наружной, внутренней и боковой. Соединяете руки на шее, ушах и голове. Переходите по позвоночнику на спину. Одновременно соприкасаетесь боковыми участками головы в области ушей и третесь ими. Затем мужчина нежно дует в шею женщине, пощипывает зубами ее ухо, проходит по нему языком. В это время руки, оглаживают спину и переходят к ягодицам и наружным поверхностям бедер. И снова возвращается к шее по позвоночнику. Руки касаются ребрами ладоней позвоночника партнерши, переходят на переднюю, часть тела партнерши и проходят ее по средней линии тела, не касаясь груди. Переходят на внутреннюю поверхность бедер и возвращаются к груди. Вокруг грудей проводят спирально-суживающиеся движения по направлению к соскам. Разминают груди между указательным и большим пальцами. В это время происходит соприкосновение тазом. Передняя поверхность бедра мужчины мягко входит между ногами женщины и совершает легкие круговые движения. Помимо этого проводятся возвратно-поступательные движения коленом. Затем мужчина садится со скрещенными ногами. Женщина сверху и тоже скрещивает ноги. Головы соприкасаются боковыми поверхностями в области ушей. Руками нежно обнимают друг друга, совершая легкие поглаживания. Затем корпусами производятся плавные круговые вращения с фиксацией на пояснице в одну и другую сторону, как змея качается, стоя на хвосте. Затем, оба партнера опускаются на спину, соприкасаясь руками, мужчина поднимается и еще раз проходит ладонями по передней поверхности тела партнерши от груди возвращается вниз и оглаживает лобок. Партнер садится сзади и охватывает партнершу ногами и руками и оглаживает переднюю часть тела женщины. При этом производит легкие дуновения в шею в области 2-3 шейных позвонков. Затем оба партнера на какое-то время замирают.

СЕКСУАЛЬНЫЙ КОНТАКТ

Может начинаться с массажа «спящей собаки» с переходом к гениталиям. Принцип разогрева партнерши основан на переходе от периферии к центру.
Массирование гениталий и груди должно быть на последнем месте. Следует разогреть женщину до того, как вы прикоснетесь к ее гениталиям, она сама даст вам знать, когда можно касаться ее влагалища. В этот момент она шире раздвигает ноги и начинает тереться лобком о мужской пенис, но вам не следует торопиться направлять его во влагалище. В этот момент рекомендуется провести оральную стимуляцию влагалища, сочетая ее со стимуляцией пальцами рук. Женщинам не рекомендуется сразу касаться пениса мужчины. При прикосновении к пенису вся чувствительность уйдет в него и тогда мужчине будет очень трудно сдержаться от эякуляции. Затем можно перейти непосредственно к контакту. Наиболее оптимальны движения по типу «штопор». Вы вкручиваете и выкручиваете пенис по спирали. Направление движения рекомендуется менять. 9 раз вы неглубоко погружаете пенис, а 1 раз вертикально глубоко и с давлением. Если в процессе мужчина близко подходит к оргазму, то необходимо провести большое вытягивание с пережатием точки «миллиона золотых монет». Затем проводится массаж органов малого таза. При длительной практике мужчина способен на протяжении нескольких часов сдерживать эякуляцию, однако чтобы не вызвать застой крови в тазу следует каждые 20 минут проводить массаж органов малого таза. Если женщина тренирована, то она может пережимать ствол пениса и не давать произойти эякуляции. После сокращений простаты процесс может продолжаться. Искусством пережатия пениса в момент оргазма в совершенстве владели китайские и японские гейши. Рекомендуется начинать с позиции мужчина сверху женщина внизу, а заканчивать наоборот. В процессе допускаются любые позы.

НА ЧТО НУЖНО ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ
Во время практики выделяется большое количество слюны, которую ни в коем случае нельзя выплевывать. Слюной следует полоскать рот 36 раз, а затем проглотить. Представляйте, как она через пищевод попадает в нижний дань-тянь, где происходит спиральное закручивание по вышеописанной методике проглатывания семени. слюна вместе с кровью и семенем, является одной из самых драгоценных жидкостей организма.
[/spoiler]
3 ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ДЫХАТЕЛЬНЫЕ МЕТОДЫ - «ДЫХАНИЕ ПЯТИ ВРАТ»
«ТЕЛЕСНОЕ ИЛИ КОЖНОЕ ДЫХАНИЕ – ТИ СИ»
«ДЫХАНИЕ ПЯТИ ВРАТ»

Когда мы говорили о киноварном поле, то упоминали о 5 полостях и соответствующим им вратам, в которых ци может накапливаться также как и в хуантин. Это парные точки лаогун и юн-цюань, а также макушка – кун-лунь (нивань-гун, бай-хуэй). Через 5 врат и проводится дыхание. На вдохе представляем, как ци проходит через 5 вышеуказанных точек в область нижнего дань-тянь. Ци проходит по внутренним полостям костей, то есть внутри них. Также и по позвоночному каналу, в котором расположены позвоночные ганглии. Выдох идет по внутренним полостям костей. Такое проведение ци называют внутрикостным дыханием. Эта техника может проводиться в любом положении. Однако, рекомендуется дышать в положении стоя, используя позу железного всадника или позу охватывания дерева. В дальнейшем техника неподвижного цигун переходит в динамический цигун.

ПОЗА «ОХВАТЫВАНИЯ ДЕРЕВА»

Особенностью позы охватывания дерева является специфическое положение ног. Позвоночник и другие части тела располагаются как в позиции «сидя» для дыхания. Руки как бы охватывают ствол дерева. Локти согнуты и смотрят вниз так, чтобы полностью перекрыть подмышки. Пальцы рук смотрят друг на друга. Мизинцы тянутся вниз, большие пальцы смотрят вверх. Руки как бы держат шар. Стопы отстоят друг от друга на длину голени. Для принятия правильного положения к левой стопе, плотно стоящей на земле, прислоняем колено правой ноги. Стопа правой ноги при этом ставится на носок. Опускаем правую стопу на землю, встаем. Стопы разворачиваются носками наружу. Колени сгибаются так, чтобы вертикальная линия от самой верхней точки стопы проходила через колено одноименной ноги. Ногами как бы охватываем ствол дерева. Стопы упираются в землю 9 точками, о которых уже упоминалось ранее.

ПОЗА «ЖЕЛЕЗНОГО ВСАДНИКА»

Стопы ставятся на расстоянии 3,5 длины стопы. Стопы параллельны друг другу. Колени сгибаются под углом 90 градусов по отношению к голени. Руки вытягиваются перед грудью ладонями вперед. Либо руки принимают позицию открытого пальца (смотри рисунок). Либо собраны вместе в традиционном индийском приветствии – намастэ.
Дыхание 5 врат проводится от 10 до 30 минут ежедневно. Время выполнения не ограничивается. Минимальный срок 300 дней. Постепенно техника усложняется и переходит в специфическую медитацию.

ДЫХАНИЕ ТИ СИ

Позиция может быть любой. Можно по-турецки. На вдохе собираем ци в области нижнего дань-тянь. Впитываем его всей поверхностью тела, все равно, что большой мяч сдувается равномерно, со всех сторон. На выдохе мяч надувается и выходящая из тела ци как бы образует шар вокруг нас. Постепенно увеличиваем размер шара. Дышим также 300 дней. Дыхание идет по 6 типу. Дыхание 5 врат и Ти Си применяют в динамическом цигун.

4 ЛЕЧЕБНЫЕ МАССАЖНЫЕ ПРАКТИКИ. МАССАЖ

5 ОРГАНОВ ЦЗАН ОБЩЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ

К 5 органам цзан относят легкие – стихия металл, сердце – стихия огонь, печень – стихия дерево, селезенка – стихия земля, почки – стихия вода.
Массаж 5 органов цзан имеет исключительно оздоровительную направленность и обладает очень высоким лечебным эффектом. Он может применяться практически при любых заболеваниях. Однако для его эффективности следует:
Массаж эффективен только в том случае, если предварительно вы накопили достаточное количество ци в организме. То есть без регулярной практики дыхательных упражнений цигун, массаж не имеет силы.
Если массаж применяется для вашего лечения, то лучше проводить практику не менее 2 раз в день утром и вечером. Для высокой эффективности лучше осуществлять три массажных цикла в течение дня.
При лечении другого человека, вы должны представлять, что его тело и ваше есть единое целое. Вы как бы внутри него.

