Результатов поиска: 60

Доктору:

За ободряющие слова (если они, конечно, были) спасибо. Хотя, где там у меня просвет? Ну, да ладно.

Твой анализ все же не вполне точен, да разве могло быть иначе при таком поверхностном зна ...

Доктору:

Но я же говорил о проявлении, а не о реализации. Переживание конечно же не отменяет проявления, в конце концов проявлением стыда можно считать покаяние. И более того, переживание не отменяе ...

To Doctor:

Заметь, о собственных представлениях я до сих пор почти не говорил (потому что это мало кому может быть интересно). Но если уж зашел такой разговор, могу сказать, что полностью согласен с ...

Алексею:

Спроси любого православного, и он тебе ответит, что совесть (истинная, неискаженная грехом) – от Бога, а не от общества. Это просто одно из мировоззрений, которые все по большому счету равно ...

To Doctor:

То, что совесть вторична взял не я. Было сказано: "совесть шагает в ногу с общественной моралью и традицией", "без общества совести не зародиться" и ты под этими словами подписался. То ест ...

Основополагающий в том смысле, что он является истинной причиной существования общества. Какая конкретно выгода – не так важно, каждый может сформулировать ее по-своему.

Об инстинкте самосохранения ...

Итак, среди ответивших, как видно, распространено мнение, что совесть является вторичной по отношению к обществу. Хотелось бы продолжить эту мысль.

Если совесть вторична, то действия человека в дейс ...

To Underboat:

Эмоции – это элементарные проявления, такие как страх, ярость и т.п. Естественно, никто не подвергает сомнению, что животные их испытывают (см. например классическую работу Дарвина [url ...

Лохматычу:

Если следовать твоей позиции, само понятие совести выхолащивается, она превращается во что-то второстепенное и не очень важное:

Когда человек руководствуется только общественными взгляд ...

To Cvetochka:

Совесть вполне может требовать самоубийства, для искупления вины, например. Другой вопрос – оправдано ли это, но сама возможность сомнения не вызывает.

Дамы и господа, так и осталась без обсуждения интересная, на мой взгляд, тема. Как следует поступать, если призыв совести (например, совершить самоубийство) вступает в противоречие с требованиями, так ...

To Doctor:

Общность знания никак не может быть существенной характеристикой совести, так как каждая личность индивидуальна и неповторима и Франкл прямо говорит об отсутствии общности бытия, когда дел ...

Спящему человеку:

А что здесь требует понимания? Описание события можно только принимать к сведению. Пребывание в концлагере, это как раз тот опыт, который утвердил Франкла в том, что существование ...

To MCC:

Я имел в виду авторитет Франкла в научном сообществе. Для меня этого достаточно.

То, о чем ты говоришь далее – это фрейдистский принцип удовольствия. Как раз та концепция, с которой Франкл ...

To Doctor:

Вряд ли этимология тут будет полезна. Тем более, что conscience происходит от латинского conscientia, которое помимо совести означает еще и осведомленность, так что con ("c") относится не ...

To Skm:

Когда я ссылаюсь на Франкла, я даю понять, что (частично) согласен с его аргументацией и апеллирую в первую очередь к ней. Тем не мерее авторитет тоже не последняя вещь, так как хотя бы из пр ...

В продолжение темы "Я сказал, что смыслы не могут даваться произвольно, а должны находиться ответственно. Я мог бы также сказать, что смысл следует искать при помощи совести. И действительно, совесть ...

To Doctor:

Ты меня неправильно понял. "Всего лишь один из подходов..." – это о том, что я предлагаю, а не ты.

Я не разделяю облегчение и "удовлетворение от реализации смыслов", потому что механизм ...

To DA:

Но мне-то что до природы и ее задач? Это ее проблемы. Я не бунтую, а действую наиболее целесообразным с моей точки зрения способом.

Почему должна страдать роженица? Откуда я знаю? Во-первых э ...

To DA:

>То он не видит различия между человеком и червяком, то не согласен подчиняться тем же самым причинно следственным связям, под которыми не ропщет тот самый червяк. Ты определись, pls, похож ...

To Doctor:

Понятия объективный смысл в приложении к моему существованию я действительно не понимаю. Ты все время говоришь, что я должен его искать. Но кто это долженствование установил, и ради чего м ...

To Da:

>И любая болезнь – не есть сволочь для человечества, это есть симптом, и есть стимул.

Так и я о том же, постарайся понять, это совсем не сложно.

>А теперь ты хочешь, не отработав свои ...

To Doctor:

Экологическую трактовку я не давал, только поставил задачу, которая легко экологией может быть разрешена (а это равноценно наличию решения). Но тебя такая постановка именно не устроила: "К ...

To DA:

>г-н Базаров отдыхает..... почитала)))
Я совсем не считаю свое мировоззрение нигилистическим. Никаких моральных ценностей я не отрицаю. Да и вообще человек мягкий и даже сентиментальный.
...

To Doctor:

Мне не нужен только один вопрос: "зачем я живу?", потому что непонятно, в какой системе он должен быть поставлен (в отличие от всех остальных, тобой перечисленных). И ты только подтверждае ...