ТЕХНИКА МАССАЖА

Массаж начинают с почек.
1) Массаж точек юн-цюань. Принимаем положение сидя. Ладони складываем на точке ци-хай или пупке. У мужчин правая ладонь накрывает левую. Выполняем вдох по 1 типу, выдох также по 1 типу, но через рот. На выдохе выполняем легкое давящее действие на ци-хай или пупок ладонями рук, представляя, как ци из ладоней перемещается в нижний дань-тянь. На вдохе давление ослабляется. Выполняем три вдоха-выдоха. Затем собираем руки позицию дао-инь. Кончики большого и указательного пальцев соединяются, образуя ровный круг. Остальные пальцы не контактируют. На выдохе (вдох-выдох по тому же принципу) смещаем ладони в стороны от тела на расстояние в 1 чи. Это примерно 34 см. На вдохе соединяем руки перед пупком на расстоянии 10-12 см. Выполняем три раза. Затем правую ногу помещаем на колено левой ноги так, чтобы голеностопный сустав свешивался. С топа левой ноги плотно стоит на полу. Правая ладонь помещается либо на точку ци-хай или пупок, либо на правую точку шэнь-шу, расположенную в области боковых отростков 1-2 поясничного позвонков. Левая ладонь точкой лаогун помещается на внутренний свод левой стопы в области точки юн-цюань. Если мы занимаемся общей регуляцией организма, то рекомендуется использовать точку ци-хай. Если мы хотим оказать более высокое действие на почки, то используем шэнь-шу.
Левой ладонью проводим медленные круговые движения относительно юн-цюань. против часовой стрелки. Движения легкие, без давления. Выполняется сто вращений. При этом стопа и ладонь нагреваются. Затем выполняем выдох по вышеописанной методике и оказываем легкое давящее воздействие ладонями на юн-цюань и ци-хай или шэнь-шу. На вдохе ослабляем воздействие. Проводим три раза. Потом выполняем вращение в противоположную сторону сто раз. Повторяем вдох-выдох три раза. Затем ставим правую стопу на землю и повторяем упражнение, которое мы делали в самом начале. Только сперва мы начинаем дышать, используя положение ладоней – дао-инь. Затем меняем положение рук и ног на симметричное. Теперь левая стопа лежит на правом колене. Выполняем массаж левой точки юн-цюань. Все вышеописанные компоненты массажа повторяются. Заканчиваем также позицией дао-инь.

2) Массаж точек шэнь-шу. После трех вдохов-выдохов на ци-хай и дыхания с использованием позиции дао-инь, помещаем ладони на точки шэнь-шу. Правая рука помещается на правую точку, левая на левую. Можно использовать кончики указательного, среднего и безымянного пальцев, собранные вместе. Основное действие проводится указательным и средним пальцами. Осуществляем круговые движения по направлению к позвоночнику. Руки вращаются навстречу друг другу. Производим 24 круговых движения. Затем вращаем в противоположную сторону также 24 раза. После выполняем вдохи-выдохи с давлением на точки шэнь-шу. Затем выполняем вдохи-выдохи в области точки ци-хай по вышеописанной методике.

3) Массаж сердца. Помещаем ладони в область сердца. Правая поверх левой у мужчин. Мужчина помещает левую ладонь таким образом, чтобы основание ладони располагалось в области верхушки сердца, а пальцы опирались о грудину. Примерное положение верхушки сердца под левым соском у основания левой грудной мышцы. Выполняем по12 круговых вращений в обе стороны по тому же принципу, что и при массаже точек шэнь-шу. Можно увеличивать количество вращений кратно 6. Затем вдох-выдох с давлением на верхушку сердца. Выполняем три раза. Затем повторяется цикл дыханий на ци-хай. После повторяем цикл массажа сердца еще два раза. Всего получается три цикла. Затем повторяем дыхание в ци-хай и с дао-инь.

4) Массаж легких. Принцип массажа такой же, что и при массаже сердца. Ладони помещаем так, чтобы указательные и средние пальцы лежали в надключичной области на шее над углом ключиц. Правая рука на правой стороне груди, левая на левой.

5) Массаж печени. Сложенные ладони помещаются в область правого подреберья. Это место расположено под углом нижнего правого ребра. У мужчин правая ладонь накрывает левую. Все массажные элементы такие же, что и в массаже сердца.

6) Массаж селезенки. Ладони помещаются в область левого подреберья. Массажные принципы те же.

7) Заключительный массаж желудка и точки ци-хай или пупка. Желудок не относится к органам цзан, но его массаж практикуется в данном методе. Массаж желудка начинается от точки ци-хай и идет у мужчин против часовой стрелки 12 раз, затем по часовой 12 раз. Руки поднимаются по кругу до солнечного сплетения, не доходя до него на длину фаланги большого пальца. То есть большой палец нижней руки должен касаться солнечного сплетения. Массаж проводится сложенными руками с учетом вышеизложенных принципов. Затем ладони помещаются в верхнее положение выполненного круга. Точка лаогун нижней ладони располагается в области середины желудка. Выполняем вдохи-выдохи с давлением. Цикл повторяется по вышеизложенным методикам.
В заключении выполняем круговые движения вокруг пупка. Те же принципы.


ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЙ МАССАЖ ПО ТЕХНИКАМ ЖЕЛЕЗНОЙ РУБАШКИ И ЗОЛОТОГО КОЛОКОЛА

Данный массаж рекомендуется проводить после практики цигун-упражнений. Как правило, выполняются вместе.
Начинается с головы. Руки принимают положение энергетического кулака. Проводится косточками вторых фаланг сжатых пальцев, либо внешней стороной вторых фаланг пальцев.

А) Массаж золотого колокола.
Начинают от то лба к затылку. Производят легкие постукивания, начиная от средней линии головы, постепенно переходя к ушам. Можно делать одним кулаком, можно двумя. Затем простукивают надбровья и виски. Постепенно сила ударов возрастает.
По окончании постукивания, необходимо потереть всю голову руками, хорошо помассировать ее ладонями.

Б) Массаж железной рубашки.
Начинают по средней линии шеи. На один проход приходится не менее 9 ударов. Затем по краям от шейного отдела позвоночника. Переходят на спину в области задней поверхности ключиц. Затем переходят на переднюю поверхность туловища. Начинают с грудины в области вилочковой железы. Проводятся легкие постукивания 9 раз. Затем переходят на область солнечного сплетения. По нему бьют открытой ладонью скользящими ударами 9 раз. Область живота и желудка массируется с глубоким проникновением. Только после этого наносят удары в область живота, желудка и солнечного сплетения. Сила удара наращивается постепенно. После костяшками проходят межреберные пространства. По окончании простукиваний следует тщательно растереть пробитые места до снятия неприятных ощущений. Затем переходят на спину и проводят массаж малого таза. Начинают с точек шэнь-шу. 24 удара спинкой кулака, затем ладони растираются, и массируется пробитая область от 9 до 48 раз. Проходят крестец по трем линиям и заканчивают копчиком. 9 ударов, от 9 до 24 массирующих движений. Техника массажа малого таза ранее описана.

Простукивание конечностей. Прохлопывают ладонью по 4 линиям – верхняя, нижняя и две боковые. Начинают с верхней или нижней по направлению от плеча к кисти. Затем идут назад. Проходят от 1 до 3 раз каждую поверхность. Сила ударов нарастает постепенно. После прохождения всех поверхностей тщательно растирают руку и переходят к другой. Следует отметить, что суставы также тщательно и аккуратно простукиваются.

Массаж нижних конечностей проводится так же, как и верхних. Добавление. После прохождения всех поверхностей ноги и ее растирания, следует простучать колено с внутренней стороны. Нога жестко фиксируется. Ладонью одноименной руки наносятся сильные похлопывания с внутренней стороны колена. От 9 до 18 раз. Затем тщательно растирают колено снаружи обеими ладонями. Проводят круговые массажные движения по 9 раз в каждую сторону, растирают в вертикальном направлении 9 раз. После этого переходят к массажу стопы. Большими пальцами обеих рук растирают круговыми движениями точку юн-цюань по 9 раз в каждую сторону. Затем все повторяется для другой ноги.

МЕДИТАЦИЯ

медитация есть не что иное, как практика цигун. Мастер Ян Цзюньмин дает следующее определение цигун: Цигун – это любой вид тренировки или учебы, связанный с ци и требующий значительных затрат времени и усилий.
В основе практики лежало успокоение ума. Ум успокаивается «и десять тысяч вещей падают в пустоту». Ученые не стремились к продлению жизни или укреплению тела. Они считали, что следует жить столько, сколько отпущено. Однако если ум успокоен, а тело неподвижно, то ци начинает циркулировать в теле естественным путем, что приводит к оздоровлению организма. В дальнейшем эта практика была углублена. При внешней неподвижности, наше сознание совершает определенную «работу».

МЕДИТАЦИЯ НА ТРЕХ ДАНЬ-ТЯНЬ

Особенностью данных практик является то, что следует держать в легком напряжении сфинктеры ануса и мочеполового каналов. Также кончик языка располагается на одной из трех точек верхнего неба. Зубы рекомендуется держать сомкнутыми. В первой части мы говорили об удержании ума в области нижнего дань-тянь. Теперь следует попытаться удержать два дань-тянь. Легче начать с нижнего и верхнего дань-тянь, расположенного в основании носа в межбровье. Либо можно концентрироваться на середине лба. Затем подключаем солнечное сплетение. В результате удерживаем внимание на трех точках.
Концентрация на трех дань-тянь замыкает малый небесный круг или микрокосмическую орбиту, что приводит к усилению энергетических потоков в организме.
Следующий шаг – подключение новых точек. Начать следует с пяти врат. В результате длительной практики предыдущих упражнений, мы вырабатываем в себе необходимые способности к концентрации.
. Постепенно, следует задействовать все свое тело, то есть концентрироваться на каждой клетке своего тела. Такая концентрация и будет соответствовать высшей форме расслабления – сун. Ведь концентрируясь, мы расслабляем мышцы в области концентрации. А как же легкое напряжение в точке концентрации? Так ведь это только представление. На самом деле мы расслабляем мышцы. И тогда легкое физиологическое сжатие будет восприниматься как мышечное напряжение.
После того, как мы научимся удерживать внимание на 3 дань-тянь, можно перейти к следующей медитации – медитации внутренней улыбки или улыбке Будды.

«УЛЫБКА БУДДЫ»

Простой вариант «внутренней улыбки». Поднимаем углы рта наподобие улыбки. Представляем, что на вас падает солнечный свет, представляем себя солнышком, от которого во все стороны исходят добрые лучи. Они пронизывают все вокруг, вызывая ощущение тепла, радости и добра. Представьте, что вы кого-то жалеете. Вы хотите передать ему что-то хорошее, доброе, чтобы улыбка осветила его лицо, чтобы ему было хорошо. Теперь помещаете солнышко в область солнечного сплетения. Солнечный свет, исходящий из него освещает все вокруг. Все преисполнено радости и созерцания. Вы настолько добры и сострадательны, что способны осветить маленького муравья и лист березы. Вы делитесь своей добротой и своим теплом с окружающими. Ничто не может причинить вам вреда. Практика внутренней улыбки, прежде всего, предназначена для вас. Она, как и концентрация на трех дань-тянь, позволяет вам взять под контроль свой собственный страх.

МЕДИТАЦИЯ НА ВОЗДУХ

Выполнение 6 способов дыхания и есть медитация воздуха. Можно дополнить эту практику обычным упражнением на расслабление. Например, в положении со скрещенными ногами. Сидите и дышите естественным образом, не контролируя свое дыхание. Отпускаете его на волю, не обращая на него никакого внимания. Или ощущаете каждый вдох и выдох. Определяете вкус воздуха, наслаждаетесь его свежестью и прозрачностью. Сливаетесь с ним, представляя себя ветром, дуете, сгибаете большие деревья, поднимаете волны на море, надуваете паруса кораблей. Даете себе установку по типу Маугли – «ты и я одной крови».

МЕДИТАЦИЯ НА ВОДУ

Лучше проводить ее у воды. Принимайте любую позу и слушайте, как шумит вода. Представляйте, как она падает на вашу макушку и вымывает из тела всю вашу грязь, все волнения и заботы. Она делает вас чище не только физически, она очищает вас и от ментальной грязи. Ваш разум проясняется, мысли успокаиваются и куда-то уходят. Остаются чистота, покой и на вашей душе хорошо.
Можно медитировать у стакана с водой. Смотрите на воду, представляйте, как сливаетесь с водой, станьте с ней «одной крови». Представляйте море, как оно бьется о берег, или лениво плещется о скалы. Можно представить водопад или реку. В конце выпиваете воду в знак слияния с ней.
Мы всегда чего-то боимся. Это есть наш зонтик, за которым мы укрываемся. Отбросьте его в сторону. Избавьтесь от страха. Ничто не может причинить вам вред. Вода падает с неба. Вы и она единое целое

МЕДИТАЦИЯ НА ОГОНЬ

Садитесь перед свечой и смотрите на огонь. Через некоторое время можно закрыть глаза и представить горящую свечу перед собой. Затем перенести ее в область середины лба в точку инь-тан, в область солнечного сплетения и затем в пупок. Ощущаете в точках тепло свечи. Если медитация проходит правильно, то во рту появляется большое количество слюны, которую следует проглотить со спиральным закручиванием вокруг пупка.
Преодолейте свой страх перед огнем, просто смотрите на огонь, и представляйте, что вы с ним единое целое. Можно поднести руку к огню и ощутить его жар.
МЕДИТАЦИЯ НА ДЕРЕВО
Предпочтительно проводить на природе у живого дерева. Вы выбираете понравившееся дерево и садитесь под него и расслабляетесь, слушаете, как ветер шелестит листвой, как дерево неспешно говорит с вами: «мы с тобой одной крови».
В совместной медитации 5 стихий дерево соответствует человеку.

МЕДИТАЦИЯ НА ЗЕМЛЮ
Можно просто сидеть на земле, опустив ладони на нее и представлять, как все негативное и плохое передается матушке-земле, а взамен, вам дается чистое и светлое или благодарить ее за то, что она дала вам жизнь, что питает вас, заботиться о вас. Отдавайте ей частицу своей любви и благодарности. Можно медитировать на камень это тоже земля.


МЕДИТАЦИЯ ВОСПОМИНАНИЯ

Чтобы провести медитацию воспоминаний, следует создать как бы виртуальную реальность, в которую мы помещаем себя и тех, с кем нам бы хотелось пообщаться. Мы воспроизводим ситуацию из нашего прошлого и проигрываем ее, но уже с точки зрения нашего сегодняшнего опыта и понимания. Смотрим дальнейшее развитие ситуации. Ведь это виртуальный мир и мы в нем полные хозяева. Но мы играем по определенным правилам. И другие люди, которых мы включили в свою игру, поступают так, как они поступили бы в обычной жизни. Конечно, с нашей точки зрения. Затем мы просим прощения у всех участников игры. В том числе и у себя самого. Если виртуальная ситуация изменилась в нужную нам сторону. Мы удовлетворены, чувствуем покой и уравновешенность, то наши усилия не пропали даром. Наш эмоциональный ум очистился. Мы снова в состоянии Будды. Снова и снова мы возвращаемся в это состояние, пока не сможем находиться в нем все время. И это будет означать конец долгого пути.

Мы не знаем где дорога закончится. Важен сам путь и то, что мы совершаем, проходя по нему.
Еще один вариант медитации воспоминаний. Мы возвращаемся к состоянию своего младенчества и начинаем вспоминать все, что осталось в памяти. События, поступки, люди. Последовательно переходим из года в год, от действия к действию. На некоторых событиях хочется остановиться. Сделайте остановку, вспоминайте. Затем двигайтесь дальше. По возможности, следует пройти до своего сегодняшнего состояния. Не обязательно это делать за один раз. Можно время от времени возвращаться к этой медитации. Попробуйте проделать эту технику, и вы будете удивлены тому, что она вам принесет.

МЕДИТАЦИЯ СЛУШАНИЯ

5. Техника используется для практики прозрачностиРекомендуется полная тишина. Вы садитесь и сливаетесь с окружающим. Сперва вы просто слушаете посторонние звуки, случайно возникающие вокруг. Затем вы сосредотачиваетесь на себе. Пытаетесь услышать звуки своего организма. В определенный момент вы услышите ток ци, бегущий по вашему заднесрединному каналу. Затем, можно услышать и другие звуки. Если вы медитируете на природе, то следует слушать окружающее, а затем слиться с ним, стать единым целым. В определенный момент, мы замечаем, что не можем понять, где мы находимся. И где наше тело.

МЕДИТАЦИЯ УПРАВЛЕНИЯ ПОТОКАМИ ЦИ В ОРГАНИЗМЕ

Медитация управления потоками ци в организме. Долгое время мы соединяли течение ци с дыханием. Это было правильно.
Принимаем одно из положений для медитации. Направляем при помощи сознания поток ци по малой микрокосмической орбите. Выполняем упражнение не менее 30 минут ежедневно. Рекомендуется выполнять упражнение в любое свободное время. На определенном этапе вы почувствуете, что нет необходимости контролировать течение ци. Она движется самостоятельно, без вашего участия. Затем проводим циркуляцию по большой макроскопической орбите. Методика прежняя.

ПРАКТИКА ЖУДИН

Прежде, чем подойти к практике жудин, необходимо освоить дыхание тай си, дыхание 5 врат, дыхание Ти си, расслабление сун, медитативные практики. Если мы правильно практиковали, то состояние жудин возникнет естественным образом. Лобсанг Рампа писал, что тибетские монахи специально практикуют очень медленное дыхание.

Есть два способа вхождения в жудин.
1) Замедленное дыхание. Примерно одно дыхательное движение в минуту. Например, вдох минута, затем выдох – минута. При этом используется задержка дыхания между дыхательными действиями. Также минуту. Учитель медитации дал мне еще одну подсказку. Это противовес замедленного дыхания – очень быстрое, короткое дыхание. Его можно назвать собачьим дыханием. Им можно пользоваться во время ходьбы. За один шаг делается максимальное количество поверхностных вдохов-выдохов. Вдыхается и выдыхается примерно 10% от общего объема легких.

2) Практика глубокого медитативного расслабления. В этом состоянии мы естественным образом замедляем свое дыхание.

[Sopheeya1984]

Содержание ветки:
Уилбер Интегральная психология.
Кен УИЛБЕР Интегральная психология. Сознание, дух, психология, терапия
Владимир Данченко ТРИ УРОВНЯ НАДЛИЧНОСТНОГО САМОСОЗНАНИЯ
Внедренная самость - Кен Уилбер
Введение в интегральную теорию и практику - Кен Уилбер
Путешествие вдоль Алана Уотса
Алан Уотс - Космология радости
Алан Уотс ЭТО ОНО
Алан Уотс - Книга о табу на знание о том, кто ты есть.
Алан Уотс - Дао - путь воды
Алан Уотс. Космология радости
Рам Дасс - Это только танец
Уилбер - Краткая история всего.

*********************


Кен УИЛБЕР
Интегральная психология. Сознание, дух, психология, терапия

Эта книга представляет собой краткий обзор того, как может выглядеть одна из разновидностей интегральной психологии. Автор попытался включить в нее и обобщить наиболее глубокие открытия и озарения из различных до-современных, современных и пост-современных источников, предполагая, что все они могут научить нас чему-то чрезвычайно важному. Но это сделано не в виде простой эклектики, а систематическим образом.

Полностью - тут:
http://www.koob.ru/wilber/uilber_integral_psychology





Кен УИЛБЕР

ИНТЕГРАЛЬНАЯ
ПСИХОЛОГИЯ
Сознание, Дух, Психология, Терапия

СВЕТЛЫЙ ВЗГЛЯД

От тела к разуму и к духу — таковы три этапа роста сознания; и лишь когда человек умирает для отдельной самости, он пробуждается ко всеобщности вселенского Духа.

Хартман выражал философию Шопенгауэра, истоки которой, как недвусмысленно утверждал сам Шопенгауэр, лежат в восточном мистицизме, в особенности, в буддизме и Упанишадах. Согласно этой философии, под поверхностью индивидуального сознания скрыто космическое сознание, которое у большинства людей является «бессознательным», но может быть пробуждено и полностью реализовано, и это превращение бессознательного в сознательное считалось наибольшим благом для человека.
Фрейд прямо заимствовал понятие «Оно» (id) из книги Георга Гроддека («Книга Оно»), которая основывалась на существовании космического Дао, или естественного вселенского духа.

Атомы — это лишь простейшие элементы духовной иерархии, восходящей к Богу. Каждый уровень этой иерархии включает в себя все нижележащие уровни, так что Бог содержит в себе всю полноту духа. Сознание является неотъемлемой чертой всего сущего...
«божественный дух суть одно, всезнающее и все-сознающее, т. е. обладает всем сознанием вселенной и таким образом содержит в себе все индивидуальные сознания... в более высокой и высочайшей взаимосвязи».
Но это означает не уничтожение индивидуальности, а лишь ее завершение и включение в нечто еще большее.
«Считать всю материальную вселенную внутренне живой и сознательной — значит придерживаться того, что Фехнер называл светлым взглядом. Считать ее косной материей, лишенной какого то ни было телеологического значения — значит, выбирать то, что он называл мрачным взглядом.

Таким образом, дух — это самая высочайшая (чисто трансцендентная) волна и вездесущая (чисто имманентная) основа всех волн, выходящая за пределы Всего, и включающая в себя Все. Великое Гнездо — это многомерная сеть любви — эрос, агапе, каруна, майтри — как бы ее ни называть, она не оставляет ни одного уголка Космоса не затронутым заботой или чуждым тайнам благодати.

Эта мысль столь же важна, сколь часто о ней забывают — Дух полностью трансцендентен и полностью имманентен.

Пиаже показал, что реальность представляет собой не просто нечто данное, но во многих важных отношениях конструируется.

(И, на самых верхних уровнях спектра сознания, ваше индивидуальное «Я» — ваша отдельная самость или внутренний субъект — становится объектом высшего «Я», которое представляет собой не что иное, как сияющий Дух и вашу собственную подлинную Самость. вы составляете нераздельное единство с Богом как высший Субъект или Чистое Сознание — чистая Пустота, которую, как абсолютного Свидетеля, «Я»-«Я», или Видящего, невозможно увидеть, хотя она парадоксальным образом существует как Все Сущее, доступное взору: Дух, который превосходит все — и который потому невозможно увидеть — и включает в себя все — и, таким образом, является всем, на что вы смотрите в данный момент.).

Сами по себе базовые структуры или базовые волны не обладают ощущением самости. Базовые структуры — это просто волны бытия и познания, которые доступны самости в ходе ее развития в направлении своих высших потенциальных возможностей. Каждый раз когда самость сталкивается с новым уровнем Великого Гнезда, она сначала отождествляется с ним; затем она разотождествляется с ним (трансцендирует его, дистанцируется от него); затем она включает его в себя и интегрирует его со следующего, более высокого уровня. Другими словами, самость проходит через поворотный пункт или веху своего развития. Эти основные вехи развития самости - (просто потоки, которые текут рядом друг с другом в Великой Реке и поэтому обладают определенным сходством — сходством с чертами в природе ощущения непосредственной самости).
«Медитация увеличивает силу эго»,

Найти душу очень просто: дойдите до ума, потом сверните налево и идите внутрь.

Самость может быть ошеломлена светом, болезненно растворяться в [потоке] любви, теряться в просторе, который не могут вместить ее границы. Или же самость может просто раздувать свое эго до бесконечных размеров

Как сказала бы святая Тереза, подобно тому как личинка (эго) должна была умереть, чтобы появился мотылек (душа), так теперь должен умереть и маленький мотылек. Когда сама душа все больше успокаивается и отдыхает от усталости, когда свидетель утрачивает последнюю власть и растворяется в своей вездесущей основе, когда последний слой Самости исчезает в чистой пустоте; когда последняя форма самозамыкания развертывается в бесконечность всего пространства — тогда сам Дух, как вездесущее осознание, выступает свободно и сам по себе, никогда не будучи действительно утрачиваемым и, значит, никогда не будучи находимым. С шоком абсолютно очевидного, мир продолжает возникать, как это было всегда.

В самых сокровенных глубинах — самая бесконечная беспредельность. Твоя душа расширяется в вездесущем осознавании, охватывая весь Космос, так что остается один Дух, как простой мир истинно сущего. Дождь падает не на тебя, а в тебе; солнце сияет изнутри твоего сердца и освещает мир, наполняя его благодатью; сверхновые звезды вспыхивают в твоем сознании; гром — это звук твоего радостного сердца, реки и океаны — не что иное, как твоя кровь, пульсирующая в ритме твоей души. Бесконечно восходящие миры света танцуют внутри твоего мозга; бесконечно нисходящие миры тьмы каскадом спадают к твоим ногам; облака плывут в небе твоего ничем не стесненного ума, и ветер свободно дует в пустом пространстве, где некогда было твое «Л». Звук дождя, падающего на крышу — это единственное «Я», которое ты можешь найти здесь, в этом очевидном мире одного кристально чистого вкуса, где внутреннее и внешнее — лишь глупые фикции, «Я» и «другие» — бесстыдная ложь, а вездесущая простота — вечно длящийся звук хлопка одной ладони... В величайшей глубине заключено простейшее из всего сущего, и путешествие заканчивается, как всегда, в точности там же, где оно начиналось.

Эмоциональные практики
ДЫХАНИЕ — тай-цзи, йога, биоэнергетика, пранаяма, цигун. СЕКС — тантрическое сексуальное единение, самотрансцендентная сексуальность всего тела.
Ментальные практики
ТЕРАПИЯ — психотерапия, когнитивная терапия, работа по интеграции «тени».
ВИДЕНИЕ — сознательная философия жизни, визуализация, самоподтверждение.
Духовные практики
ПСИХИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ — шаманизм, природный мистицизм, вводные тантрические практики.
ТОНКИЙ УРОВЕНЬ — божественный мистицизм, йидам, созерцательная молитва, продвинутые тантрические практики
КАУЗАЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ — випассана, самоисследование, практика чистого внимания, созерцательная молитва, Свидетельствование, бесформенный мистицизм.
НЕДВОЙСТВЕННЫЙ УРОВЕНЬ — Дзогчен, Махамудра, шиваизм, Дзен, Мейстер Экхарт, недвойственный мистицизм и т. д.

Важность духовной практики
подлинная духовность, может включать в себя переживаемый опыт живой Реальности, раскрывающийся прямо и непосредственно в сердце и сознании индивидов и воспитываемый усердной, искренней и продолжительной духовной практикой.
Поэтому мало просто думать по-другому — нужна усердная практика.
Подлинная духовность определяется не другим способом трансляции (интерпретации) мира, а преобразованием вашего сознание.


Один и тот же поток пронизывает Все сущее и движет весь Космос во всех его проявлениях, необычайное морфогенетическое поле, которое тянет и подталкивает, не сдаваясь, пока вы не вспомните, кто вы такой и что вы такое, к этому осознанию вас принес тот же единый поток всепроникающей Любви, «теперь моя воля и мои желания подобны вращающемуся колесу, движимому Любовью, которая движет солнце и звезды».

сознание не просто отражает мир, оно соучаствует в его создании — мир это не просто восприятие, но и интерпретация.12 Интерпретация внутренне присуща Космосу «сверху донизу», поскольку сознание и внутренние аспекты представляют собой неотъемлемые характеристики Космоса сверху донизу, а до внутренних аспектов можно добраться только с помощью интроспекции и интерпретации. Непреходящая истина постмодернизма состоит в том, что сознание обладает бесконечно холонной структурой.

[Sopheeya1984]

Владимир Данченко
ТРИ УРОВНЯ НАДЛИЧНОСТНОГО САМОСОЗНАНИЯ

[Sopheeya1984]

Внедренная самость - Кен Уилбер

Полностью - тут:
http://www.koob.ru/wilber/uilber_oko_duha

Внедренная самость


Существенно то, что по мере отождествления с каждым базовым уровнем или волной сознания самость основательно внедряется в эти структуры, сливается с этими структурами, так что их невозможно воспринимать или переживать в качестве объекта. Актуальные субъективные структуры самости на этой стадии бессознательны: они представляют собой внедренное бессознательное. Они составляют часть видящего, и потому их самих невозможно увидеть — во всяком случае, на этом уровне. На следующей стадии самость будет высвобождаться из этих структур (разотождествляться с ними, отстраняться, дифференцироваться, трансцендировать), а затем отождествляться со следующим, более высоким уровнем, который тогда будет составлять внедренную самость, чьи структуры самость не сможет видеть в качестве объекта, и чьи структуры, таким образом, составляют внедренное бессознательное на этой стадии.* Развитие — это непрерывный процесс внедрения и высвобождения, отождествления и последующего трансцендирования. И нас контролирует все, что мы еще не трансцендировали.

=======
* Внедренное бессознательное — создаваемое исключительным отождествлением непосредственной самости с конкретной базовой структурой сознания — играет крайне важную роль в развитии и патологии, поскольку внедренное бессознательное на любом данном уровне служит обиталищем защитных систем самости. Именно потому, что самость отождествляется с уровнем, она должна защищать этот уровень от угроз — и, в конечном счете, защищает его от смерти (пока самость не «умрет» для этого уровня, не дифференцируется от него, не отделится от него, не превратит его из непосредственного в отдаленный, не превратит привязанность в отстраненность). До этого система самости диссоциирует, вытесняет, замещает, проецирует или как-то еще отчуждает любые аспекты самости или другого, которые угрожают этой тождественности, угрожают ее жизни, угрожают ее наличному уровню развития и адаптации. Это «горизонтальная» битва между жизнью и смертью, которая происходит на каждом уровне развития, пока не будут пережиты все смерти, трансцендированы все субъекты, высвобождены все самости, и вместо этого на сцену не выйдет лучезарная Самость, которая представляет собой весь Космос.

[Sopheeya1984]

Введение в интегральную теорию и практику - Кен Уилбер

Полностью - тут:
http://psylib.org.ua/books/uilbk03/







Кен Уилбер

ВВЕДЕНИЕ
В ИНТЕГРАЛЬНУЮ ТЕОРИЮ И ПРАКТИКУ
БАЗОВАЯ ИНТЕГРАЛЬНАЯ ОПЕРАЦИОННАЯ СИСТЕМА
И ВСЕСЕКТОРНО-ВСЕУРОВНЕВАЯ КАРТА
Перевод В.Данченко


Обзор

За последние тридцать лет мы стали свидетелями исторически беспрецедентной ситуации: отныне нам доступны все культуры мира. В прошлые времена, если вы рождались, скажем, китайцем, вам, скорее всего, суждено было провести всю жизнь в условиях одной культуры, нередко в одной провинции, иногда в одном доме; вы жили, любили и умирали на небольшом клочке земной поверхности. Но сегодня люди не просто географически мобильны, – мы можем изучать и изучили практически каждую из культур, существующих на этой планете. В планетарной деревне все культуры друг у друга на виду.
Самое знание обрело ныне планетарный характер. Это значит, что, – опять же, впервые в истории, – нам доступна теперь вся совокупность человеческого знания: знание, опыт, мудрость и образ мысли всех основных человеческих цивилизаций, от древних и до новейших, отныне доступны каждому желающему их изучить.

А что если мы возьмем все то, что различные культуры могут поведать нам о потенциальных возможностях человека – возможностях его духовного, психологического и социального роста – и попробуем наглядно разложить это по полочкам? Что если мы обратимся к открывшейся нам сегодня совокупности человеческого знания и попробуем выявить сущностно-необходимые ключи к развитию человека? Что если мы возьмем все великие мировые традиции и попробуем на основе всестороннего межкультурного исследования создать их сводную карту – всеобъемлющую или интегральную карту, которая бы включала в себя лучшие элементы каждой из них?

Задача представляется тяжелой, сложной, неподъемной? С одной стороны, так оно и есть. С другой, результат оказался неожиданно простым и ясным. На протяжении последних нескольких десятилетий такой всесторонний поиск всеобъемлющей карты потенциальных возможностей человека в самом деле был предпринят. В ходе его были учтены все известные системы и модели развития человека – от наставлений шаманов и мудрецов древности до нынешних достижений науки о мышлении – и получена вытяжка их важнейших составляющих; последние сводятся к пяти сущностным элементам, пяти фундаментальным факторам, которые служат ключами к высвобождению и ускорению человеческой эволюции.
Знакомьтесь: Интегральная Модель.

Интегральная или всеобъемлющая карта

Что это за пять элементов? Мы называем их секторы, уровни, линии, состояния и типы. Как вы увидите, все они в любой момент доступны сознаванию. Указанные пять элементов – не просто теоретические понятия: они являются гранями вашего опыта, структурой вашего сознания, и вы без труда сможете убедиться в этом по ходу дальнейшего изложения.
Для чего нужна такая Интегральная Карта или Модель? Во-первых, какой бы ни была сфера вашей деятельности, будь то бизнес, медицина, психотерапия, юриспруденция, экология или просто повседневная жизнь и научение, Интегральная Карта помогает убедиться в том, что вы все учли и ничего не упустили. Когда вы желаете совершить перелет через Скалистые горы, чем более точна ваша карта, тем меньше вероятность разбиться. Интегральный подход дает возможность воспользоваться всем спектром ресурсов любой ситуации, что значительно повышает ваши шансы на успех.

Во-вторых, если вы учитесь выявлять в своем сознании эти пять элементов, – а они присутствуют в нем вне зависимости от происходящего, – то сможете легче различать их, применять и использовать, что значительно ускорит ваш рост в направлении более высоких, более широких, более глубоких способов бытия. Простое знакомство с пятью элементами Интегральной Модели позволит вам легче и лучше ориентироваться в этом захватывающем путешествии по пути развития и пробуждения.
Короче говоря, интегральный подход дает вам возможность полнее и реальнее видеть себя и окружающий мир. Важно, однако, с самого начала уяснить одну вещь. Интегральная Карта – это всего лишь карта. Это не местность. Разумеется, мы не хотим путать карту с местностью, но мы не хотим также пользоваться неточной или ошибочной картой. Интегральная Карта – всего лишь карта, однако в настоящее время это самая полная и точная из карт, которые имеются у нас в распоряжении.

Что такое Интегральная Операционная Система?

В сфере информационных технологий операционной системой называется инфраструктура, позволяющая исполнять различные прикладные программы. Мы используем термин Интегральная Операционная Система, или ИОС, в качестве синонима Интегральной Карты. Суть в том, что если вы в своей жизни выполняете какие-то "прикладные программы" – будь то бизнес, работа, игра или отношения с другими людьми, – вам требуется наилучшая из доступных операционных систем, и именно таковой является ИОС. В ней ничего не оставлено без внимания, поэтому она позволяет использовать самые эффективные программы. Это просто еще один способ говорить о всеобъемлющей природе Интегральной Модели.
Использование Интегральной Карты или Операционной Системы в Интегральном Университете дало нам возможность содействовать развитию междисциплинарного и наддисциплинарного познания, и мы добились в этом направлении впечатляющих результатов, создавая тем самым первое в мире подлинно интегральное обучающее сообщество.
Но все это начинается с упомянутых пяти фундаментальных элементов в структуре вашего сознания.

Состояния сознания

Великие традиции (такие, как христианский мистицизм, индуизм Веданты, буддизм Ваджраяны и иудейская Каббала) утверждают, что на самом деле три естественных состояния сознания – бодрствование, сновидение и глубокий сон без сновидений – несут в себе драгоценный клад духовной мудрости и духовного пробуждения... если мы знаем, как использовать их надлежащим образом.
В отличие от преходящих состояний сознания, стадии сознания постоянны. Стадии представляют собой самые настоящие вехи роста. Когда вы достигаете той или иной стадии, она становится вашим устойчивым приобретением. Устойчиво выйдя на какую-то стадию развития, вы по желанию практически в любой момент можете получить доступ к ее свойствам – таким, как более широкое сознание, более объемлющая любовь, большая разумность и сознательность. Преходящие состояния превратились в постоянные свойства.
В Интегральной Модели мы, как правило, имеем дело с 8-10 стадиями или уровнями развития сознания. За годы практической работы мы обнаружили, что выделение большего числа стадий загромождает общую картину, а меньшего – смазывает детали.

Однако в случае регулярной практики соприкосновения с высшими состояниями, стадии вашего развития определенно будут развертываться легче и быстрее. В самом деле, на это указывает множество экспериментальных свидетельств. Чем чаще вы входите в подлинно высшие состояния сознания (например, медитативные), тем быстрее растете и развиваетесь на любой стадии сознания. Практика высших состояний служит своего рода смазкой для спирали развития, она помогает вам растождествляться с низшей стадией, что дает возможность созерцать появление следующей, более высокой стадии сознавания – до тех пор, пока вы не сможете пребывать на ней без труда, вследствие чего преходящее состояние вашего сознания становится его постоянным свойством. Такого рода упражнения в высших состояниях (например, медитация) входят в арсенал любого целостного, интегрального подхода к преобразованию личности.
Короче говоря, вы не можете перескочить через стадии развития, однако можете ускорить последнее благодаря применению всякого рода интегрально-преобразовательных методик, которые выступают важной частью данного Интегрального Подхода.

[Sopheeya1984]

Путешествие вдоль Алана Уотса

[Sopheeya1984]

Алан Уотс - Космология радости


Полностью - тут:
http://www.e-reading-lib.org/book.php?book=105238






Алан Уотс


Космология радости

Понемногу становится ясным, что одним из величайших заблуждений является отделение ума от тела.
. Ведь тело, рассматриваемое в отдельности от ума, - это не что иное как живой труп. Между тем тело, неотделимое от ума, представляет собой нечто всецело иное.

Каждый, кто глубоко осознает это, переживает необычайно упоительное освобождение, поскольку бремя вещества больше не довлеет над ним, и передвигаться ему становится легче.

Дуализм ума и тела возник, должно быть, как неуклюжий способ описать возможности разумного существа контролировать свои действия. Представляется вполне естественным рассматривать контролирующего как одну вещь, а контролируемое как другую. Подобным образом сознательная воля противопоставляется непроизвольным желаниям, а разум - инстинктам. Через некоторое время мы привыкаем отождествлять свое естество, свое "я" с властвующей частью - с умом - и постепенно отдаляемся от подчиненной части, которая кажется нам всего лишь инструментом ума. Однако при этом мы упустили из виду, что организм как целое - по большому счету, бессознательное целое - использует сознание и разум для того, чтобы осмысливать и направлять себя. Мы решили, что наш сознательный разум пришел из высших сфер и вселился в физический организм. Поэтому мы не смогли увидеть в нем порождение того же самого процесса, что и структура нервов, мышц, кровеносных сосудов и костей - структура столь тонко настроенная (то есть, разумная), что сознательная мысль все еще очень далека от ее адекватного описания.

Глобальное разделение организма на контролирующую и контролируемую составляющие сделало человека существом не самоуправляемым, а саморазрушающимся. Как только произошло это размежевание, сознательный разум начал служить самому себе вместо того, чтобы действовать в интересах организма, который его породил. Выражаясь более точно, можно сказать, что у сознательного разума появилось намерение преследовать свои личные цели, не имеющие отношения ко всему организму. Тем не менее, как мы увидим, иллюзией является не только отделение ума от тела, но и подчинение тела независимым намерениям ума.

Таким образом мы верим, что ум контролирует тело, а не тело контролирует себя посредством ума.
Вместо того, чтобы быть телом, он "имеет" тело.

При этом мы не видим, в частности, что ум и форма, или форма и пространство, так же неотделимы друг от друга как перед и зад, а также что индивид вплетен во вселенную и образует с ней нерасчленимое целое.
Если посмотреть на китайский пейзаж, становится ясно, что отдельные деревья и камни пребывают не в пространстве, которое составляет его фон, а вместе с этим пространством. Бумага, нетронутая кистью, является неотъемлемой частью картины, а не ее обычным фоном. Именно по этой причине мастер дзэн, когда у него спрашивают о всеобщем и окончательном, отвечает словами о непосредственном и частном: "Кипарис во дворе!"

Однако преображение сознания, к которому стремятся даосизм и дзэн, больше напоминает коррекцию восприятия или излечение болезни. Ведь оно скорее подразумевает не приобретение новых и новых знаний и не овладение как можно большим числом навыков, а забывание ложных мнений и пагубных привычек. Как сказал Лао-цзы, ученый приобретает ежедневно, тогда как даос ежедневно теряет.
………………

[Sopheeya1984]

Алан Уотс ЭТО ОНО

[Sopheeya1984]

Алан Уотс - Книга о табу на знание о том, кто ты есть.

[Sopheeya1984]

Алан Уотс - Дао - путь воды

[Sopheeya1984]

#У тебя хватило мужества родится, и ты доволен. Тело подвержено многочисленным изменениям, которые никогда не прекращаются, и разве это не дает нам возможность радоваться непрестанно? Поэтому мудрец наслаждается жизнью в том, что объемлет в себе вещи и от чего невозможно отделиться. Он почитает безвременную смерть и счастливую старость, свои начало и конец в равной мере благими, и в этом другие люди подражают ему. Что уж и говорить о достоинстве того, от чего зависят вещи и из чего проистекают перемены [Дао]!

Другими словами, все, что обычно считается ненадежным, непредсказуемым, опасным и даже враждебным миром -- включая сюда и наши неконтролируемые эмоции и внутренние ощущения -- в действительности представляет собой наше естество и действие. И даже само чувство, что это *не* так, в свою очередь является одним из аспектов того, что это так. Так, с точки зрения древних даосов-созерцателей (как их называет Крил), всякое преднамеренное развитие *у-вэй* представляется самопротиворечивым. Выражаясь словами Чжуан-тзы, подобная практика будет напоминать "барабанный бой в ходе поисков беглеца", или, как позднее говорили чань-буддисты, "дорисовывание ножек змее". Вслед за Лао-тзы (гл. 38 ) мы можем сказать: "Высший *у-вэй* не стремится быть *у-вэй* и поэтому есть подлинный *у-вэй*".


Как же, в таком случае, нам следует поступить с освященными веками практиками медитации в индуизме, буддизме, сянь-даосизме и мусульманском суфизме, которые ставят своей целью развитие сверхъестественных способностей и космического сознания? Если мы посмотрим на ранние чаньские писания династии Тан (от +618 до +906), не упуская из виду, что Чань в те времена был сплавом даосизма и буддизма, мне кажется, у нас не возникнет сомнений с том, что таким мастера Чань, как Сэн-цань, Хуэй-нэн, Шень-хуэй, Ма-цзу и даже Линь-цзи не только не акцентировали внимание на занятиях медитацией, но зачастую отвергали их как всецело неуместные. Они делали упор на непосредственном интуитивном прозрении, которое наступает в результате "прямого указывания" (*чжи-чжи*) со стороны наставника во время *вэнь-да*, когда ученик задает вопросы и получает на них ответы. В ходе такого общения тот, кто постиг суть вещей, просто указывает ее тому, кто не постиг, -- зачастую невербальными средствами, не столько объясняя, сколько непосредственно показывая ее. Все материалы по этому вопросу подтверждают мнение о том, что чаньские мастера времен династии Тан не одобряли использование медитации *в качестве средства* для достижения подлинного прозрения (*у*, или *сатори* по-японски).

С другой стороны, те, кто понимают Дао, получают удовольствие, подобно кошкам, от возможности посидеть и посозерцать, не ставя перед собой никакой конкретной цели. Однако, когда кошке надоедает сидеть, она отправляется на прогулку или начинает охоту на мышей. Она не принуждает себя сидеть как можно дольше из принципа, равно как и не соревнуется с другими кошками в том, кто просидит на одном месте дольше, -- если, конечно, нет какой-то реальной причины, чтобы не двигаться, такой, например, как желание поймать птичку. Даосы-созерцатели будут с удовольствием сидеть вместе с йогами и последователями Дзэн до тех пор, пока это им приятно, однако, когда природа скажет нам, что мы "пытаемся толкать реку", мы встанем и займемся чем-то другим или же просто ляжем спать. Медитация, или созерцание, не ставит перед собой прямой цели пробудить этот разум, однако развивает его как побочный продукт. Между тем цель и смысл созерцания только в том, чтобы слышать в ночной тишине, как
Звук падающих капель Говорит, о чем я думаю.

Его сознание свободно от мыслей. Выражение его лица спокойно и безмолвно. Его чело светится простотой. Он холодный, как осень, и теплый, как весна, ибо его гнев и радость случаются так же естественно, как смена времен года. {"Чжуан-тзы")


Даосы-созерцатели медитируют во имя радости самой медитации -- чтобы ощущать свое дыхание, видеть солнечный свет на полу, слышать завывание ветра и кукареканье петухов вдалеке, внимать безмолвию и всем тем вещам, которые воинственные активисты Востока и Запада с их настойчивой целеустремленностью, увы, научились презирать. Такая медитация представляет собой *инь*-ский аспект даоской жизни, однако эта жизнь не исключает -- когда приходит время -- и *ян*-ского аспекта, и поэтому восторг активной деятельности, например, ритмичных и плавных движений *тай-тзи-цюань*, пользуется у даосов не меньшим успехом, нежели занятия сидячей медитацией. {Западный аналог *тай-тзи-цюань* представить себе трудно. Отчасти танец, отчасти физическое упражнение, а отчасти замедленный поединок, *тай-тзи-цюань* не может быть по праву назван чем-то одним, но представляет собой скорее "иллюстрацию утонченного даоского принципа, известного под названием *у-вэй*... который предполагает действия без усилий, движение в соответствии с течением окружающей природы... и лучше всего может быть понят из наблюдения за течением воды". (Huang (1), стр. 2.)}

После того, как он презрел мирские вещи, я продолжала наставлять его, и на седьмой день он смог отвергнуть внешние объекты [как независимые сущности]. После того, как он отверг все внешние объекты, я продолжала поучать его, и вот на девятый день он преуспел, отринув собственное существование [в качестве отдельного эго]. Когда он отринул собственное существование, он достиг просветления. Когда он достиг просветления, он смог пережить видение Единства. Когда он пережил видение Единства, он оказался в состоянии преодолеть разграничение между прошлым и настоящим. Когда он преодолел разграничение между прошлым и настоящим, он вошел в сферу, где не было ни жизни, ни смерти. Тогда для него прекращение жизни больше не означало смерти, а продолжение жизни ничего не прибавляло к его существованию. Он мог следовать чему угодно, он мог получать что угодно. Для него все пребывало в состоянии распада, все пребывало в состоянии становления. Эту стадию называют безмятежность среди беспокойства. Безмятежность среди беспокойства означает совершенство. {"Чжуан-тзы" 6,


По прошествии семи лет произошло еще одно изменение. Я позволил разуму рассуждать, о чем он пожелает, однако он больше не размышлял о правильном и неправильном. Я позволил своим устам говорить, о чем они пожелают, однако они не говорили больше об обретении и утрате... К концу девяти лет разум предоставил свободу своим проявлениям, а уста -- свободу своим речам. О правильном и неправильном, об обретении и утрате я не имел ни малейшего представления ни в отношении себя, ни в отношении других... Внутреннее и внешнее слились в нерасторжимое Единство. После этого не было больше различия между оком и ухом, ухом и носом, носом и ртом -- все было одним и тем же. Мой разум замерз, тело медленно растворялось, а плоть и кости слились воедино. Я совершенно не осознавал, на что опирается мое тело, и что находится у меня под ногами. Ветер уносил меня то в одну сторону, то в другую, и я чувствовал себя подобно высохшей соломинке, подобно листу, сорвавшемуся с дерева. В действительности, было непонятно, я ли лечу на ветру или же ветер летит на мне. {"Ле-тзы" 2)

Откуда мне знать, что любовь к жизни -- не заблуждение? Откуда мне знать, что тот, кто боится смерти, не похож на человека, который ушел из дома, когда был молод, и поэтому не желает возвращаться?... Откуда мне знать, что умершие не сожалеют о своей прошлой привязанности к жизни? Ведь те, кому ночью снился карнавал, могут утром рыдать и причитать. Те же, кому снилось, что они рыдали и причитали, могут утром отправиться на охоту. Когда они видят сон, они не ведают, что это сон. В своем сновидении они могут даже заниматься толкованием снов! И лишь когда они просыпаются, они понимают, что это был всего лишь сон. Мало-помалу приближается великое пробуждение, и когда оно наступит, мы узнаем, что вся наша жизнь -- не что иное как великий сон. Однако все это время глупцы считают, что в действительности они не спят и вполне дают себе отчет в том, что с ними происходит. В своей жизни они находят множество утонченных способов разделения людей на принцев и конюхов. Как это глупо! И Конфуций, и ты -- вы оба пребываете во сне. Когда я говорю, что вы спите, я тоже пребываю во сне! {"Чжуан-тзы" 2,

По мере того как истекают годы, человеку становится все очевиднее, что в основе вещей нет никакой субстанции. Поскольку с годами кажется, что время проходит все быстрее, начинаешь осознавать, что твердые тела ведут себя как жидкие: люди и вещи становятся похожими на игру света и тени или мелкую рябь на поверхности воды.


Однажды мне, Чжуан-тзы, приснилось, что я был бабочкой, бабочкой, которая порхала вокруг и наслаждалась полетом. Я не знал тогда, что на самом деле я -- Чжуан-тзы. Внезапно я проснулся, и вне всяких сомнений снова стал Чжуан-тзы. Однако до сих пор я не могу понять, действительно ли я -- Чжуан-тзы, которому снилось, что он -- бабочка, или же я -- бабочка, которой снится, что она -- Чжуан-тзы

[Sopheeya1984]

Между тем следование "у-вэй" подразумевает свободное парение в круговороте спонтанно возникающих переживаний и чувств, которое напоминает движение мяча, брошенного в горный поток, хотя в действительности при этом нет никакого мяча, кроме волн и вихрей на поверхности воды. Это свободное парение называют "течением вместе с мгновением", хотя оно может случиться лишь тогда, когда человек ясно видит, что в действительности никакое другое состояние невозможно, поскольку нет ни одного переживания, которое не происходило бы *сейчас*. Это течение-в-настоящем (*nunc fluens*) и есть Дао, и когда это становится ясным, многочисленные проблемы исчезают без следа. Ведь до тех пор, пока существует представление о нас, как о ком-то отличном от Дао, между "мной", с одной стороны, и "переживаниями", с другой, то и дело возникают всевозможные напряжения. При этом никакие действия, никакие усилия (*вэй*) не избавят нас от напряжения, возникающего вследствие разделенности знающего и известного, равно как никто не может дуновением развеясь тьму. Ее может развеять только свет, или интуитивное понимание. Как в случае мяча в потоке, при движении вниз нет сопротивления движению вниз, при движении вверх нет сопротивления движению вверх. Того, кто сопротивляется, быстро укачивает.

Пьяница, свалившийся с повозки, может больно ушибиться, но он не умрет. Кости у него такие же, как у других людей, однако он переживает инцидент не так, как они. Его дух пребывает в безопасности. Он не осознает, что едет в повозке, равно как и не осознает, что вывалился из нее. Представления о жизни, смерти и страхе не могут проникнуть в его сердце, и поэтому он не страдает от столкновения с объективными сущностями. Если такую безопасность можно получить от вина, то что уж и говорить о безопасности, которую дает Спонтанность. {"Чжуан-тзы" 19

обращаясь то драконом, то змеей, пустишься парить и скитаться, не придерживаясь одного пути, меняясь день ото дня, не внимая ни хвале, ни осуждению. Взмывая вверх и погружаясь вниз, ты будешь почитать одну только гармонию мерилом своего совершенства. Ты будешь парить и скитаться вместе с источником десяти тысяч вещей, обращаясь c ними, как подобает относиться к вещам, и не позволяя им обходиться с собой, как с вещью, -- как при этом ты можешь навлечь на себя неприятности? {"Чжуан-тзы" 20
#Обрати внимание на мои слова! Что касается тела, лучше всего дать ему возможность следовать вещам. Что касается эмоций, лучше всего предоставить им полную свободу. Следуя вещам, ты перестаешь отделять себя от них. Предоставляя эмоциям полную свободу, ты никогда не соскучишься. {Там же


Однако будет не лишним еще раз подчеркнуть, что "ты" никогда не сможешь следовать "вещам", если ты не понял, что в действительности в тебя нет другой альтернативы, поскольку ты и вещи -- это один и тот же процесс, текущее-в-настоящем Дао. Ощущение, что между тобой и вещами есть различие, также относится к этому процессу. Делай, что хочешь, ты не можешь устранить это ощущение. Не делай, чего хочешь, ты все равно не можешь устранить это ощущение. Существует только поток и его разнообразные завихрения: волны, пузыри, брызги, водовороты и омуты -- причем этот поток *есть* ты!

На этом можно было бы остановиться -- если бы не одно обстоятельство: на все вышесказанное современная аудитория, как правило, реагирует целым шквалом вопросов. Вместо того, чтобы реально пережить течение-в-настоящем -- после чего все само по себе прояснится, -- люди желают вначале получить всевозможные предварительные гарантии того, что это безопасно и полезно. Кроме того, люди хотят узнать, "работает" ли такое понимание в качестве жизненной философии. Разумеется, работает, причем очень эффективно, поскольку сила, или добродетель *дэ*, возникает спонтанно -- или, как сказали бы христиане, не по воле нашей, а по милости Господней. Ведь, если ты постиг, что ты -- Дао, ты непроизвольно начинаешь являть его магию, однако магия, как и милость, относится к вещам, на которые никто не может претендовать. Лао-тзы выразился так: "Когда свершаются добрые дела, Дао не претендует на них".

По аналогии с утверждением, что описанное Дао не есть подлинное Дао, можно сказать, что дэ (добродетель или добродетельность) как пример для подражания или предписание не есть подлинная дэ. Давайте напомним себе, что в основе даосизма лежит постижение того, что описание мира входит в состав подлинного мира, но не совпадает с подлинным миром. Как путь созерцания, это означает осознавать жизнь, не думая о ней, а затем продолжать осознавать ее даже во время мышления - так, чтобы мысли не путались с реальностью. Это звучит противоречиво лишь до тех нор, пока человек не пережил этого сам, следуя, например, указаниям, которые даны в конце второй главы

Добродетель в данном случае больше напоминает целительные свойства растения - близкие к силе и даже магии, если под магией понимать чудесные и благоприятные события, происходящие спонтанно.
Таким образом, дэ изначально присутствует в "чудесных" свойствах растений, в строении глаз и ушей, в кровообращении и строении нервной системы - поскольку все это возникает без нашего сознательного вмешательства. Поэтому в тех культурах, где принято ограничивать определение "я" умением управлять сознательным вниманием, все эти проявления приписывают внешнему Богу или же "бессознательному механизму"

Однако для даосов дэ не подразумевает ничего, кроме наших естественных проявлений, ведь "обычное сознание (син) и есть Дао". Кроме того, дэ - это необычная и поэтому примечательная естественность мудреца, его спонтанное не-само-сознательное умение вести общественные и практические дела, которое Джон Лилли назвал "контроль случайностей".
Высшая добродетель (дэ) [преднамеренно] не
добродетельна,
И поэтому есть добродетель.
Низшая добродетель не перестает быть
добродетельной,
И поэтому не есть добродетель.
Высшая добродетель не прибегает к силе,
Однако ничто не остается несделанным.
Низшая добродетель использует силу,
Однако ничего не достигает.

Величайшее совершенство кажется несовершенным;
Но использовать его можно без конца.
Величайшая полнота кажется пустой;
Однако польза от нее безгранична.
Величайшая прямизна кажется кривой.
Величайшая искусность кажется, неуклюжей.
Величайшее красноречие кажется
косноязычным.
Лучший воин не похож на воина;
Лучший боец не впадает в ярость;
Лучший завоеватель не принимает участия в походе;
Лучший работодатель держится скромнее своих
работников.
Однако все это не предполагает сознательного самоуничижения, само наказания или напускного смирения в присутствии Того, Кто больше нас самих. Это больше напоминает невинную практичность кошки - мудрец "знает" неестественность мира людей, но остается свободным от нее.
Можно сказать, что дэ есть природная добродетель, основанная на внутреннем чувстве и тем самым отличающаяся от искусственной добродетели, основанной на выполнении заповедей
Чжуанцзы говорит, что иметь причудливый ум может оказаться полезнее, чем иметь причудливое тело. Он сравнивает горбуна с огромным деревом, которое достигло большого возраста благодаря своей добродетели: оно бесполезно для людей, так как его листья несъедобны, а его ветви извилисты и покорежены. Здоровых и стройных, с общепринятой точки зрения, молодых людей набирают и армию, прямые и ровные деревья срубают на древесину, тогда как мудрец остается совершенным в обличии несовершенства, подобие которому мы видим в сучковатых соснах и скалистых холмах на китайских пейзажах.
- В чем тайна твоего искусства?
- Тайны нет, ваше высочество, - ответствовал Цин, - и все же что-то такое есть. Когда я собираюсь сделать подставку, я забочусь о том, чтобы моя созидательная энергия была на высоте. Прежде всего я довожу ум до полного покоя. Проходит три дня в этом состоянии, и я забываю о награде, которую могу получить. Проходит пять дней, и я забываю о славе, которую могу приобрести. Проходит семь дней, и я перестаю осознавать свои четыре конечности и физическое состояние. Затем я забываю о том, что выполняю заказ императорского двора, и мое искусство становится совершенным, а все внешние препятствия уходят.. То, что кажется сверхъестественным в моей работе, появляется исключительно благодаря этому
Ланцелот Уайт пишет:
Мысль родилась из неудачи. Когда действие удается, ничто в нем не привлекает нашего внимания; мыслить же означает свидетельствовать о недостаточной приспособленности, и чтобы рассмотреть последнюю, мы должны остановиться. Лишь в том случае, когда человеческий организм в какой-то ситуации не может достичь желаемого результата

Однако даосы говорят также, что человек имеет больше шансов выжить тогда, когда он не одержим стремлением любой ценой продлевать свою жизнь, и что сила (дэ) открыта для тех, кто не ищет силы и не прилагает усилий.

Беспокоиться о выживании означает изнурять себя, тогда как искать могущества и использовать силу означает перенапрягать себя. Больше всего шансов на выживание имеет человек, плывущий по течению без усилий, - ведь Иисус тоже учил, что не нужно заботиться о завтрашнем дне,

Однако не вызывает сомнений, что попытки перестать беспокоиться - это все еще стремление контролировать, тогда как в духе у-вэй вы должны предоставить себе свободу беспокойства, "дать уму волю думать, о чем он пожелает" (Ле-Цзы).

Перспектива реальной смерти и страх перед возможным несуществованием придают жизни выразительность и важность.